Lectures on 淳于棼的賭書潑酒

電影

Thu, 23 Oct 2025 00:00:00 +0000

打風時，類研究猿重看了三齣電影：

Solider of Fortune，1955，上映時港譯為「江湖客」。影片拍攝時曾在香港取景，當中包括好多舊時香港的珍貴片段。

女主角 Mrs Jane Hoyte 遠道由美國來到香港千里尋夫，要尋回偷入內地採訪後失蹤的攝影記者丈夫 Louis Hoyte。Jane 嘗試搵美國領使館交涉不果，於是在香港四圍去搵黑白兩道的人幫手，過程中遇到走私大亨 Hank Lee。Hank 是個浪子，垂涎 Jane 美色，為奪得美人歸，居然親自出馬，救作為情敵的 Hoyte，最後幾經波折，幫 Jane 救出 Hoyte。過程中兩人墮入愛河，Hoyte 明白感情不能勉強，惟有黯然回美國，留下 Jane 和 Hank 有情人終成眷屬，在山頂纜車站投入 Hank 的懷抱。

The Inn of the Sixth Happiness，1958，上映時港譯為「六福客棧」。影片在英國拍攝，外景地選在威爾斯的斯諾登尼亞，影片中的兒童絕大多數是來自利物浦的華裔兒童。利物浦唐人街是歐洲最老的唐人街之一。

電影根據第二次世界大戰時在中國傳教的英國女傳教士艾偉德的真實故事改編而成。艾偉德因厭惡日軍的戰爭暴行，因而幫助救治中國的傷兵及難民，並收容一百名的戰爭孤兒。後來她到了台灣，創辦伯大尼兒少家園。艾偉德於 1970 年辭世，基督書院捐贈出土地作為她的長眠之處，面對淡水河出海口，遙望山西陽城。

劇情是，抗日戰爭前，英國女傭格拉蒂絲想加入倫敦中國傳教會到中國做傳教士，卻因資格不夠而不被接納。格拉蒂絲不肯放棄，獨自從英國利物浦車站出發，再搭船到荷蘭，搭火車途經德國、波蘭、俄羅斯、西伯利亞，歷經萬難與戰爭風險，再從日本搭船到天津。在天津中國傳教會介紹下，她來到山西陽城，做了「六福客棧」勞森太太的助手。

勞森太太意外身亡後，格拉蒂絲堅持留在陽城，以愛心和堅定的信仰幫助政府讓婦女改變纏足陋習，又幫助政府平息監獄暴亂，逐漸贏得當地百姓和以縣長為首的官員的信賴。

日本侵略山西，在躲過日軍幾次侵襲之後，格拉蒂絲奉西安傳教士羅賓遜博士的指示，率近百名孤兒前往西安避難。格拉蒂絲在一位曾是囚犯的當地青年協助下跋山涉水，忍受飢寒，歷盡千難萬險，終於將近百名孤兒帶到西安，成就了常人難以想像的壯舉。

Elmer Gantry，1960，上映時港譯為「靈與慾」。電影改編自美國第一位諾貝爾文學獎得主辛克萊·路易斯（Sinclair Lewis）在 1927年出版的小説 Elmer Gantry。背景是20世紀初的美國中西部，主題是宗教的偽善操弄及信仰與金錢的勾結。

主要劇情是主角艾爾默（ Elmer Gantry）活潑外向，愛好酒色。曾在神學院就讀，但動機不純，對信仰沒有真正興趣，只是為了地位與影響力。在神學院因故被退學，後來成爲周遊銷售員。他能言善道，銷售貨品時很懂得煽動人心，他的口才及演說能力出衆，很會用各種方式引發群衆情緒，操縱群衆的激情。

在偶然的機遇下，遇上了復興佈道團的女傳道人法爾科納（ Sister Sharon Falconer），艾爾默愛慕她，用計加入佈道團。艾爾默和法爾科納制定了「好警察/壞警察」的套路，艾爾默告訴觀眾，他們將因自己的罪孽而在地獄中被燒死，而法爾科納承諾，如果他們悔改，就會得到救贖。兩人聯合佈道後，艾爾默利用人們對信仰的虔誠，成為知名傳道人，權力與地位不斷提升。在講壇上，他道貌岸然的說教，但實際生活卻完全和所講的不符。法爾科納也成為了艾爾默的情人。

在電影的最後，法爾科納在教會的一次意外火災中喪生，象徵她對信仰的虔誠與自我矛盾的毀滅。第二天，艾爾默在追隨者的督促下，主持了一場靈修活動。爾科納的經理比爾摩根請求艾爾默繼續法爾科納的事工，但艾爾默回答說：「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」（哥林多前書13:11。）艾爾默一手提著提包，一手拿著《聖經》，臉上掛著微笑，大步走開。

非基於英語的程式語言

Thu, 03 Jul 2025 00:00:00 +0000

在 8,500 多種程式語言中，大約有 2,400 種在美國開發，600 種在英國，160 種在加拿大，75 種來自澳州。因此，超過一半的程式是在以英語為主要語言的國家開發的。人類程式設計直接打 “169 1 160 0 153 0 128 153 0 129 153 0 130 153 0 131 200 208 241 96”（叫電腦在螢幕印 1000 個 “A”），電腦處理器看得懂。如果用一些簡單的英文字母來表示，就方便了人類；彙編編譯器就把簡單的英文字母彙編成 “169 1 160 0 153 0 128 153 0 129 153 0 130 153 0 131 200 208 241 96”，直接控制處理器。前者佔用較少的隨機存取記憶體（RAM），後者佔用較多的 RAM 和處理時間。因特爾是處理器領域的王者，你要使用英特爾的處理器就必須使用它規定的那些彙編指令，英特爾是美國的公司，因此它用英文編寫這些指令。

其實，用什麼國家的語言開發程式語言都可以的，中文、法文、德文都沒有問題，也是很簡單的，只要對接的弄一個彙編編譯器出來就行了，例如，把德文指令編譯成 “169 1 160 0 153 0 128 153 0 129 153 0 130 153 0 131 200 208 241 96” 指令。

解釋病情等等

Wed, 02 Jul 2025 00:00:00 +0000

李成纲名老中医工作室：

解释病情要通俗易懂，不能夹杂生僻的医学术语，更不可为了炫耀学识故意卖弄，既不可把病情说得太乐观，使患者及家属产生不合实际的幻想，更不能讲得太悲观，使患者丧失信心。

邹燕勤 86 岁还坚持出诊——“因为病人和学生需要我”（走近国医大师（23））

此外，在病情的讲解问答中，借助深入浅出、通俗易懂的语言，给患者科普了养生知识、树立起健康的生活习惯。

香港中醫藥管理委員會對中醫有甚麼要求？

香港中醫藥管理委員會中醫組，香港註冊中醫專業守則，二零一一年第一次修訂：

專業責任

[2] 必須耐心向病人解釋病情、診治方法及服藥須注意的事項等，不得敷衍塞責；

西醫呢？

香港醫務委員會，香港註冊醫生專業守則，二零一六年一月修訂本：

2.10 建議治療與風險的恰當解釋

2.10.1 醫生向病人解釋時，言語應清晰、簡單和一致；並應使用病人能夠明白的用語。醫生有責任確保病人真正明白該解釋，態度上應謹慎而有耐性。

2.10.2 該解釋的內容應均衡而充足，讓病人在知情下作出決定。該解釋所需涉及的範圍，會視乎病人的個別情況和個案的複雜程度而有不同。

在國外社交論壇 Reddit 上的醫療看板「r/AskDocs」，不同醫生會線上回答用戶問題。2023年，一項刊登在美國醫學會雜誌子刊（JAMA Internal Medicine）的研究說，研究人員隨機在版面抽出 195 個問答，把問題拋給 ChatGPT 回答，再邀請數位來自兒科、老年病學和內科等醫生專家盲評兩個答案。

結果顯示，專家認為 ChatGPT 給出的診斷更高質。

該研究在：John W. Ayers，Adam Poliak，Mark Dredze，Comparing Physician and Artificial Intelligence Chatbot Responses to Patient Questions Posted to a Public Social Media Forum，JAMA Internal Medicine，Vol. 183, No. 6，589-596，2023 年 4 月 28 日。

2024 年 11 月 6 日，国家卫健委等三部门就发布了《卫生健康行业人工智能应用场景参考指引》，列出了 84 个典型应用场景。

九因歌與計算機

Sat, 28 Jun 2025 00:00:00 +0000

聯合早報，南大學生涉用 AI 被判零分獲澄清機會自證清白，2025 年 6 月 26 日：

·····

本地其他大學對於 Gen AI 在課程產業的應用，也有相關指引。

新加坡國立大學發言人回覆早報詢問時指出，為了確保學生能在學習和未來職場中有效運用 Gen AI 工具，國大允許學生使用 Gen AI 工具完成作業。對於這類作業，教師必須設計需要學生對材料進行批判性思考的高階作業，而非單純依賴 Gen AI 輸出的答案。如果學生使用 Gen AI 工具，只需註明即可。學生將僅根據作業品質接受評估，與是否使用 Gen AI 無關。

國大發言人同時強調，如果學生將 AI 生成的作品作為自己的成果提交，且沒有適當註明，將構成剽竊並受到紀律處分。

新加坡管理大學發言人表示：「學生可藉助 Gen AI 工具快速整合訊息，以在深入分析與整合前先獲取整體認知。此舉有望提升報告質量，體現學生在高階思維能力上的投入。對於評估方式適合此類情境的教師，鼓勵允許使用 GenAI 工具，但須向學生明確說明使用規範。」

新大透過三種方法來應對可能濫用 Gen AI 的情況。首先，指導教師調整評估方式，確保能夠超越目前的 Gen AI 工具能力範圍，並測試學生的能力。其次，鼓勵教師在適當情況下允許學生使用 Gen AI 工具，並提供明確的使用準則。同時，使用偵測工具來識別潛在的濫用情況，並盡量規避偵測工具誤報的可能。

信報教育，從人格育成到 AI 應用嶺大校長秦泗釗：博雅教育與時並進，2025 年 2 月 20 日：

「大學」在古代有兩種含義：一是「博學」，另一個則是「大人之學」。古人 8 歲入小學，學習「灑掃應對進退、禮樂射御書數」等基礎知識和禮節；直至 15 歲入大學，學習倫理、政治、哲學等「窮理正心，修己治人」，所學之博，貫穿古今天文地理。

嶺南大學校長秦泗釗認為，大學是年輕人人格養成的重要階段，在面對數碼時代重塑世界的當下，嶺大自創校定立的「博雅教育」方針，亦需與時並進，除了學術技能的傳承，更需兼顧培養學生的 AI 素養和倫理。

·····

秦校長在 2023 年上任一個多月後，已經跟學校管理階層決定，購買 ChatGPT 許可證，供全校師生免費使用。當時，許多大學仍然禁止或嚴格限制在校園內使用ChatGPT和其他AI工具，主要擔心學生會利用這些人工智能工具來作弊，甚至做功課、撰寫論文等。

狗官

Thu, 26 Jun 2025 00:00:00 +0000

人民網，張天野，狗官是從哪裡來的？，2024 年 7 月 5 日，第 10 版，《諷刺與幽默》：

狗官，是舊時老百姓對貪官污吏們的一種蔑視和謾罵。那麼，狗官這個稱謂是怎麼來的呢？

大千世界，無奇不有。歷史上確實有專業的狗官──專門為皇家養狗的人，正式官職名稱叫狗監。日本曾經有個首相叫犬養毅，犬養是姓，據說也是因養狗而得姓。史上最有名的狗監叫楊得意，漢武帝讀了《子虛賦》讚不絕口，楊得意聽了，說這篇賦是其同鄉司馬相如所做，相如因而得到重用。唐代詩人劉禹錫就曾賦詩說：“再入龍樓稱綺季，應緣狗監說相如。”

真正的狗官出現在東漢。東漢末年的漢靈帝是個十足的昏君，不單賣官鬻爵，還常常想找些惡趣味的樂子。有一位諂媚的狗監想了個主意，讓狗穿上朝服去參加早朝。漢靈帝看到以後，果然連連拍手大笑，指著那隻狗說：「好一個狗官！」皇帝的這句打趣之語傳到民間，意外地引起了老百姓的共鳴。某種意義上而言，昏君這次終於與百姓達成「共識」了。

如果說這就是狗官的來曆，未免言之過早。事實上，古人對狗的忠心耿耿印象深刻，開始時并不貶低丑化。漢高祖劉邦得了天下，評價蕭何是“功人”，其他功臣是“功狗”。後世的許多官吏大約受了劉邦的“激勵”，口口聲聲要給朝廷效犬馬之勞，“朝廷鷹犬”這四字大概也是從此而來。

此外，狗官的來曆或許還與成語“衣冠禽獸”有關。罕為人知的是，這個成語原本是褒義。明朝為了規范文武官員的品級，文官官服繡禽，武官官服繪獸。品級不同，所繡的禽和獸也不同。比如文官繡仙鶴、錦雞、孔雀等，武官繡麒麟、獅子、老虎等。隨着明朝官場腐敗泛濫，這些衣冠禽獸們真就化身吃人的禽獸了。百姓大概分不清官吏們的朝服，只知道他們的衣服上都繡着狗啊貓啊之類的動物，於是狗官這個稱謂伴隨着人們對貪官污吏的深惡痛絕傳播開來。

湖南省文物考古研究院，楊先雲，簡牘漫話：“皇帝犬”與“狗官”，2020 年 12 月 9 日：

·····

文獻中有很多關於君王貴族養犬的故事·····

不僅中央養狗以供娛樂狩獵，地方也是養狗盛行。·····

·····

如此眾多的狗，必然需要有專門的機搆和專門的人來畜養，就如同“將馬”“牛官”一類畜官名。在殷墟甲骨卜辭中，“犬”有用作官名，或方國名或人名的。《周禮·天官》載有“犬人”，睡虎地秦簡《法律答問》簡 189：“何謂‘宮狡士’‘犬狡士’？皆主王犬者也。”曆史上很早就有了專門負責養狗訓狗的官吏。甚至連“狗官”也在出土文獻中發現，揚州廣陵王漢墓出土三則木牘，內容相似，皆是侍中“遂”向“王”呈報關於一條名叫“麋”的狗丟失的文書，其中有段簡文作：“侍中遂寫下狗官”，即是侍中因王狗丟失而向“狗官”問責，這里的“狗官”就是專門畜養公犬、王犬的官吏。史載司馬相如能得見漢武帝，也是有賴當時的狗監楊得意舉荐。《後漢書·靈帝紀》“上於西園弄狗，着進賢冠，帶綬。”漢靈帝讓狗着官帽系綬帶，呼“愛卿”，真真的“狗官”啦。以畜為官名不僅在國內流行，更是影響到海外。《後漢書·東夷列傳》載扶余國“以六畜名官，有馬加、牛加、狗加，其邑落皆主屬諸加”。

漢武帝喜歡觀看鬥狗，建有“犬台宮”，“犬台宮”外又建有“走狗觀。”《三國志·孫皓傳》“何定使諸將各上好犬，皆千里遠求。一犬至值數十匹；御犬率具纓，值錢一萬。”為養狗也是耗費巨資，勞民傷財。一方面君主當權者對“功狗”形象大加贊賞，一方面民間漸漸對狗的惡評也開始顯露，“走狗”“狗官”“鷹犬”也變了惡語，將狗看作是當權者的爪牙，稱作“狗腿子”“狗奴才”“喪家之犬”等。狗因看家守院而褒，亦因供人使喚而貶。

貴州廣播電視台，衣冠禽獸、愚不可及、呆若木雞，原本都是在誇你，2021 年 4 月 18 日：

中華傳統文化博大精深，從古至今人們就喜歡用很少的字表達很深厚的意思，比如使用成語。但是，千百年流傳下來，今天我們脫口而出的很多成語其實都「變味」了。

·····

九、衣冠禽獸

這算是罵人比較狠的一個詞了，常用來指道德敗壞的人，說他們徒有人的外表，行為卻如同禽獸。

但曾經這也是贊語，還頗有令人羨慕的味道。

“衣冠禽獸”一語最初來源是明代官員的服飾。據史料記載，明朝規定，文官官服繡禽，武官官服繪獸。當時要是能被稱作是“衣冠禽獸”，也算是光宗耀祖了。

到了明朝中晚期，宦官專權，政治腐敗。文官愛錢，武將怕死且欺壓百姓無惡不作，聲名狼藉，老百姓視其為匪盜瘟神，於是，“衣冠禽獸”一語開始有了貶義，老百姓對為非作歹、道德敗壞的文武官員稱其為“衣冠禽獸”。

課金

Wed, 11 Jun 2025 00:00:00 +0000

楓葉地俏麗人問：甚麼是「課金」？類研究猿文抄如下。

氪金-百度：

氪金，原為「課金」，指支付費用，特指在網絡遊戲中的充值行為，出自《野獲編·司道·方印分司》。

課金，最早出現於：明沈德符《野獲編·司道·方印分司》：「以兩淮課金為天下最，特隆體貌，遴才品最高者任之。」當年由於智慧 ABC 輸入法的原因，輸入「課金」，出來的是氪金，就沿用下來了。也有來自 24K 氪金狗眼的說法，24K 氪金狗眼本是出自 WOW（魔獸世界）用語，遊戲中，氪金以稀有程度著稱。

氪金，也就是「課金」，網路中多用於遊戲，在日系遊戲中經常能看到這個詞，在日語裡課金（かきん），表示支付費用，在國內網絡上流行了之後，氪金等同於充值。

“課” or “氪”金這一詞的來源：

氪金，原為「課金」かきん，是日本遊戲中的用詞。意思是支付料金，也就是在免費遊戲中有內購的行為。

也還有另一種說法是，氪金也指一種虛擬礦物，在暴雪公司 MMORPG 魔獸世界中的一種稀有礦物，需要採礦等級 375 以上才可在外域以及奎爾丹納斯島上採集。十分稀有，TBC 時期用來製作各種高端裝備及物品。

但最後網路上就開始盛行，課金就是花金錢去購買遊戲商品的行為。

香港網絡大典：

課金，即是付費的意思。原本是日文，意思是收費，「課」是「課稅」的「課」，後來由遊戲玩家誤用成付費的意思，傳至台港遊戲圈，後擴散成香港潮語。由千禧世代開始，電腦遊戲出現了免費商業模式，並成為主流，遊戲主要內容不必付費也能玩，收入來自廣告，除了廣告則是商城制、增值服務、特殊道具、罕有角色、遊戲幣等等，因為現時遊戲幾乎都是這種免費加額外收費的模式，手遊更誕生於這個模式之中，所以使很多人誤會課金是指在遊戲中使用現金購買遊戲追加資源。

兩個華盛頓

Tue, 10 Jun 2025 00:00:00 +0000

美國目前有 50 個州、1 個聯邦直轄特區及 5 個境外領土（美屬薩摩亞、關島、北馬里亞納群島、波多黎各和美屬維京群島。）。

華盛頓州（英語：State of Washington），簡稱華州。華盛頓大學（University of Washington）創校於 1861 年，學校位於華盛頓州西雅圖市（英語：Seattle），一座港口城市。

華盛頓、哥倫比亞特區（英語：Washington, District of Columbia），正式名稱為哥倫比亞特區（District of Columbia），簡稱華盛頓特區、華盛頓 D.C.、華盛頓（Washington）或特區（the District），或稱華府，是位於美國東岸的中大西洋地區（城市），以區別於其他州，屬馬里蘭州和維吉尼亞州的交界處。在美國城市中是獨一無二的，因為它是根據美國憲法設立的，作為美國的首都。華盛頓哥倫比亞特區實際上是由美國國會直接管轄的聯邦地區，因此不屬於美國的任何州份。

主題句

Sun, 04 Feb 2024 00:00:00 +0000

喬治亞州立大學寫作工作室說：

什麼是論⽂？什麼是主題句？它們有何關係？

論⽂的聲明旨在說明您寫作的主要⽬的或論點。這意味著你的論⽂陳述將透過構成論⽂的所有正⽂段落得到⽀持。

主題句是正⽂段落的第⼀句話。這句話向你的讀者表明該段落將如何⽀持你的論⽂。這意味著主題句體現了你的段落所說的內容，並顯⽰了它與你的論⽂陳述的關係。

這表示你的主題句應該

· 指出你的段落將如何⽀持你的論⽂陳述的⼀個想法。

· 指出該段落與論⽂相關的主要焦點。

· 是段落中出現的⽀持證據之前的段落第⼀句話（或接近段落第⼀句話）。

為什麼這很重要？

理解論⽂陳述/主題句關係可以幫助你建構⼀篇有條理、重點突出的論⽂，以始終⽀持你的論⽂陳述。···

···主題句與論⽂陳述相關。使⽤這樣的主題句可以幫助寫作保持專注。請注意，箭頭直接從論⽂陳述指向每個段落；這顯示該段落將⽀持論⽂的論點，⽽不是談論⼀個旁⽩或在其中⼀個段落中意外偏離主題。

···

美國海軍研究生院研究生寫作中心說：

正文段落和主題句

正文段落呈現了一系列相互關聯的想法，您的論文就是根據這些想法建構的。為了幫助讀者了解每個段落中的證據如何服務於您的主要思想或論點，請在每個段落開始時使用主題句。主題句不僅應該確定段落的主要思想，還應該隱含或明確地與論文陳述中提出的論點相關。

然後，該段落的其餘部分支持主題句中表達的想法，描述您的推理並為該想法提供充分解釋的證據。

理想情況下，如果讀者仔細閱讀你的引言、每段的主題句和結論，他們不僅應該理解你的主要論點或主張，還應該理解你如何逐條構建該主張的證據和支持。

為了清楚地看到你的論點的每個部分如何組合在一起，重要的是讀者能夠區分你用來構建討論的個人想法和資訊塊之間的界限。因此，段落長度很重要，段落太長會使您的論文更難以理解。通常，應該將比一頁還長的段落拆開，以標記其包含的不同想法。

···

上山的人

Wed, 29 Nov 2023 00:00:00 +0000

陈道明，中国内地男演员、制片人，国家一级演员：

你们是上山的人，记住上山的人永远不要瞧不起下山的人，因为他们风光过，你还在山下呢。

山上的人，千万不要瞧不起山下的人，因为什么时候，他们会爬上来，终有一天他们会上山取代你。只要做好你自己，不要管东西南北风。

無現金社會

Tue, 22 Aug 2023 00:00:00 +0000

在米字旗國拒絕現金合法嗎？

在米字旗國，企業拒絕現金付款並不違法，同時，企業拒絕銀行卡付款也不違法。唯一不存在這種情況的情況是企業接受債務付款時。

The use of cash by households in the euro area European Central Bank November 2017.
Access to Cash Review Final Report The Access to Cash March 2019.
Will coronavirus change Germans’ love of cash? BBC 21 May 2020.
Money Matters: Is it legal for a shop to only accept cash as payment? 9news 27 May 2022.
Money Matters: Is it legal for a shop to refuse cash as payment? 9news 3 June 2022.
Cash: resilent or redundant? Deutsche Bank AG 17 November 2022.
UK Parliament Hansard: Cash Acceptance - debated on Monday 20 March 2023.

什麼是法定貨幣？米字旗國央行的解釋在這裡。

法律寫作樣本乾貨

Thu, 17 Aug 2023 00:00:00 +0000

特朗普面對 4 刑事案件：

這些起訴書和事實陳述，簡明扼要地講述 4 個複雜的案件。它們是學法律寫作的乾貨。

羅剎海市譯文

Thu, 03 Aug 2023 00:00:00 +0000

刀郎先生寫了《羅剎海市》，據聞取材聊齋，火遍神州，雄踞各大音樂平台榜首。報導在這裡。

宋德利先生把它翻譯成英文。宋德利先生的簡介：男，知名雙語翻譯家，作家，1944 年出生於天津市武清縣。1963 年考入南開大學外國語言文學系英語專業。南開大學和天津外語學院客座教授及文學翻譯研究生導師。2019 年度南開大學百年校慶杰出校友，代表作英譯《聊齋》、《論語》、漢譯《道德情操論》、《迷途之鳥》、《飛鳥集》等。

《羅剎海市》譯文在這裡。

類研究猿文抄如下：

羅剎海市 ——— 刀郎
The Rakshasa Kingdom ——— 宋德利翻譯

羅剎國向東兩萬六千里
From Rakshasa Kingdom, going 26,000 miles eastward,

過七衝越焦海三寸的黃泥地
（譯者註：“過”的主語應該是他，即馬驥。黃泥地，意指污穢之地，亦即大糞坑。）
Passing Qichong and crossing Jiao Sea, he reached the three-square-inch yellow mud land,

只為那有一條一丘河
Just because there is a Yiqiu River.

河水流過苟苟營
The river flows through Gougou Ying

苟苟營當家的叉杆兒喚作馬戶
（譯者註：叉杆兒，淫媒，俗稱拉皮條者。）
The procurer in charge in Gougou Ying is called Mahu.

Charles de Gaulle

Wed, 05 Jul 2023 00:00:00 +0000

Curtis Cate, The Atlantic. Charles de Gaulle: The Last Romantic. November 1960 Issue.

“The facts may prove me wrong,” Charles de Gaulle one day declared to his Finance Minister, Antoine Pinay, “but history will prove me right.” To which M. Pinay replied: “But, mon Général, I thought history was written with facts.” Today (1960) many of the facts are known, but President de Gaulle’s ultimate historical destiny is as unpredictable as ever. Curtis Cate, who represents the Atlantic in Europe, here probes the strengths and failings of one of the most complex Frenchmen of our times. (Brackets added.)

專家證人

Tue, 13 Jun 2023 00:00:00 +0000

泰德·卡辛斯基是名連續炸彈客，在 1978 年到 1995 年的期間，以郵寄包裹或定點放置炸彈的方式，恐怖攻擊美國境內的大學教授、企業主管和航空公司，因此他被 FBI 稱為「大學航空炸彈客（Unabomber：University and Airline Bomber 的簡稱）」。

1995 年，他自稱是 FC（Freedom Club）的恐怖組織，寄信給多家報社，聲稱會停止一切攻擊，不過前提是必須刊登他的文章，《論工業社會及其未來》，一篇長達 35,000 字的文章，若不接受，會再炸毀一架客機。

經過激烈爭論是否“向恐怖主義者屈服”，FBI 局長路易斯·弗里和司法部長珍妮特·雷諾批准特別調查組的建議，在《華盛頓郵報》上刊登了這篇文章，希望能有讀者認出作者。

《論工業社會及其未來》的文章在這裡。

在這篇宣言刊登後，成千上萬的人提出了嫌疑人。其中一個是：戴維·卡欽斯基描述了他的兄弟泰德。泰德在芝加哥長大，在加州伯克利大學教書（兩次郵包炸彈是在那裡放置的），然後在鹽湖城住了一段時間，最後定居在自己和弟弟建造的原始小屋（10 英尺 x 14 英尺）。這所小屋位於蒙大拿州林肯附近。

最重要的是，戴維提供了他弟弟寫過的信件和文件。聯邦調查局的語言分析專家確定了這些文件和宣言的作者幾乎肯定是同一個人。當這些分析與炸彈事件和卡欽斯基的生活中蒐集到的事實相結合時，就為搜查令提供了依據。

泰德·卡辛斯 1967 年博士畢業（數學系），指導教授評論他的論文全美國能看得懂的人不超過二十人。1967 年末，25 歲的泰德·卡辛斯受聘成爲加州大學柏克萊分校歷史上最年輕的數學系助理教授。

FBI 的文章在這裡。

FBI 的油管故事在這裡。

他的故事被拍成電影和電視劇《追輯：炸彈客》。

根據 Robert Graysmith 的 Unabomber: A Desire to Kill（ISBN: 978-1-7365800-0-4）：1991 年，聯邦調查局編制的一份心理分析將他描繪成那種會開一輛舊車，但不僅會保養得當，而且會保持完美運行狀態的人。1995 年的另一份體貌資料分析，說他是一名白人男性，身高約五英尺十英寸，體重約160磅，三四十歲左右，面色紅潤。他可能在 70 年代後期居住在中西部，並在 80 年代初期或中期搬到了北加州。他受過良好教育，很可能具有金屬加工或木工方面的背景。再有另一項分析表明，他接受過的任何高級教育，都可能是在一門社會科學領域。

不要走彎路

Mon, 01 May 2023 00:00:00 +0000

這個月是學生寫作的月份。這是臺灣國立臺灣大學寫作教學中心的網站：論文寫作的法門。

「當你搞砸，卻沒人願意責備你時，這代表著他們放棄了。如果發現你做錯某件事時，卻沒人願意批評，這是個非常糟糕的事情。批評的人是在告訴你，他們還在乎你，還愛你。」——Randy Pausch 教授的經典演講：《最後一課》。

塗鴉：

Quincecare

Sat, 18 Feb 2023 00:00:00 +0000

Quincecare 義務概述

在 Barclays Bank plc v Quincecare Ltd（[1992] All ER 363）一案中，首次提出了 Quincecare 責任。

銀行對客戶負有 Quincecare 注意義務，即銀行如果且只要有合理理由相信，一項支付指令在試圖挪用客戶資金而“提出質詢”，銀行就不得執行該指令。如果在根據 Quincecare 義務，銀行不得執行指令的情況下，銀行依舊執行了指令，那麼銀行就會面臨過失索賠償。

Philipp v Barclays Bank UK Plc

一審： Philipp v Barclays Bank UK Plc [2021] EWHC 10 (Comm) (18 January 2021)

只有當客戶的代理人試圖挪用客戶資金時，才會涉及 Quincecare 責任。如果客戶本人向銀行發出了真實的支付指令，即使該指令是欺詐誘導的，Quincecare 責任也不適用。

然而，讓銀行對菲利普夫人的授權推送付款欺詐行為承擔責任是不公平、公正或合理的。由於上述原因，這種責任只能建立在，我認為是對 Quincecare 責任的無原則和不允許的延伸之上。

因此，我同意該申請，並建議作出有利於銀行的「當即判決」。

二審： Philipp v Barclays Bank UK Plc [2022] EWCA Civ 318 (14 March 2022)

我將允許上訴。我把我的結論分為兩部分。我認為，作為一個法律問題，Quincecare 案中確定的謹慎責任，即銀行有責任進行查詢，並在此過程中，不對支付指令採取行動，並不取決於銀行是由銀行客戶的代理人指示的。這是解決本次上訴所需的唯一法律結論。因此，從它可以看出，至少在原則上，在客戶指示其銀行進行支付的情況下，當該客戶是授權推送付款欺詐的受害者時，可能會產生相關的注意義務。我的結論的第二部分是，在本案中，決定是否產生這種責任的正確場合是在審判中。做出有利於被告銀行的「當即判決」是錯誤的，應予撤銷。

真與假

Sun, 18 Dec 2022 00:00:00 +0000

據説，蒲松齡在科舉考試屢次不中、落魄至極之際，作自勉聯：

有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；

苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

他也刻在銅尺之上，後懸置於書屋聊齋。

蒲松齡，清代志怪小說作家，熱衷於求取功名，但科舉成績並不如意，取中秀才，後科舉場中極不得志，雖滿腹實學，鄉試屢不中，46 歲時方被補為廩膳生，72 歲時經由歲貢被補為貢生。平日除微薄田產外，以教書、幕僚維生。

另一廂的說法是明·金正希是作者。

吳恭亨（清）《對聯話·卷十二·16》：

東溪告予張叔平一聯，奇創似龔魏之言，錄之：「讀律書懼刑，讀戰書懼兵，讀儒書兵刑不懼；耕堯田憂水，耕湯田憂旱，耕心田水旱無憂。」對幅近似格言，匪獨能奇也。按，胡氏《聯選》亦錄此，題為金正希作，豈叔平錄舊歟？金又有題書室聯雲：「破釜沉舟，百二秦關終屬楚；臥薪嘗膽，三千兵甲定吞吳。」精氣四射，咄咄逼人。後日之起兵與清軍戰，此聯即其張本。又，王壯武鑫幃幄中嘗懸聯雲：「士可殺不可辱；兵貴精豈貴多。」學問志事皆包舉於十二字中。又，楊果勇侯芳自撰楹聯雲：「忌我何嘗非賞識；欺人畢竟不英雄。」按，石虎所謂大丈夫行事當磊磊落落，侯此聯幾之矣。近人周鳳楞亦有一楹聯，雖不及上各作之雄奇，然亦不愧時世講師口吻，錄附於下：「天地為廬，一代棟樑材，皆庇宇下；桑麻繞屋，十年生聚策，自在個中。」講師云者，週近為澧縣中學校教員也。

另一說，據鄧文濱（清）《醒睡錄》記載，此聯爲前明孝廉胡寄垣所作：

初入學，試下等，憤甚，即登樓讀書，不下梯者三年。自題聯：破釜沉舟，百二秦關終屬楚；臥薪嘗膽，三千越甲定吞吳。後數年遂中。

《山西日報》(2004-08-23 05：41：59)《喻世明言》其中錄：

「題書齋聯———有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。〔作者〕胡寄垣，明代人，生平事蹟不詳。(解說此聯在民間廣為流傳，影響甚大，傳說作者亦甚多，一說為金正希作，一說為蒲松齡題鎮紙銘聯。清人鄧文濱《醒睡錄》筆記，作者為明人胡寄垣，今從此說。此聯引楚霸王項羽破釜沉舟和越王勾踐臥薪嘗膽的故事，說明篤志的重要性。」

互聯網科學信息氾濫，網絡信息污染，傳播史上“真”“假”之辨從未終結過，信息有真有假並不可怕，怕的是傳播信息的人喪失了分辨真假的能力。

中醫現狀

Sat, 17 Dec 2022 00:00:00 +0000

錄類研究猿文抄如下。

同仁堂館長關慶維談中醫現狀：

要想治好病，有三個要素：好醫、好藥、好病人。

而這其中最重要的，莫不是一個好病人。

因為現代患者的主體文化和中醫文化是背離的。所以你中醫在完成什麼樣的實現價值取向的時候，他不理解。他心裡有一個價值取向，他就會一直期盼。其實就是西醫的價值取向，讓你去殺去殲滅。

所以，你看，有一個患者肝癌，西醫通過打麻藥給他做了手術，給他腫瘤割除了，然後一兩周後他來找中醫看病，說你幫我恢復健康，做完手術後其實他的肝里的很多病，有很多不通的地兒，中醫給你活血通這些氣血的時候呢，他會肝區有一點兒微微的疼，他就說你給他治錯了。怎麼吃你的藥就有點兒疼啊，其實氣血通了以後就不疼了，但是他不理解他一疼他就不找你吃藥了。甚至是來投訴你。而西醫在給他治病的時候都給他打了麻藥了，你說得多疼？但是這些他都認可，中醫在恢復他的身體機能的時候，讓他產生一點疼痛他就不能認可，這就是價值取向和文化角度上他不理解你，所以你就給他治療會很困難。

還有一個患者他跟我講，他對川芎和羌活過敏。但我看他的病，氣血虛，引不上來，我需要用川芎去把血氣往上引，但是我用別的藥來佐川芎，川芎的用量也比較小，這樣他吃了兩周藥以後病就好了，川芎也沒有引起他過敏。

但是後來他在報紙上讀了一條新聞，跟中醫打官司的賠了三四百萬，他過了半年把這個方子翻了出來，他對川芎過敏，但是我這個處方里還用了川芎，所以他就到法院去告我了。法院說你這個病好了嗎？他說好了。法院問他引起什麼過敏了嗎？他說也沒有引起什麼過敏。但是我就是對川芎過敏，醫生還給我用川芎。

因為他不懂我在用別的藥佐着川芎的這個狀態，而且川芎用量很低，只是把血氣往上引的這麼一個作用。這就是文化上的不對等狀態，使得你給病人施治的時候，你不敢特別大膽的嘗試，患者不理解你這種治療操作的時候，就會產生很多不理性的狀態。

所以導致中醫在給人看病的時候，到底給他治？還是不治？是開和平方還是大刀闊斧的去給他治病？有的時候遇到不同的人是會猶豫的。如果文化背景要一樣，他理解你在做什麼，病人給你極大信任的時候，你能特別大膽地去給他進行施治，那個療效都特別突出，特別好。

但是現在不理解中醫中藥文化的人太多了。這一百年來中國文化的背景的丟失，所有的孩子都是受西方教育出來的，所以他在對你進行這種平衡、和諧地疏導的時候，對於性氣功能、活血化淤等等這些思想，還有辯證體系不理解的時候，他就會對你的醫學模式產生很蔑視的感覺，甚至我們對很多病的療效都非常突出，他都理解不到。

比如說一個甲狀腺功能很低的患者，他腰酸腿軟，渾身乏力，情緒不穩定，睡眠很不好。在給他治療兩三周以後，他的這些症狀都消失了，但是他一化驗指標，他說他促甲狀腺激素還是高。他就用那麼一個指標衡量你所有的療效。

用西醫的文化價值角度衡量中醫，導致中醫很無語，無話可說。你看西醫讓它終身服用優甲樂之類的他都服，但中醫給他改善生命狀態的時候，他理解不了，他感受不到。只是用西醫的生化指標去衡量醫療價值，導致中醫的很多療效觀不被患者認可，這是現在醫學面臨的很大的麻煩。

關慶維的其它訪問：

中醫的四個層次

Sat, 17 Dec 2022 00:00:00 +0000

錄類研究猿文抄如下。

關慶維談中醫的四個層次：

中醫現在差不多有 4 個層面的醫生在進行治療。

第一層面是治病，有中藥治高血壓、學糖病，降血脂、血糖，就是對西醫病名發生作用這種關係，這種關係就是沒真正的理解中醫平台，和諧平台的這種思維模式，去殺細菌殺病毒的這種用中醫操作。

第二層次是，一個西醫的病名裡面有幾個証型，然後分証型再來治療，但是這種治療，療效已經不錯了，已經很好了，而且辨証辯得很準的時候會很好，但還是有患者吃藥不舒服的感覺，比如高血壓是肝腎陰虛的。

到第三個層面就是讀人、讀天、讀地、讀情緒、讀心理架搆。讀這個證的病機、病因。證候讀得非常准的時候，這個大夫就叫圓機活法、知常達變了，把那些成型的精方、驗方都給拆開了，然后為你這個人的體質服務、為這個氣候服務，調整人的身體狀態，這時候的醫生呢，就基本上是治病、吃藥又舒服、又治病，療效又特出，然後那個副作用還極小，這是第三個層面的醫生。

第四個層面的醫生基本就是心靈溝通的醫生了，然后看看這人的情志狀態，看看這人的心理搆建和道德水准，還有生活環境，然后你讓他在這個生活環境當中，在這個氣候當中，在這個性格當中，怎麼樣調整自己，然后更嚴重的病就不發生。但這種治病方法呢，必須得面對的什麼層次的人才能互動的了，必須得面對能跟你互動的人，你才能治這方面的病，讓他更重的病，就不發生了，這屬於中醫治未病的范疇了，所以這些東西就屬於第四層面了，在治氣，在治神。

關慶維的其它訪問：

回家之路

Sun, 11 Dec 2022 00:00:00 +0000

俏麗人們人沒有聽過這曲。

《回家之路》是電影《獨行月球》推廣曲，由沈騰演唱，發行於 2022 年 8 月 11 日。該曲改編自經典歌曲《Take Me Home, Country Roads》，一首 50 年前的老歌，是民謠歌手約翰·丹佛與比爾·丹諾夫（英語：Bill Danoff）及塔菲尼·維特（英語：Taffy Nivert）在 1971 年共同創作的歌曲。

CCTV 6 中國電影官方頻道的推廣曲在這裡

我曾經夢想飛去遠方
我曾經自由像風一樣流浪
怎知回望最美的星光
最渴望的地方是你的身旁

Country roads, take me home
就讓我乘著風
變成落葉變成流星
墜入你的心中

我的肩膀背得起銀河的重量
卻背不起一滴你想念的淚光
曾孤單曾幻想曾經一路
飛奔到你的目光多盼望

Country roads, take me home
就讓我乘著風
變成落葉變成流星
墜入你的心中

智慧麵包

Tue, 29 Nov 2022 00:00:00 +0000

智慧麵包有充滿智慧和啟發人生的勵志影片，附中文字幕。有 49,121,100 人次觀看過。

登山迷途自救

Tue, 29 Nov 2022 00:00:00 +0000

俏麗人們在外地登山，說：「誰人說女生不能登山？」

登山迷途謹記 S.T.O.P. 原則，S（Stop 停下來）、T （Think 思考）、O （Observe 觀察）、P （Plan 計畫）。

計畫時，記得六個自救觀念：

切勿繼續往前推進，走的越遠將使你被尋獲機率越低。
避免身體失溫，找尋避風點做緊急避難處，因山區夜晚氣溫極低，如禦寒衣物不足請生火取暖。
越高的地勢和開闊稜線越容易獲救，走向開闊處更容易被人發現，走到高點也容易收到手機訊號來求救。
請沿途製造明顯人為痕跡，好讓地面搜救人員知道你曾在這裡。
讓自己從空中被發現，可利用鏡子反光求救。
謹記野外求生 333 原則，3 小時內需保暖，3 天內需飲水，3 周內需飲食；先禦寒，再飲水，最後覓食。

登山小測驗在這裡。

應該學會使用智慧手錶，和手機 Apps，例如天氣預測 App、導航 App（必備離線地圖）、路線紀錄 App，行前先分析距離以及高度圖，學會發出自己的 GPS 座標，只去有登山足跡追蹤系統的地區，當然還要一個野外生存求生包。

說過

Sun, 27 Nov 2022 00:00:00 +0000

網上說：

《百年孤獨》書中說過：世界上凡是人群聚集的地方談論的話題無外乎三個：拐彎抹角的炫耀自己、添油加醋的貶低別人、相互窺探的搬弄是非。

甚麼是《百年孤獨》？

《百年孤獨》的譯者說：

《百年孤獨》寫的是布恩地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷和馬貢多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛及至消亡的歷史。作品內容複雜，人物眾多，情節離奇，手法新穎，它「匯集了不可思議的奇蹟和最純粹的現實生活」，深刻反映了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現實。

類研究猿讀《百年孤獨》，找不到網上說的這句話：

「世界上凡是人群聚集的地方談論的話題無外乎三個：拐彎抹角的炫耀自己、添油加醋的貶低別人、相互窺探的搬弄是非。」

類研究猿所讀到的，可能是一個不准確的翻版書。

無論如何，這段話是一個很好的告誡。

江湖

Sun, 23 Oct 2022 00:00:00 +0000

楓葉國來的俏麗人問：

「甚麼是江湖？」

《江湖再見》是 1991 年台灣電視公司時裝連續劇。《江湖告急》是一部於 2000 年上映的香港電影。《江湖》是一部 2004 年上映的香港黑帮电影。《江湖無難事》是一部於 2019 年上映的臺灣黑色喜劇電影。

江湖救急是指，有危急，非常需要别人的帮助。江湖再見是指，後會有期。

網上說，江湖是：

河流湖泊；
四方各地；
小說筆下的武侠世界的規矩；
當今社會上的各種潛規則；
舊社會的四大門八小門。

傳說，江湖最早出現在《莊子·大宗師》：

「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。」

有不同版本的語譯，講兄弟、愛人、···。

謝旭博士的語譯：

「泉乾涸了，魚兒於陸地相互依偎，互相吐氣以取得一點濕潤，以唾沫相互滋潤，不如忘卻江湖之事。與其讚頌唐堯的聖明而非議夏桀的殘暴，不如把他們都忘掉而融化於「道」。」

謝旭博士的文章在這裡。

《滄海一聲笑》是 1990 年上映的電影《笑傲江湖》的主題曲，由黃霑作詞、作曲，顧嘉輝編曲。粤语版歌詞：

滄海一聲笑滔滔兩岸潮
浮沉隨浪只記今朝
蒼天笑紛紛世上潮
誰負誰勝出天知曉
江山笑煙雨遙
濤浪淘盡紅塵俗世幾多嬌
清風笑竟惹寂寥
豪情還剩了一襟晚照
蒼生笑不再寂寥
豪情仍在痴痴笑笑
啦···

生命瞬間，曼陀羅的演變過程，極至繁華，不過一掬細沙。

楓葉國來的俏麗人，下周返回楓葉國。

Surely You're Joking

Tue, 13 Sep 2022 00:00:00 +0000

Education is not the learning of facts. It’s rather the training of the mind to think.

—— Albert Einstein

The value of an idea lies in the using of it.

—— Thomas Edison

You cannot get educated by this self-propagating system in which people study to pass exams, and teach other to pass exams, but nobody knows anything. … You learn something by doing it yourself, by asking questions, by thinking, and by experimenting.

兒女英雄傳

Sun, 24 Apr 2022 00:00:00 +0000

《兒女英雄傳》寫封建官場吏治的腐朽、科舉文化的醜態，是一部寫實俠義小説。

「一命二運三風水，四積陰德五讀書」最早出現在《兒女英雄傳》。

《兒女英雄傳》中第三十八回，第 27 和 28 段：

「···。你道安公子才幾日的新進士，讓他怎的個品學兼優，也不應快到如此，這不真個是『官場如戲』了麼？豈不聞俗語云：『一命二運三風水。』」

「果然命運風水一時湊合到一處，便是個披甲出身的，往往也會曾不數年出將入相，何況安公子又是個正途出身，他還多着兩層『四積陰功五讀書』呢！」

「一命二運三風水，四積陰德五讀書」形容人的一生受哪些因素所影響，需要注意的一些事情。

後來，民間在後面又加上了「六名，七相，八敬神，九交貴人，十養生，十一擇業與擇偶，十二趨吉及避兇，十三逢苦要無怨，十四不固執善惡，十五榮光因緣來」等。

「三教」，指儒教、道教、佛教。「九流」，指的是指道家、儒家、陰陽家、法家、農家、名家、墨家、縱橫家、雜家。（《漢書·藝文志》。）後用來泛指社會上各式各樣的人物。

民間還有上九流、中九流、下九流之說。但說法不一。

一說如下：

「上九流」是：帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。

「中九流」是：舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼。

「下九流」是：師爺、衙差、升秤、媒婆、走卒、時妖、盜、竊、娼。

另一說：

上九流：一流佛祖二流仙；三流皇帝；四流官；五流燒鍋；六流當；七流商；八流客；九流莊田。　　

中九流：一流舉子；二流醫；三流風水；四流批；五流丹青；六流相；七流僧；八流道；九流琴棋。　　

下九流：一流巫；二流娼；三流大神；四流梆；五流剃頭；六流吹手；七流戲子；八流叫街；九流賣糖。

再一說：

「上九流」的是：一流佛主；二流仙；三流皇帝；四流官；五流買賣；六流莊田；七流偷；八流盜；九流要錢。

「下九流」為：一流秤；二流鬥；三流屠戶；四流套狗；五流修腳；六流剃頭；七流娼；八流唱；九流吹手。

「五花八門」原指古代兵法中的五花陣與八門陣，後又把它用作比喻各行各業的暗語。

「五花」是：金菊花（比喻賣茶的女人）；木棉花（比喻上街治病的郎中）；水仙花（比喻酒樓上的歌女）；火棘花（比喻玩雜耍的）；水牛花（比喻一些挑夫）。「八門」簡稱為巾、皮、彩、掛、平、團、調、聊。八門是：一門巾（算命占卦）；二門皮（賣草藥的）；三門彩（變戲法的）；四門掛（江湖賣藝的）；五門平（說書評彈者）；六門團（街頭賣唱的）；七門調（搭蓬扎紙的）；八門聊（高台唱戲的）。

白居易的判詞

Mon, 11 Apr 2022 00:00:00 +0000

白居易。你記得他寫了：

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

他也寫判詞。

唐代的司法人員，大致可分為兩種類型。一，中央和地方專職從事司法事務的官吏。二，中央及地方行政長官，兼理司法審判事務的官員。唐代為了節約司法成本，通常由行政長官兼理司法，如地方州一級的行政長官刺史、縣級行政長官縣令就同時兼理本州、本縣的司法審判事務。

白居易曾任刺史，所以也有審理案件的經歷。

《白氏長慶集》中收錄了白居易所撰寫的判詞一百零一篇。

其中一篇的案情簡介說：

得甲牛抵乙馬死，乙請償馬價。甲雲：在放牧處相抵，請賠半價。乙不伏。

意思是：

甲的牛以角相撞，觸死了乙的馬，乙請求賠償馬的價值。甲辯稱：是在放牧的地方抵死的，應當賠償馬的價值的一半。乙不接受。

白居易的判詞說：

馬牛於牧，蹄腳難防，在故誤而宜別。況日中出入，郊外寢訛：既谷量以齊驅，或風逸之相及。而牛孔阜，奮騂角而莫當；我馬用傷，踠駿足而致斃。情非故縱，理合誤論。在皂棧以來思，罰宜惟重；就桃林而招損，償則從情。將息訟端，請徵律典。當賠半價，誤聽過求。

大意為：

在放牧的地方，馬牛之間爭鬥時，踢蹄頂角的情況在所難免。對於因此造成死傷，要區分故意和過失。白天大家都把牛和馬牽到郊外去休息活動，牛馬多到經常發生接觸。牛的個頭很大，頂牛角時凶悍不可抵擋。致使他人之馬的腿折傷，進而死亡。這不是故意放縱牲畜，應當按照過失論處。這種損害如果是在厩棚裡發生的，應當按照重規定進行賠償。如果是在放牧的地方發生的，應當按照輕的規定賠償。按照唐律的規定，賠償半價即可，對於其他請求予以駁回。

唐朝初年，提出了「天下之法」的概念，對司法官員的選任實行「試判」考試，主要是考查考生對國家律、令、格、式法律條文的熟悉情況，以及在司法實踐中審斷疑難案件的能力。

參考:

賈清東在 2020 年 3 月 20 日在人民法院報寫的《非著名“法官”白居易的判詞寫作之道》。
鄭顯文在 2020 年 4 月 3 日在中國社會科學網寫的《審判中心主義視域下的唐代司法》。

中藥對 COVID-19 的貢獻

Wed, 06 Apr 2022 00:00:00 +0000

2022 年 3 月 31 日，世界衛生組織網站發布《世界衛生組織中醫藥救治新冠肺炎專家評估會報告》。報告的最後部分包括：

10 項的專家會議的主要結論
建議採取的措施
對世衛組織的建議
對成員國的建議
褒獎

專家會議的主要結論其中 3 項是：

對於輕度至中度病例，有令人鼓舞的證據表明，所研究的中醫藥，當作為常規治療的附加干預措施時，與單純的常規治療相比，可能會縮短病毒清除的時間、臨床症狀的解決和住院時間。
有令人鼓舞的證據表明，早期應用中醫藥可能會使輕度至中度 COVID-19 的患者獲得更好的臨床效果。
儘管存在固有的局限性，但所選隨機對照試驗的結果證明了進一步投資於臨床試驗以評估所選中醫藥在 COVID-19 管理中的潛在益處。

《世界衛生組織中醫藥救治新冠肺炎專家評估會報告》在這裡：

WHO Expert Meeting on Evaluation of Traditional Chinese Medicine in the Treatment of COVID-19 (28 February - 2 March 2022).

另一廂，在較早時候，一些學者發表了他們的研究：

Ming Lyu, et al. Traditional Chinese medicine in COVID-19. Acta Pharmaceutica Sinica B 2021:11(11):3337-3363.

文摘如下：

嚴重急性呼吸系統綜合症冠狀病毒 2 號（SARS-CoV-2）引起的 COVID-19 已經遍布全球，大流行對公眾健康和安全構成巨大威脅。傳統中醫（TCM）與西醫（WM）相結合，在對抗 COVID-19 的爭戰中，做出了重要而持久的貢獻。這篇綜述總結和討論，傳統中醫新認識的 COVID-19 的 3 個不同階段，和在這 3 個階段中，最新的臨床效果和潛在機制。通過整合現有的臨床和臨床前證據，全景式地描述了中藥對 COVID-19 的療效和潛在機制，包括強烈推薦 3 種中成藥和 3 種中藥方劑。我們希望這篇全面的綜述不僅能為醫護人員和公眾提供參考，讓他們認識到中藥對 COVID-19 的重大貢獻，同時也是基於深入總結和分析證據，便於理解中藥的真正科學價值。

敬礼

Sat, 02 Apr 2022 00:00:00 +0000

敬礼：

Zoltán Kócsi 61 岁获得博士学位。

Zoltán Kócsi, Why I got a PhD at age 61 （为什么我在 61 岁时获得博士学位）. 1 April 2022. Nature Magazine.

Roger Tipton 差不多 50 岁获得博士学位：

Roger Tipton, How I navigated my way through a midlife PhD （我是如何在中年获得博士学位）. 14 January 2022. Nature Magazine.

黄祖申 74 岁获得博士学位：

2017 年 5 月 26 日下午 3 点 20 分，四川大学（分数线、专业设置）文科楼内正在进行博士论文答辩，黄祖申摘下帽子，弯着腰，走到后排课桌坐下。正对大门的秘书席上，工作人员侧过脸，努力收住笑容。黄祖申西装笔挺、正襟危坐，从外观上看，年龄比答委席上的评审专家还要大。

今年 74 岁的黄祖申如愿在四川大学度过了 4 年的博士生求学时光，拿着将近 30 万字的论文，走进了答辩现场。这位醉心研究中国近现代史的历史文化学院（旅游学院）美籍华人，成了四川大学”最年长”的博士毕业生。

75 岁读完博士，比同学大 50 岁，这位爆红的爷爷面前，我们有何理由不努力？。

高斯分佈

Mon, 14 Mar 2022 00:00:00 +0000

考試成績分佈

文憑試採用水平參照（standards-referenced）評級。成績大致分 5 級的水平（由 1 級至最高的 5 級），考生的成績取決於他是否達到某個等級的要求，個人表現與事先界定標準及準則比較，去決定結果。

會考和高考是採用「常模參照曲線」來評定學生等級，俗稱「拉 curve」。全名是「相對評分」（relative grading），或「在曲線上評分」（grading on the curve）。這是學生與班級其他學生進行的比較。分數為個人表現與其他學生表現相比較決定的結果。一個高的等第，表示學生分數高於班上多數同學。

例如，一個有 50 道選擇題的試題，只答對 40 題也可能是班上分數最高者。「評分曲線」一般會採用百分比（percent），例如考試「前 20％」的學生給予「A」，「次 30％」的學生給予「B」，「之後 30％」的學生給予「C」，「再之後 10％」的學生給予「D」，「最後 10％」的學生給予「E」。

參考：五南出版，吳明降著《學習評量精要 75 講》。

要求大學生成績呈「正態分佈」

網傳中南大學教務部門，要求學生成績呈「正態分佈」，一教師憤而發帖，稱成績是試卷的結果，不是教務辦定的指標。一時引起網上熱議。後來中南大學回應「分數無誤，溝通有誤」，並稱他們樂於見到多數學生考高分。發帖教師所教班 70% 學生在 90 分以上，差不多沒有低分。發帖教師是中南大學、軟件學院、特聘副教授、澳大利亞蒙納什大學副研究員。據中南大學官網引用的 1 月 15 日的新聞，「···老師表示，由於家裡親人剛剛去世，加之年終各項工作繁雜，情緒低落，在與教務辦工作人員溝通過程中，存在誤解，誤以為要自己修改分數。事後出於個人情緒原因，在私人 QQ 說說和微信朋友圈發了一些帶情緒的言論，屬於個人的情緒發洩。」

網傳浙江大學、中國科學院大學、吉林大學、北京師範大學、中國農業大學等多數高校教務處關於成績評定的規定中，都明確了「成績應呈正態分佈」的相關規定。

參考：學生期末成績須正態分佈？高校教師探討更科學的評分方式。

成績高斯分佈

「正態分佈」、「常態分佈」英文是 normal distribution。其實是「高斯分佈」（Gaussian distribution）。將一「連續變項」之「觀察值」的「發生機率」以圖呈現其分佈情形，具有以下特性：

以平均數為中線，構成左右對稱之單峰、鐘型曲線分布。
觀察值之範圍為負無限大至正無限大之間。
變項之平均數、中位數和眾數為同一數值。
標準偏差（standard deviation）：
- 68.3% 的數值，落在平均數 ± 1個標準差間；
- 95.4% 的數值，落在平均數 ± 2個標準差間；
- 99.7% 的數值，落在平均數 ± 3個標準差間。
標準差（Standard Deviation），也稱均方差（mean square error），定義是各資料偏離平均數的距離的平均數，它是離均差平方和平均後的方根，用 σ 表示。標準差是方差的算術平方根。標準差能反映一個資料集的離散程度。平均數相同的，標準差未必相同。標準差愈大，表示數值與平均值（Mean）的差距愈大，反之亦然。

「高斯分佈」是一種概率分佈的特殊表現形式。

新冠肺炎疫情調查工作規範

Sat, 26 Feb 2022 00:00:00 +0000

2020 年，北京市疾病預防控制中心、北京大學公共衛生學院、首都醫科大學公共衛生學院制定了《新型冠狀病毒肺炎疫情流行病學調查工作規範（T_BPMA+ 0003-2020）》。文件在這裡。

內容有：

範圍
規範性引用文件
術語和定義
方案制定
流調隊伍
調查對象
調查內容
現場調查與處置
標本採集
報告撰寫
訊息報送
質量控制
附錄 A：新型冠狀病毒肺炎流行病學調查方案
附錄 B：新型冠狀病毒肺炎流行病學調查與處置流程
附錄 C：新型冠狀病毒肺炎病例個案調查

天文台說：「東北風 2 至 3 級。」風在吹，好像傳來遠處武夷山與九連山餘脈的山谷回音，好像說：「有甘當小學生的精神」、「不尚空談」、「反對瞎說」、「不做正確的調查同樣沒有發言權」。

摱車邊、掹衫尾學的人生道理

Thu, 24 Feb 2022 00:00:00 +0000

摱車邊、掹衫尾學了：

黃龍祥，中國中醫科學院針灸研究所副所長，《中國針灸學術史大綱》：

「說『有』易，說『有多少』則難。」

李義凱教授，南方醫院中醫骨傷科主任，《李義凱教授交流平台》（2022 年 2 月 21 日）“做醫生需要謙遜、情商和職業素養”：

「對醫生而言，謙遜不僅是一種美德，更是重要的職業素養。··· 疾病往往存在復雜性，儘管是面對自認為很熟悉的疾病時，也要切忌武斷。當發現同行可能出現誤診時，可以合理質疑，委婉地提醒患者，但是狂妄自大、逞口舌之快，只會加劇醫患矛盾，甚至耽誤病情。」

孫思邈，《千金要方》的〈大醫精誠〉：

「世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。」

《黃帝內經》的《至真要大論》：

「知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮。」

黃龍祥，中國中醫科學院針灸研究所副所長，《中國科學報》 2012：

「如果關起門來自己欣賞，必定走不遠。古籍可以用於啟發思路，但不能照本宣科。在中醫這塊田裡，必須找到自己的價值體現，讓其他學科也來關注和研究。這才是引領式的研究。」

黃龍祥，中國中醫科學院針灸研究所副所長，“從三個著名案例看針灸臨床研究的複雜性”，《科學通報》2012 年第 57 卷第 14 期，1210 - 1221 頁：

「觀察針刺對某一病症的療效，只有掌握了針刺對該病症的診療規律，才能設立合理的觀察指標，才能設計有意義的對照，才能得出更接近事實真相的研究結論。」

陸游，《冬夜讀書示子聿》：

「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」

馮唐，《活著活著就老了》：

「做人要學會敬畏，有所為必有所不為；做事要如臨深淵，如履薄冰。」

Impact of Coronavirus on the UK Courts

Fri, 18 Feb 2022 00:00:00 +0000

這裏說三道四，談大不列顛及北愛爾蘭聯合王國。

冠狀病毒對英國法院的影響：

太陽之下無新事。

專家答案在「公仔箱」外

Tue, 15 Feb 2022 00:00:00 +0000

眾俏麗人問甚麼是「接觸者」、「密切接觸者」、「調查與分析方法」······

人類為甚麼只看「公仔箱」的報導呢？

答案在國內有明確的解釋：

新型冠狀病毒肺炎診療方案

Tue, 15 Feb 2022 00:00:00 +0000

新冠疾病新變種病毒奧密克戎（Omicron）來勢洶洶。俏麗人們問類研究猿（Erevnitíspoid）如何是好？有沒有中藥·····。

答案：

醫生的四個準則

Tue, 15 Feb 2022 00:00:00 +0000

章次公（1903～1959），名成之，號之庵，江蘇省鎮江丹徒人，醫學家。

朱良春（1917～2015），早年拜孟河御醫世家馬惠卿先生為師。繼學於蘇州國醫專科學校，並於 1938 年畢業於上海中國醫學院，師從章次公先生，深得其傳。2009 年（首届）被國家評為國醫大師。

1938 年朱良春畢業，章次公送一方印章，上面刻著：

“兒女性情，英雄肝膽，神仙手眼，菩薩心腸”

章次公說：「這四句話是教你做醫生的四個準則。」

第一，性情要溫柔，對待病人要像對待自己的親人一樣溫和、溫柔，要體貼病人；

第二，英雄肝膽，治病要有膽識，該出手時就出手，該用大劑的要用大劑，不要優柔寡斷，錯失時機，當用則用；

第三，神仙手眼，你要明察秋毫，知微見著，看到很細微的症狀，就要預計到在什麼情況下會出現什麼病，要看得清、辨得明；

第四，菩薩心腸，要關心、體貼病人，像菩薩那樣的慈悲。不但做醫生這樣，做人也應該這樣。

朱良春 20 歲出頭在南通行醫，在門上貼一紙條“貧病施診給藥”。給窮人開了藥後，蓋上免費給藥印章，到指定的瑞成藥店抓藥，朱良春每年端午、中秋、年終同藥店老闆結賬。

朱良春年過九旬還出診，不將病人看完不吃飯。診費才 15 元，特診費 50 元。

參考在這裡。

COVID-19 的倫理問題

Mon, 14 Feb 2022 00:00:00 +0000

這裡說大不列顛及北愛爾蘭聯合王國。

British Medical Association 英國醫學會出版了COVID-19 – ethical issues. A guidance note 《COVID-19 的倫理問題：指導說明》。

目錄如下：

簡介和背景
資源分配
個倫理框架
資源分配
分流
5.1 醫療效用
5.2 撤消或拒絕治療？
5.3 決定優先次序時的直接和間接歧視
5.4 維持基本服務
5.5 對衛生專業人員的風險管理
5.6 對全科醫生的影響
5.7 公平程序的重要性
5.8 責任問題

在「資源分配」的標題下有這樣的說法：

「······」
「所有關於資源分配的決定必須是：
- 在特定情況下是合理的；
- 以現有的最佳臨床數據和意見為基礎；
- 基於一致的倫理原則和推理；
- 在可行的情況下，提前商定，同時認識到，在不斷變化的情況下，可能需要迅速修改決定；
- 盡可能地在不同的專業人員之間保持一致；
- 公開、透明地進行溝通；
- 根據情況的發展進行修改和審查。」
「······」

「中醫」的法定定義

Fri, 11 Feb 2022 00:00:00 +0000

「中醫」是具有官方明確定義的法定詞彙。

中國全國科學技術名詞審定委員會/中醫藥學名詞審定委員會的定義是：「『中醫』指傳統中國醫學（Traditional Chinese Medicine, TCM），簡稱中醫學，是指『以中醫藥理論與實踐經驗為主體，研究人類生命活動中醫學中健康與疾病轉化規律及其預防、診斷、治療、康復和保健的綜合性科學。』」

在古代沒有「中醫學」或「中醫醫生」的用法。

「中醫」一詞被使用僅有 160 年的歷史，出現在西醫被引入我國後。

1857 年，由英國傳教士、醫生合信（Benjamin Hobson, 1816 – 1873）用中文編著的《西醫略論》，第一次正式使用「中醫」一詞。它是介紹西方醫學的書。它說：「後附鋸割手足等圖，系西國習用之法，不得不載；恐中醫一時未能仿行，姑不詳論。」

很顯然，這裡的「中醫」一詞指的是中醫醫生。

這本書中，還多次出現「中國醫士」、「中土醫士」和「西國醫士」等詞彙，來分別指稱中醫醫生，西醫醫生。

「中醫」被用作「中國醫學」出現在醫學著作中，首見於唐容川於 1884 年出版的《中西匯通醫經精義》中。他是清代醫學家、經方家、也同時是中西醫匯通早期代表人物之一。

在這本書卷二有一句話：「蓋西醫初出，未盡周詳；中醫沿訛，率多差謬。因摘靈素諸經，錄其要義，兼中西醫之說解之，不存疆域異同之見，但求折中歸於一是。」

這本書明確地將傳入的西方醫學稱為西醫，中國本土傳統醫學稱為中醫。

大夫、郎中

Fri, 11 Feb 2022 00:00:00 +0000

「大夫」、「郎中」原是中國古代官職。

古代諸侯國中，在國君之下有卿、大夫、士三級，因此為一般官員的通稱。戰國時“郎中”為宮廷侍衛。

古代治病救人的醫學經常和巫術糾纏在一起，醫與巫合稱「巫醫」。從唐宋時期，在民間，人們為了表示尊重，就稱有醫道的巫醫為郎中或大夫。黃河以北大多稱「大夫」；黃河以南又多稱「郎中」。

坐堂醫是在中藥店中為患者診脈看病的「大夫」、「郎中」。

「三教九流」是古代職業的名稱，泛指舊時下層社會闖蕩江湖、從事各種行業的人。

「九流」分為「上九流」、「中九流」和「下九流」。

「上九流」是：帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。

「中九流」是：舉子、醫生、相命、丹青（賣畫人）、書生、琴棋、僧、道、尼。

「下九流」是：師爺、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、時妖（拐騙及巫婆）、盜、竊、娼。

醫乃中九流，比士、農、工、商下一等。

il mare

Thu, 16 Dec 2021 00:00:00 +0000

開場白

幫襯葫蘆，有個乜論，話要同葫蘆「夾」。即係好嘅葫蘆係「il Mare」。

黃元御出身書香門第，立下青雲志。雍正十二年，佢三十歲，用功過度，患眼疾，il mare，數年內，左目完全失明，讀書叻都冇用，五官不正，不準入仕。佢發憤立志：「生不為名相濟世，亦當為名醫濟人」。最後被譽為「黃藥師」、「一代宗師」，寫左《四聖心源》。

梯級

五百幾級上山嘅梯級，躝上去嘅過程，六隻字就講哂：「上氣唔接下氣」。

見過一位俏麗人跑到篤，望住手上面隻跑錶，話慢左二十幾秒，琴日係兩分半鐘。佢件運動文胸，唔喺當「模特兒走秀」。

五百幾級行到篤，就有一條由東向西嘅斜路，跟住斜路，就去到上面半山一塊平地。

五百幾級，行左三分之一後，右手邊，有條隱蔽嘅路仔，行去引水道。引水道傍邊，樹陰下，有條梯級上山，其實係比工人用嘅，闊度係半個人嘅身位。引水道梯級行到篤，係條平路。行左一陣，就同番五百幾級嘅盡頭重逢，再行條斜路上山，去塊平地。

引水道梯級幾隱蔽咖。見到另一位俏麗人行到分支，就轉去引水道。咁就發現左引水道嘅梯級。

佢上氣一路接到下氣（冇打錯字），一條氣，去到平地，係白燕堅忍不拔嘅樣，完全冇停落泥。

追唔到。

俏麗人去到平地，就拉筋，拉到可以用腳梳頭咁。睇到心癢癢。想學。

幾次撞正佢，有 1 次問，點解要行引水道旁邊嘅梯級。佢話因為有樹陰，怕曬。呢個係第 1 次傾偈。

有次係街，見到有個俏麗人，拖住舊乜係街行，望過泥，陰陰嘴笑。

林緊做乜野反應、林緊係邊個、林緊係唔係圈套、咁就過晒條馬路，「向左走、向右走」。後來先至醒起係俏麗人。

冇去平地一排，佢問點解，佢仲爆自己有乜乜病，先至行山。緊張到唔記得左佢講左乜，淨係記得佢好担心，好似係頑疾咁，仲好快要做手術。佢成個面黑晒，唔識醫學，都知道好大鑊。第 2 次傾偈、開始講咁多私穩、大家欲言而止，但係好似「太平輪」臨別咁。

後泥，唔同時間去，再冇見到佢。

收場白

讀到「偶爾治愈，經常緩解，總是安慰」，就林起佢。

身體好唔好，出世個陣，係老豆老母比。長大緊個陣，仲可以瀨老豆老母。大個左，冇得瀨人，自己話事。

但係，人生係一半不明不白，一半係自己以為明白。咁，健康就係糊裡糊塗。

如果揀錯葫蘆，多幾條稻草，其中一條係「最後一根稻草」，咁就會有人「表示歉意，承諾會跟進作出改善」。il mare。

擔屎唔偷食

Fri, 10 Dec 2021 00:00:00 +0000

開場白

新聞紙有「擔屎唔偷食」嘅傳聞。

「天下風俗善惡存乎人，人之賢否存乎教。」—白沙先生。

點解同屎有關

廣州話「擔屎唔偷食」係話人老實可靠。點解同屎有關？

有一個講法。屎最啱做肥料，偷人哋啲屎有着數。做「倒夜香」嘅人，「擔屎唔偷食」。但係，講來講去，橫解掂解，都搵唔到聲時（唔覓聲時（make sense））。

陳獻章，明朝人，由於係廣東新會白沙村人，人稱「白沙先生」，著有《陳白沙文集》。仕途崎嶇，16 歲就中左秀才，19 歲中舉人，接下泥的會試，三次都中唔到進士，名落孫山，番去新會白沙，潛心講學，宣揚「存天理，守本心」，係同主流學說「朱程理學」，即係「存天理，滅人欲」唔同，唔怪之得會試肥佬啦。

後泥被人舉薦當官，到左北京，「名震京師」，「真儒復出」，不滿官場腐敗，冇幾耐，就寫左一份《乞修養疏》，話舊疾復發，年紀大，佢老母掛住佢掛到病左，感動左皇帝，就被封為「翰林院檢討」，退休回鄉，潛心講學，開創左領南學派——白沙學派。佢過住清淡嘅日子，寧願同鄉里借貸，都唔收受朝廷嘅俸祿。

啲鄉里就以「儋石不偷食」讚佢清廉自守。其中「儋」係讀「耽 daam1 ]（例如：擔任），係裝穀物嘅架撐（容器），「石」讀 [daam3]（例如：擔子，重擔，1 「擔」米），係容量單位，「儋石」有「少量」嘅意思。至于「偷食」，並唔係「偷嘢食」，「偷」係「苟且」咁解，例如「偷生」、「偷活」。

但由於口說耳聽，有邊讀邊，深僻嘅「儋」變成個個都識睇嘅「擔」，本應讀 [daam3] 音嘅「石」，就讀成「石頭」嘅「石」音，仲逐漸演變成近音嘅「屎」（北方話直頭一樣音添）。於是乎，「儋石不偷食」就成爲「擔屎唔偷食」，留「香」百世。

收場白

黑格爾的名言：

「人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類無法從歷史中學到任何教訓。」

《機動戰士 Z 高達》第 36 集中主角阿寶的其中一句對白：

「人類總要重複同樣的錯誤。」

留香百世。

初心

Sat, 20 Nov 2021 00:00:00 +0000

2002 年，他報讀布朗大學（Brown University）的物理學學士課程。 2007 年，他報讀博士課程。今年 9 月，他通過論文答辯，明年 2 月，將正式獲頒授物理學博士學位。他的博士論文題目是：

Corrections to the Geometrical Interpretation of Bosonization 對玻色化的幾何解釋的更正

2002 年，他是 70 歲。

他是 Manfred Steiner 曼弗雷德·斯坦纳，出生於奧地利維也納，年輕時立志成為一名物理學家，但家人建議他學醫。

1955 年，他取得維也納大學醫學學位，隨後移居美國，在塔夫茨大學（Tufts University）攻讀血液學、在麻省理工學院（Massachusetts Institute of Technology）攻讀生物化學，1967 年，獲頒授生物化學博士學位。 1968年，他成為醫學助理教授，主要從事研究工作。 1978 年，他成為正式教授。 1985年，他成為醫學院血液科的負責人，直到 1994 年。他的一位同事成為北卡羅來納大學（University of North Carolina）的血液學主任，邀請他一起建立一個血液學研究專案。他繼續指導該專案，直到 2000 年退休。

我無法想像一輩子都在打高爾夫球。我想做一些能讓我的思想保持活躍的事情。但這是一個你想做什麼的問題。如果你有一個夢想，就去追尋它。有時，這個夢想可能從未被說出來，它可能被埋在潛意識中。重要的是，不要浪費你的老年時光。老年人有很多的腦力，我認為這對年輕一代有巨大的好處。老年人有經驗，很多時候歷史會重演。

關於年輕人在追隨激情和走一條更常規的人生道路之間的選擇：

我認為年輕人應該追隨他們的夢想，無論他們是什麼。如果他們不追隨他們的夢想，他們將永遠後悔。

參考：

布朗大學原文報導在這裏。

布朗大學物理學系原文報導在這裏。

道聽途說言醫道

Sat, 20 Nov 2021 00:00:00 +0000

唐代孫思邈著作《備急千金要方》，第一卷是《大醫精誠》，論述醫德。

『張湛曰：「夫經方之難精，由來尚矣」。今病有內同而外異，亦有內異而外同，···故醫方卜筮，藝能之難精者也，既非神授，何以得其幽微？世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。故學者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉！···』

『晉代學者張湛說：「經典的醫方難以精通，由來已經很久了。」這是因為疾病有內在的病因相同而外在症狀不同，和內在的病因不同而外在症狀相同的緣故。 ··· 所以醫方、占卜，是難以精通的技藝。既然不是神仙傳授，憑什麼能懂得那深奧微妙的道理呢？世上有些愚蠢的人，讀了三年醫方書，就誇口說天下沒有什麼病值得治療；等到治了三年病，才知道天下沒有現成的方子可以用。所以學醫的人一定要廣泛深入地探究醫學原理，專心勤奮不懈怠，不能道聽途說，一知半解，就說已經明白了醫學原理。如果那樣，就大大地害了自己呀！ ···』（譯文）

《大醫精誠》廣為流傳。出名的引文是：『讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用』。

論文

Fri, 19 Nov 2021 00:00:00 +0000

類研究猿文抄編排《人民日報》 2 編文章如下。它們在這裏和這裏。

論文開題報告該怎麼寫？

論文標題

準確：準確地把你研究的問題和物件概括出來;
「簡潔：標題要盡量精簡，一般不超過 20 個字。

論文研究的目的、意義

研究的相關背景，為什麼要研究該問題，研究的價值，要解決的問題等。

文獻綜述（國內外研究的歷史和現狀）

當前研究的廣度、深度和已取得的成果。

論文的基本內容

本文研究的對象、問題、方法，本文寫作相關的理論、名詞、術語、概念的界說。

論文的預期結果

即要達到的具體目的，要解決哪些具體問題。確定目標時要緊扣問題，用詞準確、精練、明瞭。

論文的進度安排

充分考慮研究內容的相互關係和難易程度，分階段進行，每個階段的起止時間都要有規定。

文獻綜述應該怎樣寫

文獻綜述格式多樣，一般包含如下4部分：

前言
- 簡要說明寫作的目的、必要性、有關概念的定義，綜述的範圍，闡述有關問題的現狀和動態，以及目前對主要問題爭論的焦點等。前言一般 200-300 字為宜，不宜超過 500 字。
正文
- 文獻綜述的重點。
  - 主要包括論據和論證兩個部分，通過提出問題、分析問題和解決問題，比較不同學者對同一問題的看法及其理論依據，闡明問題的來龍去脈和作者自己的見解。正文部分根據內容的多少可分為若干個小標題分別論述。
小結
- 對正文各種觀點進行綜合評價，提出自己的看法，指出存在的問題及發展方向。
參考文獻

鄉音

Tue, 09 Nov 2021 00:00:00 +0000

「不排除有此可能」是等如「有此可能」嗎？

「沒有證據有效」是等如「沒有效」嗎？

「看不到證據」是等如「沒有證據」嗎？

有人認為：「不排除有此可能」的意思是，沒有證據顯示這種事情可能發生，也沒有證據顯示這種事情不可能發生；也就是說，事情是否可能發生，我們都不知道，根本完全沒有指出任何因果關係。

有人認為：當人說「沒有證據顯示···」時，我們要問「在甚麼情況下沒有證據？」

有人認為：

Level	Legal standards of proof	Informal scientific levels of certainty	Bayesian probability	Level in IPCC
10	Beyond any doubt	Fundamental theory that explains a wide range of observation	100%	(absent)
9	Beyond a reasonable doubt	Rigorously proven, critical experiment(s) give(s) a clear result	> 99%	Virtually certain
8	Clear and convincing evidence	Substantially proven; a few details remain to be worked out; reasonably certain	90 - 99%	Very likely
7	Clearly showing	Very probable	80 - 90%	Likely
6	Substantial and credible evidence	Probable; evidence points in this direction, but not fully proven	67 - 80%	Likely
5	Preponderance of evidence	If I have to choose, this seems more likely true than untrue	50 - 67%	Medium likelihood
4	Clear indication	Attractive but unproven; evidence is beginning to accumulate in this direction	33 - 50%	Medium likelihood
3	Probable cause: reasonable grounds for belief	Plausible hypothesis, supported by some evidence	10- 33%	Unlikely
2	Reasonable, articulate grounds for suspicion	Possible	1 - 10%	Very unlikely
1	No reasonable grounds for suspicion	Unlikely: available evidence is against it, or violates existing paradigms, but not entirely ruled out	< 1%	Exceptionally unlikely
0	Impossible	Against the known laws of physics or other science	0%	Exceptionally unlikely

IPCC 是 Second Report of the Inter-Governmental Panel on Climate Change.

一些忘了初心，一些不忘初心

Wed, 13 Oct 2021 00:00:00 +0000

開場白

2001 年 1 月 5 日，英國衛生部發表的一篇統計報告推測，英國殺人醫生哈羅德·希普曼手下害死的人命，可能高達 236 條之多。希普曼在 2000 年 1 月被控殺害 15 名病人罪名成立，被判終身監禁。

醫療事故和失誤

2004 年的研究稱，英國醫院的醫療事故和失誤每年可能導致 72,000 病人死亡。該報告由負責監督英國國民醫療系統（NHS）質量的英國國家病人安全署發表。

2005 年，一項調查 12 個歐盟國家的報告顯示，英國的醫療保健服務水平只能排名第 9 位。荷蘭、瑞士和德國名列前 3 位，只有匈牙利、意大利和波蘭排在英國的後面。

據《紐約郵報》2020 年 4 月 27 日報導，曼哈頓一家醫院治療許多冠狀病毒患者的一名頂級急診室醫生週日自殺身亡。洛納·M·布林（Lorna M. Breen）醫生的父親說：「她試圖做好她的工作，但這要了她的生命。」她在曼哈頓一家受冠狀病毒爆發嚴重打擊的醫院工作。

據聞在另一個地方，一位女醫生的遺書控訴上司醫療失誤及向家屬隱瞞。

異化

18 世紀，英國美以美教派創始者魏斯理（John Wesley 1703 - 1791），看不慣當時西方傳統醫書愚民的手段，在所著「原始醫學（Primitive Physic）」一書中寫道：

“Physicians now began to be in admiration, as persons who were something more than human. And profit attended their employ as well as honor; so that they had two weighty reasons for keeping the bulk of mankind at a distance, that they might not pry into the mysteries of the profession. To this end, they filled their writings with abundance of technical terms, utterly unintelligible to the plain men. They affected to deliver their rules, and to reason upon them in an abstruse and philosophical manner.”

執簡馭繁

Thu, 24 Jun 2021 00:00:00 +0000

傻佬摱車邊掹衫尾，昨天受教 1 句「見山是山，見山不是山，見山還是山」。

原文出自《指月錄》卷二十八：

···見山是山。見水是水。···見山不是山。見水不是水。···見山祇是山。見水祇是水。

這片語給人用來說明追求知識者必須經過的三個不同階段。第一個階段是見山是山，就是追求知識者認為知道了答案，但其實所知道的只是表面，也許事實跟所了解的有很大的差距。第二個階段是見山不是山，就是困惑、懷疑，好像對又好像不對的階段，追求知識者要仔細推敲，思考，心中似乎已找到答案，卻又不敢肯定。最後是見山是山，就是追求知識者看到問題的關鍵、核心，一切就迎刃而解。

做學問者經過懷疑、批判、辯證後，透徹瞭解事物的本質。

《靈樞經》·《九鍼十二原》；《素問》·《六元正紀大論》；《素問》·《至真要大論》：

「知其要者。一言而終。不知其要。流散無窮。」

執簡馭繁。

學位論文編寫規則

Wed, 05 May 2021 00:00:00 +0000

近日，網上熱烈討論一篇博士論文的致謝部分。那是中國科學院自動化所的一篇博士論文。題目是《人機交互式機器翻譯方法研究與實現》。致謝部分說了作者在小時候經歷諸多磨難，面臨退學壓力，一步步堅持下來，最終完成博士學業的故事。

寒門出貴子、把書念下去，然後走下去，不枉活一世。

學位論文編寫是有國家標準的，《學位論文編寫規則》GB/T7713.1-2006 在這裡。

張縉教授

Sat, 10 Apr 2021 00:00:00 +0000

訃告

人類非物質文化遺產“中醫針灸”代表性傳承人，國務院特殊津貼專家，全國名老中醫藥專家學朮經驗繼承工作指導老師，黑龍江省第五屆政協委員，黑龍江省第七屆人大常委會委員，中國針灸學會一、二、三屆常務理事，中國針灸學會針法灸法分會原會長，黑龍江省中醫研究院原院長，我國著名針灸學家、臨床家、教育家，博士生導師，張縉教授因病醫治無效於 2021 年 4 月 9 日凌晨零點 10 分逝世，享年 91 周歲。

特此訃告。
黑龍江省中醫藥科學院張縉教授治喪委員會
2021 年 4 月 9 日

張縉教授追悼會及花圈挽聯、唁函唁電聯系人：
賁睿 13351001400
姜宏 13604802077
白妍 18646334457
電話及傳真：0451-55654578

一路走好。

張縉教授，1951 年，畢業於瀋陽醫科大學，畢業後在東北軍區的廿六後方醫院做了一名外科大夫。機緣巧合，西醫轉行成為中醫。

張縉教授在針刺手法的研究中涉及了 7 個大的方面:

練手法基本功的研究；
行針刺手法時進針法的研究；
二十四式單式手法的研究；
以燒山火、透天涼與龍虎龜鳳四法為核心的複式手法的研究；
針刺補瀉的研究；
針刺得氣的研究；
針感的研究。

2020 年名老中醫百家講壇，張縉教授講授「燒山火與透天涼手法之立論依據」。視頻在這裡。

blogdown v1.0

Sat, 20 Mar 2021 00:00:00 +0000

blogdown v1.0 was released on 18 January 2021. The announcement, changes and improvements are explained here.

blogdown 1.0 comes with new check functions to diagnose and prevent build issues.

Examples of the new functions are:

check_config( )
- checks the configuration file
check_gitignore( )
- checks if necessary files are incorrectly ignored in GIT
check_hugo( )
- checks possible problems with the Hugo installation and version
check_netlify( )
- checks some important Netlify configuration netlify.toml
check_content( )
- checks for possible problems in the content files, like the validity of YAML metadata, some posts with future dates and draft posts, or R Markdown posts that have not been rendered
check_site( )
- runs all the above 5 check functions
bundle_site( )
- converts normal pages (prior to Hugo version 0.32) to bundles

Page bundles are explained here.

嬰孩、狗和計算機

Wed, 17 Mar 2021 00:00:00 +0000

為什麼類研究猿說，「人類的摯友是嬰孩，狗和計算機」？

計算機運行代碼，計算機要麼能運行，要麼不能。坐著用「言語藝術」爭論，是毫無意義的，因為可以運行代碼，答案自然就有了。計算機不會「言語藝術」，它的世界是非常公正的，也是非常嚴格有序的。嬰孩和狗也不會「言語藝術」。

現實的世界與計算機的硬件與軟件世界不同，錯對不是二分的，黑白是動態的，可以互換。現實中，如果想非常嚴格有序，那麼可能只能去找嬰孩，狗和計算機。

類研究猿（Erevnitíspoid）師從杜立德醫生（Doctor Dolittle），略懂嬰孩語，狗語和代碼。

《那些回不去的年少時光》：

水龍頭嘩嘩地流著，在下水口處形成了一個旋轉的水渦，褐色的泥水帶著過去的氣息，眷念地打著圈，卻被乾淨的新水沖得快速流走，越來越淡，漸漸消失。

似水流年，原來是這個意思，新的流入，舊的流走，怎麼抓也抓不住。

文筆

Wed, 17 Mar 2021 00:00:00 +0000

開場白

世界上存在過「威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移」的人，從而使我們依然有所期待、有所堅持。

約翰遜

1747 年，約翰遜想編一本英語詞典，寫了一份計劃書交給書商。後者建議在詞典前頁寫上獻給齊斯特菲爾特伯爵（Earl of Chesterfield），以換取伯爵的資助。約翰遜當時生活很拮據，他同意了。哪知伯爵對詞典根本不感興趣，漠不關心，這令約翰遜極為不滿。

1754 年，曆經千辛萬苦，詞典終於編成。伯爵聽說後，認為約翰遜不改初衷，還會把這本巨著獻給他，於是在報紙上撰寫了兩篇文章，對這本詞典大加贊美。

約翰遜給伯爵回了一封信。這封信非常出名，很多英語文選中都收錄了它。

1755 年 2 月 7 日

尊敬的伯爵閣下，

最近，我從《世界日報》的老板得知，該報上兩篇推荐我所著字典的文章出自你之手。能夠得到你的贊揚，這真是一種榮耀，但是由於我還不適應得到偉大人物的垂青，所以我不知該如何妥善接受，或用何等言語表達我的感激之情。

昔日，我曾受鼓動去拜訪你，像其他人一樣，我也被你言辭的魅力所打動，以至我情不自禁地希望自己能自夸是世界徵服者的徵服者，得到全世界都為之羨慕的重視。但是，我發現我的拜見並不受到歡迎，無論是出於自尊，還是出於謙遜，都使我無法再繼續拜訪你了。我曾當眾向你致意過一次，這已經耗盡了我這個無名且無禮的學者所擁有的全部討好的本事了。我已經做了我能做的一切了，沒有人會願意見到自己的努力被忽視，哪怕這種努力是如此微不足道。

尊敬的伯爵，自從我在你的接待室中苦苦等待、並被你拒之門外以後，七年已經過去了。在這段時間中，我克服種種困難，一直在推進我的工作。現在，再抱怨那些困難是沒有用的，好在我的作品終於要出版了。在這七年中，你沒有給過我一次支持，一句鼓勵，甚至一個贊許的微笑。我並不期待這種待遇，因為以前我從沒有過贊助人。

在維吉爾的作品中，牧羊人最終找到了愛神，卻發現他完全是鐵石心腸。

尊敬的伯爵，難道贊助人是這樣一種人嗎，當有人溺水掙扎，他無動於衷，而等落水者上岸以後，他反倒給予援助？要是你以前曾關心過我的工作，那它將讓我感到溫暖；可是它姍姍來遲，直到現在我終於無所謂了，對它不再有絲毫欣賞；直到我已經習慣孤獨，我已經無法與人共享它了；直到現在我的工作已為人所知，也不再需要它了。既然沒有任何受益，我想否認得到過你的恩惠，不使公眾誤解你是我的贊助人，也不會太過偏激吧。天意使我能夠為自己做事。

迄今為止，我對任何學問的青睞者都沒有什麼義務，儘管我可以用更少的時間來完成我的工作，如果可能的話。尊敬的伯爵，我早就不做美夢了，在那些夢裏，我曾一度洋洋得意的自詡為

你最謙卑和服從的僕人，

塞繆爾.約翰遜

克里斯朵夫

在羅曼·羅蘭的小說《約翰.克里斯朵夫》中，少年克里斯朵夫受到了克里赫太太的輕視。他無比憤怒，提筆寫下了下面這封信。

太太，我不知是不是像你所說的，你錯看了我。我只知道我錯看了你，吃了大虧。

我以為你們是我的朋友。你也這麼說，面上也做得仿佛真是我的朋友，而我愛你們還遠過於我的生命。現在我知道這些都是假的，你對我的親熱完全是騙人：你利用我，把我當消遣，替你們弄弄音樂，——我是你們的僕人。哼，我可不是你們的僕人！也不是任何人的僕人！

你那麼無情的要我知道，我沒有權利愛你的女兒。可是我的心要愛甚麼人，世界上無論甚麼也阻止不了；即使我沒有你的門第，我可是和你一樣高貴。唯有心才能使人高貴：我盡管不是一個伯爵，我的品德也許超過多少伯爵的品德。當差的也罷，伯爵也罷，只要侮辱了我，我都瞧不起他。所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人，我都看做象塊污泥。

再會吧！你看錯了我，欺騙了我。我瞧不起你。

我是不管你怎麼樣，始終愛着彌娜小姐愛到死的人。——因為她是我的，甚麼都不能把她從我心立奪去的。

這封信和上一封信都是一個卑微者受到侮辱以後，充滿自尊和憤怒的反擊。雖然兩者語氣有輕重之分，但都清晰地發出了內心的吶喊，不管是誰，“只要侮辱了我，我都瞧不起他”！

收場白

《繡春刀·修羅戰場》：

置信的孤與膽，皆成道。

教育

Mon, 18 Jan 2021 00:00:00 +0000

愛爾蘭詩人，戲劇家，散文作家葉慈：

教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火。

William Butler Yeatsm an Irish poet, dramatist, prose writer:

Education is not the filling of a pail, but the lighting of a fire.

Plutarch, Greek Middle Platonist philosopher, historian, biographer, essayist, and priest at the Temple of Apollo:

The mind is not a vessel to be filled, but a fire to be kindled.

《銀河補習班》經典台詞：

清華北大就是過程，不是目的。

不要別人說什麼，就信什麼。

這世界上有很多事情是我們控制不了的，但我們可以控制的，是我們自己。

只要腦子一直想，一直想，你就可以幹這個地球上所有的事情。

真正的人生難題，不會像考卷那樣，會自動跳出 A B C D 四個選項，有且只有一種標準答案。而是會有 E F G H I J K 的岔路，甚至能開出 X Y Z 的腦洞。¹

聊齋志異

Sun, 25 Oct 2020 00:00:00 +0000

開場白

今天是農曆九月九日。

《聊齋誌異》，又稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，清代小說家蒲松齡著，完成於清康熙十九年（1680 年），是中國文學一部著名短篇小說集。蒲松齡（1640 年 — 1715 年），清代著名文學家、短篇小說家，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱「聊齋先生」，山東淄川（今山東淄博市淄川區）人，出身沒落書香世家，一生熱衷科舉，卻始終不得志，直到 71 歲，才按例補為貢生。

在《聊齋誌異》中，描寫冤獄的篇目主要有：《冤獄》、《折獄》、《胭脂》、《太原獄》、《新鄭訟》、《詩讞》、《於中丞》等七篇。

開玩笑

《聊齋志異》《卷七》之《冤獄》：

一名書生，姓朱，生性輕佻。

書生妻子死了，求媒婆說親；見媒婆鄰居的妻子頗有姿色，跟媒婆開玩笑，要給她說媒。

媒婆開玩笑說：「你先殺了她丈夫，我就給你想辦法。」書生笑着說：「那就說定了。」

招供

一個月後，媒婆的鄰居被人殺死在野外。

邑令拘捕死者鄰居和地保，嚴刑拷打，欲求實情，查無頭緒。只有媒婆招供了她和書生的對話。邑令因此懷疑書生，將他逮捕，書生堅決不承認。

從前稱地方上的基層幹部為「地保」。相當於街坊街里的代表。

邑令又懷疑死者的妻子跟書生私通，謀害親夫，對她酷刑拷打。死者的妻子招認與書生通姦謀殺親夫。

邑令再訊問書生，書生說：「這女子細皮嫩肉的，受不了苦刑，她講的都是假的。她要是含冤死了，還得擔負着不貞節的惡名，縱然是鬼神無知，我於心何忍？我老實供認了吧：欲殺夫而娶其婦，都是我所為，那女人毫不知情。」

物證

邑令問書生：「如此說，有何憑證？」書生回答：「有血衣為證。」

邑令派人搜書生家，結果一無所獲，對書生用刑，幾次打得他死去活來。書生哀求：「都是因為我母親不忍心拿出證據置我於死地，讓我自己回家去取吧。」

書生回家見母親說：「給我血衣，我就會死；不給我血衣，我也會死。反正都要死，讓我慢慢受折磨而死，還不如死個痛快。」

母親便拿了一件血衣交給差役。

死刑待斬

邑令見人證、物證俱在，便判了書生死刑待斬。

大清律例規定，死刑案件均需經過轉審程序，由地方審級層層覆審（即再次審核）直至中央司法審判機關復核後，方可最終確定結案。

再駁再審，書生「供認不諱」，並無翻供。

一年多後，經刑部批准，書生馬上就要被處決了。

弗洛伊德解釋

一天，邑令正在審案，真兇現身，自稱被「周大將軍」附身，說：「如此昏聵，有什麼資格做官！」。周大將軍是周倉，關聖帝君的貼身侍衛。真兇說殺人者是宮標，說完倒地，好像氣息全無。過了一會兒甦醒，面無人色，直認自己是宮標。邑令拷打招供，說知道死者討債回來，以為他腰包裏一定有很多錢，就在野外殺了他，沒想到什麼也沒有。後來聽說書生被屈打成招，他暗自慶幸。這天，他稀里糊塗地衝進邑衙，自己也不知是怎麼回事。

姍姍來遲

邑令又問書生那件血衣是哪裏來的，書生也不知。邑令叫他母親來詢問，才知是他母親割破自己的胳膊染的。邑令檢查書生母親的左臂，果然刀傷還在。

邑令因為斷案失誤被告發罷官，罰款贖罪，在羈留時死在獄中。

過了一年多，死者的母親讓兒媳婦改嫁，那婦人感激書生的義氣，便嫁給了他。

法學和邏輯密不可分

邑令在運用直言三段論推理的時候，犯了一個推理前提的錯誤。他從一個虛假大前提得出的不可靠的結論，他把該結論當成了一個確鑿的正確的結論。他的推理是：

凡姦夫必殺本夫；
今本夫死；
所以本夫一定為奸夫所殺。

這個結論是錯誤的。因為，如果大前提是假，得出結論未必是真。此大前提是虛假的，因為事實上姦夫不一定殺本夫，本夫死也可能為別人所殺。而且本案並沒有確鑿證據證明朱生是奸夫。

書生和媒婆的對話只是一個間接證據，只是案情發展中的偶然的因素。

至於間接證據是否能成為定罪的證據，偶然因素是否一定要和必然事件相聯繫，那還要看間接證據是否和案件有本質內在的聯繫，而且要證明各個犯罪事實之間是否相互一致，才能作出合乎邏輯而有根據的判斷。 ———— “聊齋誌異中的冤獄和推理”，《法學雜誌》 1981 年第 2 期第 24 頁。

中醫文化與哲學觀

Mon, 19 Oct 2020 00:00:00 +0000

鳳凰衛視訪問關慶維，北京同仁堂名醫館館長，北京同仁堂中醫醫院主任醫師。訪問在《智慧東方》鳳凰衛視中文台播出。

關慶維是首批國家級非物質文化遺產「北京同仁堂中醫藥文化」代表性傳承人、北京百名優秀技術工作者、同仁堂集團專家委員會委員、中華中醫藥學會常務委員、中國老年病學會中醫研究委員會副主任委員、中國人體全息醫學會會員、孔子學院特聘中醫藥文化主講嘉賓。

視頻的謄本在這裡。

視頻在這裡。

類研究猿複製少部份謄本如下：

因為現在科學，所謂的西方科學，從原子論講就是它一切都從物質出發，所以在物質層面是一個靜止的，是一個非生命的狀態，但是中國的中醫文化是由人出發的。

······

西醫是辨病論證醫學，中醫是辨證論證醫學。病就是病原體，所謂西方研究的細菌，病毒，衣原體，支原體，有一些影響你身體病灶類的東西，這都屬於“病”的一部分，西醫要發現你身體裡的疾病狀態，然後製造出一種化學製劑，把它幹掉，複製性非常清楚，它是對抗性思維方式。

······

中醫調整你平衡，平衡的機能把那病給治了，人體裡有一個非常強大的一個自我調節系統。

······

中醫是臟相學說，不是臟器學說，臟器學說是像我們看到的西醫的解剖圖，心肝脾肺腎，五臟六腑，在哪個位置。中醫依據功能係統來描述人的，就是中醫看不是沒有解剖，你看過去戰爭的刮骨療法毒都在給人解剖，但是從來不用解剖的知識來看病，為什麼不用解剖呢，通過思外揣內，格物致知的方法，格物致知的方法去了解你的身體，你的身體內臟的反應無不從外部都表現出來。你這樣說心吧，主神明，主統血的這個功能係統叫心。······因為它本身就主統血，統治血液循環的，所以中醫是得其意望其形的，你好像你的身體裡全部吸收系統，運化升清系統叫脾。所以中醫是把人歸類成所以它通過這種功能係統的表現，就不用知道你臟器本身的具體結構，具體的症狀，然後就能改變你身體裡的髒器功能的變化，所以這是中醫最優秀的地方，······

教學

Sun, 04 Oct 2020 00:00:00 +0000

「從我這裡學習的人，是他教導自己得到知識，而我沒有損失什麼；就像向我借火的人，他點火得到光明，不會把我變暗一樣。」（類研究猿的翻譯。）

——— 湯瑪斯·傑佛遜（Thomas Jefferson，1743—1826），美國第三任總統。

原文在這裡。

知

Sun, 04 Oct 2020 00:00:00 +0000

「知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮。」

——— 《黃帝內經》《靈樞經》《九鍼十二原》

Host by Rbind Project

Tue, 25 Aug 2020 00:00:00 +0000

Prologue

How to write and host a blog?

Tutorial

Alison Hill and Marek Czernek gave a very useful step by step guide. Herebelow is a summary mainly leading to a domain name provided by the “Rbind Project”.

Use blogdown to write a static website blog. Here is a useful tutorial from Alison Hill. Here is a useful tutorial from Marek Czernek (Red Hat).
Test run the blog on a local host.

俗話說研究

Tue, 25 Aug 2020 00:00:00 +0000

「研究是把問題摔碎了，耐心地給每一個碎片貼上一個答案，拾起一地碎片，把它們湊合在一起給人看。」

——— 淳于棼炒雜碎。

Click button experts

Tue, 11 Aug 2020 00:00:00 +0000

The goods news for technical experts may be that the commercial software is increasingly being designed to conduct analysis tasks and automatic domain knowl- edge and expertise. For instance, . . . This “click button expertise” poses a challenge to legal rules governing the reliability of an expert’s methodology and the underlying data. It may also lead an opponent to query “Is the expert or the software performing the actual analysis?” If [the] methodology is to be assessed, the analysis and methodology must be reproducible and transparent.

命運

Sat, 08 Aug 2020 00:00:00 +0000

「種一個想法、得一個行動；

種一個行動、得一個習慣；

種一個習慣、得一個性格；

種一個性格、得一個命運。」

——– 古西方諺語

人體解剖學重點複習

Sat, 13 Jun 2020 00:00:00 +0000

開場白

四周後，我們將進行基礎解剖學的考試。

解剖學似乎對時間有很大的依賴性，有不少學生觀察到解剖學所需的學習時間比其他科目要多。可能時間有限，人們便認為解剖學需要學習的內容太多，太過詳細，學生說不確定所需知識的深度。由於這種觀念，有人覺得需要學習太多的名稱和記憶符號。綜上所述，這就意味著採用流於表面的方法來學習解剖學。一個一年級的牙科學生的一段話突出了這些問題：「我對頭部和頸部的所有神經都有問題。我真的不知道每個神經的名稱，我對所有的神經感到困惑」。——— Smith, Claire and et al. The context of learning anatomy: does it make a difference? J Anat. 2014 Mar; 224(3): pp.270–278.

恩格斯 ¹ 曾指出，使用正確的方法，可以避免「走無窮無盡的彎路，並節省在錯誤方向下，浪費掉的無法計算的時間。」

常見的學習陷阱

學習解剖學不是一件容易的事。你需要在創紀錄的時間內學習大量的信息，這便為錯誤創造了完美的溫床。這就等於浪費了時間，學習效率低下，並且需要不斷地重新開始。你最不需要的是兜圈子。如果能像 1% 的學生一樣，知道自己在學習時可能會犯的錯誤，以避免而不是解決這些錯誤，豈不是更容易？畢竟「預防勝於治療」。以下是最常見的陷阱。

沒有計劃：這是幾乎每個學生都會犯的主要錯誤，也是未來許多問題的來源。你的標準解剖學書平均有一千頁，你需要從中記住大量的內容。不要忘記，90% 的解剖學學習不是在課堂上進行的，而是由你自己進行。如果你不從第一天開始就制定每天或每週的計劃，並進行相應的分工，你根本無法在規定的時間內完成全部材料的學習。記住，「不制定計劃就是計劃失敗」。

不投入時間：計劃工作固然重要，但你也需要採取行動，按照計劃表行事。不要做一個拖拖拉拉的人，每天不停地做一個新的、精心標記的、顏色的、造型的時間表，而不去實際學習! 學習解剖學是需要時間的，不管你用什麼巧妙的學習方法。你需要為這門學科投入時間、血汗和淚水。不要試圖走捷徑，把它留在最後一分鐘，因為你會後悔的！補習永遠都沒有用！

沒有將信息可視化：你的解剖學書上的所有圖片，圖譜的要求，屍體解剖和解剖模型都是有原因的。這門學科的視覺性極強，你需要根據目的來配合工具，適當地學習它。如果你對胸腔進行外科手術，你不需要寫論文。相反，你需要認識到你看到了什麼，切掉了什麼，尤其是要完整地留下什麼。這就是要在腦海中「看」出題材，所以在學習資料時，要把每一個圖都從內到外、從後到前地翻開!

被動學習：通過閱讀和再閱讀來掌握解剖學是行不通的。事實上，你這樣做可能會浪費很多時間。更令人擔憂的是幾乎所有的學生似乎都在這樣做。如果你想盡可能有效和高效地通過解剖學堆積的信息，你需要使用主動回憶。只讀一次信息，合上書，然後想像你正在教這些信息給別人，製作閃卡，畫思維導圖等。從根本上說，要考驗自己，不要簡單地重複閱讀，因為你只是在欺騙自己。

沒有看到全局：你認為大多數學生是如何學習解剖學的？他們打開書，進入章節或主題的開頭，從第一行開始學習。他們甚至沒有嘗試瀏覽前面的內容，閱讀標題或小標題，並以邏輯的方式安排信息。學習應該像洋蔥一樣 —- 基本的、概括的畫面應該是核心，所有後續的細節都是從這個核心中生長出來的。如果你只是照本宣科地讀下去，你會陷入困境，迷失在第一個主題的細枝末節中。不要用細節來構建知識，而是要把它們融入到已經建立的東西中去!

——– Adrian Rad, Common mistakes that hinder your anatomy learning, 4 June 2020.

複習筆記

類研究猿找到了一些複習筆記：

北京大學：論文寫作初階

Thu, 02 Apr 2020 00:00:00 +0000

學生開始考慮是否在 6 月或 9 月開始碩士學位的最終項目。

B 站為學術寫作提供了很好的建議。其中之一就是北京大學的建議，有 48 個關於學術寫作重要領域的短篇講座。

材料與視角（上）（11 分鐘
材料與視角（下）（12 分鐘）
巧婦是如何煉成的（上）（10 分鐘）
巧婦是如何煉成的（下）（9 分鐘）
電子資源概覽（上）（9 分鐘）
電子資源概覽（下）（10 分鐘）
電子資源概覽案例研習（上）（10 分鐘）
電子資源概覽實例研習（下）（11 分鐘）
論文的起點（17 分鐘）
科斯的啟迪（10 分鐘）
身邊的問題（21 分鐘）
處處是學問（22 分鐘）
提問的過程（16 分鐘）
彌爾頓的節制（6 分鐘）
肥羊之爭（22 分鐘）
邊緣與中心（11 分鐘）
想寫與能寫（11 分鐘）
選題的原則（小）（9 分鐘）
選題的原則（清）（15 分鐘）
選題的原則（新）（12 分鐘）
中國知網（11 分鐘）
中國知網實例研習（上）（19 分鐘）
中國知網實例研習（下）（18 分鐘）
原則知己（32 分鐘）
原則知彼（25 分鐘）
道術（27 分鐘）
結語（20 分鐘）
佈局（11 分鐘）
邏輯（26 分鐘）
結構（33 分鐘）
引文數據庫（32 分鐘）
引文數據庫實例研習（上）（15 分鐘）
引文數據庫實例研習（下）（19 分鐘）
文獻綜述的作用（19 分鐘）
文獻綜述舉例（19 分鐘）
北大法寶（26 分鐘）
北大法意（10 分鐘）
學術論證概述（44 分鐘）
道理（16 分鐘）
事實（6 分鐘）
LEXISNEXIS （19 分鐘）
HEINONLINE （7 分鐘）
引入（8 分鐘）
開頭的原則（16 分鐘）
類型與舉例（22 分鐘）
典範的傳承（20 分鐘）
開頭的要點（23 分鐘）
結尾的意義（9 分鐘）

清華大學：研究生如何做學術和寫論文

Thu, 02 Apr 2020 00:00:00 +0000

學生開始考慮是否在 6 月或 9 月開始碩士學位的最終項目。

B 站為學術寫作提供了很好的建議。其中之一就是清華大學的建議，有 25 個關於學術寫作重要領域的短篇講座。

Literature Review 的重要

Sun, 22 Mar 2020 00:00:00 +0000

開場白

類研究猿在「摱車邊、掹衫尾」後，才學到以下的知識。

學術論文要 make contribution to knowledge。你的論文可以比作你面對聽眾，在一張白板上，解釋下列點子：

在你打算解釋的領域裡存在著一個問題；
你花時間和精力來解釋這個問題是很有意義的；
你在文獻中還沒有發現別人是如何解決這個問題的（knowledge gap 出現了！）；
你想通過哪種 theoretical framework 和 methodology 來填補這個 knowledge gap；
你的想法 works（你通過 data analysis，發現你的 idea，填補了發現的 knowledge gap，而且你的 idea 對相關領域有所貢獻。)；
你的 idea 與其他人的 ideas 的對比。

簡而言之，論文是說：

從來沒有人回答過你的 research question(s) － Knowledge Gap；
你將如何回答你的 research question(s) － Methodology；
你的 research question(s) 的答案－ Findings & Analysis。

Literature review 的作用

那麼，如何找 knowledge gap？如何 make contribution to knowledge 呢？答案是在 Literature review。

Third party proof-reading

Wed, 26 Feb 2020 00:00:00 +0000

Prologue

Can a MSc student ask another person to correct his mistakes in “presentation, grammar, spell, etc.”?

Students and professional proofreaders posed similar questions on the internet. The common phrases include “proofreading”, “plagiarism” and “academic misconduct”.

洋八股範式

Thu, 20 Feb 2020 00:00:00 +0000

開場白

每年有 2 段時間提交碩士論文，讓導師們胸悶。其中 1 個快到期了。

社會學家彭玉生¹ 認為，社會科學研究屬於「範式研究」。範式是被學術共同體奉為標準的一系列普遍性規則、方法、概念及理論。這種研究「都採用一種非常刻板、近乎迂腐的格式。於是，他「將這種結構戲稱為『洋八股』」，據此，「提煉出『洋八股』的一般結構。」即「經驗社會科學研究的八個組成部分：問題、理論（文獻）、假設、數據、測量、方法、發現和結論。」²

Brian Paltridge & Sue Starfield³ 一書提供了一些有關的『洋八股』建議。

碩士論文目的

碩士論文（最後一年的項目報告）的目的之一是「整理」「研究努力的成果」，目的是要學習：

如何寫出一本「架構完整」而「行文思緒嚴謹」的學術著作；
如何做最佳的彙整，和建立妥善的架構，使整體論文看起來是有緊密、連續、且具有邏輯性的組織。

有關每一章

各章要有自己的「引言」，扣緊該章與該研究題目的關係，並說明該章在整個論文的重要性，也要簡要地說明該「章」的主要重點有幾個。
各章要有自己的「本文」，有一些「節」。
各章要有自己的「小結」：將前面的若干節的結論與該章的主題扣在一起，進而說出整章的結論，全面總結該章內容，形成凝練、簡明的總結性歸納概括。

有關每一個段落內：

每一個段落只緊扣著一個主題，由三部分組成：主題句、擴展句和結論句。
有一個主題句，提出論述的主題。
有擴展句，利用必要的細節對主題加以論證說明，提出較多細節或事實去支持。
有結論句去總結全文，在論證的基礎上得出結論。
使用生動清楚的字彙。
使用完整的文句。
使用合理且契合主題的文句。
文句要通順流暢。
拼字正確。
正確使用標點符號。
英文大小寫的用法正確。
英語時態用法正確。
英文句子最好不要超過一行。

引言/緒論

引言/緒論的引言
「本文」內容
- 研究動機
- 研究目的
- 研究問題
- 方法的概述
- 研究的方法內用到的理論基础知識概述或技術點的概述
  - 名詞解釋（如需要）
引言/緒論的小結：路線圖，簡要說明論文將如何進行，例如第1章說什麼，第2章說什麼，第3章····等等。

文獻探討（知識地圖）

文獻探討的引言
「本文」內容
- 最切忌只流於累積資料，而對研究本身沒有幫助。
- 比較正確的做法是只引用和本研究有直接關係的文獻，不能為了湊篇幅，而堆積一些無用的資料。
- 針對所採研究途徑和研究方法予以批判，進而提出作者個人針對自己探討此一主題和相關問題時，應採取何種研究途徑與方法較為妥適。
- 必須達成三個目的：
  - (描繪與本研究有關的學術知識邊緣；
  - 釐清本研究和既有學術文獻之間的關係，包括它在與學術的哪個部分對話，以及完成什麼樣的突破或創新；
  - 扼要摘述過去至今每一個重要貢獻者的關鍵性得與失，以便勾勒出從過去到今天的主要研究推展過程。
- 步驟主要有四：
  - 歸類：將類似的文獻歸於一類，此部分可根據自己的標準來進行歸類。
  - 摘要：以往文獻勢不可能全文摘錄，因此必須根據過去文獻的重點進行摘要。通常重要的資訊包括研究的年代、研究的對象、研究的方法以及研究的結論等。
  - 批判：在整理完過去文獻之後，必須對相關文獻進行檢討，了解過去文獻研究所不足之處，作為未來研究的改進方向
  - 建議：即前述所說明的未來改進方向，最好該建議改進方向就是自己研究所欲加強之處。
- 我們在研究領域已經知道了什麼？
- 現有的不同理論，方法是什麼？
- 它們的知識和理解中的差距和不一致在哪裡？
- 目前有什麼似乎不令人滿意？
- 哪些證據缺乏/不確定/矛盾/太有限？
- 前人如何批評和比較?
- 對有關的理論和研究做歸納。
（文獻探討的小結）文獻探討最後一節可列出此項研究的假設。

研究方法與研究架構

研究方法的引言
「本文」內容
研究方法的小結

研究結果與分析

研究結果與分析的引言
「本文」內容
- 通過以下方式重新表達研究的初步資料：預覽，鏈接，提供背景資料，回溯研究方法，圖形和圖表
- 呈現結果：介紹程序，重述假設或研究問題，說明數據是什麼並突出顯示數據，提供證據，例如統計資料，範例（以視覺方式呈現資料，例如圖形，表格，圖形，照片。）
- 評論結果：開始解釋結果並提出主張，尋找意義和重要；指出貢獻，與前人的研究進行比較（通常是為了證明自己的方法或程序的合理性），可以評論結果的局限性或普遍性的優點和缺點。
研究結果與分析的小結

討論

討論的引言
「本文」內容
- 背景資料；
- 研究結果說明；
- 結果是否預期；
- 參考文獻中前人的研究，把結果與前人的作比較；
- 就有關出乎意料的結果提出解釋，提供例子以支持解釋；
- 從研究結果提出概括主張，例如結論，陳述假設，引用研究結果以支持；
- 為將來的研究提出建議，說明為什麼要給建議；
討論的小結

總結與建議

總結與建議的引言
「本文」內容
- 結論
- 討論
- 貢獻
- 重要性
- 限制
- 未來
- 建議
- 總結非常重要，必須與第一章研究目的完全、密切呼應。研究問題的每一項條目，均應在此相應回答。
- 建議是檢討本研究的限制、發現的新問題、以及未來如何進一步改善等。
總結包括各章小結和最後總結的章節。

參考文獻

引用格式有：APA、MLA、Harvard、Vancouver、Chicago、IEEE、等等。各有格式手冊。
要嚴格按照參考文獻格式手冊。

彭玉生。“洋八股”與社會科學規範 [J]。社會學研究， 2010(2): 180,184,187–190.↩︎

Whistleblowers

Tue, 18 Feb 2020 00:00:00 +0000

Prologue

Keymed (Medical & Industrial Equipment) Ltd v Hillman & Anor [2019] EWHC 485 (Ch) (11 March 2019)

The former CEO of Olympus, who blew the whistle in 2011 on a massive accounting scandal at the medical equipment maker, has won a London court battle over alleged wrongdoing linked to his £64 million (¥9.4 billion) pension.

Postgraduate Diploma in IT Forensics

Thu, 16 Jan 2020 00:00:00 +0000

Prologue

I started to teach in the programme for the Postgraduate Diploma in IT Forensics (PgDITF) in 2009. The HKU School of Professional and Continuing Education (HKUSPACE) offered the programme. HKUSAPCE is an extension of The University of Hong Kong. HKUSPACE .

In July 2019, I told them that I had decided to go back to school as a student again. I told them that they have to look for another teacher.