Philosophy on 淳于棼的賭書潑酒

玩手指

Sat, 19 Sep 2026 00:00:00 +0000

我遇見一位俏麗人，她身邊還有一名女孩。那女孩坐在地鐵的座位上，身材瘦削，肌肉附在骨頭上，看來是 10 多歲。女孩低著頭，玩弄自己的手指。俏麗人沒有座位。女孩的脖子向前彎曲，就像某些頸部肌肉無力的老人一樣。俏麗人不時讓女孩坐直身子，還給她一個玩具玩。那個玩具其實是個塑膠套，原本是用來套一小瓶手部消毒凝膠的。那東西在疫情期間曾被廣泛使用。二人沒有對話。她們都很安靜。俏麗人用手輕輕觸摸並輕輕托住女孩的臉頰，以吸引她的注意。我觀察了她們大約十分鐘。看來女孩不會說話。

我想起了在地鐵遇見你和较量。當她們正要離開車廂時，我輕拍俏麗人的肩膀，並向她竪起大拇指。她轉過臉來，微笑著。

輸打贏要

Tue, 15 Sep 2026 00:00:00 +0000

曾智華寫了一篇文章，核心觀點在於捍衛自由市場機制，並批評投資者在賺取暴利時從未回饋社會，但在逆境時卻要求政府出手相救的雙重標準心態。作者認為，資本主義社會的價格應由供求決定，政府僅在市場被人為操控失衡時才應干預，因此要求政府或銀行救市的行為實屬違背市場原則。閱讀原文請參閱炒燶嘢咪博同情，2026 年 9 月 15 日。

運氣因子

Tue, 15 Sep 2026 00:00:00 +0000

我的研究涉及大量實驗、數百次訪談以及數千份問卷調查。我終於揭開了「運氣」的真正奧秘。運氣並非某種神奇的能力，也不是神明賜予的禮物，而是一種心態：一種思考與行為的方式。人並非天生幸運或不幸，而是透過自己的思想、感受和行動，在很大程度上創造了自己的好運與厄運。這項發現揭示，幸運的人生可以透過四個簡單的心理原則來解釋。第一個原則闡述了幸運者的性格如何幫助他們創造、察覺並把握那些看似偶然的機會。第二項原則揭示，他們成功的決策核心在於願意傾聽直覺並信任那些幸運的預感。第三項原則闡明，幸運者對未來的預期具有成為「自我實現預言」的力量，並能讓夢想成真。第四項也是最後一項原則則探討，幸運者那堅韌不拔的態度與行為，如何能將厄運轉化為好運。」——節錄自《運氣因子》，第七章，幸運學派，理查德・懷斯曼。

電影經典台詞

Tue, 15 Sep 2026 00:00:00 +0000

梅艷芳電影經典台詞：

《東方三俠》

「以前的東西不重要，最重要的是你現在心裏想做甚麼。」

《亂世兒女》

「就算你喜歡一個人，明知有結果，但在這個時代，又可以怎樣。」

《91 神雕俠侶》

「我不捨得這段時間，實在太短，我很快就會離開你。」

《胭脂扣》

「這個胭脂盒我掛了五十三年，現在還給你，我不再等了。」

《男人四十》

「人們喜歡看小說，是因為喜歡有開頭，有高潮，有結局。但不是每個結局都是你想要的。」

《緣分》

「如果沒有緣分，你們怎麼會認識。」

《川島芳子》

「人命就是這樣，死之前好賤、死了後就好矜貴。」

《鍾無艷》

「只要跟你在一起，復不復國當不當皇帝都無所謂！」

歸來

Sat, 15 Aug 2026 00:00:00 +0000

楓葉俏麗人回楓葉國。類研究猿重看電影「歸來」和「江湖客」。

「江湖客」的塗鴉在這裏和這裏。

電影「歸來」由張藝謀執導，陳道明、鞏俐、劉佩琦、閆妮主演，改編自嚴歌苓的小說《陸犯焉識》。

講述了知識分子陸焉識的坎坷人生。陸焉識本是上海大戶人家的少爺，才華橫溢、風流倜儻，在美國獲得博士學位後回國任大學教授。抗戰爆發後，陸焉識隻身赴重慶教書，他信仰民主、鼓吹自由，觸怒當局而鋃鐺入獄。50 年代，陸焉識被定爲“反革命”，其後刑期被不斷加長，直至被判爲無期。

陸焉識兩度歸來，第一次，在 70 年代中國。陸焉識為見家人一面，不惜從勞改農場逃走，但女兒丹丹為了登上芭蕾舞舞臺，就怕被貼上壞份子標籤，於是百般阻擾陸焉識與母親相聚。

文革結束後，陸焉識第二度歸來，推開家門，卻發現家中的一切早已物是人非，女兒早已放棄了芭蕾的夢想成了一名工廠女工；妻子已然失憶，只一心守望昔時年少的他。陸焉識想盡了一切辦法想要讓馮婉瑜記起他。可是在馮婉瑜的眼裡，他只是幫她搬東西的，幫她修鋼琴的，幫她念信的，陪她去火車站等陸焉識的好心人，始終成為不了他自己。於是，陸焉識做了一個最荒謬的合理決定，他當起妻子的仰慕者，一起等待丈夫「陸焉識」。影片的結尾部分，陸焉識依舊推著白發蒼蒼的馮婉喻站在火車站在等陸焉識的歸來，大雪漫天飛舞著，這也就預示著雖然陸焉識並沒有在馮婉瑜的記憶裡歸來，但是他們的愛情卻歸來了，陪伴彼此走到了白頭。大時代讓他始終不能做回自己，而這錯過的一生，要怎樣等，才能盼回彼此？

答記者問

Thu, 13 Aug 2026 00:00:00 +0000

《朱鎔基答記者問》一書的英文版 2011 年 4 月 11 日在倫敦舉行首發式。在首發式一開始，現場播放了一段朱鎔基用英文講述的視頻講話。他用英語說道：「我不敢說這本書立論如何正確，更不期望每個讀者都會同意我的觀點，我只想說，我在本書中的講話都是真話，這是我一生堅持的原則。」

参考：

清華大學，黨員朱鎔基；
朱鎔基英文致辭。

《朱鎔基上海講話實錄》，在上海市九屆⼈⼤⼀次會議上的講話（1988 年 4 ⽉ 25 ⽇），第 37 頁：

··· 1947 年畢業於湖南省⽴⼀中，同年在上海考取清華⼤學，念電機系。··· 1951 年從清華⼤學畢業分配到東北⼈民政府⼯業部計劃處，擔任⽣產計劃室副主任。···

第 39 頁：

··· 直到 1957 年，趕上了“⼤鳴⼤放”、反右派。在“⼤鳴⼤放”的時候，同志們說，你是黨組領導的祕書，你不跟黨組提意見那誰提啊︖⼀定要我提。我就在局⾥⾯講了 3 分鐘，但出⾔不慎。在 10 ⽉份以前⼤家都覺得我的意見提得不錯，到 10 ⽉份以後就說你這個意見要重新考慮，到 1958 年 1 ⽉就把我劃爲右派了。···因此，我被撤銷副處長職務、⾏政降兩級、開除黨籍之後，還繼續留在國家計委⼯作。在開始的⼀兩年，我擔任國家計委⽼幹部的業餘教員，教數理化，後來恢復我的⼯作，在國家計委國民經濟綜合局⼯業處⼯作。···。“⽂化⼤⾰命”時期，我在國家計委農場勞動了五年，這五年對我是極⼤的教育。儘管我們還是國家計委的幹部，在⼀個集體農場，但終究是在農村，所以對農村的瞭解、對勞動的體會還是不少的。這五年，我什麼都幹過，種過⼩麥、⽔稻、棉花，放過⽜、放過⽺、養過豬，當過炊事員。1975 年後，我回到了北京，當時我的關係還在國家計委，但被分配到⽯化部管道局電⼒通信⼯程公司⼯作。我就帶了⼀⽀徒⼯隊伍，從爬電線杆開始培訓，⼀直到能安裝 22 萬伏的⾼壓線和 11 萬伏的變電站。這⼀段有兩年多⼀點的時間，對我也是極⼤的教育，使我有⼀點基層⼯作的經驗。到 1978 年，馬洪同志要我到中國社會科學院⼯業經濟研究所擔任研究室主任。不久，在黨的⼗⼀屆三中全會前⼣，糾正了錯劃我右派的問題，同時恢復了我的黨籍，恢復了我的職務。···

2002 年 3 月 15 日，電九屆全國人大五次會議，在人民大會堂舉行記者招待會，國務院總理朱鎔基應大會新聞發言人曾建徽邀請到會同中外記者見面，並回答記者提出的問題：

布盧姆伯格經濟新聞社記者：在幾個月以前，我們看到中國銀行的一些海外分行有一些腐敗現象被揭露出來。他們有一些違規的貸款等等。我想問的是，在中國的銀行界是否還存在這樣的問題？這種問題有多嚴重？中國正在採取甚麼辦法解決這樣的問題？另外，既然已經有了這些報道，這是否影響你過去一直提倡的一種做法，就是你鼓勵中國的金融機構，包括銀行、保險公司要到海外上市。現在出了這些問題，有了這些報道，是否影響這方面的考慮？

朱鎔基：中國四大國有銀行有十幾萬億人民幣的資產。在個別的分支機構發生違規事件，我想這不是甚麼太奇怪的問題。你們美國不是也出現了安然事件了嗎？由於你們在認真地處理安然事件，中國的報紙、雜誌、輿論界沒有大肆渲染這件事情。同樣，中國銀行的個別分支機構發生一些違規事件，也不值得大肆渲染。

参考：

2002 年朱鎔基總理答中外記者問實錄

《朱鎔基答記者問》中文版，接受比利時《⾃由比利時報》記者巴蓋採訪（ 2001 年 9 ⽉ 6 ⽇），第 221 頁：

巴蓋：中國的改⾰造成了諸如失業等嚴重的社會問題，你準備如何解決這些問題︖

朱鎔基：失業問題是當今世界各國政府普遍⾯臨的⼀個世界性難題。當前，中國就業壓⼒很⼤，下崗職⼯增多。第⼆季度城鎮登記失業率為 3.3 %，失業⼈員約 620 萬⼈，國有企業下崗職⼯達 630 萬⼈。另外，農村有富余勞動⼒ 1.5 億⼈。“⼗五”期間，中國⾯臨新⼀輪就業⾼峰，新增勞動⼒將達到 4600 萬⼈，就業壓⼒進⼀步增加。隨着科學技術的快速發展、加⼈ WTO、產業結構調整和企業改⾰步伐的加快，結構性失業問題也會更加突出。

兩個「頭」

Fri, 31 Jul 2026 00:00:00 +0000

楓葉國俏麗人問為什麼叫「兵頭花園」和「角頭」。

「兵頭」

「兵頭花園」是香港開埠最初督憲府所在地（1841 至 1842 年），當年香港總督兼任駐港三軍總司令，故稱「兵頭」。

公園在 1860 年動工興建，1864 年局部開放，到 1871 年全面落成開放給公眾參觀。1975 年正式易名為「香港動植物公園」。

「角頭」

臺灣通行的閩南俗諺說「一府、二鹿、三艋舺」。這是指臺南府城、彰化鹿港、臺北艋舺三個城市，曾是臺灣對外貿易的重要出口與交通、經濟命脈。艋舺是漢人在北台灣最早拓墾的老城區之一。

同宗族、同姓氏或同鄉里的人常聚居在一起。為了保障安全與爭取資源，為了依據原鄉或產業類別形成更小的聚落單位，也就是「角頭」。早期移民社會缺乏社會安全網，「街庄聚落」的人們，為了防禦外侮或處理地方糾紛，會集結壯丁成立「陣頭」或自衛隊，而這個「角頭」裡手握資源的話事人，就是俗稱的「角頭老大」。在「角頭」區域內，為了奉祀從原鄉帶來的神明所建的廟宇，就稱為「角頭廟」。這些廟宇，除了是信仰中心，其實也是一個聚落單位的發展的中心。

隨著社會型態轉變與經濟發展，這些地方勢力開始涉足特種行業、工程圍事、賭博或討債等非法利益，演變為割據一方的幫派組織，掌控特定地盤（如：萬華、大橋頭等地），因此「角頭」逐漸與黑道劃上等號。

「角頭」一詞在台灣社會學、人類學與犯罪學研究中，經歷了從「地方信仰領袖」到「黑道幫派」的演變。

参考：

鍾秀雋，博士論文：艋舺角頭、廟會與陣頭之研究，國立政治大學，民族學系，2019 年。

喝罵教育

Fri, 31 Jul 2026 00:00:00 +0000

網民指出，在一場佛教儀式的瞻仰遺容環節中，一位年約六、七歲的小妹妹，跟隨著家人圍繞棺木。媽媽要求她「叫爺爺一路好走」，小女孩沉默點燃了母親的喝罵：「講呀：『我叫你同爺爺講，一路好走呀』」。

無論背後原因為何，將這種壓迫感直接轉嫁給一個六、七歲、根本「未必知發生緊咩事」的孩子，無疑是最壞的家教示範。

在下説：「一路好走」的對象是活著的人。含意是：祝福遠行或面臨人生轉折的親友，希望他們未來的人生路平安順利、好好走下去。「一路走好」的對象是離世的人。含意是寄託哀思，盼望逝者在前往另一個世界的旅途上平靜安詳、不再受苦。

這種情境，喝罵不對。喝罵錯誤的知識，更是不對。

参考：

星島頭條，港媽靈堂喝罵 6 歲女只合十送別爺爺，逼講「一路好走」：「講呀！」，2026 年 7 月 29 日。

高人一等

Thu, 30 Jul 2026 00:00:00 +0000

2008 年 9 月，市民投訴杭州圖書館接納流浪漢「有流浪漢，接受不了」。館長褚樹青面對投訴回應：「我無權拒絕他們進來讀書，但您有權利選擇離開。」

近日，內地社交平台流傳 2008 年這一段關於杭州圖書館接納流浪漢（拾荒者）入內閱讀的片段。

網友評論：“讀書是為了明辨是非，不是讓你高人一等”。

網上流傳「杭州圖書館接納流浪漢」的影像。館內立有一位已故讀者韋思浩的雕像。韋思浩衣着簡樸，外貌看似流浪漢，實為退休教師。他每次進館閱讀前，必先認真洗凈雙手。他每月將退休金及拾荒收入全數匿名捐資助學。2015 年因車禍離世，市民為他眾籌設立銅像，置於圖書館內。

2026 年 7 月，館方強調，包容不是無底線縱容，所有讀者入館均一視同仁地要求自覺洗手、安靜閱覽，若擾亂秩序同樣會被勸離。除了能自由出入閱讀，流浪及拾荒人員還可在館內免費看電視、電影、上網、聽音樂、接開水，甚至使用書桌下的電源充電。

参考：

澎湃新聞，流浪漢進圖書館，有麼子不對？，2026 年 7 月 22 日。
大風新聞，杭州圖書館暖心回復流浪漢讀書言論再度走紅，館方回應，2026 年 7 月 19 日。
都市網，杭州圖書館︱流浪漢入內遭投訴館方18年前神回復再熱傳：你有權選擇離開，2026 年 7 月 21 日。

讓波

Sun, 03 May 2026 00:00:00 +0000

「讓波」係乒乓球歷史上嘅一種內部潛規則，為咗確保特定選手可以攞到冠軍，或者因為排兵佈陣需要，教練組會要求實力較強嘅選手故意輸俾另一名隊友。

中國乒乓球界嘅第一次讓分比賽發生喺 1961 年，第 26 屆世界乒乓球錦標賽喺北京舉行。入到男子單打前四名嘅，全數都係中國大將：莊則棟、李富榮、張燮林、徐寅生。男單金牌已經『鐵定』屬於中國。國家體委主任賀龍元帥提議要讓莊則棟做冠軍。賀龍嘅理由係：『讓小莊做冠軍有兩個原因，一係佢喺團體賽入面立過功，二係佢代表首都。』就咁，會議就確定咗男單冠軍係莊則棟。

半決賽開始啦。按照事先嘅計劃，徐寅生「順利地」輸俾咗莊則棟，而張燮林就「順利地」敗咗俾李富榮。李富榮上場之後，以 21：16 攞咗第一局。最後，李富榮連輸兩局，按照「計劃」讓波俾咗莊則棟。莊則棟成為當屆嘅世界冠軍！

喺 1963 年、1965 年舉行嘅第 27 屆、28 屆世界乒乓球錦標賽上，入到男子單打決賽嘅都係莊則棟同李富榮。李富榮又兩次奉命讓波畀莊則棟，原因同「國家利益」無關，而係要按照「計劃」生產出一個「三連冠」！

1978 年，年僅 14 歲嘅何智麗入選咗中國國家隊。1982 年，18 歲嘅何智麗獲得全國調賽女子單打冠軍；1984 年，20 歲獲得亞洲冠軍；1985 年，21 歲獲得世錦賽女團冠軍成員。

1986 年 9 月 30 日，何智麗 22 歲生日，正喺漢城參加第 10 屆亞運會，李富榮（已經是國家體會訓練局局長）通知何智麗：「我哋研究咗一下，你今日『讓』俾焦志敏！」何智麗唔服去搵徐寅生。徐寅生用安慰嘅口氣對佢講：「唔緊要，下次『讓』俾你。」第 8 屆亞洲乒乓球錦標賽喺深圳拉開帷幕。進入女子單打決賽嘅，依然係何智麗同焦志敏。今次，李富榮又通知何智麗：「你再『讓』一次！」

何智麗點都唔服呢口氣，急急去搵恩師孫梅英。孫梅英係前任乒乓國手，前任國家隊教練，全國人大代表。孫梅英企出嚟講嘢：「徐寅生唔係講過，下次『讓』畀何智麗咩？」徐寅生承認自己喺漢城講過呢句說話，但佢話：「我講嘅下次，唔係指呢一次！」

由於孫梅英據理力爭，最後領導改變咗決定：「好啦，呢一次焦志敏『讓』畀何智麗。」

1987 年何智麗隨國家隊出發參加第 39 屆新德里世乒賽。臨行前，對呢種行為極為唔滿嘅何智麗，向孫梅英表達咗自己嘅顧慮。孫梅英亦極其痛恨讓波呢種操縱比賽嘅行為，所以對何智麗話：「嗰你就唔好讓波。」何智麗憂心忡忡咁話：「如果我拒絕打假波，咁教練唔會令我上場嘅。」孫梅英就畀咗佢一個主意：「口頭上答應讓波，比賽時真打。」當時何智麗先23歲，好膽小，孫梅英嘅支持畀咗佢重要嘅影響。到咗比賽時，中國選手何智麗、管建華、戴麗麗同韓國選手梁英子進入半決賽。最終管建華以 0:3 全敗比何智麗。

1988 年，何智麗隨國家隊參加第 9 屆亞洲乒乓球錦標賽，獲得女子單打冠軍同女子雙打第三名。同一年的奧運會選手選拔，何智麗作為世界乒乓球冠軍，不但冇作為正式選手參賽，連替補資格都冇。孫梅英又急又氣，以中國乒乓球隊顧問嘅名義，喺 1988 年 8 月 9 日《中國體育報》發表咗《奧運乒乓女隊人選之我見》一文，列舉何智麗歷年嘅比賽成績，指出「何係可以作為乒乓球單打最佳人選之一參加奧運會嘅」。喺奧運會結束後，完全冇獲得上場資格嘅何智麗憤怒咁退出國家隊。

1989 年，何智麗同日本工程師小山英之結婚，遠走日本，並加入日本國籍，按日本傳統冠夫姓，更名小山智麗。

1994 年，日本廣島第 12 屆亞運會上，何智麗作為日本乒乓球國家隊選手參加亞運會，連勝中華（台灣）隊選手陳靜（同何智麗同期國家隊隊員，後遠走台灣）、中國隊的喬紅和鄧亞萍，成為該屆女子單打冠軍。

而家時代巨變，曾經畢業於上海七寶中學嘅體育前輩魏紀中先生國慶時講：「以前我哋冇乜嘢可以同西方比，就淨係用體育成績。但而家可比嘅嘢多咗，科技、經濟、社會制度、文化底蘊、城市繁榮、脫貧致富等等。體育成績已唔係唯一，我哋嘅思維方式都要轉變，用平常心。」

商業因素（包括廣告）同明星效應？

莊則棟嘅傳奇人生喺另外嘅古仔。變化滄桑，命運真喺最出色的導演，遠超人類嘅想象。莊則棟及其家庭的沉浮百年，喺中國滄桑世紀嘅縮影。

繁花落下歸平淡，爛漫頑童變老夫。
莫道盛年成往事，擒龍縛虎意如初。
——— 莊則棟

露天映畫戲

Sun, 12 Apr 2026 00:00:00 +0000

星條旗地俏麗人說，星條旗地有汽車戲院（露天），問香港有沒有。

戲院是商業。東南亞的是：

日本大阪——天滿川河畔露天影院；
韓國釜山——在釜山的沙灘上；
泰國曼谷——天台電影院；
越南峴港——稻田中的露天放映會。

香港也有：

中環海濱的大型戶外螢幕、
錦田的汽車戲院、
大館石階影院；及
數碼港商場的戶外電影欣賞會。

「19 世紀末到 1920 年代，是香港電影的啓蒙時期，在香港島有不少電影放映歷史的痕跡，從露天戲院到正規電影院，記載了香港電影放映業的重要發展。」

電影昔日稱為「映畫戲」，在 1970 至 1980 年代電視普及之前，英軍不時會到偏遠的鄉村播放電影，為村民提供娛樂。看「映畫戲」是村民最期待的娛樂節目。每逢播放電影的晚上，都是成人和小孩興奮無比的時光；電影投射在一座民居的白色外牆上，幕牆前的空地坐滿觀眾。由於涉及操作器材，須從外部請人到來協助播放。電影播放場地有小販賣賣零食和糖水。

更早的時候，1948 年出版的一本《香港百年史》（黎晉偉編）如此形容當時香港播放影畫戲的情形：

『在四十年前，香港和九龍，並無放映影片的電影院，這時候英美運來的影片，全部都是（菲林）一二百尺的短片，每屆夜後，即在街頭巷尾或空曠的地方架設臨時影場。這種臨時影場有的是露天，有的是用木架和竹撐起一張帆布，前面是座位，把長凳和椅子擺成一列列一行行，後面設有戲臺，只有兩個皮箱，一個放著影機，一個裝載畫片，掛起一張白布作畫幕，影場四週用布遮攔，僅留一個觀眾出入的門口，兩個夥計站在門口高聲大叫，「看影畫戲，一分錢一位」，當時進去觀看的人不是為著看電影，看藝術，只是為著好奇心驅使，當作看把戲，看怪物。』

參考：

香港商報，《香港百年光影歲月：去戲院，點只睇戲咁簡單！》，2024 年 3 月 19 日。
嶺南大學，《漫步香港電影放映史》。
十一劃生，《電影傳入香港》，2016 年 2 月 27 日。

文憑工廠

Thu, 09 Apr 2026 00:00:00 +0000

江湖傳說，有人類在森林裡「看見很多博士其實很廢」，名不副實、沒有真材實學，便工餘攻讀哲學博士學位（不要誤會、不是讀哲學），用四年寫下論文，以自身行動證明博士學位應具備實際學識與涵養，而非空有虛名。

星條旗俏麗人讀到兩個片語：「廢博士亅與「野雞大學」，問為什麼叫「野雞」。

類研究猿想說各自修行，想引用瞿秋白的《亂彈·紅蘿蔔》：

「那可不關（我）們貴人的鳥事。」

但怕又問甚麼鳥。

「野雞大學博士」指透過未獲禮部認證的「文憑工廠」獲取的博士學位。北宋頒布的《太學令》，共 140 條，是歷史記載最早的學校管理條例。文憑工廠 (Diploma Mill)，又叫野雞大學，是指無禮部承認的學府，它們頒的學位或文憑，通常都係學生（客人）用錢去買。禮部不承認這些學位或文憑。

中國「野雞大學」稱呼從何而來？韓媒：原指「山雞」，2015 年 6 月 4 日：

這些假大學稱為「野雞大學」是因為漢字的意思。在漢語中，「野」有「非正式，放縱」之意。「野男人」是情夫，「野種」則是私生子。但是，由於“野大學”在中國是非常彆扭的詞語，因此，在“野”字後面加上“雞”就成了“野雞大學”。

「雞」字和象徵「不道德」的「妓女」的「妓」字發音相同。在中國，「野雞」原指山雞，但現在卻成了含有「不正常」、「不道德」兩種意義的詞語了。

類研究猿曾在眾裏尋她千百度發夢話說博士學位的歷史，PhD是甚麼，和博士學位的基本分類。

新聞紙曾報導：

….. 近月湧現一個聲稱與內地高校合作的 DBA 工商管理博士課程，學費 25 萬元至 30 萬元，上課 3 個月即擁有相關博士證書，吸引不少本身已擁有高學歷的港人報讀，…..。

除了她倆在該活動成功吸引數人報讀，一圓博士夢。然而開學後，種種粗疏簡陋的安排無不令她們懷疑課程的真確性，不過，由於學費已全數繳付，她們只好硬着頭皮把課程讀完，並抱持僥倖心態期望去年初所頒授的博士證書真確無假。但去年 8 月至 9 月的一則新聞，卻令她們唯一的希望徹底幻滅，內地媒體報道：「中國管理科學研究院商學院」已被撤消登記，所謂 DBA 課程不受認可，博士證書猶如廢紙。

….. 「我是真的用心上了課、交了萬字論文，才發現換來的只是一張廢紙。」本身也是碩士生的 M 女士眼泛淚光，如今連一張合法收據也沒有，終於願意面對真相，並勇敢講出整件事。….. —— 文匯網，參加商會活動遭誘騙「進修」 30 萬元讀 3 個月撰萬字論文全白費兩高管誤讀假課程「博士證書」淪廢紙，2025 年 7 月 22 日。

一些被騙。一些自願。

國內、國外，小心，查問禮部。

參考：

人民網，香港蘇文大學野雞大學全球 250 所野雞大學盤點，2015 年 6 月 1 日。
報了 = 白讀！這些都是“野雞大學”（392 所虛假大學名單），2023 年6月26日。
中國青年報，揭開野雞大學的神秘面紗，2003年7月17日。

審判與錯誤

Tue, 07 Apr 2026 00:00:00 +0000

Trial and error 可以翻譯作「反覆試驗」、「試錯法」、「審判與錯誤」。

《審判與錯誤：馬奎爾、吉爾福德酒吧爆炸案和英國司法》（英文：Trial and Error: The Maguires, the Guildford Pub Bombings and British Justice）是作家兼記者羅伯特·基（英文：Robert Kee）的一部非小說作品。這本書揭露了英國歷史上最重要的司法失誤之一，涉及「吉爾福德四人組」（英文：Guildford Four）和「馬奎爾七人組」（英文：Maguire Seven）的錯誤定罪。

吉爾福德四人於 1975 年因愛爾蘭共和軍在吉爾福德的酒吧爆炸案被錯誤定罪，該爆炸造成五人死亡，儘管他們沒有參與。

警察透過酷刑和恐嚇來脅迫供認，並明知故犯地向辯護方隱瞞證據。當時英國司法系統中存在的偏見、憤世嫉俗和腐敗。

這四人在服刑 15 年後於 1989 年 10 月 19 日被撤銷定罪並獲釋。

四人中一人的自傳《我無罪》（英文：Proved Innocent）被改編成奧斯卡得獎電影《以父之名》。

馬奎爾七人組是一個因處理爆炸物而被錯誤定罪的獨立團體。1976 年，這 7 人因被指控為愛爾蘭共和軍製造炸彈而被判入獄，但隨後於 1990 年被平反。

2005 年 2 月 9 日，英國首相托尼·布萊爾對基爾福、伍爾維治爆炸案中受到不公正待遇的人和家庭發表聲明，他說：

「我對他們在這件事中受到的折磨和不公正的待遇感到十分的抱歉……他們理應得到全面的、公開的平反。」

《審判與錯誤：馬奎爾、吉爾福德酒吧爆炸案和英國司法》被廣泛認為是理解 20 世紀 70 年代，圍繞恐怖主義調查的司法系統失敗、警察不當行為和政治壓力的關鍵文字。

3 份下議院報告 (House of Commons) 有詳細的解釋。

參考：

House of Commons, Return to An Address of the Honourable The House of Commons Dated 12 July 1990 For A Report of the Inquiry into The Circumstances Surrounding the Convictions Arising out of the Bomb Attacks in Guildford and Woolwich in 1974, Interim Report on the Maguire Case, 12 July 1990

密偵

Sun, 05 Apr 2026 00:00:00 +0000

類研究猿看電影。

《密探》（韓語：밀정／密偵，英語：The Age of Shadows，前稱作 Secret Agent）是一部 2016 年上映的諜戰電影。

劇情講述 1920 年代，日本殖民統治的朝鮮。抗日武裝團體「義烈團」試圖從上海運送炸彈至京城（即首爾）以破壞日軍設施。核心不是單純的對抗，而是人在忠誠、恐懼、良知與選擇之間的掙扎。

主角李正出是朝鮮人，卻身在日本警察體系中工作，是夾在兩邊的人：一邊是生存，一邊是民族與道義。隨著他接觸義烈團、看見同伴的犧牲與信念，他不再只是被動觀望，而是開始思考自己真正要站在哪一邊。

這部電影把「英雄」拍得很像普通人：會怕、會猶豫、會痛，也會在關鍵時刻站出來。

電影金句：

「人最可怕的是起心動念。」
「我沒有變心，而是下定決心。」
「即使失敗也要前進，踩著失敗前進，最終會站得更高。」

微塵

Sun, 05 Apr 2026 00:00:00 +0000

類研究猿看電影。

《窄路微塵》（英語：The Narrow Road）是 2022 年上映的劇情片，講述在疫情嚴峻時期，經濟停擺，移民潮湧，基層市民如何在逆境中互相扶持的故事。「窄哥」內斂踏實，獨自照料母親，經營一間小型清潔公司；Candy 年輕機靈，獨力撫養七歲女兒「細朱」，為謀生計，四處打工。在艱辛混沌的一年，兩人相遇，努力共營生意，也因彼此燃起對未來的憧憬。然而，一個無心的過失，竟讓拼搏的一切化為烏有。

電影中還有不少令人深刻的台詞，反映了基層生活的艱辛與人性的光輝：

「我們每個人都是微塵，但微塵也應該有尊嚴。」
「世界很爛，但不代表我們要變爛。」
「做人唔會永遠都不順，咬住唔放，一定會好。」

世衛組織説新冠大流行頭兩年的「超额死亡人数」為 1,490 萬人。他們會對第 3 句有甚麼看法？

他們可能會說另一句金句：

「我們這些一粒塵都不如的，上天不是常常看見我們，不過不要緊，我們看到對方就可以了。」

再次遇到她們或類似情況、我會說「辛苦您」，窄哥就對 Candy 講了多次。

她們是：

在地鐵遇見你；
較量。

參考：

一坨大便

Sun, 29 Mar 2026 00:00:00 +0000

開場白

類研究猿寫了幾篇關於柯文哲醫生的博客：

社會正義在病房的實現，2022 年 3 月 31 日。
插與不插，2022 年 5 月 31 日。
健康是幸運，2022 年 6 月 25 日。
柯文哲的提醒，2022 年 12 月 25 日。

在葉克膜的一坨大便的博文，2022 年 3 月 31 日，引述柯文哲醫的說話：

有一次，我的老師退休了，我就請老師和學長吃飯。我們 3 個人到喜來登飯店二樓的法國餐廳，結果吃了 26,000 元（台幣），平均每人 9,000 元！ ·····第二天早上，我上廁所，一直在看我的大便，這個花了我 9,000 元才製造出來的東西，看來看去，跟我平時去台大醫院地下室吃 70 元一頓的自助餐，看不出差別。我在廁所裡面，突然悟到，人生的榮華富貴不過就是一坨大便。

榮華富貴

1985 年，柯文哲進入台大醫院工作，期間 2014、2018 年當選台北市長，八年任期結束，2022 年重回台大醫院報到上班，一直到 2023 年 2 月正式從台大醫院退休。

2024 年 8 月 6 日，吳靜怡踢爆有多筆授權金流入木可公關公司，接連引爆一連串醜聞，包括柯文哲妻子陳佩琪去看1.2億豪宅、以個人名義花 4,300 萬購入 48.76 坪商辦、妻子用兒子人頭開公司等。

袋鼠

Thu, 12 Feb 2026 00:00:00 +0000

楓葉國俏麗人問為甚麼「袋鼠法庭」和袋鼠有關。

類研究猿複制康乃爾法學院（Cornell Law School）的解釋如下：（itools 翻譯）

「袋鼠法庭」一詞是個習慣用語，指的是法庭的審理程序嚴重偏離公認的法律規範，以至於無法被視為公平公正。

「袋鼠法庭」這個標籤是一種嚴厲的譴責，通常只用來指責那些審理嚴重冤案的法官。「袋鼠法庭」一詞帶有不當行為的暗示，這意味著僅僅能力不足通常不足以構成使用「袋鼠法庭」的理由。法院可能被指控為「袋鼠法庭」的常見原因包括：

法院對其中一方當事人表現出極度偏袒。

法官與其中一方當事人有勾結。

被告的正當程序權利沒有受到尊重。

整個過程進行得過於倉促，雙方無法獲得公正的審判。

陪審團並不公正。

整個過程缺乏禮儀。

法院對法律的解釋方式會迫使一方採取完全不合理的行動。

···

儘管人們普遍認為「袋鼠法庭」一詞起源於澳大利亞，但實際上它起源於 19 世紀早期的美國，而非澳大利亞。關於這個習慣用語的起源，目前有兩種相互競爭的說法。

更流行的解釋是，「袋鼠法庭」一詞的出現是為了形容那些在邊境地區「跳槽」的法官，他們很少顧及做出公正的判決。（類研究猿的補充：當時法官在偏遠地區流動辦案，收入來自辦案數量，像袋鼠一樣跳來跳去，輕率作結論。另一說是比喻其程序如袋鼠亂跳般無理。）

另一些字源學家認為，這個術語指的是處理「非法佔地者」（被指控在其他礦工土地上勘探的金礦工人）案件的臨時性、非正式法庭。這些法庭設立倉促，監管力道相對較弱。

道歉

Tue, 10 Feb 2026 00:00:00 +0000

官员道歉“政治学”，人民论坛网，2009-10-19：

从 4 月份的河南灵宝“王帅事件”，到5月上旬的杭州飙车案，从 5 月中旬的东莞城管殴打小贩，到 7 月重庆云阳两位官员因嫁女大办宴席在电视台“悔过”。近年来，官员道歉逐渐增多。从突发灾难、特大事故，到民众的日常生活，一个又一个道歉官员的面孔出现在人们眼前。道歉形式也很多样：开会道歉的、登报道歉的、上电视检讨的·····已成为官场生态中的一大热点。在国外，官员道歉极其平常。最近，美国总统奥巴马就为发表含有种族主义倾向的言论而道歉。如何看待官员道歉现象，官员可不可以学习一些国外道歉的艺术？

官员道歉，别留“豹尾”，中国网络电视台，2012 年 02 月 05 日：

官员向公众道歉，该说是政治文明进步的表现，近日接连见识了两地三次“道歉”。一是三亚在为“零投诉”的“表述错误”道歉后，市委书记又亲自出马为“宰客”道歉；二是广西河池市长在镉污染事件爆发 16 天后，向公众鞠躬道歉。

深圳滑坡被認定為人為事故，官員鞠躬道歉，紐約時報中文網，2015 年 12 月 27 日：

北京——在中國南部城市深圳，堆積成山的建築垃圾發生垮塌，導致 33 棟建築倒塌，數十人被困。深圳市委書記於周五鞠躬道歉，承諾懲處所有負有責任的人員。同一天，中央政府派遣的調查人員認定，該事件屬於人為事故。

天津高楼大火 10 死 5 伤副市长鞠躬道歉，宁波晚报，2017-12-01：

媒体朋友们好，今天凌晨四点零七分，位于我市河西区友谊路与平江道交口的城市大厦发生火灾，目前火已经扑灭，经现场反复清理检查，共有 10 人死亡，5 人受伤正在医院治疗。这是一起重大的安全事故，发生这样的事故我们深表痛心，我作为分管城市建设和管理工作的副市长，有不可推卸的责任。在此，我对遇难者表示深深地哀悼，对遇难者家属表示慰问和深深的歉意。

武汉官员去道歉了，被中央指导组紧急约谈后，新京报，2020-02-12：

武昌区政府领导 2 月 11 日到武汉同济医院中法新城院区重症监护病房，向 2 月 9 日晚因武昌区所辖街道工作人员工作失职，而未能及时妥善安置的重症病人代表当面道歉。同时进行的，是责令相关街道负责人逐一对受影响患者电话道歉，对受影响患者家庭也逐一道歉。

北京丰台副区长向全市人民道歉：将做好火灾善后赔付工作，凤凰卫视，2023 年 04 月 19 日：

4 月 18 日，北京长峰医院突发火情。根据长峰医院火灾事故情况通报会，截至上午 9 时，已有 29 人不幸遇难。北京丰台区副区长在通报会上向全市人民表达歉意，并表示患者家属已全部对接，未来将继续督导长峰医院做好善后及赔付工作。

周恩来为什么批评下级后又再三道歉检讨？，共产党员网，2021 年 05 月 17 日：

1949 年 3 月的一天，毛泽东和党中央其他领导人将在西苑机场检阅部队，并接见各界代表和民主人士。快到中午了，周恩来还没找到负责西苑机场警卫的扬帆了解情况，午饭后看到他时就批评了他。

世界末日

Mon, 02 Feb 2026 00:00:00 +0000

星條𣄃国俏丽人問：世界末日？

多次中东现代冲突，也没有世界末日：

1902–1932 沙特阿拉伯的统一
1909–1910 扎拉尼克叛乱
1914–1918 第一次世界大战中东战场
1918–1922 辛科·希卡克起义
1919 埃及革命
1919–1923 土耳其独立战争
1919–2003 伊拉克-库尔德冲突
1920 法叙战争
1920 伊拉克起义
1921–1948 托管巴勒斯坦的教派冲突
1923 阿德万叛乱
1925–1927 叙利亚大起义（德鲁兹战争）
1925 谢赫赛义德叛乱
1930 亚拉腊叛乱
1933 西梅莱大屠杀
1934 沙特-也门战争
1935 戈哈尔沙德清真寺叛乱
1935–1936 伊拉克什叶派起义
1935 雅兹迪人起义
1936-1939 巴勒斯坦阿拉伯人起义
1937 德尔西姆叛乱
1939–1945 第二次世界大战的地中海和中东战场
1946 托管巴勒斯坦的犹太人叛乱
1946 埃及学生骚乱
1946 伊朗危机
1948 阿以冲突
1948 瓦齐里政变
1948 瓦特巴起义
1952 埃及革命
1953 伊朗政变
1954–1960 杰贝尔阿赫达尔战争
1955–1959 塞浦路斯紧急状态
1956 苏伊士运河危机
1956–1960 也门-亚丁部族暴力
1958 黎巴嫩危机
1958 伊拉克革命
1959 摩苏尔起义
1962–1970 北也门内战
1962–1975 佐法尔战争
1963 伊朗骚乱
1963 斋月革命
1963 叙利亚政变
1963–1967 亚丁紧急救援
1963 11 月伊拉克政变
1964 哈马骚乱
1966 叙利亚新复兴党政变
1966 阿里夫·阿卜杜勒·拉扎克第二次政变
1967 六日战争
1970–1971 黑色九月
1972 也门战争
1973 赎罪日战争
1974 土耳其入侵塞浦路斯
1974 阿拉伯河冲突
1975–1990 黎巴嫩内战
1976–1980 土耳其的政治暴力
1978–1982 北也门全国民主阵线叛乱
1978–2025 伊拉克库尔德工人党叛乱
1979 第二次也门战争
1979 伊朗革命
1979–1980 伊朗革命的巩固
1979–1983 沙特东部省动乱
1979 沙特阿拉伯大清真寺被劫持事件
1979–1982 叙利亚伊斯兰主义叛乱
1980 土耳其政变
1980 伊拉克萨德尔起义
1980–1988 两伊战争
1986 南也门内战
1986 埃及征兵暴动
1986 大马士革爆炸案
1987 伊朗朝圣者骚乱（麦加大屠杀）
1987–1988 阿布·尼达尔组织内部处决
1989–1996 伊朗库尔德民主党叛乱）
1990–1991 海湾战争
1991 伊拉克起义
1994 也门内战
1995 沙特阿拉伯的伊斯兰叛乱
1998 伊拉克轰炸（1998 年 12 月）
1999 伊拉克什叶派起义
2003–2011 伊拉克战争
2004 卡米什利大屠杀
2004–2014 也门什叶派叛乱
2004 伊朗-库尔德斯坦自由生活党冲突
2006 法塔赫-哈马斯冲突
2006 黎巴嫩战争
2006 伊朗-以色列代理人冲突
2007 纳赫尔巴雷德战斗
2008 黎巴嫩冲突
2009–2015 南也门叛乱
2010–2015 也门打击基地组织
2011 巴林叛乱
2011–2014 埃及危机
2011 也门危机
2011–2024 叙利亚内战
2011–2017 叙利亚内战蔓延至黎巴嫩
2011 伊朗-沙特阿拉伯代理人冲突
2013–2017 伊拉克战争
2014 也门内战
2016 伊朗西部冲突
2016年7月15日至16日土耳其政变未遂
2017 伊拉克-库尔德冲突
2017 伊拉克境内的伊斯兰国叛乱（2017年至今）
2023 加沙战争
2023 以色列与真主党冲突（2023年至今）
2024 以色列入侵黎巴嫩
2023 红海危机
2024 伊朗-以色列冲突
2025 伊朗-以色列战争

回顾欧洲殖民历史，殖民扩张是为了资源与领土。至 1914 年，欧洲列强已控制非洲大陆近 90% 的领土及东南亚重要区域，建立了数十个独立的殖民地、保护国和属地。在数十年的帝国主义扩张时期，欧洲工业化强国将非洲和亚洲大陆视为未来殖民扩张所需的原材料、劳动力和领土储备库。

過大海濑野

Wed, 28 Jan 2026 00:00:00 +0000

擔屎唔偷食嘅 3 個古仔。

第一，「擔屎」，舊陣時，農戶會委託挑糞工入城「倒夜香」，有工人會把部分留來用係自己嘅田度，咁叫「偷食」。

第二，「擔屍」，安葬死者嘅仵作，唔會趁死者家屬唔為意，或者係安葬前，偷陪葬品，即係「發死人財」。

第三，「儋石」，明代著名思想家陳獻章，行走江湖個名係白沙先生，為人清高，唔滿意官場腐敗，退隱家鄉番禺。生活清苦，向鄉里借貸，都唔接受當時都御史鄧廷瓚每月比嘅「一石米」。普通話嘅「石」、「屎」音近。

三個古仔，邊個先係出處呢？三個解释都唔合邏輯。

参考：文匯報，《粵語講呢啲》，2017-01-03。

另一廂，終院表示，上訴人考慮過、而決定毋須披露自己的利益，此決定或可稱為「有意」，但若他只是不知道或不認為他有責任披露，則不可指他忽視披露的責任，即使決定是錯誤，亦不等同是明知故犯或隱瞞。

咁，無啦啦，整達疤。

烈顯倫，大紫荊勳賢，CBE，SC，JP（英語：Henry Denis LITTON），前終審法院常任法官（1997 年－2000 年），前終審法院非常任法官，有評論：

When Hong Kong’s leader was wrongfully jailed as a criminal, 2 January 2025.
When lawyers decided to bring down Hong Kong’s Chief Executive, 10 January 2025.

拍馬屁

Tue, 04 Nov 2025 00:00:00 +0000

星條𣄃国俏丽人問：「什么是拍馬屁？」

廣府話是：擦鞋、托大腳、巴結。

来源

关于来源，中国青年网，历史上最绝的拍马屁六大高手，2016-01-22说：

拍马屁，源于元朝文化，蒙古族的一般百姓牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声”好马”，以博得马主人的欢心。可是相沿很久以后，有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马了。逐渐人们就把对上司的奉承称为”拍马屁”，用于讽刺不顾客观实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为。

拍马屁一词虽来源于元朝文化，但其行为却古来有之…..

星條𣄃国的拍马屁

拍马屁在星條𣄃国的例子有：（中文是歌谷翻译）

At Trump’s Cabinet meeting, flattery is flavour of the day 在川普的內閣會議上，奉承成了主流。, 13 June 2017：

Reince Priebus, White House Chief of Staff:

On behalf of the entire senior staff around you, Mr. President, we thank you for the honour and the blessing that you’ve given us to serve your agenda and the American people and we’re continuing to work very hard every day to accomplish those goals.

活着II

Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

2022 年類研究猿寫了介绍电影『活着』的劇情，在這裏。簡單說，徐福貴一家，其一生歷經中國不同年代的風風雨雨，四十年代、五十年代、六十年代到至今（解放戰爭、「土改」、「大躍進」、「人民公社」、「文化大革命」等政治時期），他們如同被操縱的皮影，無法掌握自己的命運，只能被時代的巨浪推動著前進。但徐福貴和妻子陳家珍從始至終都包含對生的信念，甚至也勸說其他人要好好活著。在那個年代的人，根本不奢望吃穿用度有多好，生活品質有多高，他們只想要一家人團團圓圓，平平安安的活著就好。電影中有一個重要的意象是「皮影戲」，是小說（1994年張藝謀導演根據余華同名小說改編拍攝了《活著》這部電影）中所沒有的元素。色彩斑斕，絲竹、鑼鼓喧天的皮影戲，象徵著人的一生正如被操控的提線人偶，誰也沒辦法逃出時代的框架之下；但是，就像皮影戲一樣，即使被燒毀（六十年代，為了破四舊，徐福貴不得不燒燬心愛的皮影戲道具），只要有一個堅定的心，就像那空箱子（原本載著皮影）一樣，早晚都會有新的生命和希望去填充如戲一般的人生。影片的最後，福貴帶著外孫饅頭，饅頭抱著一箱小雞。福貴拖出床底落了灰的空皮影箱子給小雞當住所。福貴：“雞長大了就變成了鵝，鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛，牛長大以後，饅頭也長大了。”饅頭：「那我以後要騎在牛背上。」前面的話福貴對自己的兒子有慶也講過，現在又講給了自己的外孫，這何嘗不是一種希望的傳承。小雞住進了舊箱子裡，何嘗不是新生命照亮了舊人。

油管在這裏。

2024 年類研究猿寫了介绍小說『活着』，在這裏。

作家余華詮釋創作靈感來源：

我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力、對世界樂觀的態度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為活著以外的任何事物所活著。我感覺自己寫下了高尚的作品。

對於小說題目，余華進一步闡釋：

活著，在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。遲子建說：『在沉重、庸常的生活中，藉著人心的溫慰，成了支撐人們活下去的理由。』

韓⽂版⾃序說：

……這部作品的題⽬叫《活著》，作為⼀個詞語，「活著」在我們中國的語⾔⾥充滿了⼒量，它的⼒量不是來⾃於喊叫，也不是來⾃於進攻，⽽是忍受，去忍受⽣命賦予我們的責任，也不是來⾃於進攻，⽽是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受⽣命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為⼀部作品，《活著》講述了⼀個⼈和他的命運之間的友情，這是最為感⼈的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對⽅，同時誰也沒有理由抱怨對⽅。他們活著時⼀起⾛在塵⼟飛揚的道路上，死去時⼜⼀起化作⾬⽔和泥⼟。與此同時，《活著》還講述了⼈如何去承受巨⼤的苦難，就像中國的⼀句成語：千鈞一髮。讓⼀根頭髮去承受三萬⽄的重壓，它沒有斷。 …..

參考：

潘天强，《活着》：一种超越历史的影像震撼，2009年第 6期，總第 48期，江蘇行政學院學報，23-27頁。
李海兵，电影《活着》中皮影的双重文化意象。

輪迴

Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

一年前，網上流傳：

世間只有輪迴的四季，沒有輪迴的人生；我們除了離生命的終點越來越近，其它的都是漸行漸遠。所以餘生，過好自己的生活；兩分看透，三分釋懷，五分愛自己。

重案組總督察黃啟發

Tue, 28 Oct 2025 00:00:00 +0000

《暗戰》裡重案組總督察黃啟發於今日 (28 日) 凌晨 2:30 領飯盒。一路走好。

他曾說：

「先唔好講有冇來世先，百年之後塵歸塵土歸土，冇你亦都冇我，我哋頻頻撲撲老老實實一世，帶唔走一磚一瓦，人生苦短，所以食你想食嘅嘢，見你想見嘅人，睇你鍾意睇嘅風景，做你鍾意做嘅嘢，來日並不方長，有錢將日子過好啲，冇錢將心情調整好啲，日子一日就咁過去，有日你咩都會放低㗎嘞。」

他也曾說：

「人一世，最緊要照顧好自己，除咗健康，乜都唔真正屬於你，少啲激氣﹑少啲計較，多啲開心，你話幾好呢？輸咗健康，贏咗呢個世界咁又點？好多病都係激出嚟，激氣10分鐘，就等如捱夜5個鐘，所以我哋唔好嘥心機，同啲爛人爛事去糾纏，唔經歷爛事，點算係人生？記住，心闊，路先至闊嘅﹗」

「最大遺憾不是錯過你最在乎的人，而是錯過了最在乎你的人，有些人講一聲再見，這一世就真是再也見不到。」

他也曾說：

「佢（藝員訓練班班主任）話搵笨搵笨，如果你笨就會有人搵你，如果你精就無人搵你，你聽過搵精未吖？係喎，又無聽過搵精喎，淨係搵笨。所以唔使驚，唔緊要架，你蝕底啲就有着數架。咁又真係我到依家都記得呢句說話喎。真係架，如果做嘢有幾個人要揀，咁你精既，人哋就唔會搵你，你笨既，人哋就會搵你，咁你咪有嘢做囉。」

他也曾說：

「時間對每個人都是公平的；世界上甚麼都不公平，唯獨時間最公平。如果你整天這樣：不讀書、不運動、不節制逍費、不學習、不自律、無興趣、無嗜好、無目標、無期望、生活是不會變好的。多看會兒書，多賺點兒錢，少想沒用的。努力不是為了得到更多，而是為了人生有更多的選擇。努力的意義，大概就是當好運來臨的時候，你會覺得你值得。」

信仰

Fri, 24 Oct 2025 00:00:00 +0000

「信仰」

楓葉地俏麗人問甚麼是「信仰」。

路正陽、《暗夜與黎明》：

信仰，是你願意放棄所有的一切，都要去堅守的真理，是你為了它做任何事情，都會覺得是對的，是值得的，是槍頂在頭上、刀架在脖子上，都會義無反顧的去堅持，這才是信仰。

好官为什么会变坏

共产党员网，好官为什么会变坏，2018 年 9 月 13 日：

好官变坏的原因，主要有四条：

一、是经不住别人的诱惑，尤其是像…..让人表面看不出来的诱惑，更难抵挡；

二、是忘记了自己的初衷，就像当年的陈胜，辍耕之垄上时，说“苟富贵，无相忘。”而一旦拥有了权力，就把来找他的穷哥们推出斩首；

三、是因为成功而私欲膨胀，觉得自己能力超群，功劳巨大，享受一点，也在情理之中；

四、是心理产生不平衡，总觉得自己应该升得更快，得到更多。

人的私心和欲望，是与身体和生活，紧密绑定在一起的。没有人不愿意吃得好、穿得好、住得好、玩得好，没有人不愿意受人欢迎、被人尊重、一呼百应、前呼后拥。而一旦拥有了权力，这些东西就会不请自来，赶都赶不走。所以，好官要想不变坏，就得处处克制私欲，步步如履薄冰。

求是网、北京日报，初心和使命：不可丢掉的党魂，2019 年 6 月 17 日：

苏联共产党是一个曾经取得辉煌成就的政党，对人类的发展做出过巨大贡献，自 1917 年十月革命胜利后执政到 1991 年丧失政权，历时 74 年之久，为什么会遭到挫折？原因是多方面的，有西方影响、经济衰落等多种原因，但是，最根本的原因还是美国前总统尼克松在 20 世纪 80 年代说过的这句话：“东欧共产党人早已丧失理想和斗志，多数是追名求利的官僚。”

賭書潑酒《初心 III》在这里有例子。

命運

Fri, 24 Oct 2025 00:00:00 +0000

山西凡凡：

命運的跌宕起伏，
歷史的興衰沉浮，
理想與激情，
獻身與狂熱，
信仰與追求，
真誠與堅守，
一代人有一代人的擔當意識責任，
一代人有一代人的理想信念使命，
但不管是哪一代人，
我們都要在自己的時代裏做個好人做些好事。

软硬 III

Fri, 24 Oct 2025 00:00:00 +0000

前言

賭書潑酒《软硬》在这里。

賭書潑酒《软硬 II》在这里。

2025 年6月 30 日訪問

2025 年6月 30 日訪問，林定國訪問｜「軟對抗」非法律概念　應對根本之策是提升軟實力：

…..律政司司長林定國接受…..（一些）傳媒訪問時指出，「軟對抗」並非的法律概念，在現行法律條文中亦無明確定義，但可屬於「政治語言」。林定國分析，是否「軟對抗」，要從行為手段的特徵、言論表達的方式、行動的動機與目的作出判斷。
總括而言，林定國認為「軟對抗」普遍存在一個共同特徵：試圖通過虛假陳述、誤導性言論或無事實依據的觀點，挑動或誤導公眾產生錯誤認知。…..
…..「軟對抗」三個字雖然經常出現在輿論上，但概念卻相當模糊。林定國表示，對於何為軟對抗，他會考量幾個關鍵要素：
第一，行為手段特徵。行為通常表現為虛假陳述或具有誤導性的表述，即「一啲假嘅嘢，係大話嚟嘅」。
第二，言論表達方式。其觀點往往缺乏客觀理性基礎，呈現出明顯的情緒化傾向。
另外，林定國表示需要考察行為動機與目的。軟對抗普遍存在一個共同特徵：試圖通過虛假陳述、誤導性言論或無事實依據的觀點，挑動或誤導公眾產生錯誤認知，對於特區政府、國家所發生的事、推行的政策有錯誤理解，從而產生對政府的負面印象，「不滿又好，憎又好乜都好」。

英文翻譯

Thu, 23 Oct 2025 00:00:00 +0000

誰說？對誰說？對方背景明白甚麼？基於甚麼概念（行政概念、地區概念、地理概念、法律概念、等等）？想說甚麼？其他人背景明白甚麽？

背景

《中华人民共和国宪法》序言规定：

台湾是中华人民共和国的神圣领土的一部分。完成统一祖国的大业是包括台湾同胞在内的全中国人民的神圣职责。

大公報，通識平台：「國內」「內地」「大陸」含義相近差異要辨別：

香港人口中的「國內」、「內地」、「大陸」三詞的意思大致相同，都意指港澳台以外的中國領土，不少人或單用，或混用，搞不清它們的含義，有澄清之必要。

「國內」指中國之內。回歸後，香港在國內，澳門也在國內，即使兩岸分裂，兩地的最高法律都承認兩岸在一國之內，因此台灣也在國內。要言之，香港人把深圳河以北的地區呼為國內，政治固然不正確，地理觀念也不正確。

回歸後，港人開始接受「內地」一詞，大多數人都以它來代替「國內」。香港是沿海城市，把大陸地區呼為內地大致上恰當。不過，「內地」並非港澳人士的專利品，因為西藏、新疆等地區也同樣將其他省市視為內地。

值得一提的是，台灣絕不稱對岸為「內地」，只稱「大陸」；同樣地，中央只對港澳自稱內地，絕不對台灣使用此詞，標準用語是「大陸」或「祖國大陸」。為什麽會有這樣的差別呢？原來在日治時期（1895-1945 年)的台灣，台灣人口中的內地是指日本，日本殖民統治者也對台灣臣民自稱內地。為了籠絡台灣人，日本政府曾推行「內台一體」政策，「內」即日本內地。「內地」一詞還存在於日語漢字中，讀音是「naichi」。如此敏感的用語，兩岸政府又怎會隨便用來自稱或稱呼對方呢？事實上，台灣是海島，稱呼對岸的廣闊土地為大陸是貼切的。香港人使用「大陸」的頻率比「內地」和「國內」更高，但似乎帶點土味，不及「內地」般莊重。

北京市语委办公室，新华社新闻信息报道中的禁用词和慎用词(2016年7月修订)：

四、港澳台和领土、主权类

32、香港、澳门是中国的特别行政区。在任何文字、地图、图表中都要避免让人误以为香港、澳门是“国家”。尤其是与其他国家名称连用时，应注意以“国家和地区”来限定。

33、不得将香港、澳门与中国并列提及，如“中港”“中澳”等。不宜将内地与香港、澳门简称为“内港”“内澳”，可以使用“内地与香港(澳门)”，或者“京港(澳)”“沪港(澳)”等。

34、“台湾”与“祖国大陆(或‘大陆’)”为对应概念，“香港、澳门”与“内地”为对应概念，不得弄混。

35、不得将港澳台居民来内地(大陆)称为来“中国”或“国内”。不得说“港澳台游客来华(国内)旅游”，应称为“港澳台游客来内地(大陆)旅游”。

39、区分“香港(澳门)居民(市民)”和“香港(澳门)同胞”概念，前者指居住在港(澳)的全体人员，包括永久性居民和非永久性居民，也包括中国籍居民和外国籍居民，后者则指中华民族大家庭成员。

40、区分国境与关境概念。国境是指一个国家行使主权的领土范围，从国境的角度讲，港澳属“境内”;关境是指适用同一海关法或实行同一关税制度的区域，从关境的角度讲，港澳属单独关税区，相对于内地属于“境外”。内地人员赴港澳不属出国但属出境，故内地人员赴港澳纳入出国(境)管理。

41、将港澳台业务单列为国内业务的特殊类别加以规范管理，将往来内地及港澳台之间的交通线路称为“港澳台航线”或“国际/港澳台航线”;将手机“港澳台漫游”业务单独表示，或称为“国际/港澳台漫游”，也可称为“跨境漫游”或“区域漫游”。

42、不得将港资、澳资企业划入外国企业，在表述时少用“视同外资”,多用“参照外资”。

43、内地与港澳在交流合作中签订的协议文本等不得称为“条约”，可称为“安排”“协议”等;不得将适用于国家与国家之间的专属名词用于内地与港澳。

44、涉及内地与港澳在司法联系与司法协助方面，不得套用国际法上的术语，如内地依照涉外民事诉讼、刑事诉讼等程序与港澳开展司法协助，不得使用“中外司法协助”“国际司法协助”“中港(澳)司法协助”等提法，应表述为“区际司法协助”或“内地与香港(澳门)司法协助”等;对两地管辖权或法律规范冲突，应使用“管辖权冲突”“法律冲突”等规范提法，不得使用“侵犯司法主权”等不规范提法;不得使用“引渡犯罪嫌疑人或罪犯”的表述，应称为“移交或遣返犯罪嫌疑人或罪犯”。

45、不得将香港、澳门回归祖国称为“主权移交”“收回主权”应表述为中国政府对香港、澳门“恢复行使主权”“政权交接”。不得将回归前的香港、澳门称为“殖民地”，可说“受殖民统治”。不得将香港、澳门视为或称为“次主权”地区。

46、不得使用内地与港澳“融合”“一体化”或深港、珠澳“同城化”等词语，避免被解读为模糊“两制”界限、不符合“一国两制”方针政策。

47、香港、澳门特别行政区的官方机构和制度安排，应按照基本法表述。如“香港特别行政区行政长官”不得说成“香港特别行政区政府行政长官”，“澳门特别行政区立法会”不得说成“澳门特别行政区政府立法会”;香港、澳门实行行政主导的政治体制，不得说成“三权分立”。

漢英對照

中国翻译協会，中国时政术语汉英对照（2012-2018年）：

一、政治领域 POLITICS

49、中国大陆 the Chinese Mainland / China’s Mainland

世联番譯，责任必须落实监管尚需到位——公共场所英语标示纠错有感（之三）：

“中国大陆”的英译文绝不能用 Mainland China，而应是 the Chinese Mainland, Mainland of China 或 China’s Mainland。对此，过家鼎大使编写的辞书有清楚的阐述，中国外文局副局长、中国翻译协会副会长兼秘书长黄友义早在 2003 年的《中国翻译》中就严厉批评过 Mainland China 这一错译。近些年，连 CNN 和 BBC 网站说起”中国大陆”来，虽仍以西方的传统说法为主，但有时也采用我国官方译法。

中華人民共和國香港特別行政區基本法：

第一百三十三條

香港特別行政區政府經中央人民政府具體授權可：

(一) 續簽或修改原有的民用航空運輸協定和協議；
(二) 談判簽訂新的民用航空運輸協定，為在香港特別行政區註冊並以香港為主要營業地的航空公司提供航線，以及過境和技術停降權利；
(三) 同沒有簽訂民用航空運輸協定的外國或地區談判簽訂臨時協議。不涉及往返、經停中國內地 (Mainland of China) 而只往返、經停香港的定期航班，均由本條所指的民用航空運輸協定或臨時協議予以規定。

東流

Thu, 14 Aug 2025 00:00:00 +0000

星條旗地俏麗人問：「多年成果或付諸東流。」

類研究猿文抄刑事檢控專員在社會知名人士和專業人士的判刑的說話：

大法官鄧寧勳爵（Lord Denning）曾說：“不論你地位有多高，法律永遠在你之上” 。·····

法庭給違法者量刑時不但須考慮到所犯罪行的性質，而且也須考慮到違法者的個人情況，例如：他們的年齡、身世、有否做惠及公益之事、有否刑事背景等。不論他們的社會地位如何，情況也是一樣。·····

在違法者請求法庭輕判時，法庭有時會願意考慮定罪對違法者的社會地位所產生的後果。然而，這點有多重要，很大程度上由法庭視乎案件的特別情況而酌情決定。在 R v Canavan [1998] 1 Cr App R(S) 79 一案中，英國首席大法官賓咸勳爵（Lord Bingham）認同走上歧途的教師有良好品格，並說他一直考慮到”定罪的事實結果令他失去事業和名譽，並摧毀了他的一生”（見第 83 頁)。在 R v Richards (1980) 2 Cr App R(S) 119 一案中，法庭告訴一名因犯罪而斷送事業前途的醫生，上述因素”必須予以考慮”（見第 121 頁 )。儘管如此，專業人士和社會名人不能以此為權利而要求輕判。

在香港特別行政區訴白韻琴 [2002] 2 HKC 465 一案中（見第 471 頁），案中的社會名人利用自己以往有良好品格這點請求法庭減刑，向法庭呈交由多個具名望的市民就她的品格而撰寫的證明書，但這個做法徒勞無功。本案的社會名人因逃稅罪行被判監禁四個月。馬永新法官在維持上述的判刑時表示，違法者可幸有這樣忠實的朋友，但他們的支持對”多年來一直蓄意欺騙稅務局的違法者毫無幫助”。換句話說，法庭必須以所犯罪行的性質作為重要考慮因素。在此情況下，違法者有必要接受懲罰這點，是量刑過程中主要的考慮因素。

公共政策規定，觸犯嚴重罪行的人須接受恰當的刑罰。這與違法者可能因被定罪而須承受可能極嚴重的後果，兩者是頗有分別的。專業人士及公眾人物有責任堅守其專業或職業操守和遵守社會的標準（見律政司訴戴展華 [1994] 2 HKCLR 81 案第 93 頁）。判刑的阻嚇因素可能須凌駕其他因素。如果情況確實如此，違法者在請求法庭輕判時強調他會失去社會地位和利益，法庭或許會直截了當告訴他：“這些事情都是他咎由自取的。”（見 R v MacLennan [1996] 4 HKC 507 案第 514頁。)

社會知名人士對社會的風氣具影響力，並享有其他人不享有的優越條件，因而社會對他們有很高的期望。他們受到年青人和其他人尊崇，是社會的典範。這些身居要位、備受尊崇或家境優裕的人士如果令社會失望，將會是一件嚴重的事。在 Attorney General v Chan Chi-yin and Another [1988] HKC 44 一案中，上訴法院大法官甘士達作出以下的闡釋（見第 46 頁)：

紅軍

Wed, 23 Jul 2025 00:00:00 +0000

序幕

楓葉地俏麗人問八路軍、新四軍、紅軍、解放軍的由來。

國際歌：

起來，飢寒交迫的奴隸，
起來，全世界受苦的人！
滿腔的熱血已經沸騰，
要為真理而鬥爭！
舊世界打個落花流水，
奴隸們起來，起來！
不要說我們一無所有，
我們要做天下的主人！
·····

30 萬以上

Mon, 21 Jul 2025 00:00:00 +0000

抗日戰爭紀念網，南京大屠殺人數如何得來？算法表明 30 萬是下限，2020 年 8 月 7 日：

算法一：1946 年 1 月 19 日設定的遠東國際軍事法庭認定：在日軍佔領南京後的最初六個星期内，南京及附近被屠殺的平民和俘虜，總數達 20 萬以上。·····這個數字還沒有将日軍所燒棄的屍體、或投入長江、或以其它方式處理的人們計算在内。而日本戰犯太田壽男的供詞中清楚記述：日軍在進行兇殘的大屠殺的同時，爲了掩蓋其罪行，採用縱火焚屍、抛屍長江等辦法，迫不及待地對橫陳城郊的遇難者屍體毀屍滅迹，被處理的屍體總數達 15 萬多具·····，将這兩個數字相加，所得的侵華日軍南京大屠殺的人數不低于 35 萬;

算法二：1946 年 2 月 15 日成立的南京審判戰犯的軍事法庭認定：日軍在南京集體屠殺有 28 案，屠殺人數爲 19 萬餘人;零散屠殺有 858 案，屍體經慈善機構掩埋有 15 萬餘具。根據該判決，侵華日軍南京大屠殺的人數不低于 34 萬;

算法三：根據埋屍記錄：慈善團體埋屍 18.5 萬，日軍埋屍、毀屍 15 萬，僞政府和個人埋屍 4 萬。將這三方面的數字相加，侵華日軍南京大屠殺的人數不低于 37 萬。

經濟導刊，南京大屠殺罹難者人數30萬以上是如何認定的，2020 年 2 月 16 日：

在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的石壁牆上，用中英日等多國文字鏨刻著”遇難者 300000”，它向世人昭示日本侵略者的罪惡，也讓國人銘記曾經遭受的屈辱與傷痛。 ·····

第二次世界大戰結束後，根據國際懲辦戰犯的法律條例與協議規定，戰勝國組織國際法庭和受害國法庭審判戰爭罪行。甲級戰犯由國際法庭收審，如紐倫堡國際軍事法庭和遠東國際軍事法庭（又稱”東京法庭”）;乙級、丙級戰犯由受害國法庭審判定罪。

東京法庭由中、美、英、蘇等 11 個國家委派的 11 名法官組成。中國法官梅汝璈代表中國方面參與審判，擔任中國駐東京法庭代表團團長。法庭從 1946 年 4 月 29 日開始，對東條英機等 28 名日本甲級戰犯提起訴訟，至 1948 年 11 月 12 日宣布判決，歷時兩年零六個月。

每 12 秒

Sun, 20 Jul 2025 00:00:00 +0000

每 12 秒，就有一個生命消逝

1937 年 12 月 13 日，日軍開始進攻古都金陵，當日攻陷；14 日，日軍大批進入古都金陵，進行了長時間有預謀、有計劃、有組織的大屠殺以及姦淫、放火、搶劫等暴行，將十朝古都金陵變作人間真實煉獄。六周內 30 萬以上同胞慘遭日軍屠殺，每 12 秒，就有一個生命消逝。日軍開始對南京 8 年殖民統治。

南京大學拉貝與國際安全區紀念館的展廳牆上，有三句話：

第一句是南京大屠殺時救助中國難民的約翰·拉貝所說：

「可以寬恕，但不可以忘記」。

第二句是南京大屠殺倖存者李秀英說：

「要記住歷史，不要記得仇恨」。

第三句是原遠東國際軍事法庭中國法官梅汝璈所說：

「我不是復仇主義者，我無意於把日本軍國主義欠下我們的血債寫在日本人民的帳上。但是，我相信，忘記過去的苦難可能招致未來的災禍」。

參考：

南京大學拉貝與國際安全區紀念館，今天，和平鴿飛過，願世界再無戰火！，2019 年 12 月 14 日。

約翰‧拉貝

南京大學拉貝與國際安全區紀念館，拉貝生平（文抄、闡釋）：

約翰‧拉貝是南京浩劫的見證者，1882 年 11 年 23 日，出生於德國漢堡，1930 年 11 月，被西門子上海總部任命為南京代表處負責人。1937 年日軍向南京進攻前夕，他被推為南京安全區國際委員會主席。

12 月 13 日，日軍攻佔南京。拉貝在自己的住宅收容了 600 多名中國難民，在他負責的不足 4 平方公里的安全區內，他和他領導的十多位南京安全區國際委員會成員，拯救了 25 萬中國人的生命；他還在租住的這幢小樓內，寫下了著名的《拉貝日記》。

1938 年春，拉貝回到德國後，在柏林多次公開演講，揭露日軍在南京的瘋狂暴行，遭到蓋世太保的迫害。

在他最消沉的日子裡，南京人民為他募捐，寄贈錢和食物，使他重新燃起了生活勇氣。

1950 年，拉貝因中風在柏林去世。

李秀英

中國第二歷史檔案館，活生生的證據－南京大屠殺倖存者陸李秀英的證詞，和南京民間抗日戰爭博物館，不屈的女人李秀英，2022 年 11 月 29 日（文抄、闡釋）：

愛潑斯坦的名單

Sat, 19 Jul 2025 00:00:00 +0000

共和黨政治派系

美國的共和黨（又稱大舊黨 Grand Old Party （G.O.P.））包括多個政治派系（tribes）。

2021 年 3 月，一份調查顯示，在特朗普（Donald Trump，又譯川普）當選總統後，支持共和黨的選民中分化出五個派系：

永絕特朗普派（Never Trump）、
後特朗普派（喜歡特朗普但不希望他再次參選）（Post-Trump G.O.P.）、
支持特朗普派（喜歡特朗普但更認同共和黨而非特朗普本人）（Trump Boosters）、
特朗普死忠派（Die-hard Trumpers）；和
共和黨信息戰派（認同陰謀論者）（Infowars G.O.P.）。

2021 年 11 月，皮尤研究中心（Pew Research Center）的一份調查顯示有四類美國人群會與共和黨結盟，他們分別是：

信仰與旗幟保守派（Faith and Flag Conservatives）、
堅定保守派（Committed Conservatives）、
民粹右派（Populist Right）；和
矛盾右派（Ambivalent Right）。

MAGA 派系

「MAGA」是「讓美國再次偉大」（Make America Great Again）（有時被稱為「美國優先」運動）的簡稱。這是美國總統特朗普（45 任，47 任）在大選及執政期間一直使用的口號。特朗普派（MAGA 派）是截至 2024 年，共和黨當今的主流派系。在喬‧拜登（第 47 任美國副總統（2009－2017）及第 46 任美國總統（2021－2025））口中，「MAGA 派系」是美國歷史上最極端的政治組織。

在 MAGA 聯盟內部，特朗普支持者中的競爭派系已多次就轟炸伊朗核設施、「大而美法案」（One Big Beautiful Bill Act）的稅收和支出法案以及特朗普的移民鎮壓政策發生衝突。

曾將特朗普推上政治巔峰的陰謀文化，現在正向他襲來。

全國人口

Wed, 09 Jul 2025 00:00:00 +0000

在下做夢，以難民的身份躲在異國他鄉。在下和其他外國移民一起被捕。在下被釋放，因為在下是中國人。獲釋後，在下住在貧民窟，睡在床底下。一位俏麗人爬到床底下，問在下中國有多少人口。

國家統計局，中華人民共和國 2024 年國家經濟與社會發展統計公報，2025 年 2 月 28 日：

2024 年末全國人口 14 億 828 萬人。（全國人口是指我國大陸 31 個省、自治區、直轄市和現役軍人的人口，不包括居住在31個省、自治區、直轄市的港澳台居民和外籍人員。公報中數據均為初步統計數。各項統計數據均未包括香港特別行政區、澳門特別行政區及台灣省。部分數據因四捨五入的原因，存在總計與分項合計不等的情況。）

2021 年 6 月 26 日，《國務院關於優化生育政策促進人口長期均衡發展的決定》實施三孩生育政策，配套生育支持措施。

美國政黨

Mon, 07 Jul 2025 00:00:00 +0000

美國政黨：

民主黨 Democratic Party，目前是美國最大在野黨。
共和黨 Republican Party。
自由意志黨 Libertarian Party。
美國綠黨 Green Party。
憲法黨 Constitution Party。
美國民主社會主義者 Democratic Socialists of America

美國之音，聽眾信箱：美國為什麼只有兩大黨？，2010 年 2 月 4 日：

美國政治史上的兩黨競爭，可以說從獨立建國不久後就開始了。首任總統喬治.華盛頓手下的兩大要員在國家發展方向上相爭不下。財政部長亞歷山大·漢密爾頓主張加強法治，強化聯邦政府，並設立國家銀行，而國務卿（國務部長）托馬斯.杰斐遜則力主捍衛個人權利，不能讓政府的權力之手伸得太長，而且要尊重各州權利。兩位開國先賢身後都聚集著擁護者，兩大陣營的爭議構成了美國兩黨政爭之始，而美國歷史發展軌跡，實際上正是這兩種觀念的互動和妥協。

那麼，為什麼美國祇有兩大政黨呢？這和美國的選舉制度有關。美國總統選舉是實行按州計算的選舉人票制度，在絕大多數州實行「贏者通吃」制度，也就是說，某位候選人如果在某州得票最多，那麼不管他（她）的優勢多大多小，全州的選舉人票都納入其名下。在這種制度下，要在全國範圍內取勝，必須依靠大黨。

同樣，美國的國會選舉制度也不利於第三黨形成勢力。一些民主國家的議會選舉實行比例製或部分比例制，某些能夠拿下一定比例選票的小黨，在議會多少也有一席之地。而美國參議員每州兩個席位，眾議員每個選區設單一席位，選舉時“贏者通吃”，得票第一者全勝，第二名哪怕只差一票，也與議席無緣，更不用說第三名了。

其實，第三黨也不是全然悄無聲息。目前（2010 年），國會參議院有兩名議員屬於「獨立黨派」或無黨籍人士。他們都來自小州。約瑟夫·利博曼參議員來自康乃狄克州，他原本是中間派民主黨人，在州民主黨推出另外的候選人後，他以獨立黨派身份脫黨競選，獲勝連任。來自佛蒙特州的伯尼·桑德斯參議員以「民主社會主義者」自居。當然，地方政府中的小黨成員就更多了。

參考：

廖育嶒，美國休士頓大學政治學系博士，美國聯邦體系下的政黨政治與選舉制度（上），2021 年 1 月 20 日。
廖育嶒，美國休士頓大學政治學系博士，美國聯邦體系下的政黨政治與選舉制度（中），2021 年 4 月 8 日。
廖育嶒，美國休士頓大學政治學系博士，美國聯邦體系下的政黨政治與選舉制度（下），2021 年 8 月 17 日。
李海默，美國休士頓大學政治學系博士，美國政治極化現象：三個不同維度的觀察，21 世紀雙月刊， 2021 年 4 月號，總第 184 期，第 125-135 頁。
牛銘實，美國杜克大學政治學系教授，中外選舉制度的類別及特點，21 世紀雙月刊， 2004 年 2 月號，總第 81 期，第 54-61 頁。

软硬 II

Tue, 01 Jul 2025 00:00:00 +0000

賭書潑酒上集《软硬》

賭書潑酒《软硬》在这里。

「軟對抗」、「軟性宣揚」兩個片語詞主要出現時序表和解釋（2021 年 4 月 15 日 — 2024 年 1 月）

香港大公文匯網，駱惠寧：依法打擊「硬對抗」　依法規管「軟對抗」，2021 年 4 月 15 日：

駱惠寧指出，這一年，尤其是香港國安法頒布以來，特區政府履職盡責，有目共睹。現在，有了法律，有了機制，有了隊伍，執行和落實就尤為重要。凡破壞國家安全的，屬「硬對抗」，就依法打擊；屬「軟對抗」，就依法規管。

香港01，拆局｜駱惠寧提規管「軟對抗」　媒體教育料增監督　投白票都算？，2021 年 4 月 15 日：

全民國家安全教育日開幕典禮暨主題講座今日（15 日）舉行，行政長官林鄭月娥、中聯辦主任駱惠寧等均有發表演講。駱惠寧提到，凡破壞國家安全的，屬「硬對抗」，就依法打擊；屬「軟對抗」，就依法規管。「硬對抗」就依法打擊，外界容易明白，指的是凡是鼓吹港獨、暴力、挑戰國家安全等行徑，都要以法律懲治，但「軟對抗」意何所指？政圈人士分析，駱惠寧所說的「軟對抗」，是針對一些非暴力的對抗行為，除了現時熱議的投白票、投廢物之外，亦涉及教育、傳媒、網絡等意識形態。

駱惠寧提到，特區要切實承擔起在港維護國家安全的憲制責任，指「凡破壞國家安全的，屬『硬對抗』，就依法打擊；屬『軟對抗』，就依法規管。維護國家安全，是特區行政、立法、司法機關的共同責任」。

全國港澳研究會副會長劉兆佳向《香港01》分析，所謂的「硬對抗」是指港獨勢力、分離主義和暴力破壞等行為，這些行為要依法打擊。至於「軟對抗」，劉兆佳認為是聚焦在意識形態工作，舉例指「軟對抗」可以包括傳播假消息、製造恐慌、惡意攻擊特區政府和中央，惡意曲解《基本法》等意識形態上的行為。

他指，從媒體方面，有傳媒製造輿論抹黑、攻擊特區以至中央政府，散佈仇恨；教育方面，有校師在校內傳遞誤導訊息、曲解歷史等言論，這些都是香港近年出現動亂的主因，但由於屬思想領域，難以完全用法律打擊，因此提出要「規管」。

港區人大代表、工聯會會長吳秋北亦指，「硬對抗」是指一些激進暴力和港獨等行為，這些行為要以執法部門依法打擊。至於「軟對抗」，吳秋北就舉例，最近有人要鑽選舉制度的漏洞，例如煽動投白票等，都可能是屬於「軟對抗」的範疇。

至於校內行為，吳秋北亦指，如有人在校內進行煽動，或其他與專業不相符的行為，就應該要加強規管。吳秋北強調，現時最重要是依法辦事，遇到「硬對抗」當然要依法打擊，而上述「軟對抗」的行為，相關部門應當依法規管。

香港特別行政區新聞公報，保安局局長鄧炳強，保安局局長在《香港國安法》法律論壇—-國安家好致辭，2021 年 7 月 5 日：

此外，雖然《香港國安法》的實施，遏止了「黑暴」、「港獨」的囂張違法行為，但「港獨」分子並沒有完全放棄，仍然死心不息，繼續利用媒體、文化藝術、刊物等不同的「軟對抗」方式，進行鼓吹及滲透，灌輸「港獨」思想。近期不時仍然有宣揚「港獨」的組織在不同的地方擺設街站；亦有大學學生會內閣的參選宣言及政綱，仍然將暴徒稱為「義士」，宣稱要對抗政權；有「港獨」分子為規避調查，不斷改頭換面，成立新組織，並且招攬新會員；有人以播放紀錄片為名，以文化滲透暴力、「港獨」為實，美化暴徒；亦有書店在售賣教學和兒童書籍期間，出售宣揚抗爭的書籍、攝影集、小說、自傳等，荼毒年輕人。因此，我們要保持警覺，亦要呼籲香港市民遠離被「港獨」騎劫的活動，不應被人利用作為「港獨」的保護傘。

香港特別行政區政府新聞網，保安局局長鄧炳強當局力防恐怖主義思想滲透校園，2021 年 8 月 18 日：

初心 III

Mon, 30 Jun 2025 00:00:00 +0000

上观新闻，解放日报吴頔，副部级刘跃进被判死缓，曾任湄公河案专案组组长，2025 年 6 月 23 日报道，刘跃进曾主办轰动一时的“湄公河 10·5 案”，该案发生于 2011 年，涉及东南亚缅泰边境糯康集团杀害 13 名中国船员，刘跃进当时担任公安部禁毒局局长和专案组组长，该案件后来被拍成电影《湄公河行动》。然而，刘跃进于 2024 年 3 月 18 日被调查，9 月被开除党籍。中央纪委国家监委通报指出，他严重违反多项党的纪律，丧失理想信念，不忠诚于党，抗拒组织审查，违规接受宴请，违规收受礼金，私自留存涉密文件，执法犯法，利用职权谋取私利，涉及权钱交易，非法收受巨额财物。

观察者，非法收受财物 1.21 亿余元刘跃进一审被判死缓，2025 年 6 月 23 日：

经审理查明：1992 年至 2020 年，被告人刘跃进利用担任天津市公安局塘沽分局副局长，公安部禁毒局局长、党委委员、部长助理，国家禁毒委员会副主任兼办公室主任等职务上的便利，为有关单位和个人在企业经营、融资借款等方面提供帮助，直接或通过他人非法收受财物共计折合人民币 1.21 亿余元。

福州市中级人民法院认为，被告人刘跃进的行为构成受贿罪，受贿数额特别巨大，并使国家和人民利益遭受特别重大损失，应依法惩处。鉴于其到案后如实供述自己罪行，主动交代办案机关尚未掌握的大部分受贿犯罪事实；认罪悔罪，积极退赃，受贿赃款赃物已全部追缴，依法可以对其从轻处罚。法庭遂作出上述判决。

枫叶地俏丽人问：「为什么他会这样？」

中央網絡安全和信息化委員會辦公室，電視專題片《反腐為了人民》第二集《風腐同查同治》报道「崔茂虎奢靡享乐！开会长篇大论“讲课”，散会到别墅吃喝玩乐。」

崔茂虎是中央统战部原副部长、国家宗教事务局原局长。

报道说：

·····

从查处的案件看，不正之风是滋生腐败的温床，腐败往往是“四风”从量变转为质变的结果。不少被查处的干部并非一开始就大搞贪腐、欲壑难填，而是先从一包烟、一饼茶、一瓶酒、一顿饭等看似小事小节的作风问题上打开了缺口，逐渐走上腐化堕落的道路。

中央统战部原副部长、国家宗教事务局原局长崔茂虎：之所以走到今天，就是对小事小节不太注意，就是慢慢地演变，最后小事就变成大事。

·····

中央纪委国家监委机关工作人员吴小平：由风及腐，风腐一体，它是一个规律，崔茂虎案件就是这样一个典型。不法商人先是通过和崔茂虎在一起陪吃陪喝陪玩，来拉扯关系建立感情，最后才发展成为权钱交易，利益共同体。

中央網絡安全和信息化委員會辦公室，電視專題片《反腐為了人民》第三集《揭開腐敗隱身衣》报道「房子里专设夹层藏匿赃款！三甲医院院长收了 2 亿余元回扣。」

王茂生是广东省高州市人民医院原党委书记、院长。

报道说：

····

王茂生从医近 40 年，早年是茂名市人民医院著名的心胸外科专家，由于技术精湛被誉为“王一刀”。2013 年，媒体曝光了高州市人民医院医药采购回扣门事件，正副院长都被免职追责，王茂生临危受命调任该院担任党委书记、院长。这个任命本来是期望他能以“王一刀”的权威和果断，向不良风气开刀。但遗憾的是，从手术台到管理岗位的他，位置变了，思想也在变，最终自己也深陷回扣门。

·····

高州市人民医院原党委书记、院长王茂生：你有贪欲，而且还见钱眼开，欲壑难填，内心的这种良知给这种贪欲所遮蔽了，所以我进来了也是罪有应得。

他们不只是贪心，是忘记初心。

中国共产党新闻网，馮俊，中共中央党史研究室副主任、教授，为何反复强调“不忘初心，牢记使命”，2017 年 12 月 12 日：

习近平总书记说：“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴……实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。”

共产党员网，什么是共产党的初心和使命？习近平这样说，2019 年 5 月 31 日：

软硬

Mon, 30 Jun 2025 00:00:00 +0000

楓葉地俏麗人問：「什么是软对抗？」

紫荆，屠海鸣：勿以辩“软对抗”之名行“软对抗”之实，2023 年 8 月 14 日：

有人认为，中央官员和特区政府官员给“软对抗”的定义有三：其一，潜伏的力量、涌动的暗流，目的在于挑拨矛盾，甚至煽动港人对中央和特区政府的仇恨；其二，透过网络、媒体、文化艺术等渠道发生和散播；其三，经常在犯法红线下做，所以要依法规管，进行“网上巡逻”。并认为“暗流、涌动、挑拨”等用语的定义比较笼统，对于市民来说，其对象、言论和行为可任人解释。官员如果经常强调警惕“软对抗”，就会令人不敢讲话，风声鹤唳、草木皆“贼”，破坏社会安定团结的局面。

以上定义看似有几分道理，却忽视了中央官员和特区官员讲到“软对抗”的语境，因而也没有认识到“软对抗”的本质。“软对抗”的概念是基于“硬对抗”提出来的，本质都是“对抗”。

对抗甚么？对抗的是中华人民共和国宪法、香港基本法、香港国安法。只是二者的表现形式不同而已，“硬对抗”采取街头暴力、议会揽炒、勾结外国势力危害国家安全和香港安宁等违法方式；“软对抗”采取的是看似不违法、实则阻挠法律执行的方式。

顾问观点，邵善波：什么才是“软对抗”，2023 年 8 月 14 日：

“软对抗”这说法，首先是由中联办前主任骆惠宁提出。2021 年 4 月，在全民国家安全教育日开幕活动上，时任中联办主任骆惠宁提出：“凡破坏国家安全的，属“硬对抗”，就依法打击；属“软对抗”，就依法规管。”港澳办主任夏宝龙则在今年 4 月的全民国家安全教育日提醒大家，要“警惕“软对抗”暗中作乱，警惕海外乱港活动倒灌香港”。但两个说法，均没有讲清楚什么是“软对抗”。

香港政策研究所行政总裁冯可强日前在《明报》归纳了香港数名官员的有关说法（〈如何解读“软对抗”〉，2023 年 8 月 9 日），认为“软对抗”的含义可以包括以下方面：

（1）“是潜伏的力量、涌动的暗流，目的在挑拨矛盾，甚至煽动港人对中央及特区政府的仇恨”；

（2）“透过不同网络、媒体、文化艺术等渠道发生和散播”；

（3）“经常在犯法红线下做，所以要依法规管、开展“网上巡逻”，以及就《基本法》第 23 条立法，等等”。

这些就是“软对抗”吗？冯也承认这些说法“相当笼统”，“含义……的用语都比较含糊，可涵盖很大范围，可延伸至无远弗届的领域，并令人觉得可用来针对众多人士”。·····

明或暗并非“软硬对抗”分界线

首先，“暗中作乱”的“暗”，并不是“软”、“硬”的问题。如“作乱”是违法，就是硬对抗，就得以法律制裁。明、暗并不是软硬的分界线；传播形式、渠道，也不是界定软、硬的标准。如“透过不同网络、媒体、文化艺术等渠道发生和散播”，若其内容是“煽动港人对中央及特区政府的仇恨”的言行，就是违法的，就得以法律处理。倘遇到一些网上活动，欠缺法律规管，那就是立法的问题。这些行为也不会因为传播的方式，而被定性为“软对抗”或“硬对抗”。·····

探讨何谓软对抗

那什么才是“软对抗”呢？试用数个例子来探讨这问题。

如果有个“黄”的图书馆管理员，他支持“港独”、反对国安法。学校要将涉及“港独”、违反国家安全的读物下架，他就以鲁迅的作品是“鼓励学生上街”、推翻现有秩序为由，下架鲁迅的书籍。将反“港独”、违反国安的要求，无限扩大，这就是“软对抗”。

如果有一个同情甚至内心支持那些参加 2019 年“黑暴”运动的年轻人的检控官，被上司要求主持起诉这青年人，他就有意采取一些错误或不适当的指控，蓄意导致败诉，这也是一种“软对抗”。若一个有相同情况的法官要实行“软对抗”，就更容易了。

“软对抗”最典型的一个例子，就是“黑暴”事件之前，在立法会上演的那些宣誓闹剧。法律上要求议员就职前，必须宣誓效忠香港特别行政区及遵守基本法。但这些人并不认同这两个要求，惟为了上岗，拿下议员的权力及好处，这些反对派当选人在庄严的立法会会议大堂上，采取各种形式，包括带上道具、服饰及标语，宣读誓辞时做各种蓄意及不必要的停顿，着意表达其藐视、污蔑整个严肃的宣誓程序。而坐在台上的主席，及在旁边负责监誓的秘书长，却视若无睹，完全不当一回事。这就是“软对抗”。

软对抗违反的必不是国安法

“软对抗”实际上是一种抵抗、抗拒的行为，表面上不一定违法，但可以是违法，例如 2014 年“占中”行动。公民抗命（civil disobedience），即反对派鼓吹的“和理非”（和平、理性、非暴力）抗争行动，也是一种“软对抗”。它是非暴力，但行为是明确（捣乱、扰乱交通秩序）违法的。所以“软对抗”也不一定是非违法的行为，惟它违反的一定不是国安法。戴耀廷推动的“35 + 初选运动”，就有明确颠覆政府的目标。虽然手段是“和理非”，但绝不属于“软对抗”。

立法会议员谢伟俊将“软对抗”与“软实力”这两个完全不相关的概念拉在一起，认为““软对抗”和“软实力”只是一线之差，倘政府和个别政界人士，将尖锐批评或不主动配合的行为都视为“软对抗”、对国安有害而加以打击，会扼杀香港最大优点”。这其实与冯可强的出发点相似，担心一些人以“软对抗”为借口，打击提出不同意见的人。

但这些指控，都清一色没有提出任何具体的事例或事实，以支持他们这个顾虑、担心，特别是涉及这类行为的官员的言行。社会上是否出现言论自由空间收缩、有没有寒蝉效应，跟提出“软对抗”的概念并无必然关系。

维护国安乃长远持久工作

这探讨反映处理“软对抗”的行为，并不是依法规管这么简单。依什么法？怎样规管？有关方面需要采取因时制宜的手段。社会也要有高度警觉、较全面的认识，才能有效处理“软对抗”的问题。

又是「明就明，唔明就黎明。」按網上所說，這句是林日曦說的。

黑天鵝遇見灰犀牛

Mon, 30 Jun 2025 00:00:00 +0000

今天楓葉地俏麗人讀到「黑天鵝」和「灰犀牛」，問：「是甚麼？」

共产党员网，涨知识 | 什么是“黑天鹅”和“灰犀牛”：

概念：“黑天鹅”一般是指那些出乎意料发生的小概率高风险事件，一旦发生影响足以颠覆以往任何经验，具有不可预测性。

例子：1997 年的亚洲金融危机即为“黑天鹅”事件。泰国政府宣布泰铢与美元脱钩后，当天泰铢就贬值近 20%。随后，超出意料的引发马币林吉特、新加坡元、菲律宾比索、印尼盾等下挫。这场金融危机使大部分东亚货币贬值、国际股市暴跌、多国社会秩序陷入混乱、甚至政权更迭。

概念：“灰犀牛”比喻大概率且影响巨大的潜在危机，这个危机有发生变化或改变的可能，是可预测的。

例子：美国次贷危机就是典型的“灰犀牛”事件。当时大家知道“次债”有风险，却并未足够重视。因为投资回报高，“次债”相当一段时期内受到投资者的追捧，表现稳定。2007 年房价开始回落，“次债”市场风险爆发，风险被迅速传导到其它市场，最终酿成了史无前例的全球性金融危机。

台灣中央銀行貨幣金融知識專區、新型冠狀病毒是史無前例的「黑天鵝」！「綠天鵝」、「灰天鵝」又是什麼呢？，2020 年 12 月 1 日：

根據 BIS 報告（國際清算銀行（BIS）於 2020 年 1 月 20 日發佈「綠天鵝：處於氣候變遷時代的中央銀行業與金融穩定」（The Green Swan: Central Banking and Financial Stability in The Age of Climate Change）報告），「綠天鵝」類似「黑天鵝」，惟與「黑天鵝」的不同之處在於：（1）儘管氣候變遷的影響具有高度不確定性，但氣候變遷的風險很有可能在未來的某一天實現；（2）氣候災難比大多數系統金融危機更嚴重，氣候科學家們日益強調，這可能對人類構成生存威脅；（3）氣候變遷風險將引發更加複雜與不可測的連鎖反應。

其實，除了「黑天鵝」、「綠天鵝」外，還有另一由「黑天鵝」衍生而來的「灰天鵝」（grey swan）；「灰天鵝」事件，係形容如「黑天鵝」般發生機率低，但不像「黑天鵝」那樣不可測的巨大影響事件，例如美中貿易衝突就被視為是「灰天鵝」事件。

一零四資訊科技、Cheers 快樂工作人，股市「黑天鵝、灰犀牛」是什麼？比黑天鵝更可怕的遇上就慘了，2024 年 7 月 22 日：

	黑天鵝	灰犀牛	綠天鵝	灰天鵝
發生機率	低	高	高	低
可預測性	不可預測	顯而易見	低	可
影響程度	高	高	高	高
因應方法	分散風險、接受多餘	正視危機、提前預防	提前預防、降低危害	持續觀察、隨時應變

其实，「黑天鹅」和「灰犀牛」不是今天才被引用。人民网，习近平：警惕“黑天鹅” 防范“灰犀牛”，2019 年 1 月 22：

必须始终保持高度警惕，既要高度警惕“黑天鹅”事件，也要防范“灰犀牛”事件；既要有防范风险的先手，也要有应对和化解风险挑战的高招；既要打好防范和抵御风险的有准备之战，也要打好化险为夷、转危为机的战略主动战。

淳于棼文抄如何寫論文的博文

Sat, 28 Jun 2025 00:00:00 +0000

類研究猿文抄如何寫論文的英文博文有：

Self-publishing, 2018-05-21.
Theses Templates, 2018-05-12.
Publication, publication, 2018-05-13.
How to read a paper and write a literature review, 2018-05-25.
English as a Foreign Language Writing, 2018-05-27.
Pitfalls in Writing Researches, 2018-05-28.
MSc Final Year Writing, 2019-12-06.
Writing Tips, 2020-02-12.
Writing Scientific Papers, 2020-02-16.
Third-party Proof-reading, 2020-02-26.
The Craft of Writing Effectively by Larry McEnerney, 2021-01-01.
How to Speak by Patrick Winston, 2021-01-01.

中文博文有：

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，2019-11-12。
洋八股範式，2020-02-20。
Literature Review 的重要，2020-03-22。
清華大學：研究生如何做學術和寫論文，2020-04-02。
北京大學：論文寫作初階，2020-04-02。
中文文獻宏包，2021-10-22。
論文，2021-11-19。
學位論文編寫規則，2021-05-05。
不要走彎路，2023-05-01。
主題句， 2024-02-04。

類研究猿學人類的 LaTex，Tex，Markdown，Typst。最近在下用 Typst 寫了一篇論文範本在這裏。

俄烏恩怨

Fri, 27 Jun 2025 00:00:00 +0000

楓葉地俏麗人問：「為甚麼俄羅斯-烏克蘭戰爭打了1200 多天？」

楊慶龍，美國學界對俄烏衝突的認知及其評析，《國際關係研究》2023 年第 2 期，80-103：

俄烏衝突根源何在？美國學界對此看法不一。概括起來,爭論之處主要有兩點：一是俄烏衝突是否源自美西方推動的北約東擴，美西方是否要對此負主要責任；二是俄烏衝突是否源自俄羅斯內部因素，責任是否應歸咎於俄羅斯。

·····

新華國際時評有 3 篇論文：

美國從烏克蘭危機中“趁火打劫”——俄烏衝突系列評論之一，2022 年 3 月 31 日；
美國是烏克蘭危機不斷升級的幕後推手——俄烏衝突系列評論之二，2022 年 4 月 1 日；
美國是烏克蘭危機的“始作俑者”——俄烏衝突系列評論之三，2022 年 4 月 2 日。

它們說：

·····

·····為了圍堵俄羅斯，美國祭出兩大手段：一是北約五輪東擴，二是在俄周邊大搞“顏色革命”，·····

····· （2021）去年 12 月，俄羅斯就安全保障問題要求美國和北約做出書面保證，美國根本不做實質性答復，而是反復渲染戰爭威脅，并主導北約增兵東歐。····· （類研究猿的增補。）

·····俄烏衝突爆發後，美國一邊口口聲聲反對戰爭，一邊向烏“遞刀子”，頻頻給烏方提供各種武器裝備，打造對俄制裁統一戰線，鼓動西方國家民眾加入烏方建立的所謂“國際反俄戰隊”·····

·····精於算計的美國明確表示不會派美軍到烏克蘭與俄軍作戰，拒絕引火燒身，但卻一個勁鼓動俄烏衝突升級，·····

美國的軍工復合體是這場衝突的直接受益者，并且長期從中牟利。衝突發生後，包括德國在內的一些歐洲國家大規模提升國防預算，增加從美國購買各種武器裝備的投入，讓美國軍工企業樂開了花。曾在美國國防部長辦公室工作多年的富蘭克林·斯平尼日前在其博客中寫道，俄烏衝突讓美國一些人“開香檳慶祝”。豈止是軍工復合體，美國煽風拱火也讓該國銀行家、石油大亨從中賺得盆滿缽滿。

·····

紐約時報中文網，烏克蘭戰爭的根源：一場危機是如何釀成的，2022 年 4 月 21 日：

（2022 年） 2 月 24 日，俄羅斯發動全面入侵後（2021 年10 月，俄羅斯聯邦武裝力量在烏克蘭邊境大規模集結軍隊，引發俄烏危機，並向北約就安全問題提出談判要求，多國警告俄羅斯正在計劃入侵烏克蘭。2022 年 2 月 24 日，烏克蘭時間是凌晨 5 點 40 分，莫斯科時間清晨 5 點 50 分，克里姆林宮無預警釋出緊急直播——俄國總統普丁，在全世界面前，正式宣布向烏克蘭政府宣戰——普丁強調，俄國無法接受烏克蘭對於俄羅斯國家與民族的安全威脅，因此已經授權俄軍向烏克蘭本土進行「特殊軍事行動」，任務目的是要履行「烏克蘭去武裝化」、「烏克蘭去納粹化」的「維和目的」。），歐洲自 1945 年以來最大規模的武裝動員正在展開。迄今為止，莫斯科速戰速決的企圖已經被挫敗，未能攻占包括基輔在內的任何一座大城市。准備不足的軍隊士氣低迷，遇到了烏克蘭士兵和平民武裝的頑強抵抗。然而俄羅斯的軍事力量仍然是占優的，普京也表明他的最終目標是攻占基輔，推翻經民主選舉產生的烏克蘭政府，將這個國家置於俄羅斯的勢力范圍內。（類研究猿的增補。）

人設

Thu, 26 Jun 2025 00:00:00 +0000

楓葉地俏麗人問：「甚麼是『人設』？」

百度教育，人設：

人物設定的簡稱。通常指為動畫或漫畫登場角色的人物設定造型、身材比例、服裝樣式等特色。

網路用語：一個人在大家心中的形象，是一種“印像管理”，也可以說是一種行為約束。例如公眾人物在大眾面前設定的形象就稱為人設。

百度百科，人設崩塌：

「人設崩塌」是源自於動漫創作領域的網路用語，原指作品中人物設定與整體風格不符的現象。該詞後延伸至娛樂圈及日常社交領域，特別指公眾人物或個體因行為與預設形像差距過大而導致形象顛覆的現象。其核心意義包含兩層：形象塑造過程不完整（如演藝明星人設詮釋失敗）和突發負面事件導致既有形象瓦解（如明星醜聞引發的輿論危機）。

沈雨婷，網路流行語野人設冶論略，巢湖學院學報，2020，Vol. 22，Issue (1001)：

“人設”成為近兩年廣大網友們形容公眾人物時頻繁使用的網路流行語，多是由於一系列娛樂圈明星事件的推動，偏向娛樂性。此詞初始義是指動漫、小說、漫畫等二次元作品中對虛擬人物角色的外貌特徵、性格特徵等進行塑造，另外也指在動畫創作中負責所有虛擬人物的形象設計的原畫師這一職業。

鳳凰新聞，“人設”的英文是甚麼？是：

public persona.

中國日報網英語點津，每日一詞：人設崩塌，2019 年 4 月 17 日：

「人設」字面意思是「人物設定（character design）」。此字最早用來形容小說、漫畫等二次元作品中對角色外形、性格等的設定，英文可翻譯為「character set」。

現在網路上常說的 “人設”，大多指公眾人物在大眾面前扮演的形象（public image，public persona）。

如果公眾人物沒有扮演好自己的 “人設”，顛覆了原本在公眾心中的正面形象，致使聲名俱毀，就叫做 “人設崩塌”（go against one’s public image, ruin one’s public persona）。

書本：

孫家勳，《成功打造你的個人品牌》，中國商業出版社，2005 年 5 月。
（美國）凱瑟琳‧卡普塔（Catherine Kaputa），（譯者：張仕航），《你就是品牌！：成功打造個人品牌的策略》，中國財政經濟出版社，2010 年 1 月 1 日。

楓葉地俏麗人問：「你的 “人設”是甚麼？」

類研究猿答：「禽獸。」

中東

Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000

楓葉地俏麗人問：「為甚麼中東動盪不安？」

中東地區

中東是一個複雜且具有重要歷史意義的地區。

中東通常被理解為一個定義廣泛的地區，包括阿拉伯半島（沙烏地阿拉伯、葉門、阿曼、阿聯酋、卡塔爾（卡達）、巴林、科威特），以及埃及、土耳其、敘利亞、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克和伊朗。有時，定義會延伸至北非國家，以及文化意義上的阿富汗和巴基斯坦。

文化和宗教認同

中東地區以伊斯蘭文化為主。它是三大亞伯拉罕宗教——猶太教、基督教和伊斯蘭教——的發源地。雖然伊斯蘭教是主導宗教，但該地區複雜的認同也涵蓋了阿拉伯人、土耳其人、波斯人、庫德人和猶太人等多元民族。

石油的全球重要性

中東地區擁有豐富的石油和自然資源儲備，對全球經濟至關重要。以具競爭力的價格出口石油，將中東與世界市場和外國利益，緊密聯繫在一起。

中東衝突的主要原因

人為邊界與外國干涉

現代中東國家的邊界是由外國勢力，尤其是英國和法國，在第一次世界大戰中鄂圖曼帝國崩潰後劃定的。這些邊界往往忽略了民族、宗教和歷史的現實，為內亂埋下了伏筆。

第一次世界大戰後，英國和法國為了自身的戰略利益而非包容該地區的種族和宗教多樣性，瓜分了中東地區。人為劃定的邊界迫使敵對群體建立共同的國家，或使一些群體（例如庫德人）失去家園。這阻礙了國家建設，並為未來的衝突埋下了禍根。隨後殖民勢力的撤離，並未消除這些結構性問題，留下了容易引發內外衝突的支離破碎的社會。

瓦哈比派的傳播

瓦哈比是十足的回教原教旨派。

沙烏地阿拉伯在沙烏地阿拉伯王室的領導下崛起，瓦哈比派（一種對伊斯蘭教原教旨主義的詮釋）的傳播，加劇了整個地區的宗教緊張局勢，尤其是在石油發現增強了沙烏地阿拉伯的影響力之後。

沙烏地阿拉伯於 1932 年統一於沙烏地阿拉伯王室，並將瓦哈比派定為官方宗教教義。石油出口帶來的巨額財富，使沙烏地阿拉伯得以資助瓦哈比派在該地區傳播，並推行了一種更為嚴格、更為原教旨主義的伊斯蘭教。這種轉變，加劇了中東國家內部和國家之間的意識形態分歧，挑戰了對宗教較為溫和的解讀，並助長了極端主義運動的興起。

以巴衝突

猶太人和巴勒斯坦人為爭奪同一領土而展開的鬥爭，尤其是在以色列建國之後以及隨後的戰爭中，仍然是不穩定的主要根源，具有根深蒂固的歷史和宗教影響。

以巴衝突的根源可以追溯到第一次世界大戰後英國託管時期，當時猶太民族主義和阿拉伯民族主義互相競爭。 1947 年，聯合國提出了“兩國方案”，但隨著以色列宣布獨立和英國撤軍，戰爭爆發。以色列最終獲勝，並擴大了領土。幾十年來，這場衝突從更廣泛的以阿爭端演變為圍繞巴勒斯坦土地的局部衝突。一再提出的和平倡議屢屢受挫，導致持續的佔領、流離失所和暴力循環，在整個中東地區引發了深刻的共鳴。

地區競爭：沙烏地阿拉伯與伊朗與代理人

遜尼派佔多數的沙烏地阿拉伯與什葉派佔多數的伊朗之間爭奪地區主導地位的競爭，引發了中東地區代理人戰爭，加劇了宗派和政治分歧。

1979 年伊朗革命後，沙烏地阿拉伯與伊朗之間的競爭愈演愈烈，這場革命將伊朗轉變為批判沙烏地阿拉伯君主制的宗教神權國家。如今，兩國在該地區展開代理人衝突，在也門、敘利亞等地的戰爭中支持敵對派系。遜尼派與什葉派之間的分歧加劇了現有的緊張局勢，並持續了區域不穩定，影響到兩國邊界以外的政治、安全和宗派關係。

美國外交政策

長期以來，美國一直介入中東事務，其動機包括冷戰動態、石油的重要性、對以色列的支持以及反恐行動。這些行動結果好壞參半，而且常常帶來意想不到的後果。

自二戰以來，美國在中東事務中扮演著重要角色，最初的目標是阻止蘇聯擴張並確保石油供應。美國對以色列的支持，以及與沙烏地阿拉伯等君主制國家的聯盟，引發了批評和懷疑。在阿富汗、伊拉克以及針對恐怖組織的軍事干預，產生了深遠且往往適得其反的影響，有時甚至會助長反美情緒，並無意中助長極端主義團體的勢力。

重大事件與衝突年表

伊朗革命（1979年）

推翻了西方支持的沙阿，建立了神權政治，並引發了伊朗與西方盟友之間持久的敵意。

扼殺搖籃中的嬰兒

Tue, 24 Jun 2025 00:00:00 +0000

William Burr and Jeffrey T. Richelson, Whether to “Strangle the Baby in the Cradle”: The United States and the Chinese Nuclear Program, 1960–64（是否要 “扼殺搖籃中的嬰兒”？美國與中國核子計劃，1960-64 年）, International Security 25:3, 56-99:

摘要

將近四十年前【65 年前】，約翰-肯尼迪總統和他的顧問對中國新生的核計劃及其對美國國家安全構成的威脅表示了日益嚴重的擔憂。自此之後，有關政府曾考慮採取何種措施來應付這一威脅的問題一直揮之不去。根據對新解密文件的徹底研究，國家安全檔案館的 William Burr 和 Jeffrey Richelson 報告說，肯尼迪政府展開了龐大的情報工作，包括 U-2 飛行、衛星偵察，甚至與蘇聯就聯合行動進行談判。然而，到 1964 年 10 月 16 日中國進行第一次核試驗時，肯尼迪的繼任者林登-約翰遜（Lyndon Johnson）和他的顧問們已經決定不與中國直接對抗，他們的結論是，不僅核威脅中國是美國可以承受的，而且在總統選舉前夕與北京對抗可能在政治上是不明智的。在結論中，Burr 和 Richelson 思考了他們的分析對當前美國有關中國核計劃辯論的影響。【DeepL 翻譯。】【類研究猿的增補。】

【論文第 1 段】在約翰-肯尼迪總統遇刺不到一年之後，美國軍備控制與裁軍署（ACDA）署長威廉-福斯特（William Foster）對一位歷史學家說，肯尼迪願意「考慮政治上危險的舉動」，以迫使中華人民共和國（PRC）遵守 1963 年的《有限禁試條約》。Foster 的評論直到 1994 年仍屬機密，他斷言肯尼迪甚至願意犧牲建議中的美歐多邊部隊 (MLF)，以確保蘇聯合作「採取行動，必要時對中國採取實質行動」。福斯特告訴他的採訪者，總統會「大聲思考」，他說：「你知道，如果我們能以某種方式讓一架匿名的飛機飛到那裡，摧毀中國的設施–他們只有幾個設施–也許我們可以這樣做，或者也許蘇聯可以這樣做，而不是面對一個擁有核武器的中國的威脅，這不會太難」。【DeepL 翻譯。】【類研究猿的增補。】

中國教育幹部網路學院，葛美榮，60 年代”中國核子計畫”上空的美國陰雲，2016 年 7 月 6 日：

洗衣粉

Tue, 24 Jun 2025 00:00:00 +0000

2003 年 2 月 5 日，時任美國小布希政府的國務卿鮑威爾，在聯合國大會上，搖晃一小瓶白色粉末，聲稱手上的粉末為「炭疽粉」，並指控伊拉克可能擁有「大規模殺傷性武器」。憑著這瓶白色粉末，美國甩開聯合國安理會，帶著一群「小弟」揮軍伊拉克，推翻薩達姆政權。不過美軍雖然掘地三尺，也沒有找到鮑威爾手上的「大規模殺傷性武器」。以至 2007 年，俄羅斯總統普丁公開嘲諷，稱鮑威爾的小瓶「裏面可能是洗衣粉」。

2020 年美國大選時，鮑威爾沒有投川普、還公開指責川普“是美國民主的威脅”， “一直謊話連篇”。

川普為此大發雷霆，並拿“洗衣粉”事件猛戳鮑威爾的痛處，在推特上說“鮑威爾是一個真正的死硬分子，他應該為我們捲入災難性的中東戰爭而負責。”

鮑威爾當年在聯合國安理會展示的那管東西究竟是不是洗衣粉，這已經成為歷史疑案。而他本人在辭任後幾度提及此事，也直言後悔。

參考：

澎湃新聞，斯人已矣惡名難消，孤獨的鴿派鮑威爾洗不去「洗衣粉」之羞，2021 年 10 月 20 日。
香港大公文匯傳媒集團有限公司，鮑威爾和「洗衣粉」，2021 年 10 月 19 日。
中央廣播電視總台、央視網，趙立堅：是誰拿著一管白色的洗衣粉對伊拉克非法侵略？我們大家都記得，2022 年 3 月 16 日。
百度，洗衣粉事件。
The Guardian, Colin Powell’s UN speech: a decisive moment in undermining US credibility, 18 October 2021.
BBC News 中文，伊拉克戰爭20週年：尋找秘密武器的行動為何無果而終，2023 年 3 月 14 日。

奶頭（2）

Tue, 17 Jun 2025 00:00:00 +0000

星條旗地俏麗人問：「生产力高度发达的米国，为什么仍然存在如此多的贫困现象？」

类研究猿不懂人類的行為，例如贫困的定义是什么、如何测度贫困、如何知道因果、等等，便看了：

生态经济，胡联、孙永生，贫困的形成机理研究述评，《生态经济》2011 年第 11 期总第 246 期，第 50-53 页。
国际货币基金组织，富人与穷人，为什么不平等让我们失去平衡，《金融与发展》，2011 年 9 月。
胡联、孙永生、王娜、倪国华，贫困的形成机理: 一个分析框架的探讨，《经济问题探索》2012 年第 2 期。
人民网，张琦，全球减贫历史、现状及其挑战，2012 年 4 月。
大卫．格雷伯（David Graeber），《为什么上街头？新公民运动的历史、危机和进程》，2014 年 7 月 5 日。
世界银行集团，世界近半数人口每天生活费不到 5.5 美元，2018 年 10 月 17 日。
香港亚太研究所，刘凯、王卓祺，可否消灭贫穷？近二百年来贫穷面貌的变化，研究专论第 243 号，2020 年。
北京大学国际战略研究院，《非洲起义:民众抗议与政治变革》述评，中国国际战略研评论， 2021 （上），第 176-188 页。
中华人民共和国国务院新闻办公室，《人类减贫的中国实践》白皮书，2021 年 4 月。
严小燕、祁新华，贫困动态的测度方法与演化机制，地理学报，2021，Vol. 76，Issue (10) : 2425-2438。
人民论坛，檀有志，当代资本主义的新变化及特点，2023 年 1 月 1 日。

砖家

Sat, 14 Jun 2025 00:00:00 +0000

搜狐新闻（新华网），“养生明星”多打医疗擦边球存监管难题，2010 年 05 月 28 日：

“吃辣椒比吸烟危害大”、“糖尿病 80% 都是误诊”、“降压药会吃出脑梗、肾衰竭”·····这些雷人之语都出自目前红透半边天的养生专家张悟本之口。

张悟本的理论是否站得住脚？他在悟本堂挂号开食疗方是否合法？像他这样的“养生专家”谁来监管？

据本报记者调查，目前许多“养生明星”挂着保健的幌子，打的是医疗的擦边球。而有关部门对保健节目、保健书籍尚无监管和准入门槛。

·····

近两年，北京、湖南、陕西等电视台开设的养生栏目可谓炙手可热，推出了一批养生专家，其中确有不少真正的名医大家，但也不乏刘太医、林光常之流。有排毒教父之称的林光常也曾是风靡一时的“养生明星”，其最有名的言论就是“牛奶有害”，后来因无证行医被判入狱。

多数养生节目都主打生活健康常识，而不是直接问诊治病，但也难以避免地会提到一些与疾病相关的话题。甚至有些节目是以宣传个人、药品和医疗器械为目的，成为一种变相的非法医疗广告。

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除了养生类节目，保健书籍也同样是怎一个“乱”字了得。目前，北京大型书店在售的各类养生书有 6000 余种之多，各有各的“秘方”，观点到处“打架”，让读者也不知道该信谁的。例如关于口气重，《求医不如求己》中归结为脾胃衰败，而《从头到脚说健康》认为是肺胃实火。有的书说常喝豆浆有利于降低患心脑血管病的风险，而有的书则说常喝豆浆对于男性身体不好，会导致早衰，记忆力减退。

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市卫生监督所昨天表示，非法行医是没有取得医生执业资质的人擅自从事医疗活动，例如开具处方药等。显然，张悟本不在卫生部门的监管之列。

中华中医药学会学术顾问温长路对媒体表示，这几年伴随着学术的浮躁和媒体的炒作，养生书和节目热了起来。不仅专家上了，写半科学半不科学的人也上了，甚至写伪科学的也上了。

但目前，还没有相关部门来为做养生节目和写养生书的专家把关。究其原因，北京中医药大学客座教授卓小勤认为，“不论是养生节目还是养生书籍，这个门槛不好设。”

卓小勤表示，目前的养生言论基本以中医为主，中医有其独特性，有一些方法可能理论上说不通，但实际治病就是有效果。民间也有“一招鲜吃遍天”的说法，所以对于一种养生理论是对是错不好判断。

正义网－检察日报，专家称张悟本编造履历属欺诈是否构成犯罪存疑，2010 年 06 月 04 日：

这几天，号称当代“中医食疗第一人”的张悟本成了万众瞩目的焦点。因张悟本提倡吃绿豆、萝卜、长条茄子等，声称“每天一斤绿豆煮水喝，能治近视、糖尿病、高血压，还能治肿瘤”，一时天下传扬。坊间传言，当前绿豆等农产品身价飞涨，与张悟本的宣讲推动不无关系。

张悟本，自称“出生于四代中医世家，6 岁起随父学医，临床经验二十余载”，“毕业于北京医科大学临床医学系”、“北京师范大学中医专业”，是“国家卫生部首批国家高级营养师”。他的书《把吃出来的病吃回去》，上市 6 个月销售 300 万册，数月来高踞卓越、当当等图书网站保健类图书销售榜首。从今年 2 月起，张悟本做客湖南卫视《百科全说》节目，知名度更是迅速攀升。据说其讲座出场费已高达 20 万元，他在北京的“悟本堂”坐堂，一个 15 分钟完成的养生咨询，挂号费高达 2000 元，被称为“京城最贵中医”，而预约号已排到了 2012 年。

然而，进入 5 月以来，张悟本遭到了一系列质疑。有记者调查出张悟本的真实身世——张家并非四代中医世家，张悟本与其父曾均为北京第三针织厂工人，张悟本在北京医科大学、北京师范大学中医药专业的学习经历亦均为造假。其学医经历，连其父张宝杨都不太清楚，只是表示他是在下岗后卖钙片期间“钻研”的。面对记者对“父亲张宝杨是党和国家领导人的保健医生”的疑问，张悟本也以“父亲先后为两位国家领导人诊治疾病，由于保密原因领导人姓名不便公开”搪塞过去。

5 月 26 日，面对铺天盖地的质疑声，张悟本及悟本堂健康科技有限公司召开了一次媒体恳谈会，会上坚称“他是在 2004 年取得了卫生部高级营养保健师资质”，是“中国中医科学院、中医药科技合作中心的客座研究员，也是中医药科技合作中心的首席食疗保健推广专家”。

5 月 27 日，北京市朝阳区卫生监督部门和工商部门受国家中医药管理局委托，联合对位于奥体中心附近的悟本堂进行突击检查，发现悟本堂虽有工商营业执照，但无卫生许可证，执照上写着“北京悟本堂健康科技有限公司”，注册资本仅 3 万元，成立日期是 2009 年 8 月，法定代表人叫“唐燕飞”。据现场执法人员介绍，现场并未进行诊疗活动，也没有任何药品摆放，只有绿豆汤、白菜心等食物。经检查确认，悟本堂没有在相关卫生部门登记注册开办中医诊所，其人员也无医师资质，并非医生。

5 月 28 日，卫生部发表声明，否认了张悟本“卫生部首批国家高级营养师”的身份，并邀请国内知名的中西医专家驳斥其“养生理论”。中华中医药学会健康分会、中国中医科学院中医药科技合作中心否认张悟本的理事、研究员身份。针对张悟本曾提到的“曾与四大中医之一施今墨外孙祝肇刚切磋医道”一事，祝肇刚回应称，他对张悟本毫无印象。

飲水

Fri, 13 Jun 2025 00:00:00 +0000

上海荷祥會展有限公司新聞資訊，總理帶頭喝“下水道水”，2024（2002 年新聞）：

今天的新加坡是城市高效用水及創新水循環科技的全球范例，然而在 20 世紀 60 年代，剛獨立的新加坡面臨着嚴重的水資源短缺和水污染問題：水量嚴重匱乏，80% 的用水依賴鄰國馬來西亞進口；水質污染嚴重，飲水安全無法保障，一度實行供水配給制；治水基礎薄弱，全國僅有兩座污水處理廠。

1977 年，李光耀總理舉全國之力發起的“十年清河，十年河清”行動，提出保持用水清潔，讓每一條溪流、每一個涵洞、每條小河都避免不必要的污染，是真正推動治水從量變到質變的一項標杆工程。

在這之后，新加坡把新加坡河和加冷盆地的經驗做法逐一復制推廣到全國所有的集水區，立法、執法、規划等各項工作也在這一過程中逐步理順。

2001 年之后，新加坡進入長效治水、持續提升的良性循環階段。2002 年起新加坡開始在全國推廣“再生水”，所謂再生水就是經過二級污水處理而來的水，在斷水危機的逼迫下，新加坡科學家真的讓再生水的水質達到了歐洲和美國的飲用水標准！

2002 年，新加坡 37 周年國慶，吳作棟總理第一個飲用再生水，并宣布以后新加坡人的飲用水都是再生水（newater）和自來水的混合水，轟動世界！

聯合早報，李光耀與新生水的故事，2023-09-16（2002 年新聞）：

2002 年 8 月 1 日，時任總理吳作棟在總統府打完網球后喝瓶裝新生水的照片公布，證明新生水安全可靠，達到可以飲用的標准。

2002 年 8 月 9 日，新加坡國慶慶典現場，6 萬多人起立，扭開瓶蓋一起暢飲新生水，宣示新加坡有了替代馬來西亞水供的新水源。

環球網，12 年前喝下核污染水的日本官員，現在怎么樣了？，2023-08-24（2011 年新聞）：

早在福島核事故發生當年，也就是 2011 年 10 月底，時任日本內閣政務官園田康博就曾為了證明經過處理的福島核污染水“可以喝、沒問題”，當着媒體記者的面將半杯號稱是來自福島第一核電站 5 號、6 號機組的經過處理的核污染水“兩飲而盡”。

信報，奧巴馬「乾杯」證水無鉛，2016 年 5 月 6 日：

美國總統奧巴馬周三到訪備受鉛水危機困擾的密歇根州弗林特市（Flint），演說期間當眾飲下一杯當地自來水，以證明該市食水安全，並向居民擔保，長遠而言他們的兒女健康沒有問題。奧巴馬又促請家長安排子女接受血液含鉛量測試，並呼籲居民多開啟水龍頭沖走水管內殘餘污染物。

晴報，奧巴馬派定心丸飲「鉛」水證安全，2016 年 5 月 6 日：

美國總統奧巴馬周三到訪早前爆發鉛水危機的美國密歇根州弗林特市，並向民眾大派定心丸，並兩次飲用當地自來水，以證水源已安全。

奧巴馬早前收到居住在弗林特鎮的8歲女童科帕妮來信，「希望總統先生可以抽空來一趟，鼓舞人心」，令他決定親自前往該鎮視察。

奧巴馬聽取官員簡報後，往一所高中與受影響居民見面。奧巴馬明白居民對事件感憤怒及失望，斥事件是因官員「疏忽無情」所致。三名負責監督食水安全的官員，上月以疏忽職守等罪名被刑事起訴。

奧巴馬發言期間多次咳嗽，更突然要求在場人員給他一杯水，「我可以要一杯水嗎？」，隨即引來台下起哄。「我真的要飲水，這不是做騷。」除在中學外，奧巴馬在記者會也公開喝水。

他指弗林特市的水只要經濾器過濾，任何六歲以上居民都可飲用，但六歲以下小童和孕婦則繼續飲用樽裝水。政府已調運超過5萬個過濾器免費供應予居民，並承諾將更換市內導致食水受污染的老化水管，但需時一至兩年。

2014 年，密州政府為節省開支，改由弗林特河取用食水，居民一直投訴食水有問題，但不獲地方官員受理，及後有兒童驗出體內血鉛超標揭發事件。

官員“趴下去喝水”底氣何來，2017-01-04：

2016 年 5 月，浙江麗水市經濟技朮開發區黨工委書記丁紹雄公開表態，如果龍石溪消除不了劣五類，趴下去喝水！ 2016 年 12 月 29 日，丁紹雄再次來到龍石溪查看水質情況，現場捧起溪水喝了起來。經檢測龍石溪確實不再是劣五類了。

真誠悔意

Wed, 11 Jun 2025 00:00:00 +0000

星條旗地俏麗人問：甚麼是「悔意」？類研究猿文抄「真誠悔意」如下：

律政司司長與黃之鋒、羅冠聰、周永康，CAAR 4/2016；[2018] 2 HKLRD 699。

法庭一直認為真誠悔意是接受社會服務令的先決條件：見 Wong Yiu Kuen 案；卜翠盈案，署理高等法院首席法官司徒冕的判詞第 22 至 25 段；及鮑展鴻案，上訴法庭法官張澤祐的判詞第 36(5) 段。若非真心言悔，法庭一般會拒絕判以社會服務令。

真誠悔意是指犯案者接受他是犯了罪，並對他所干犯的罪行和其犯罪行為所做成的後果，表達悔意；所以有真誠悔意的人，通常都會認罪，並明確接納其法律責任。因此，法庭決定犯罪者是否有真誠悔意，其中一個主要考慮是看他有沒有適時認罪。若犯案者不認罪，只是經過審訊被定罪後才說有悔意，法庭會小心考慮這說法，一般來說：

(一) 法庭雖然不會單單因為他曾抗辯便必然否定他有悔意的說法，但法庭亦不會輕易接納他對其所作所為真心感到後悔。

(二) 若犯案者認為他因「無罪推論」而有權要求控方證明其控罪，或質疑他所承認的行為是否構成被控的罪行，所以選擇不認罪，他當然絕對有權這樣做。經審訊後他被定罪，法庭不會因為他這樣的抗辯手法而加重他的刑罰，但是法庭也不一定會接納，他雖然採用這樣的抗辯手法，他其實對所干犯的罪行和其後果是有真誠悔意。

(三) 若犯案者認為刑事撿控他們本身就是不正當的（例如在本案第一及第三答辯人質疑控告他們非法集結是違反他們的人權），即使他們被定罪後仍然堅持這個看法，這表明他們即使被定罪後仍不接納他們所作所為是犯法的，若他們說有真誠悔意，這其實是和他們質疑撿控之正當性的立場互相矛盾，因此法庭不會接納。

(四) 若犯案者在被定罪後仍堅持自己清白，或是堅決表示自己沒有做錯，這更加表明他沒有真正的悔意；即使他說願意接受法律責任和制裁，也改變不了他對所干犯的罪行是沒有真誠悔意的事實。

犯案者對法庭表示尊重，並不一定就是真誠悔意的表現，因為每個在法庭席前的與訟人，無論是控方或被告方都要尊重法庭和遵守法庭的程序。他們這樣做是理所當然，與悔意並不一定有關。若犯案者沒有其他表現真誠悔意的行為，只說他尊重法庭並不是真誠悔意。

被告人根據《社會服務令條例》第 4(3)(a) 條規定，犯案者同意接受社會服令是另一個先決條件。若犯罪者不同意，則無論案件多麼適合，法庭也不可判處社會服務令。

就涉及暴力的非法集結是否適合判處社會服務令，負責判刑的法庭除了需要考慮上述有關的判刑原則外，也需要顧到上文H1部至H4部提到的法律和判刑原則，當然亦需要小心全盤評估案件的實際情況。

H6. 總結

歸納以上的討論，法庭對涉及暴力之非法集結，包括與本覆核同類的罪行，所採用的判刑原則可總結如下：

(一) 按照一般的判刑原則，法庭會全面考慮案件的實際情況和罪行情節的嚴重性，繼而就每個適用的判刑元素給予該有的比重，然後對犯案者處以與案件相稱的判刑。同樣的原則適用於涉及暴力的非法集結。

(二) 《公安條例》第18條對非法集結的定義雖然頗為簡單，但所涵蓋的案情可以很廣泛，犯罪情節的嚴重性也會因案情而有別，其幅度也很大，由一端極輕微的到另一端極其嚴重的都有，視乎實際情況而定。涉及暴力的非法集結當然是較接近情節嚴重那一端的罪行，可是涉及暴力之非法集結的案情也有多式多樣，所以即使是屬於較嚴重的罪行，其實際犯罪情節的嚴重性也會有所不同，也有其幅度；在這幅度上，法庭會按照案情實際情況和罪行情節的嚴重性而對適用的判刑元素給予該有的比重。

(三) 在維持公共秩序的大前題下，並顧及到非法集結的控罪要旨，法庭在判刑時需要考慮阻嚇這個判刑元素，至於該給予多大的比重則需視乎案件實際情況而定。

(四) 若是案情相對地輕微，例如，非法集結並非預謀，規模極小、只涉及十分輕微的暴力、沒有造成任何人身傷害或財產破壞，法庭給予犯案者個人的情況、犯案的動機或原因，和更新這個判刑元素的比重可以相稱地加多，而阻嚇這個判刑元素的比重可以相稱地減少。

(五) 若是案情嚴重的，例如涉及暴力的非法集結規模大，或是涉及嚴重暴力，法庭會給予懲罰和阻嚇這兩個判刑元素很大的比重，而給予犯案者個人的情況、犯案動機或原因，和更新這個判刑元素很少的比重或者甚至在極端的情況下不給予任何比重。

(六) 當法庭對所有適用的判刑元素給予該有的比重後，便可以對犯案者處以和案件相稱的判刑。

一般而言，就案情輕微的罪行，雖然犯罪情節不是那麼嚴重，但法庭仍要確保公共秩序要得到有效維護，所以判刑仍需要具備相稱的阻嚇。由此考慮，若案件存在Brown案所有的六個條件，或案情合適，社會服務令可以是恰當的判刑選項，因為社會服務令包含的懲罰元素，可以視為具相稱的阻嚇力，而其更新的元素也可以幫助犯案者，特別是年輕的犯案者更新。

至於案情嚴重的罪行，刑罰的主要目的是為懲罰犯罪者及阻嚇罪行，法庭整體的考慮定當傾向判處即時囚禁的刑罰。除非存在非常特殊的情況，而這些特別情況應屬罕見，其他非即時囚禁的刑罰，包括緩刑和社會服務令並不適合。

判濰縣僧尼還俗完婚

Tue, 03 Jun 2025 00:00:00 +0000

正義網，那些文釆飛揚的古代判詞，2024 年 7 月 20 日，第 4 版：

現代司法講究法理情的統一，在古代，由於受儒家思想的影響，受制於時代的局限，沒有周密完整體系的法律可以依據，判決會有很大的隨意性。但也正是因為跟個人的學識經曆高度相關，古代斷案者處理糾紛往往比較靈活，不拘泥於法律條文，而是從事實出發，遵從聖賢教誨，酌情處理，追求一個公正的結果。也因此，我們可以從古代的判例中，領略到古人不群的風釆，體會出其中的人情味。

清代文人曾衍東的文言短篇傳奇小說集《小豆棚》，內容涉及忠臣烈婦、文人俠士、仙狐鬼魅、奇珍異聞、善惡報應等。《小豆棚》記載了一個關於鄭板橋的有趣判詞故事。

“揚州八怪”鄭板橋是清代書畫家、文學家，一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。

鄭板橋，原名鄭燮，清康熙三十二年（1693 年）生於江蘇興化。他的人生歷程頗為坎坷，家境貧困，三歲喪母，十四歲時好心的繼母又去世，三十歲時兒子夭折、父親病亡，三十九歲時髮妻撒手人寰，與繼室所生兒子在他五十七歲時又殞命而去。飽嚐人生辛酸苦痛的鄭板橋從不向現實低頭，寒窗苦讀。

鄭板橋的科考與仕途之路並不順利。鄭板橋 20 歲考取了秀才，直到 40 歲才中舉人。44 歲參加禮部會試，中貢士，五月，中殿試二甲第八十八名進士，賜進士出身，直到乾隆七年春（1742 年），49 歲的鄭板橋外放為山東濰縣縣令（現今的范縣）兼署小縣朝城。他即任之初，就做了值得濰人懷念的兩件大事，一件是開倉賑濟，一件是修城。

鄭板橋任山東濰縣縣令時，曾判過過一樁“僧尼私戀案”。

《大清律例·刑律》規定：

“僧道尼僧女冠有犯和奸者，於本寺觀庵院門首，枷號兩個月，杖一百。”

一天，鄉紳將一個和尚和一個尼姑抓到縣衙，說他們私通，傷風敗俗。原來二人未出家時是同一村人，青梅竹馬私定了終身，但女方父母卻把女兒許配給鄰村一個老財主做妾。女兒誓死不從，離家奔桃花庵削發為尼，男子也憤而出家石佛寺。在來年三月三的濰縣風箏會上，他們碰了面，於是趁夜色幽會，不料被人當場抓住，以傷害風化罪名求板橋嚴辦。

鄭板橋作出裁決：

甲、責令他倆馬上雙雙還俗。

乙、責令他倆立即結為夫妻。

為了以示對辦理案件負責，特別是為了這個案子以後不被翻案，同時也為了讓其他人無話可說，決定公事私辦的鄭板橋，押上了自己的名譽，為他倆的違法行為進行背書。

鄭板橋的裁決（《判濰縣僧尼還俗完婚》詩）是：

一半葫蘆一半瓢，合來一處好成桃。

從今入定風波寂，此後敲門月影遙。

鳥性悅時空即色，蓮花落處靜偏嬌。

是誰勾卻風流案，記取當年鄭板橋。

詩中，「葫蘆」與「瓢」暗喻僧尼光頭的滑稽形象，拼合成「桃」既取其形似，亦藉桃子多子多福的吉祥寓意，隱喻這段姻緣終得圓滿。

後四句更顯鄭板橋的豁達：他直言鳥鳴花開皆屬天性，男女情愛亦是自然之理，既批駁了禮教對人性的桎梏，又以“記取當堂鄭板橋”的灑脫署名，彰顯其不畏非議的膽識。

鄭板橋任濰縣知縣 11 年，離任時（1753 年）行李僅數卷圖書，百姓竟自發建生祠紀念。

於他而言，律法之外更需通人情，正如僧尼案中，他未依律嚴懲“傷風敗俗”，反以成全佳偶彰顯仁政。

參考：

丁遙遙，正義網，那些文釆飛揚的古代判詞，2024 年 7 月 20 日，第 4 版。
項蘇農，百度百科，《大清律例》怎麼處罰和尚與尼姑通姦？而鄭板橋又是如何判決的呢？
中國紀檢監察報，鄭板橋的拳拳為民心。

飲食量化

Tue, 03 Jun 2025 00:00:00 +0000

前言

網上說，每餐只吃：

1 份醣（約 40 克的白飯）

3 份蛋白質

3 份蔬菜

網上又說：

一個中等大小（約 100 克）的土豆，其熱量大約在 77-90 卡路里之間

另一個網說：

每 100 克的馬鈴薯（土豆）其實只有 80 大卡，熱量並不高···

再一個網說：

土豆的熱量是 81 kcal/ 100g，100 大卡能吃 120g 左右的馬鈴薯···

楓葉地俏麗人問，它們說甚麼？土豆的熱量是大卡或卡路里？它們為什麼不直接說？它們如何計算的？

類研究猿說，健康是大生意。

類研究猿試解釋飲食量化如下：

明白熱量（能量）單位
健康的人每天需要多少熱量
每克的碳水化合物、蛋白質、脂肪熱量含量
健康的人每天需要多少克的碳水化合物、蛋白質、脂肪
糖尿病成人每天需要多少熱量
糖尿病成人每天需要多少克的碳水化合物、蛋白質、脂肪

熱量（能量）單位

卡路里英文為 calorie，是熱量（能量）的單位。可用於食品，表示所含熱量。它也被廣泛使用在營養計量和健身手冊上。一般不用於學術領域，學術領域常用的熱標準單位是焦耳（joule）。

1 卡 ( 1 calories/cal ) 就是在 1 大氣壓下，將 1 c.c. 的水升高 1 ℃ 所需要的熱量，但因為「卡」這個單位太小，人類的日常生活所需要的熱量動輒上仟萬，如果用這個單位來計算食物熱量會讓數字太過龐大，用平常我們常吃到的「雞蛋」來舉個例子：一顆 50 克的蛋熱量 = 80,000 卡 ( calories/cal ) 。

十問演變

Thu, 29 May 2025 00:00:00 +0000

明·張介賔，景岳全書卷一，傳忠録上，《十問篇》：

一問寒熱二問汗，三問頭身四問便，五問飲食六問胸，七聾八渴俱當辨。九因脈色察陰陽，十從氣味章神見。見定雖然事不難，也須明哲毋招怨。

張心在（其人不詳）改訂《十問篇》，收錄在陳修園（清代醫學名家）的《醫學實在易·問證詩》：

一問寒熱二問汗，三問頭身四問便，五問飲食六問胸，七聾八渴俱當辨，九問舊病十問因，再兼服藥參機變，婦人尤必問經期，遲緩閉崩皆可見，再添片語告兒科，天花麻疹全佔驗。

李麗霞（1988年廣東高等教育出版社出版、中南五省中醫學院教材《中醫診斷學》作者。）：

一問寒熱二問汗，三問頭身四問便，五問飲食六胸腹，七聾八渴俱當辨，九問舊病十問因，再兼服藥參機變，婦女尤必問經期，遲速閉崩皆可見，再添片語告兒科，麻痘驚疳全佔驗。

1988年貴州人民出版社出版的《中醫診斷學》，主編為陝西中醫學院，副主編為雲南中醫學院、新疆中醫學院：

問診首當問一般，一般問清問有關，一問寒熱二問汗，三問頭身四問便，五問飲食六胸腹，七聾八渴俱當辨，九問舊病十問因，再將診療經過參，個人家族當問遍，婦女經帶並胎產，小兒傳染接種史，瘀痘驚疳嗜食偏。

2005 年 8 月《山西中醫》中載有署名為老膺榮及朱泉的題為「《十問歌》的演變及補遺」的文章：

精神勞逸情誌眠，敏遺傷術居處連，痰瘀作祟宜細探，嗜惡為害也多閒。訴多當辨主與次，先後理順因果清，初診須多費心時，複診有據可簡靈。疑難再審何應有，或症意重病家輕，或不善述或健忘，或有顧忌瞞隱情。須省周折通俗談，務達真切仔細聽，善問得法佐旁證，醫病相協病機明。

果雪兒中醫育兒團隊的七彩雲老師：

望聞問切問到點，一問不適二問眠，三問寒熱四問汗，五問頭身六問便，七問飲食八問胸，九聾十渴俱當辨，十一舊病十二因，十三診史十四眷，十五婦人問經期，遲速閉崩帶孕產；十六小兒先後天，預防接種及傳染。

吹哨人

Thu, 15 May 2025 00:00:00 +0000

在下在油管看了國內電影「吹哨人」。

百度劇情簡介是：

呂漢市某大型企業為了緩解城市中日益嚴重的霧霾問題，向澳洲知名能源公司引進 UCG（煤炭氣化計畫），但這家公司的 UCG 技術卻存在安全隱患，而各方勢力的重重阻撓試圖將這隱患永遠埋藏。在揭露真相的過程中，周雯（湯唯飾）和馬珂（雷佳音飾）不僅要面對多個勢力的威脅阻殺，為了追尋真相的他們還要深入「龍潭虎穴」以身犯險，一連串的撞車、爆炸也接踵而來，危險步步緊逼。即便如此，周雯與馬珂在一整座城市的安危與金錢利益面前，毅然決然地選擇了去承擔責任的正義，選擇了堅守良知的底線，選擇了揭開真相。

片尾打出：

吹哨者 (Whistleblower) 又稱檢舉人

公民在履職過程中，對企業或組織內部存在的違法行為進行舉報。對保護公共利益，維護社會正義，監察公共行為中的詐欺和不公起到了重要作用。

沃特金斯 (Sherron Watkins)

曾任安然公司發展部副總裁。2001年，她舉報安然利用子公司製作假帳，套取投資人利益。市值 634 億美元的安然公司轟然倒閉。

約翰‧科普欽斯基 (John Kopchinski)

曾任醫藥企業輝瑞公司銷售員。2009 年他檢舉公司違反反回扣法騙取醫療保險費用，非法侵占公共醫療資源。輝瑞公司被罰 23 億美金，是美國史上最大的罰金金額。

麥克‧伍德福德 (Micheal Woodford)

任職日本奧林巴斯公司 30 餘年，2011 年 10 月擔任公司 CEO。2012 年 2 月揭露奧林巴斯公司超過 10 億美元財務造假以掩蓋巨額虧損。這是日本企業史上規模最大、隱瞞時間最長的金融醜聞，最終導致公司董事會下台，奧林巴斯停止歐洲業務。

金光浩 (Kim Gwang-ho)

任職韓國現代汽車集團管理層 25 年。2016 年 9 月揭露現代集團掩飾引擎缺失存在巨大安全隱患，最終促使韓國交通部強制現代集團回收 24 萬輛汽車，保護了消費者權益和安全。

客觀絕對的真相

Thu, 15 May 2025 00:00:00 +0000

類研究猿文抄、參考羅生門 (上)、羅生門 (下)：

[人類]思考的起點，是先假定有一個客觀絕對的的真相。這就是形而上學的基本假設。但尼采對這個假設存疑，他的觀點論否定了客觀真相的可能性。他也有一句名言：

‘There are no facts, only interpretations.’

古希臘哲學家 Democritus，詭辯家 Protagoras，和中國的莊子，都是有相類似的懷疑。

一件兇案，四個版本。

樵夫、僧人和路人甲都同時跑到羅生門裏避雨了。樵夫道出電影的第一句對白:

我無法理解。我就是完全無法理解。

樵夫告訴 2 人在衙門見到的事。他入山砍柴，在樹林發現了一具屍體，嚇得轉身便跑，丟下了自己的斧頭。到了衙門，他便把自己看見的一一道出，亦強調自己所知的就是這麼多。

一位衙差便把強盜多襄丸帶到官府，多襄丸是山中著名強盜，衙差聲稱他就是兇案的主謀。多襄丸就把自己的版本說出來。

他在樹林看見武士那位貌美的妻子，色心之下便想搶走她。他便欺騙武士，然後伏擊他，還把他綁了起來。多襄丸帶了武士的妻子去看他，縱使妻子奮力反抗，多襄丸最终亦將她强暴，强暴後，多襄丸就想逃跑。可是妻子加以阻攔，說為了捍保衞自己的名譽，要他們兩人決鬥！在無從選擇下，兩人便打起上來。多襄丸說他倆碰劍達二十三次，最後武士被多襄丸殺死，而他亦聲稱妻子被嚇走了，而其它的事亦不了了之，他就以一陣狂笑作結。

武士的妻子也被召來衙門作供。她情緒激動，說自己被多襄丸强暴後，企圖請求丈夫諒解。可是武士對她除了感到無奈外，就只有鄙視。妻子看得肝腸欲斷，便要求丈夫懲治她。但她竟錯手用短劍殺死了武士。

衙門找了一位靈媒，為武士「作供」。武士說妻子願意跟多襄丸走，叫多襄丸殺掉其丈夫! 多襄丸跟本無意殺人，便着女子一起離去。武士感到羞辱不已，為了捍衞自己僅存的一點名譽，拿起短劍，一劍便插進自己的胸膛裏。

「講大話！」樵夫激動地說。「武士可不是被短劍刺死的！」樵夫提出一個新的「版本」，多襄丸企圖說服妻子跟他離去，但她一時難以取捨。妻子要兩男一戰，以決定跟隨誰。武士不屑妻子所為，斷然拒絕。妻子嘲笑兩人是懦夫，兩男唯有一戰。他倆左閃右避，有如兩名小丑上演猴子戲一樣。最後，多襄丸把武士殺死，但當他正想取得他的戰利品時，妻子就落荒而逃。

「你呃人! 」路人甲隨即質疑樵夫，是否只是為了掩飾自己把那漂亮的短劍據為己有的事實。樵夫顯得十分羞愧，像是默認了自己的罪行。

原來，根本沒有一個人可以是所謂客觀真相的代言人。各說各話，各為利益，各有其真實的一部份。其實到了最後，黑澤明都是沒有提供兇案的謎底的。

司法審判有別於歷史調查和其他調查，其主要特點如下：

(d) 司法審判並非為了確定所調查的過去事件的最終真相，而是為了確定所發生事件的版本具有可接受的正確可能性。— Murphy on Evidence, 13th edition, page 3.

搭雞棚

Thu, 15 May 2025 00:00:00 +0000

楓葉地俏麗人問：甚麼是搭雞棚？

香港大公文匯，《粵語講呢啲》，2024 年 5 月 14 日：

「棚」是用竹木和茅草搭蓋而成的篷架，有遮陽擋雨的功能。「雞棚」即雞舍，雞的居所。由於雞的視力不佳（尤其夜深，無怪廣東人有「發雞盲」這個講法），牠們基本上無法確定自己居住的雞棚位置，所以眼前有類似物體便會走進去。「搭雞棚」表示搭建雞棚以欺騙不是自己飼養的雞隻走進來。比喻設局騙人。

星島日報報道，《打工皇帝「搭雞棚」》，2017 年 12 月 25 日：

「搭雞棚」是廣東江湖術語，直接講，是造個假局引人落疊，即行騙！行騙，不能直率話：「各位水魚，，我擺明呃你！」而必須搞一個似模似樣（其實空心）的局，引你落疊。這方面，近年最精采的為 Bitcoin。遠年則為已入史冊的為「鬱金香種植案」。國際熱錢四出奔流，內地千禧年開始富起來，亦有大量資金要找出路，數字以千億計。對這類急於找項目投資的巨款，大鱷怎不「群雄並起」？於是，金融圈就雞棚處處，只要搞個似模似樣 Concept，就可發達。最經典例子，為賣「內地市場深不可測」！「雞棚佬」最叻 Sell 基金經理（私下可能扯貓尾！）開投資推介會，必到五星酒店，有齊 Power Point，開口埋口：「中國有十四億人口，這個項目，就是面對十四億深不可測市場。每人用一元買，就是十四億！」「雞棚佬」必定穿意大利西裝、戴名表、靚車，口齒玲瓏兼中英文普通話耍家。若能將「雞棚」成摩天大廈，就賺（呃？）億計熱錢。以上手法，現今香港亦天天發生。半年前，有位剛退休打工皇帝 Y，本優哉游哉日日打高爾夫及拖老婆去旅行。某天，接獲一位上市公司主席X來電約到五星酒店見面。「Y 兄，開門見山，如今內地資金滾滾來，我有條綫，成百億搵投資出路。我想度個項目吸呢批錢。做法簡單，我打本你搞家公司，請昔日五十位兄弟以兩年時間，諗十件八件出品。賺錢與否唔重要，最緊要 Make 到 Noise，不時在媒介出現，建立知名度就得。內地班 Fund 佬懵懵地，有你的江湖地位及有知名產品，必定落疊！」打工皇帝亦非善類，一邊聽，一面盤算自己可賺多少。「X 主席，我的身價你知嗎？」「知，一千萬年薪一年。，我預支兩年給你！」X 取出二千萬支票。「另你每位兄弟五至七萬月薪，又係請兩年。開拔費二億，可以兩年用光。我要的，只是個靚『雞棚』！」結果如何？哈哈哈，打工皇帝一口應承，視為真正收山之作，近日已有「商品」出現喇！

關鍵評論網，《解釋香港江湖術語：「行老正」，背後充滿故事》，2016 年 6 月 8 日：

江湖術語「行老正」意思是出老千，更廣義可泛指騙徒，通常都會是用「擺門」的方式來行事。「擺門」意思是設局，或者搭一個「雞棚」來作詐騙之類的地方。「行老正」這個說法，多指賭博上的「出老千」，也可以是暗語，大家江湖上溝通一種內容，最簡單就反問人：難道你想告訴人家自己在做老千嗎？當你「刻意」告訴朋友，現在做正行，「行緊老正」，大家就心照，知道你是說相反的意思了。

風涼話

Thu, 15 May 2025 00:00:00 +0000

楓葉地和星條旗地俏麗人問：甚麼是風涼話？

『風涼話，讀作： fēng liáng huà。意思是打消別人積極性的嘲諷話，以及不負責任的冷言冷語。出處《何典》第二回：「虧你做了鬼地方，說出這樣風涼話來。」』— 百度：風涼話。

『說風涼話，站在旁觀地位，講些不負責的話。《蕩寇志》第五三回：「我們多少人拉不動，你有多大本領來說風涼話？」也作「說清話」』。— 成語典。

『冷言譏笑別人的話。《孽海花》第一八回：「給一個低三下四的奴才，含血噴人，自己倒站著聽風涼話兒！」』— 教育百科：風涼話

『「說風涼話」，中文俗語，意思是「站在事件之外說些不負責任的諷刺性的話」，常常用於對不站在對方立場上思考和講話的人的反駁。可以翻譯為 “make irresponsible and carping comments” 或 “make sarcastic comments”。』— 一課譯詞：說風涼話。

『在現代漢語裡，「風涼話」是指「不負責任的冷言冷語」。「風涼話」一詞的出現，可以追溯到唐朝。唐文宗開成三年（838 年）的盛夏，文宗和幾名詞臣在未央宮吟詩消夏。文宗首先吟道：「人皆苦炎勢，我愛夏日長。」柳公權跟著應和：「熏風自南來，殿閣生微涼。」各詞臣也相繼吟誦附和。文宗唯獨激賞柳公權的那兩句，說它「辭清意足，不可多得」。這一記述出自《舊唐書》，後世詩人對此多有評論。蘇軼就認為柳公權這兩句詩「美而無箴（諷諫）」，於是為它續上四句：「一為居所移，苦樂永相忘。願言均此施，清陰分四方。」的確，文宗在享受殿中風涼時，哪能想到徵夫耕叟正苦於夏日之酷熱呢？後人從柳公權的詩中，引申出「風涼話」一詞，指那些不負責任的嘲諷的話。』— 浙江老年報：「風涼話」的由來。

風腐演變

Sat, 08 Mar 2025 00:00:00 +0000

初心如何風腐？如何偵查風腐演變？

電視專題片《反腐為了人民》選取了 12 個案例，共四集，分別為《懲治蠅貪蟻腐》、《風腐同查同治》、《揭開腐敗隱身衣》和《以案促改促治》：

從學生餐費中撈取回扣。
項目招標到驗收全流程“走後門”。
開假票蒙騙群眾、給親戚違規分住房。
奢靡享樂！開會長篇大論“講課”，散會到別墅吃喝玩樂。
組局拉關系！這個局就是拉幫結派、權力尋租、權錢交易的平台。
把車管所變成“收銀台”，辦公室門外車托排隊送錢。
妻子實控投資 34 家公司！大搞權錢交易。
妻兒、兄弟都是“收款員”。
三甲醫院院長房子裏專設夾層藏匿贓款！
市委書記為政績給 GDP 狂注水，干預企業報送數據“越大越好”。
在鞍前馬後的奉承裏迷失方向，貪官被“保姆式”圍獵。
限時 40 分鐘速來圍串標！專家發“今天陽光明媚”竟是歡迎圍獵暗號。

專題片在下面看：

中國中央電視台，《反腐為了人民》。

文字劇情在下面讀：

中央網絡安全和信息化委員會辦公室，電視專題片《反腐為了人民》第一集《懲治蠅貪蟻腐》。
中央網絡安全和信息化委員會辦公室，電視專題片《反腐為了人民》第二集《風腐同查同治》。
中央網絡安全和信息化委員會辦公室，電視專題片《反腐為了人民》第三集《揭開腐敗隱身衣》。
中央網絡安全和信息化委員會辦公室，電視專題片《反腐為了人民》第四集《以案促改促治》。

你係邊處人

Sat, 01 Mar 2025 00:00:00 +0000

香港大學，思方網，《語害批判》：

要思考及表達清晰，就要留意一些阻礙確當思考的語言或概念上的弊病，亦即「語害」。語害大致可分三大類：

語意不清 — 意義含糊、概念混淆等情況；

概念扭曲 — 不恰當地扭曲概念或詞語的正常用法；

言辭空廢 — 把沒有訊息內容的說話當作有內容。

你是甚麼人？我不是甚麼人？各人用不同定義，如何討論？

百度，《人》：

人（讀作：rén）是個現代漢語常用字（一級字），該字最早見於商代甲骨文，像側面站立的人之形。其本義為能製造並使用工具進行勞動又能用語言進行思維和交際的生命。其形體和意義自古至今都沒有發生本質的變化。後來也引申為某種身分的人，或是指他人，別人。

百度，《廣東人》：

廣東人，一般指祖地、籍地在廣東的人民。廣東人主要分為廣府、客家和閩南（潮汕、海陸豐、雷州）三大民系。

世界客家總會，《客家人是什麼意思》：

客家，是一個具有顯著特徵的漢族民系，也是漢族在世界上分佈範圍最廣闊、影響最深遠的民系之一。聚居於廣東梅州、河源、惠陽等縣，江西的贛州地區18個縣市區、福建西部，四川、廣西、湖南、台灣、海南、香港部分地區，分佈約120餘縣。先世居黃河流域，西晉末年(4世紀初)、唐代後期(9世紀末)因戰亂大批南下。 1270年代南宋滅亡後又遷至贛、閩、粵等地。自稱「客家」或「來人」，以區別於本地人。

中華書局（香港）有限公司，香港地方志中心，《你係邊處人？——淺談香港的種族、族群與籍貫》：

在馬灣東灣仔北出土的先秦墓葬中存有香港先民遺骨，它們平均身長約身高約 1.6 米，具有頭顱長狹、低眼眶、短面、闊鼻等主要特徵，與粵、閩地區特別是珠江三角洲流域先民的體質特徵有明顯共通性，均屬於蒙古人種的南亞類型。·····

根據現有的考古發現，史前時期的香港先民是從內地分階段遷入。首批先民於距今約 7,000 年遷入，次批先民於距今約 3,500 年遷入，他們主要是原居於五嶺南北的古越族。及至秦始皇征服百越地區後，一批中原漢人陸續移居嶺南，推動古越族與漢人雜居。其後再出現多次人口遷入，包括宋明時期中原氏族定居香港，形成新界五大族。清初遷界迫使民眾離開香港的原居地，復界後清政府鼓勵客籍人士遷入，香港的族群組成再次發生重大變化。

香港族群有四大民系，即本地人、客家人、鶴佬人和疍家人。

本地人指自秦漢年間從內地遷至嶺南、在宋代至明代南來香港的人士，是最早期遷移到香港的居民，祖籍一般是江西、廣東、福建。經過長期的接觸、通婚和融合，他們的生活習慣與原居廣州的人相近。

客家人的原居地在中原地區，因避難和謀生而四處遷徙，有強烈的宗族觀念和尋根意識，清初復界後大舉遷入香港，祖籍一般是福建的寧化、上杭，廣東的五華、興寧、梅縣、惠州一帶，在清朝的戶籍登記上被編為客籍人士，後被稱為「客家」。

鶴佬人又稱福佬，在唐代為避難而遷至福建和粵東的潮州、海陸豐、惠東等沿海地區，宋代年間再南遷到香港。

疍民又稱疍家人或水上人，最初居於漁船或沿海岸邊的水棚、茅寮。關於他們的起源說法不一，一說是古越族的閩越人後代，亦有指是東晉時逃亡海上的盧循軍隊殘部。

百度，《中國人》：

中國人，主要以「國籍」概念界定，指具有中國國籍的人；另外具有多重含意：以文化以及「地理」的概念界定是指曾經長時間居住於「中國地區」並與中國文化有強烈聯繫的人；以「國族」概念來界定是指屬於中華民族的人。

百度，《華人》：

華人（Ethnic Chinese），即「中華人」的簡稱，在古代是指漢族，現廣義指中國人以及具有中華民族血統加入或取得外國國籍的人。「華」是中國的古稱，中國古代很早就把寄居他鄉的華人稱為「僑人」和「僑士」，外籍「華人」之稱謂從「華僑」演變而來。

中國人民移居國外的歷史，源遠流長。在唐宋以前，移居國外的華人，沒有固定的稱謂。唐宋以後，由於經濟文化的發展交流、對外貿易的擴大、交通的發達，移居國外的人數急劇增多，他們多被居住國的人民稱為「唐人」。明清時期，也有的稱為「華人」，「中華人」等。

國家移民管理局，《中華人民共和國國籍法》：

《中華人民共和國國籍法》

（1980 年 9 月 10 日第五屆全國人民代表大會第三次會議通過, 1980 年 9 月 10 日全國人民代表大會常務委員會委員長令第 8 號公佈施行)

第一條　中華人民共和國國籍的取得、喪失與恢復，都適用本法。

第二條　中華人民共和國是統一的多民族的國家，各民族的人都具有中國國籍。

第三條　中華人民共和國不承認中國公民具有雙重國籍。

第四條　父母雙方或一方為中國公民，本人出生在中國，具有中國國籍。

第五條　父母雙方或一方為中國公民，本人出生在外國，具有中國國籍；但父母雙方或一方為中國公民並定居在外國，本人出生時即具有外國國籍的，不具有中國國籍。

第六條　父母無國籍或國籍不明，定居在中國，本人出生在中國，具有中國國籍。

第七條　外國人或無國籍人，願意遵守中國憲法和法律，並具有下列條件之一的，可以經申請批准加入中國國籍：

返轉頭

Thu, 20 Feb 2025 00:00:00 +0000

英軍 1841 年在上環水坑口登陸，佔據香港島，其時赤柱約有 2,000 名居民，地理位置四通八達，英軍曾一度計劃將赤柱發展為管治中心，後來改到中環建城，赤柱只設軍營及警署，香港保衛戰期間，赤柱更是守軍最後堅守的陣地。—– 明報，《道聽圖說：赤柱的戰爭痕迹》，15.12.2021。

必達碼頭的命名是記念第一任船政司必打 (William Pedder)，中環的畢打街也是以他的名字命名，但從中文來說，必打不好聽，所以碼頭改稱必達碼頭，取其船隻必定到達的意思。—– 三聯書店出版社，《香港建築的前世今生：守望維港的畢打街鐘樓》。

落在離海事總監辨事處不遠之海旁的海事碼頭於 1845 年重建，1849 年擴建，1852 年維修，繼續使用。當時的海事總監是海軍上尉畢打（Lieutenant William Pedder），他死後，海事碼頭以他的名字命名，改稱畢打碼頭（Pedder’s Wharf）。政府於 1861 年 1 月重建畢打碼頭，1862 年落成。遮打爵士（Sir CP Chater）於 1887 年提出的海旁填海計劃（Praya Reclamation Scheme），影響了所有沿海的碼頭，畢打碼頭也須向北遷移。···（新）碼頭落成後，於 1900 年 11 月 29 日由港督卜公主持開幕禮，並改名為卜公碼頭（Blake Pier）。—– 知史，《卜公碼頭重生簡史》，27.8.2021。

卜公碼頭的前身是畢打碼頭，是位於畢打街的碼頭，由於 1961 年興建大廈（即現在遮打大廈的位置），再加上配合中環填海工程，卜公碼頭於 1900 年正式落成，並起名為卜公碼頭。早年，主要是給香港總督、政要往返港島時使用，同時亦用作歡迎及送別儀式，直到 1925 年才被新落成的皇后碼頭取代。

相片中的碼頭是第二代的卜公碼頭，建於 1965 年，位置大約在怡和大廈附近。到了 1993 年，由於中區填海計劃，原有的服務改由中環碼頭取代。

其後，卜公碼頭的上蓋移至赤柱美利樓旁，以原本卜公碼頭的模樣興建新的碼頭，為赤柱卜公碼頭。（ 2007 年正式啟用。）—– 香港電台，點點風物情，《碼頭的移動故事 - 卜公碼頭》。

卜公碼頭原位於中環，碼頭於 1993 年因中區填海計劃而拆卸，只保留碼頭的鋼鐵上蓋，並安放在黃大仙摩士 4 號公園。政府在 2005 年按照原有樣式，在赤柱美利樓海旁碼頭，將鋼鐵上蓋組合重建，成為赤柱卜公碼頭。遊客可於此乘坐往來蒲台島的街渡渡輪。—– 民政事務總署，《香港自遊樂在 18 區》。

卜公碼頭遷移赤柱，彷彿又回到歷史的起點。

犟

Sun, 16 Feb 2025 00:00:00 +0000

犟，漢語二級字，讀作犟（jiàng），指固執，強硬不屈；頑強的意志、勁頭，倔犟固執的樣子。百度百科，國務院關於公佈《通用規範漢字表》的通知。

極少數的人類能正常溝通，互聯網通訊應用程式、溝通不精準和大腦細胞，加深了這項缺陷。人類大腦裡90%都是由特別的細胞組成，叫做「犟」。所以人類在溝通上，除了諷刺就是挖苦，用尖銳的語言彼此碰撞，保護自己的地盤。—– 埃列夫尼蒂斯皮德。

葉克膜

Sun, 29 Dec 2024 00:00:00 +0000

一些老百姓誤稱他為葉醫生，葉克膜醫生。

在 TEDxTaipei 2013（你水管在這裏。），他說：

「 ··· 這是一個出生一個半月、先天性心髒病的嬰兒，心臟手術以後，沒有辦法脫離心肺機，所以就裝了葉克膜。··· 可是不到 3 天，他的腳就黑掉了。這時候，醫生就面臨一個選擇。你是要把他的雙腳剁掉，繼續再救，還是算了，不再努力了？··· 」

「這是一個 7 歲的男孩，得了肺炎雙球菌敗血症，引起呼吸窘迫，後來裝了葉克膜。··· 裝了以後，出現併發症，四肢都黑掉了。他眼珠大大地看著你，意識清楚，會討水喝。可是作為一個醫生，你面臨選擇。如果要救他，就要把四肢剁掉，如果不救，就要把機器關掉。··· 你想想看，在生死之間，病人頭腦清楚，我怎麼跟他講：「小弟弟，如果你要活下去，我們要剁掉你的四肢。或者算了，你不要再活了。」你如何跟一個 7 歲的男孩，講這種生死的問題？···」

「有一次，我的老師退休了，我就請老師和學長吃飯。我們 3 個人到喜來登飯店二樓的法國餐廳，結果吃了 26,000 元（台幣），平均每人 9,000 元！第二天早上，我上廁所，一直在看我的大便，這個花了我 9,000 元才製造出來的東西，看來看去，跟我平時去台大醫院地下室吃 70 元一頓的自助餐，看不出差別。我在廁所裡面，突然悟到，人生的榮華富貴不過就是一坨大便。」

「··· 我用下面這句話，作為今天的結束語：『最困難的不是面對各種挫折打擊，而是面對各種挫折打擊，卻不失去對人世的熱情。』」

後來，一些老百姓稱他為阿北。

網上說，在 2024 年 12 月 27 日，阿北說：

「人活在世界上不可能每一天都是順利的，有時候還是會遇到困境，有時候要感謝上蒼，給我這個機會，可以反省一下自己的人生，··· 但是遇到這種風風雨雨，表示我們人生還是有地方要檢討，什麼地方要再去改進。」

人類話：「人生一定跌宕起伏。」為甚麼？類研究猿不識人類事務，只識「戲」言，類研究猿的答案在這裏 –「“隊”多我 3 嘢添」。聞說，人類的易經，六十四卦中，每一卦都有兇有吉。唯獨謙卦，吉無不利。他們說，謙卑自守，才能遠離禍患，福氣自來。

類研究猿只識「戲」言，電影《心靈投手》的介紹在這裏。電影是說一個 35 歲男人追夢的故事，改編自吉姆·莫瑞斯（Jim Morris）的真人真事。他從小就喜歡棒球。但因為身為海軍軍官的父親阻撓之下，以及居住在只熱衷美式足球的德州一個小鎮，吉姆只能放棄自己的夢想，乖巧的唸書、結婚、生子，並且在小鎮上的高中擔任自然科學的教師一職。最後吉姆沒有放棄夢想，以 35 歲的高齡入選了大聯盟 30 年來最老的「菜鳥投手」。

2001 年，吉姆和另一人出版了自傳《最老的新秀》。他常以勵志演說家的身份出現。吉姆和另一人又於 2020 年出版了他的第二本書《夢想製造者》。吉姆也是一位出色的勵志演說家，因為他週遊世界，告訴人們他如何能夠實現自己的夢想，並且他們將能夠實現自己的夢想。

『最困難的不是面對各種挫折打擊，而是面對各種挫折打擊，卻不失去對人世的熱情。』

长短

Sun, 29 Dec 2024 00:00:00 +0000

酒过三巡，俏丽人五问，「长唔长，定系短？」类研究猿林下问乜，头发？条裙？定系．．．？点嗒好。

俏丽人三又追问，「重唔重，轻唔轻？」喔，原来问呢样。为有棯下点样冇里头回答呢啲湿热野。

棯起出名嘅「冇里头回答」。黎明演唱会到尾声，大荧幕出现一句：「万一怪兽打不完，你会不会陪我留在地球？」

又棯起电影《欢乐时光》，3 个从学生时代就系死党嘅 David（地产经纪）、星仔（四线演员）同埋张医生。三人系酒吧遇到艳女 Angel，四人到 David 负责仲介嘅空屋烂醉，Angel 接连与三人发生关系。清晨时，Angel 在房醉玩滑板，失足堕楼。Angel 醒来，系丈夫、婆婆嘅注视下，向警察自称被三人强奸，后持续昏迷不醒，而被认为企图自杀。

法庭里面，张医生话自己当晚烂醉、毫无知觉，谎称当晚只有另外两人同 Angel 有所接触。星仔话当晚佢对 Angel 嘅挑逗冇反应，因为自己系基，房东系自己嘅固定男友。最后，三人当庭释放，好多记者围住问，有冇乜乜 Angel。David 话，「你地信主啦。」

类研究猿冇佢地咁叻。唯有讲下南海十三郎个古仔，话内有玄机。佢十一岁到七十一嘅事迹，只少系一本舞台剧本全集，一出舞台剧同电影讲过，讲得有戏剧效果。下面两句，一啲人会记得。「心声泪影女儿香，燕归何处觅残塘。红绡夜盗寒江雪，痴人正是十三郎。」「黄金股票、世界大事都只是过眼烟云，可是一个好剧本，五十年一百年，依然有人欣赏。就算我死了，我的名、我的戏，没有人会忘记，这就叫做文章有价。」

佢十七岁就考入左薄扶林嘅大学、又爱上一个唔爱佢嘅女仔，苦恋数十载，又得遇艺术知音而一举成名。

后呢，广州沦陷，社会好似滚滚嘅车辘，江太史逝世，太史弟烟消云散，亲人故去。呢啲完全扯断左十三郎对人世嘅留恋，此后人间已同佢无关。佢戴着只有一个镜片的眼镜话：「其实做人洗唔洗睇得咁清楚，过得去就算，至于你想睇清楚啲，就睇睇眼镜嘅呢一面，啱唔啱？你系睇唔落去，就睇睇呢一边。乜得睇清楚，会系好痛苦嘅。」

佢曾入住青山医院，病情时好时坏。一生佯狂放纵，携带着一幅佢話係「雪山白凤凰」嘅画（白紙一張），浪迹老死街头。（按青山医院病人病历纪录，1984 年，十三郎因患普通科病，由青山医院转送往玛嘉烈医院，后于 5 月 6 日在该院去世，享年 74 岁。）

故事系由讲古佬讲出，佢最尾话：「千万唔好以为自己系天才，因为真正嘅天才只有两个结局，一喺早死，好似唐涤生咁样，二是系疯左，悲剧收场，就好似十三郎咁样，因为天才系永远唔会同世俗妥协。」电影嘅片尾字幕话：「献给全港编剧共勉」。

类研究猿讲古仔献比「举世皆醉我独醒」嘅人类，佢地自认为系知道「对、错、长、短，适中」嘅人类。

讲知道就容易。

抗战八年，300 馀万（香港 60 年代人口）四川军将士，义无反顾地走上抗日战争的第一线，奋勇抗战，浴血沙场，参战人数之多，牺牲之惨烈，居全国之首。四川出川将士伤亡人数约为全国的 1/5，即阵亡 263,991 人，负伤 356,267 人，失踪 26,025 人，共计 64 万馀人。

决死宣言，永载史册。「出川抗战，失土不复，誓不返川。」「川军出川抗战，战而胜，凯旋而归；战如不胜，决心裹尸以还！」「男儿欲报国恩重，死到沙场是善终！」「抗战到底，始终不渝，即敌军一日不退出国境，川军则一日誓不还乡！」「驱敌出境，复我国魂！今自决于城，虽死无恨。」—— 衡元庆《人民文摘》（2014 年第 8 期）

俏丽人佢地就借左类研究猿个本《南海十三郎》，系杜国威写嘅舞台剧本全集，唔系江太史孙女、名烹饪家江献珠女士写嘅遗作《兰斋旧事与南海十三郎（纪念版）》，唔系十三郎个堂侄江沛扬写嘅《沧桑太史第》，唔系香港作家及粤剧学者朱少璋搜集十三郎于 1960 年代为《工商晚报》等报章撰写的专栏文章，并辑为《小兰斋杂记》三册。

俏丽人佢地又话要睇《欢乐时光》。

踣街

Fri, 13 Dec 2024 00:00:00 +0000

楓葉地和星條旗地俏麗人問：甚麼是仆街？

電影「九品芝麻官」：「嗰個人叫常威，佢老竇就系水師提督常昆嗰個扑街冚家鏟。」電影「低俗喜劇」：「畀人唱「手+然」死啊！扑街！」電影「大話西遊之月光寶盒」：「你好扑呀！扑街！」電影「九品芝麻官」：「包大人個扑街跌咗落個窿裡邊呀。」電影「唐伯虎點秋香」：「你個扑街仔吖，你拋我呀？」電影「低俗喜劇」：「哎！嗰個仆街導演衰咋嘛！」—— 短語：扑街。（類研究猿改用「手+然」。）

『除了攻擊性非常強烈的粗口外，有些粗口立於灰色地帶，例如「仆街」一詞，有人認為「仆街」可能不算粗口，頂多只是粗鄙，如立法會議員梁國雄在2009年立法會會議上提及「仆街」，委員會主席劉慧卿認為「仆街」屬粗口及冒犯性語言並禁止他使用，梁反則駁「仆街」不屬粗口。香港中文大學中文系高級講師歐陽偉豪指，如不屬於門內有字的五個正宗粗口及其同音字，則只能算是低一級的粗鄙語，但社會上愈來愈多人將粗鄙語當作是粗口。·····彭志銘更指出，有些字則會由非粗口演變成粗鄙語，例子有廣管局裁定電影「秋天的童話」中，主角周潤發的罵人口頭禪「躝癱」屬粗口。其實根據康熙字典，「躝癱」本是形容兔子死後軟掉的樣子，它原本連粗鄙語也不算是，但大眾都認定這是粗鄙語，可見粗口的介定會隨著社會而轉變，「粗口是語言系統的一部分，透過語言說出自己最直接的感受。語言內含民族文化，有很多是文字表達不到。·····近幾年，有網民將問候別人母親的粗口，轉換成 Hi auntie（伯母你好）等替代詞，起源於高登討論區，該討論區曾推出粗口過濾系統，將網民的粗口自動轉換成較文雅的詞語，其他例子有「向左走向右走」代替「手+然」，「Hi Hi」代替「仆街」等等。後來這些詞語在現實世界也開始流行起來，如2011年七一遊行，梁國雄向林瑞麟說「Hi Auntie」，沒有當眾說粗口，但大家都明白這句說話的含意，可見在不同時代，粗口會不斷演變，亦會衍生新的粗口。」』—— 港式粗口有罪？。（類研究猿改用「手+然」。）

『香港人說話最喜歡夾雜英文，「仆街」就是英文的「poor guy」的譯音，據說意思是粗劣、低俗、破爛，最直接的翻譯，就是「可憐的傢伙」。』—— 粵語趣談：仆街有幾個意思？。

『真．仆街類：在 50、60 年代，報章有時會以「仆街」形容人仆倒，連印度總理尼赫魯也不例外。當時有不少意外新聞亦以仆街來形容傷者受傷的情況，例如 1963 年大埔的一宗交通意外，便有一名孕婦仆街受傷。至於「仆街」的原意 — 橫屍街頭，有時也會在社會上發生。1964 年便有試過因電車過彎時太快，令乘客仆倒死亡，後來更召開死因庭研訊。罵人仆街：1961 年元朗有兩幫人差點因為一句「仆街」而打起來，別的地方不常發生，但元朗卻不意外。形容事情很差：1960年代，不少業主瘋狂加租，令不少租戶都仆街。1967 年，六七暴動期間，有左派組織自稱「小老虎」，誓要把當時殖民地政府打到仆街，如此暴力實在不太好。』—— 【粵語由來】睇人仆街最開心？到底仆街點樣嚟？。（附有新聞紙報導使用「仆街」作標題的圖片。）

『我這半輩子讀書最少的時候，就是在電台工作的那一段日子了；但也正是在那短短的十幾個月裏，我才有機會看到一本一般人看不到的「密典」，嚴格地說，那其實是一本手冊。這本手冊是香港廣播管理局發給各電子傳媒機構的指南，凡是上面列出來的詞彙，都不能在大氣電波裏散佈傳播，因為那全是些鄙俗不堪，有乖倫常，傷風敗德的粗話與黑社會背語。不過我們一幫同事又很驚訝地發現，本來人人都以為是粗話的「仆街」居然不在手冊之內。早知如此，當年大家就不必擔心電台裏的火爆名嘴罵人「仆街」了。彭志銘在他的新書《小狗懶擦鞋》裏就特別替「仆街」平反，指出「仆街」是咒人橫屍路邊，頂多惡毒，卻不是平常那些總要和性事拉上關係的粗話。而且他還更正大家，「仆」字的正寫應為「踣」，同學們要注意。』—— 粗話的禁忌知識 - 梁文道（牛棚書院院長）。

『在很多時候，「仆街」這個詞，頂多只是一個市井流行的習慣用語。有趣的是，它的意思非常複雜、微妙，在不同場合講，會有不同的意思，例如：1. 單純表示摔角。既不是幸災樂禍，也不是嘲諷，簡簡單單就是摔了一跤。 2. 表示倒霉，遇到麻煩事。炒股炒到仆街。 3. 可以是罵人，也可以是暱稱。比如說「都開台食飯了，個仆街仲未返嚟，不知死咗去邊度。」這和說「死佬」一樣，要看說話人當時的語境、心情、緣由。 4. 形容汽車拋錨，癱在路上動不了，或因轉彎太急太快，以致翻車。 5. 形容一個人在公眾場合趴在地上。同樣不含惡意，既不是幸災樂禍，也不是嘲諷，但帶點開玩笑的口吻。 6. 罵人。這是很常見的用法，罵人仆街。』—— 粵語趣談：仆街有幾個意思？。（附有新聞紙報導使用「仆街」作標題的圖片。）

台灣有「仆街少女」，藉仆街影像，呈現台灣自由、多元的人文特色。引起國際媒體關注，連陸委會也相中她們的創意、搞笑，邀請她們擔任政策短片代言人—— 仆街少女另類行銷台灣。

『扑街（pū jiē），源自粵語，正確的或原本的字是撲街，原指橫屍街頭，現指跌倒在馬路上、跌倒，所以普通話裡很多時錯用了“撲”去代替。扑街也有自嘲的意思，譬如「今次仆街」，指這次慘了、死定了。』—— 百度：仆街。

『解釋：【喻】【詈】死在馬路上（扑：趴）。這是罵人不得好死。 1. 指陷入絕境。今次呢鑊扑街啦！（這次的禍大了！）2. 咒罵別人。扑街啦你！（你去死吧！）3. 作名詞用，指特定的人。你係一條扑街。（你是個混蛋）4. 發洩用。扑你個街！（等同「混你的帳！」）。』—— 短語：扑街。

香港電影導演會、香港電影編劇家協會合辦、香港浸會大學電影電視學系/影視與數碼媒體製作碩士課程協辦的 2007 年 3 月 4 日「廣管局，怎麼辦？」座談會的筆錄在這裏的立法會文件。

廣管局先後為兩個「一宗投訴案」作出爭議性的裁決 —— 向《鏗鏘集》播放〈同志．戀人〉發出強烈勸諭，指報道欠持平，和就電影《秋天的童話》向電視台發信，逼令刪剪劇中四句粗穢對白。—— 秋天的粗口彭志銘。

我同 2 位俏麗人話：『而家你明白點解我係楓葉地和星條旗地講中文，冇同你老母用英文講：「Hi Auntie」。』

清单之外无权力

Thu, 12 Dec 2024 00:00:00 +0000

李克强：

「清单之外无权力」。

「这就是『法无授权不可为』！我们依法行政，就要定下来这个规矩。」「法律没有规定的，既不能『越位』，越俎代庖；也不能『越权』，行使法律没有规定的权力。」

參考：

中国共产党新闻，李克强为何强调政府要遵循「法无授权不可为」？，2014 年 2 月 25 日。
中国人民大学国家发展与战略研究院，法无授权不可为，法无禁止即可为，2015-04-20。
中国政府网，李克强：放活不是放任管好不是管死，2014-06-04 。

青瓦台

Wed, 04 Dec 2024 00:00:00 +0000

電影

2004 年 5 月 5 日，《孝子洞理髮師》（又名《總統的理髮師》）在南韓上映。時代背景為李承晚後期、朴正熙時代，最後以朴正熙遭槍殺，全斗煥軍事政變做結，令觀眾反思亂世下的平民處世之道。

2013 年 12 月 18 日，《正義辯護人》在南韓上映。原型為南韓已故前總統盧武鉉，貧農家庭出身，自學司法考試合格，為受害人作人權辯護。背景是全斗煥執政，1980 年代「釜林事件」。

2017 年 5 月 25日，紀錄片《我是盧武鉉》在南韓上映，當天吸引觀眾 78,737 人次，創下韓國紀錄片首映票房之最。2003 年就任總統後，盧武鉉倡導清廉政治。2008 年卸任。2009 年 4 月 30 日，接受南韓檢察機關調查，直到 5 月 1 日凌晨才返家。妻子、兒子涉嫌向泰光實業會長收賄 640 萬美元。先前盧武鉉的哥哥盧建平也因為收賄被判刑四年。5 月 23 日，盧武鉉被發現在慶尚南道金海市烽下村後山山崖下死亡，死因是頭部外傷，身上還有多處骨折。

2017 年 8 月 2 日，《我只是個計程車司機》在南韓上映。背景是 1980 年「五一八光州事件」，當時是全斗煥執政。

2023 年 11 月 22 日，《12:12 首爾之春》在南韓上映。背景是 1979 年 12 月 12 日，由陸軍少將全斗煥策動的「雙十二政變」。

把電影當作歷史事實是件很危險的事。

戒嚴令

2022 年 3 月 10 日，尹錫悅以挑戰者之姿贏得總統大選，但是領先票數僅有 0.73%。而且他的國民力量黨在 300 席國會中，僅有 114 席，屬於朝小野大。

偏見

Sun, 17 Nov 2024 00:00:00 +0000

U Thant，通稱吳丹，是一名緬甸外交家，佛教徒，由 1961 年至 1971 年擔任聯合國第三任秘書長。他之後拒絕連任，並於 1971 年退休。1974 年，吳丹因肺癌與世長辭。「吳」是緬甸語中對男性的敬稱，相當於中文「先生」一詞。有一次，他將自己對世界事務的意見或看法稱為自己的偏見。在 1971 年 12 月 27 日，《紐約時報》發表社論，名為「吳丹的解放」。社論內提到「在他退休以後，我們還是需要這個愛好和平的人的明智忠告。」社論在這裏。

偏見？明智忠告？不同的描述？主觀概念？客觀事實？

新聞紙說：

Donald Trump 指責 CBS 操控 Kamala Harris 的訪問，對她作出不同的描述。CBS 為不同節目「60 分鐘」和「面對國家」編輯 Harris 的回答，導致不同的答案。川普稱此為「假新聞騙局」，並堅持公開完整的談話內容。CBS 辯稱編輯是標準做法。—– The Economic Times News. Trump’s complaints about ‘60 Minutes’ put a spotlight on editing at the nation’s top newsmagazine. 11 October 2024.

假新聞是甚麼？度娘說：

「假新聞是指為了達到某一目的而採用發布假訊息達到欺騙當事人的一種輿論，未能真實反映客觀事物本來面貌，帶有虛假成分的報道。」—– 百度。《假新聞》。

客觀事實是甚麼？度娘說：

「客觀事實是指在時間和空間中存在的事物、現象和過程，它是一種本體意義上的範疇，無所謂對錯之分，不以人的意志為轉移。

客觀事實是物質及其規律，意識是主觀的，客觀事實決定主觀意識，只有在遵守客觀規律的基礎上才能發揮意識的作用才能取得實踐結果。主觀精神的認識能力把存在當作認識對象，這就構成了互為對象的依存關係。因此,和主觀認識行為發生交互作用的存在就是客觀存在

當意識把某一個外在的事件和物質當作對象時，這個事物作為客觀存在依賴於意識和感覺去認知，也就是說，當你不去感覺和意識它時，它就不是對於你的客觀存在，它是對認知對象而言的，不以人的意志為轉移。當意識把作為全集的存在當作對象時，這時世界就成了「作為意識表象的世界」。

主觀存在和客觀存在這對概念是最典型的相對概念，只有當主觀意識開始把某種存在及其內涵作為自己對象時，這個對象才成為相對於客觀存在。

意識也也常把意識本身當作對象，這叫做自我意識，這時，儘管對像是意識（精神）的，同樣也是客觀存在的，思維與存在具有同一性，統一於物質性。」—– 百度。《客觀事實》。

內容農場（Content Farm）是甚麼？度娘說：

「是一種用大量標題、關鍵字以及其他伎倆誘騙網路使用者進去看廣告的「新聞網站」。這些網站使用玩弄 Google 排名系統的方式乾擾了 Google。

寫這些玩意兒的人工作方式也都跟機器人差不多。近期關於這種「文字就是金錢」的工坊裡生活方式的記錄中清楚地描述著，很多內容農場寫手每 25 分鐘為一個週期，到了點就得交稿。另外一些人被賦予的任務就是搜刮拼湊各種報道，包括對一些專家的訪談，一小時交一次稿。很多人一次輪班就能拼湊、編輯、改好格式並發表 10 篇文章。許多擁有數十年記者工作經驗的人就做這種薪水 4 萬美元一周工作 70 小時全年無休的工作。內容農場讓垃圾新聞進化到了一個全新的境界。」—– 百度。《內容農場》。

CPU 你

Fri, 18 Oct 2024 00:00:00 +0000

俏麗人們問「CPU 你」是甚麼意思。

度娘說：

「他在 CPU 你」，是一個網路流行語，意思是「他在 PUA 你」。透過語言技巧、心理攻擊等方式，給人壓力，打擊人的自信，讓人的心理防線崩塌，不斷懷疑、否定自己。」

為什麼 PUA 變了 CPU？

度娘說：

「是演員許娣在受訪時說的金句。」

「主持人：許娣老師，男友一直說我長得不好看怎麼辦?」

「許娣老師：別聽他的，他在 CPU 你。」

「許娣老師是個老演員了，大概是在學習網上沖浪，但沒完全沖明白，所以才會把 pua 說成 CPU, 哈哈哈哈哈哈哈。」

「於是網友們：他在 icu 你，他在 suv 你，他在 app 你，他在 kfc 你，他在 wps 你，他在 nba 你，他在 blackpink in your area 你。」

PUA（Pick Up Artist）中文直譯為「搭訕藝術家」、「搭訕熟手」。起初用於男性對女性進行各種邀約、勾引等行為所做的心理操控手法與技巧。現在演變為泛指存在於戀愛、職場、家庭、校園等多種場景中的人際關係中，一方通過洗腦、打壓的方式，對另一方進行情感、思想控制的行為。例如：「現時市道不景氣，你現時仍能在這裡工作是你的福氣」（打擊自信、再施予援手），「就快輪到你升職，再等等吧」（開空頭支票、描繪美好願景、卻無法兌現），雞蛋裡挑骨頭、無理否定打擊員工自信，「這是給你的考驗」、「你這樣做才會有進步」（糖衣陷阱、包裝無理要求）。

簡單說，是洗腦。

按參考第一號，Edward Hunter，自稱創造了「洗腦」一詞。他是一名反共活動家，曾擔任 OSS（即戰略情報局）的宣傳員。他介紹自己是記者，但他的報導模糊了事實與政治神話之間的界限。戰略情報局是美國在二戰期間成立的一個情報組織，該組織即為後來中央情報局（CIA）的前身。

參考：

Annalee Newitz, A brief, weird history of brainwashing，MIT Technology Review，2024 年 4 月 12 日。
資助維基百科：勾引社群。
104 職場力：「被賣還說謝謝」PUA 套路有多黑暗？心理師：４步驟即可毀人自尊。

你长大想干嘛？打工！

Fri, 18 Oct 2024 00:00:00 +0000

传说：

辈辈开荒不如十年寒窗，十年寒窗不如三代经商，三代经商抵不过祖上扛枪，祖上扛枪也没有乌纱帽香，只有你开荒，你儿才能得寒窗，你儿有幸得寒窗，孙辈才能经得起商，才能使的乌纱帽香！才能得归田不用开荒。

但是：

读书真的有用吗？你在吃清水泡馍，人家在游学德国，命运从出生就决定了！（片长 15 分钟。） 2024 年 8 月 29 日。
90 年代打工人的一生，导演跟拍 16 年，纪录片！（片长 20 分钟。）

昨天新闻：

十年寒窗却换来“废纸文凭”，中国特色“读书骗局”如何拖垮穷人？真的太可恨 2024 年 10 月 8 日，說 2012 年。

纪录片：

纪录片《高三》 2005 Senior Year（周浩作品） 2018 年 10 月 25 日。(片长 2 小時 18 分。)
纪录片《路》短片版（蒋能杰作品）（片长 31 分钟。）2009 年展映纪录片。
纪录片《村小的孩子》（蒋能杰作品）（片长 1 小時 30 分。）2014 年展映纪录片。（獲 2014 年 11 月第三屆鳳凰視頻紀錄片大獎最佳紀錄片長片獎。）
纪录片《初三》（蒋能杰作品）（片长 1 小時 9 分。）2014 年展映纪录片。

广州大学「生死学」课程

Fri, 18 Oct 2024 00:00:00 +0000

广州大学「生死学」课程

生活中的每一天都是值得珍重的日子，都应该去做那些我们觉得最重要的事情。不要到了生命倒计时才开始审视人生，才触及生命的意义。

參考：

北京大学出版社官方澎湃号，(广州大学神秘的一门课，揭开人生最平等的命题)[https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_18999439]。
广州日报，当生命进入倒计时，如何正面告别？。
CCTV 科教，《读书》 20240404 范志伟《最后一支多巴胺》生而有爱离别无憾 1。
CCTV 科教，《读书》 20240405 路桂军《见证生命，见证爱》生而有爱离别无憾 2。

達巴瓦拉

Fri, 18 Oct 2024 00:00:00 +0000

印度孟買的外賣小哥和大叔，叫達巴瓦拉（Dabbawala），達巴（Dabba）是便當的意思，瓦拉（wala）是快遞者的意思。 5,000 人純靠手工配送，沒有 APP，能每天精準送達 20 萬份午餐。他們出錯率極低，哈佛商學院發現是 600 萬分之一。

這些達巴瓦拉文化水準不高，很多甚至都不識字，只有 15% 的人上過中學。客人們從來不用自己寫地址，達巴瓦拉利用自己的特殊標記，加上些簡單的字母和符號就完全不會出錯。

哈佛商學院專門有個課題來研究這種神奇的運轉，最終得出的結論是：他們的成功源自於匠人精神。

印度社會複雜，嚴格的種姓制度多少會影響一個人的職業選擇，但是這些人不會因為是一生的宿命，或者賺錢不多就不認真幹了，他們會把這份簡單的工作，當成自己的事業，去用心思考什麼樣的配送路線最合理，在風雨天氣下依舊無阻，捍衛著這份職業最在乎的守時守信，而這，就是最大的敬業。

他們把一項簡單的工作當成事業來做，把每一個細節做到極致，準時無誤，風雨無阻。

土地與明天

Wed, 02 Oct 2024 00:00:00 +0000

磚頭

王家衛先生《繁花》的電視劇：

「唯有土地與明天同在。」

《亂世佳人》（1939 年的電影）：

Why, land is the only thing in the world worth working for, worth fighting for, worth dying for, because it’s the only thing that lasts.「土地是世界上唯一值得你去為之工作，為之戰鬥，為之犧牲的東西。」

After all, tomorrow is another day.「不管怎樣，明天又是全新的一天。」

爛尾樓定義

百度百科：爛尾樓。

爛尾樓，是指已辦理用地、規劃手續，工程開工後，因開發商無力繼續投資建設或陷入債務糾紛，停工一年以上的房地產項目。

爛尾樓背後的真相

最高人民檢察院，新時代檢察故事彙 | 爛尾樓背後的真相 2023 年 2 月 23 日。

買到爛尾樓

央視網，被困在爛尾樓的業主：停貸是不得已，更希望住進自己的家 2022 年 7 月 14 日。

由社群而生的區塊鏈媒體，買到爛尾樓有多絕望？中國網友分享血淚：才懂社會多黑暗 2023 年 10 月 21 日。

巴掌

Wed, 02 Oct 2024 00:00:00 +0000

新聞紙報道

洋人新聞紙報道（透過DeepL.com（免費版）翻譯）：

British Broadcasting Company, Slapping therapist guilty of manslaughter 27 July 2024.

一名「另類治療師」（alternative healer）因一名婦女在他的工作室死亡而被判犯有嚴重過失殺人罪。

加州 Cloudbreak 的 61 歲蕭宏慈 (Hongchi Xiao) 在 2016 年 71 歲的 Danielle Carr-Gomm 死於糖尿病相關併發症後被定罪。

溫徹斯特刑事法院的陪審團被告知，她在威爾特郡的一處靜養處已停止服用胰島素，蕭在那裡提倡拍打療法作為「治愈」這種疾病的方法。

經過 19 小時 30 分鐘的審議，陪審團於週五以 11 比 1 的多數票作出裁決。

The Guardian, Hongchi Xiao, the ‘slapping therapy’ healer convicted over two deaths 26 July 2024.

蕭宏慈是一位出生於中國的銀行家，後來成為另類醫學的「大師」。據他自己說，他從功夫大師和隱士那裡學到了一種早已被遺忘的自我治療方法–“拍打療法”，並將這種方法傳播到世界各地，吸引了數百萬追隨者。

他的弟子視他為大師、革命家；而批評他的人則認為他是一個危險的騙子，享受著「拍打拉筋」帶給他的讚譽和權力。

····· 大約 40 歲時，他決定要做一些比賺錢更有意義的事情，於是開始了向古代中醫大師學習的「探索」。

他說，他在中國「遙遠」的山區向功夫大師、隱士、農民和漁民學習了長達七年的時間，並接觸到了『拍打拉筋』，他說這是一種自我療法，是上天賜予人類的“珍貴禮物”，但由於現代“西方”醫學的“副作用”而被遺棄。「我們是自己最好的醫生 “是他的基本信條。

他說，這種幾分鐘就能學會的技術有兩個要素。拍打是用手或球拍反覆拍打身體的各個部位，以“使能量在經絡（人體能量通道）中順暢流動”，而拉伸則是拉伸四肢和關節，以幫助能量流動。

初心 II

Sun, 15 Sep 2024 00:00:00 +0000

初心，自己誤用，別人利用，自己忘了？

類研究猿看了數次，推薦如下。

《那年花開月正圓》是華視娛樂於 2016 年出品的古裝電視劇，講述清朝年間，陝西女首富周吳氏的經商故事。本是養女的周瑩，因養父的賭債被養父賣到沈家當丫鬟，被沈家二少爺沈星移相中，要她做通房媳婦，周瑩不願，逃跑後被吳家大少爺吳聘收留，也開啟了在未來的經商之路，在庚子國難，幫吳家的家業死灰復燃，周旋於朝廷和反派勢力之間。

期間，周瑩以為趙白石變節，投入王爺麾下，與杜明禮同流合污，任陝西巡撫、機器織佈局總辦。周瑩不知吳家拿出所有家產都投靠無門，沈星移也身處絕境，只有趙白石拿自己當棋子送給王爺，保住了周瑩。

周瑩:「你犧牲了你的清白。」

趙白石:「我從來就沒有清白過，我之前就很敬佩那些人，基本上和王爺和杜明禮沒有什麼區別。」

周瑩:「你犧牲了你的原則。」

趙白石:「我曾經堅持的那些原則，無非就是別人利用我的工具。」

周瑩:「還有你的夢想，澄清吏治，國富民強。」

趙白石:「無非是黨同伐異的旗幟，中飽私囊的藉口。」

周瑩:「你是為我犧牲，犧牲了你的清白，你犧牲了你的原則，還有你的夢想。」

趙白石:「其實我沒有犧牲什麼，我只是重新選擇了一次。」

周瑩:「對不起大哥，我錯怪你了。」

趙白石:「妳剛才罵的對，我現在都非常厭惡我自己，但是我不後悔，因為，我至少可以保護我想保護的人。」

參考：

密西西比

Sun, 15 Sep 2024 00:00:00 +0000

露宿者

移民美國的華人女子關惠群（Betty Kwan Chinn），2010 年 8 月 3 日獲美國總統奧巴馬頒發總統公民獎章，表彰她廿多年來不辭勞苦接濟當地五百名露宿者。

參考：

The White House Archive: 2010 Presidential Citizens Medal Recipients.
CNN: A horrific childhood in China inspires a crusade against homelessness.
Times Standard: Eureka’s Betty Chinn receives Presidential Citizens Medal.
斗音百科：关惠群。
美国之音：美国人物：帮助穷人的关惠群。

仇恨是教導出來的

類研究猿看了數次，推薦如下。

Mississippi Burning 是一部 1988 年的美國犯罪驚悚電影，由英國導演亞倫·帕克執導，獲得 1988 年奧斯卡最佳影片獎，中文翻譯作《烈血大風暴》、《密西西比在燃烧》和《烈血暴潮》。

劇情根據 1964 年美國民權運動事件改編。當時美國南方各州設置障礙，阻止黑人登記成為選民，只有 7% 的黑人有投票權，而且麥卡錫主義盛行，為了預防共產黨滲透，很多自由主義人士和團體，受到當局嚴厲的檢視和鎮壓。三位民權運動人士，宣揚平權意識，幫助密西西比州傑瑟普郡（Jessup County）的黑人登記成為選民。當地警察和 3K 黨勾結，將三位民權運動人士殺害，並埋在土壩裡。在當時黑人居多的南部各州，黑人被白人打死的事件時有發生，南部各州的執法和司法機搆多為白人掌控，這種事通常會不了了之。但與以往不同的是，這次遇害的三名人中，有兩人是來自紐約的白人（分別是黑人、猶太人及白人），從而引起了美國聯邦調查局（FBI）的關注，派出 2 位探員到傑瑟普郡調查三位民權運動人士的失蹤案。

兩位探員也代表上下兩代不同的辦案理念，威廉·達福（William Dafoe）是大學畢業，代表的是學院理想派，實事求是的科學辦案精神，堅持要照規矩來辦事，充滿理想抱負。金·哈克曼（Gene Hackman）則是出身南方，曾經做過南方某個小鎮的警長，非常瞭解在美國南方，白人就是法律，從警察到法官，沒有人會把聯邦憲法看在眼裡，這些小鎮有自己的法律，他代表的是更為務實、人際取向的經驗準則。直到後來，二人運用滲透，假情報，以暴制暴的手段來達到分化，挫敗以及最終用聯邦法庭剿滅極端組織的目的。他們辦案理念的衝突，間接呈現了法治、公權力的限制與黑人權利追求的相互關係。

地鐵站原名

Thu, 18 Jul 2024 00:00:00 +0000

「中環」站，英文原來是 Chater，現在是 Central。

「油麻地」站，英文原來是 Waterloo，現在是 Yau Ma Tei。

「旺角」站，英文原來是 Argyle，現在是 Mong Kok。

「美孚 Mei Foo」站，原來是「荔灣 Lai Wan」。

地鐵第一代單程票，分別有不同票值 $1.00，$1.50，$2.00，$2.50 和 $3.00。

普通人

Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000

羅伯特．澤塔勒所著的一部長篇小說《原野上》:

我從沒真正了解過任何人，甚至連我自己也不了解。最開始我太年輕。然後我太驕傲。最後，我太老了。人老了以後，雖然開始時不時領悟到什麼，但已經沒有任何用處了。

講述在一座德國小城中，墓園中的市長、警察、教師、蔬果商人、神父、賭鬼、移民者、勞工、女人、孩子····· 29 個已故之人，在談論自己一生的故事。他們都是普通人，過著平平淡淡，簡單單的生活。他們已無法改變自己的人生。那些獨處的時光，那些不得不面對的恐懼，那些犯過的錯誤，都已成為定局。

而我們，還有時間可以好好生活。我們終其一生，不過是做個普通人。但我們希望，一般人的生活可以少些遺憾，多些快樂；少些冰冷，多些溫暖；少些恐懼，多些關愛。有生之年，願我們都能好好生活。

三個放下

Mon, 15 Jul 2024 00:00:00 +0000

放下過去的遺憾

遺憾有時，歡欣有時。對遺憾念念不忘，不能和美好的風景相遇。將往事清零，才能輕鬆上陣，看到旅途中更美的風景。

放下心中的攀比

花有百樣紅，人各有不同。去發現和珍惜屬於自己的快樂，比羨慕他人更有意義。生活，是跟自己賽跑，而不是跟別人較勁。

放下無謂的擔憂

站在原地擔憂各種問題的出現，只會讓自己越來越焦慮。邁開自己的步子，踏實做事，你會發現，情況其實並沒有自己想像的那麼糟。把當下的事情做好，比什麼都重要。

抄錄: 2024 年 7 月 14 日《人民日報夜讀》

眼见为不实

Tue, 25 Jun 2024 00:00:00 +0000

洋人的「眼见为实」的意思是，如果你亲眼看到某件事物，你就会相信它的存在或真实性，尽管它极其罕见或出乎意料。

类研究猿网上读了微博，骂西医院长专家都是饭桶：

不过是读了点书，博士也不过是多读了那幺七八年的书，考了个试，就拿了个博士，也没有啥本事的。所以，我看你们都是靠证书吃饭“饭桶”。

今天医院没有科学家发明的仪器、检测设备，你们什么都不行。

现在的病人去医院看病，你们这些专家就拿起张纸，写上 X 光、CT、验血、验尿，心电图，脑电图…等等。

看得什是开心。与类研究猿的经验一样。忘记了警告，上天为什么要给你开心。

后来，做互联网浏览，知道是假的。

福建省互联网辟谣平台说:

关注官方消息，不要轻信小道消息，对于来源不明的网络信息要保持审慎、客观态度，注意甄别判断，不发布未经证实的信息。多一双清醒的眼睛，多一颗理智的心灵，多一些调查和研究，保持独立的分析和判断力，每个人都可以成为那个让谣言终止的“智者”。

类研究猿是类研究猿，不是 Homo sapiens 智人。

较量

Tue, 25 Jun 2024 00:00:00 +0000

喺繁忙嘅地铁车厢入边，我见证咗一场较量。一位俏丽人正尽心尽力地平静佢个心情崩溃嘅三岁仔仔。仔仔嘅哭喊声喺车厢入边反弹，吸引咗好多人嘅目光。但係，噉位俏丽人唔骚乱，亦都唔生气，佢个眼神裏头充满咗无尽嘅爱心同忍耐。佢蹲低身，用低声细语同仔仔沟通，试图了解仔仔情绪嘅源头。佢嘅手轻轻咁搭喺仔仔背上，给予佢最大嘅安慰。又抱起佢。

噉个情景深深咁动摇咗我。也许，仔仔嘅情绪崩溃只係因为疲败、饥饿，或者对陌生环境嘅恐惧。但係，俏丽人带来嘅温馨同忍耐，就係冇化解呢啲情绪。佢用行动诉说：真正嘅爱係理解同接纳，即使喺最困难嘅时刻，都要保持冷静同温馨。

使我想起 2020 年我写的在地鐵遇見你。

到站了。喺噉个紧张嘅情况下，我提起勇气，轻轻地走咗过去，好轻好轻咁拍咗一下俏丽人个肩膀。我以温暖嘅眼神儿望住佢，试图用手势传递我嘅尊重同赞赏。我对佢笑咗一笑，以表达我对佢情绪控制能力嘅钦佩。那一瞬间，母亲嘅表情似乎放松咗一些。呢一刻，我明白到，每个人嘅善良同关爱系能够传递嘅，无论信号有多弱，只要有人接收，就可以温暖一颗心。

「篤背脊」最出名人物

Wed, 13 Mar 2024 00:00:00 +0000

80 年代不少小孩逢人就問：

邊個係歷史上「篤背脊」最出名嘅人物？

答案是：「岳飛阿媽」。

相傳岳飛的母親在其背上「刺」下「精忠報國」四個字。

「戳」讀「卓」，有「刺」的意思。

書面語中，「戳脊梁/戳脊梁骨」比喻為在人家背後指責、批評、說閒話。

「骨」在內，「背」在外。要「戳脊梁」先要通過「戳背脊」這一關。

廣東人會叫「戳」做「篤」，那「戳脊梁」就相當於「篤背脊」了。

由於具此屬性的那類人大多為小人，而小人少不免在「操作」的過程中用上一些「背信棄義」的手段。久而久之，人們就用上「篤背脊」來作為「出賣」的代詞了。

來源在 2019 年文匯報【粵語講呢啲】，在這裏。

国际妇女节

Sat, 09 Mar 2024 00:00:00 +0000

多年前，她生下儿子，提到了医院和其他人的眼光。她很快移民美国，带着儿子去了那里。她向我道别。她说，这可能是最后一次见到我了。她说她的名字是浮叶的意思。昨天，我做了一个梦，我在香港见到了她。她以游客的身份回来，短暂停留。我拥抱了她的儿子和女儿。我们也拥抱了对方。我就醒了，昨天是国际劳动妇女节。

這些年，你們怎麼樣？

国际劳动妇女节的历史在这里。

拜读

Thu, 07 Mar 2024 00:00:00 +0000

拜读 2014 年中国新闻网的《网友总结快要失传中华礼仪用语引发热烈讨论》：

头次见面用久仰，很久不见说久违；
认人不清用眼拙，向人表歉用失敬；
请人批评说指教，求人原谅用包涵；
请人帮忙说劳驾，请给方便说借光；
麻烦别人说打扰，不知适宜用冒昧；
求人解答用请问，请人指点用赐教；
赞人见解用高见，自身意见用拙见；
看望别人用拜访，宾客来到用光临；
陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪；
等待客人用恭候，迎接表歉用失迎；
别人离开用再见，请人不送用留步；
欢迎顾客称光顾，答人问候用托福；
问人年龄用贵庚，老人年龄用高寿；
读人文章用拜读，请人改文用斧正；
对方字画为墨宝，招待不周说怠慢；
请人收礼用笑纳，辞谢馈赠用心领；
问人姓氏用贵姓，回答询问用免贵；
表演技能用献丑，别人赞扬说过奖；
向人祝贺道恭喜，答人道贺用同喜；
请人担职用屈就，暂时充任说承乏。

在现在的大理寺，有些人把 “much obliged” 翻译作「有劳」，对少寺、少卿说：「有劳」。那么，类研究猿认为应该是「劳驾」。

法律幻覺

Sat, 02 Mar 2024 00:00:00 +0000

一名不列顛哥倫比亞省律師被指控提交了由人工智慧聊天機器人提供的虛假案例，目前正面臨不列顛哥倫比亞省律師協會的調查，以及潛在的法律費用後果。

英文新聞在這裏和這裏。

判詞引用一篇論文：「研究進一步發現，大型語言模型（「LLM」）通常無法糾正使用者在矛盾問題設定中的錯誤法律假設，且 LLM 無法始終預測或並不總是知道何時會產生法律幻覺。」

判詞在這裡。

論文題目是：Large Legal Fictions: Profiling Legal Hallucinations in Large Language Models，在這裏。

確定不確定

Sat, 02 Mar 2024 00:00:00 +0000

不確定的結論也是結論。

許多勵志的文章都喜歡引用愛迪生的言論，例如：

「我沒有失敗，我只是找到了一萬種行不通的方法。」

2024 年 2 月 29 日，《新英格蘭醫學期刊》（New England Journal of Medicine）發佈一篇文章：「在一個大型社區樣本中觀察 Covid-19 後的認知和記憶情況」。

方法

我們在英國的一項研究中邀請了 80 萬成年人完成線上認知功能評估。我們估算了八項任務的整體認知分數。我們假設，感染發病後症狀持續存在（持續時間 ≥12 週）的參與者，會出現可客觀測量的整體認知功能障礙，而且在這些參與者中，會觀察到執行功能和記憶力受損，尤其是那些報告近期記憶力差，或難以思考或集中註意力（“腦霧”）的參與者。

結論

Covid-19 後持續症狀的參與者的客觀測量的認知功能，與症狀持續時間較短的參與者相似，儘管短期 Covid-19 在恢復後，仍會出現輕微的認知障礙。認知障礙的長期持續性，和任何臨床影響仍不確定。

文章在這裡。

繁花 2

Sun, 25 Feb 2024 00:00:00 +0000

再說那些活得通透的人類說甚麼：

「不要因為一時的投緣，就輕易亮出你的底牌。」

「我懂未雨綢繆的道理，但從來沒有不出錯的人生。」

「挑你毛病的人，並不是你真有毛病，他只是想立威。」

「人生不能重新開始，但可以從每一個選擇點重新出發。」

「真正想做的事情，連神明都不要說，安靜地做成功再說。」

「樂觀是好的，但是最壞的打算還是要做，什麼事情都要未雨綢繆。」

「感情這種東西，頭一扭，就永遠是另外一條路，過去了就是過去了。」

「人前會妥協，背後會布局，懂得示弱才是聰明人，沒人會計較你的手段。」

「做人不能太老實，再好的朋友也有可能出賣你，交淺言深就是倒楣的開始。」

「我們只是打個工掙點錢的普通人，所以很多事情都不要太在意，上班就好好工作，下班就好好休息。」

「想要和別人搞好關係，千萬別分享自己成功和喜悅的事，人性中的大惡，就是看不到別人比自己好。」

賭書潑酒第一編《繁花》在這裡。

和平飯店

Sun, 11 Feb 2024 00:00:00 +0000

這裡說電影。

《和平飯店》是由李駿、白濤執導，陳數、雷佳音、李光潔、陶慧、張岩、陳冠寧、閻俊希、王玥兮等主演的諜報懸疑劇。

該劇講述了 1935 年東北淪陷，在一家名為和平飯店的豪華飯店中，一群神秘賓客展開長達 10 天生死博弈的故事。

正義之人，天地相佑。

謝謝你，一直陪我到現在。

事情複雜化，自己障了自己的眼。

走的時候腳步慢些，讓我可以一目一步地送，分開是注定的，我知道，但我還是想把你留在我的視線裡。

我最害怕的，就是我們彼此，牽掛地說再見。複雜的內心，永遠是顛沛流離失所的，永遠把希望，寄託在外力。

不要怨恨別人沒有幫你，也不要奢求，別人會為了你奮不顧身。我們應該想的應該做的，是如何讓自己變得強大。

所謂愚癡，並不是智商的底下，而是不能平靜。心裡的念頭太多了，例如，恐懼，擔憂，自負卻又不自信，想愛，卻又怕被傷害。歡喜時，計較得失，總是把簡單的事情複雜化，自己障了自己的眼。

跑、離開這裡、徹底地跑、做你想做的事情。我只要求，請你，請保持一顆利他的心，就像你對我一樣，像對我那樣去對待所有願意擁抱善良的人，散發正面的光輝，感染越來越多的同胞，讓他們成長、強大乃至無敵！

活着（小說）

Sun, 11 Feb 2024 00:00:00 +0000

這裡說小說。

《活着》是中國當代作家余華創作的長篇虛構小說，首次發表於《收穫》1992 年第 6 期。

《活着》講述了在大時代背景下，隨著內戰、三反五反、大躍進、「文化大革命」等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最後所有親人都先後離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。小說以普通、平實的故事情節講述了在急劇變革的時代中福貴的不幸遭遇和坎坷命運，在冷靜的筆觸中展現了生命的意義和存在的價值，揭示了命運的無奈，與生活的不可捉摸。

「人只要活得高興，窮也不怕。」

「俗話說是笨鳥先飛，我還得笨鳥多飛。」

「女人啊，性子上來了什麼事都幹，什麼話都說。」

「只要一家人天天在一起，也就不在乎什麼福了。」

「女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。」

「人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。」

「人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。」

「福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。」

「做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。」

「一個人命再大，要是自己想死，那就怎麼也活不了。你的命是爹娘給的，你不要命了也得先去問他們。你千萬別糊塗，死人還想活過來，你一個大活人可不能去死。」

《活着》，1994 年中國大陸電影，改編自余華的同名小說，由張藝謀執導，葛優、鞏俐領銜主演。此片獲得 1994 年第 47 屆坎城影展評審團大獎、最佳男演員獎等，獲評 1995 年英國電影學院獎最佳外語片。故事主角夫妻歷經中國近現代多個不同時代（從中華民國政府統治中國大陸末期的 1940 年代到中華人民共和國文化大革命時期），歷經家國磨難坎坷，政治波動，父親、母親、兒子、女兒相繼離開人世，而始終頑強的活著，見證中國近代的巨變。

飛馳人生

Fri, 09 Feb 2024 00:00:00 +0000

這裡說電影。

《飛馳人生》是上海亭東影業有限公司出品的勵志喜劇片，由韓寒執導、編劇，沈騰、黃景瑜、尹正、尹昉等主演。 2019 年 2 月 5 日，該片在中國內地上映。該片上映 6 天票房破 10 億。該片講述了賽車手張弛重返車壇，以執著信念，重新取得成功的坎坷故事。—–百度

張弛曾經是一名賽車手，蟬聯 5 屆拉力賽冠軍，因違法飆車被吊銷駕照禁賽。5 年下來，張弛已踏入中年油膩的行列，靠著賣炒飯養活自己和領養的兒子，人生從萬人敬仰的巔峰跌落到谷底，可是 5 年來從未忘記自己一生所愛的賽車。

為了自己一個交代，也為了給曾經的故事畫一個圓滿的句點，放下曾經的驕傲，撕掉冠軍的標籤，申請仲裁復出，找車、找錢、拉贊助。人生順境朋友眾多，逆境樹倒猢猻散，複賽之路坎坷曲折，幾連碰壁。因為愛所以隱忍，所以堅持，所以卑躬屈膝，所以不顧一切。

張弛在賽車執照仲裁庭重新申請賽車執照。仲裁庭主席說：「對他個人來說，法無禁止即可為，對於我們仲裁庭，法無授權即不可為。張馳只要符合賽事規則，體檢合格，就可以重新參賽。」

影片最後打出字幕：「此片奉獻給你所愛的一切。」

法無禁止即可為，法無授權即不可為。

句子的參考：

緩期

Tue, 06 Feb 2024 00:00:00 +0000

楓葉國俏麗人聽了新聞，問甚麼是「死緩」。

《中國人大》雜誌社的文章《什麼是死刑緩期執行？死刑緩期滿的應當如何處理？》的解釋是：

死刑緩期執行，是指對於應判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執行的，可以判處死刑同時宣告緩期2年執行，即死刑緩期執行，又稱死緩。死刑緩期執行並不是獨立的刑種，而是死刑的一種執行方式。判處死刑緩期2年執行的前提同判處死刑立即執行一樣，必須是“罪行極其嚴重”，應判處死刑的。·····

判處死刑緩期執行的，死刑緩期執行期滿後，針對犯罪者的不同表現，作出不同的處理：

1．犯罪者在死刑緩刑期間，如果沒有故意犯罪，2 年期滿以後，減為無期徒刑。所謂故意犯罪，是指明知自己的行為會發生危害社會的結果，並且希望或者放任這種結果發生，因而構成犯罪的，如故意殺人罪、搶劫罪。

2．犯罪者在死刑緩期執行期間，如果確有重大立功表現的，2 年期滿以後，減為 15 年以上 20 年以下有期徒刑。所謂重大立功表現，是指阻止他人進行嚴重犯罪活動的；檢舉監獄內外重大犯罪活動，經查證屬實的；有重大發明創造或重大技術革新的；在日常生產、生活中捨己救人的；在抗禦自然災害或排除重大事故中，有突出表現的，對國家和社會有其他重大貢獻的。

3．犯罪者在死刑緩期執行期間，如果故意犯罪，查證屬實的，由最高法院核准，執行死刑。所謂故意犯罪，查證屬實的，是指如果故意犯罪的，應當由人民檢察院提起公訴，由服刑地的中級人民法院依法審判，並作出有罪判決書。在認定構成故意犯罪的判決、裁定發生法律效力後，報請最高人民法院或高級人民法院依法核准，執行死刑。

2019 年 4 月 24 日的《最高法院關於辦理減刑、假釋案件具體應用法律的補充規定》：

第三條被判無期徒刑，符合減刑條件的，執行四年以上方可減刑。

確立悔改表現或有立功表現的，可以減為二十三年有期徒刑；確立有悔改表現並有立功表現的，可以減為二十二年以上二十三年以下有期徒刑；有重大立功表現的，可以減為二十一年以上二十二年以下有期徒刑。

無期徒刑減為有期徒刑後再減刑時，減刑幅度比照本規定第二條的規定執行。兩次減刑之間應當間隔二年以上。

第四條被判死刑緩刑的，減為無期徒刑後，符合減刑條件的，執行四年以上方可減刑。

確立悔改表現或有立功表現的，可以減為二十五年有期徒刑；確立有悔改表現並有立功表現的，可以減為二十四年六個月以上二十五年以下有期徒刑；有重大立功表現的，可以減為二十四年以上二十四年六個月以下有期徒刑。

減為有期徒刑後再減刑時，減刑幅度比照本規定第二條的規定執行。兩次減刑之間應當間隔二年以上。

擇使

Mon, 05 Feb 2024 00:00:00 +0000

楓葉國俏麗人聽了新聞，問甚麼是「擇洗」。

香港資深出版人梁振輝先生在 2019 年 5 月 7 日文匯報專欄《粵語講呢啲》¹ 的解釋：

長期以來，中國在市場上一般使用「銅錢」，大宗交易就會涉及多串「銅錢」。到了元代，政府以白銀鑄成馬鞍形的「錠」(讀「定 6-3」，俗讀「定」)，稱為「銀錠」(一枚叫「一錠銀」)，俗稱「元寶」。大宗交易的情況改善了，可小额交易須把「銀錠」切碎秤重，在操作上極為不便。直至鴉片戰爭之後，西方國家鑄造的小圓餅形「銀圓」/「銀元」大量流入中國。由於這些銀幣配備多種面值，於是乎在中國市場大行其道。廣東人通常叫一枚「銀圓」做一個「大洋」(指外國來的)，而「洋」會讀成「洋 4-2」。

清朝晚期，政府自行仿鑄「銀圓」，定「壹圓」重「七錢二分」；又定每圓十角、每角十分。

舊日，當遇上麻煩、棘手難辦的事情時，廣東人多會搖頭嘆句「擇使」（讀「擇洗」）。「擇使」的語源原來與「使銅銀」有關。話說當年有不法集團在鑄造「銀圓」的過程中摻進銅，人稱這種假「銀幣」做「銅銀」（「銀」讀「銀 4-2」）。由於此等「銅銀」充斥市場，人們在使用時，為免爭議或被誤會行使假幣，都會先作「篩選」，亦即選「擇」地「使」用。人們叫這個過程做「擇使」；由於過程繁瑣，人們便以「擇使」來形容「濕滯嘢」(難以解決的問題) 了。

¹：原來的連結是 404 無法找到。這是衍生連結。

大和小

Sun, 04 Feb 2024 00:00:00 +0000

轉載自網絡：

（甲）人性最大的惡，就是在自己最小的權利範圍內，最大的為難別人：

人性最大的惡，就是在自己最小的權利範圍內，最大的為難別人。

（乙）好漂亮的6句話，人生就該這樣活！

生氣最愚蠢，傷心又傷體。

生氣，是最愚蠢的事，

就是拿別人的錯誤來懲罰自己。

把自己氣壞，讓心情鬱悶，

誘發疾病，有損身心。

所以幹嘛要生氣，

控制自己的脾氣，不和他人計較，

學會不生氣，才有好福。

緣分命中註定，強求沒用。

緣分，妙不可言，

上天安排，命中註定。

不能預算，也強求不來。

有些人和事，有緣無分，

無論你怎麼努力，

該散的還是會散。

所以別和緣分較勁，

順其自然，一切隨緣！

生命無價，且活且珍惜。

生命短暫，沒有永遠，

生命脆弱，瞬間消散。

我們每個人都只有一次生命，

一旦閉眼，長眠不醒，

生命盡頭，便是永別。

一定要善待自己，保重身體，

生命寶貴，錢財買不到，

生命無價，且活且珍惜。

慾望是魔鬼，貪念是禍端。

人有慾望，無可厚非，

適當的慾望能激發人的鬥志，

讓人心懷熱情，奮發圖強。

但是慾望過度，滋生貪念，

就會不擇手段，害人害己。

所以要做慾望的主人，

而不是被慾望摧毀。

降低慾望，減少貪念，

懂得知足，才能幸福。

光陰似箭，珍惜所有！

人生短暫，長不過百年，

光陰似箭，一瞬間過完。

趁我們都還活著，

珍惜餘生的每一天，

珍惜身邊的每個人，

珍惜擁有的每一份情。

不要留下任何遺憾，

不要對誰有所虧欠。

繁花

Fri, 02 Feb 2024 00:00:00 +0000

王家衛先生《繁花》在華語圈掀起收視高潮，劇中一如原著（金宇澄先生的一部話本體長篇小說），字字珠璣，滿滿金句。

那些活得通透的人類說：

「我是我自己的碼頭。」

「外行人看門面，內行人看後門。」

「出人頭地就是一個被教訓的過程。」

「人生三碗麵最難吃：人面、場面、情面。」

「天氣不會一直好下去，人不會一直佔上風。」

「大暑之後必要大寒。一定記住，這是規律。」

「樹大招風，你生意做得越好，當然要找你麻煩。」

「今天的太陽曬不到明天的衣裳，時間決定一切。」

「在大困難面前，能不能撐得住，是成敗得失的關鍵。」

「自己發財也要給別人留口湯喝，不然人家都要搞你的。」

「一種選擇，一種人生，不是你曉得對跟錯就能夠逃得掉的。」

「想在黃河路立足，原地踏步是不行的，一定要懂得進退自如。」

「目標從來就不遙遠，一步步、一天天，只管全力以赴，剩下的交給時間。」

「自己看自己都好得不得了，都是人家的錯，其實人家看你，渾身是毛病。」

「關山難越，闖過去是揚眉吐氣，又一程山高水遠，闖不過去變成了教訓。」

「做生意不是比誰賺得多，要看誰活得長。不要想一步登天，要一步一腳印，穩扎穩打。」

「能說服一個人的，從來不是道理而是南牆。能點醒一個人的，從來不是說教而是磨難。」

「做生意先要學會兩個字『不響』，不該講的、說不清楚的、沒想好沒規劃的，為難別人的，都不響。」

「如果有一天你的大運到了，讓你富了，你一定要時刻提醒自己：有錢莫忘無錢日，落難何曾見幾人；失勢莫忘恩人幫，得勢莫忘幫恩人。」

「男女之事，緣自天時地利，差一分一厘，就是空門。」

「唯有土地與明天同在。」

《亂世佳人》（1939 年的電影）：

Why, land is the only thing in the world worth workin’ for, worth fightin’ for, worth dyin’ for, because it’s the only thing that lasts.「土地是世界上唯一值得你去為之工作，為之戰鬥，為之犧牲的東西。」

After all, tomorrow is another day 「不管怎樣，明天又是全新的一天。」

光學顯微鏡

Sat, 20 Jan 2024 00:00:00 +0000

時光倒流。

初中的光學顯微鏡，有粗調旋鈕和微調旋鈕，它們實現精確清晰的聚焦。不同的使用者，看同樣在「載玻片」的樣本，至少要使用粗調旋鈕聚焦。光學顯微鏡也有反光鏡調整亮度，也有目鏡。

目鏡可以有指針。在實驗室考試時，指針指著樣本某部分，要學生寫下樣本某部分的學名。

目鏡可以轉動，就是轉動了指針，可以指著樣本的不同部分。同樣的樣本，就可以有不同的試題。不同的樣本，也有不同的試題。

40 多名學生， 40 多部光學顯微鏡，40 多載玻片的樣本，40 多條的試題。每個學生，看載玻片半分鐘，寫下答案，就轉下一台顯微鏡。

不久，有幾條魯蛇說：「你指著的部份，沒有教，不清楚你問甚麼。」有幾條魯蛇說：「看不清楚，光線不足。」有幾條魯蛇說：「你指著空白的地方，不清楚你問甚麼。」

老師說了類似的說話（英文）：「清不清楚好多時候是看你自己想不想弄清楚，如果你想不清楚，幾時都是不清楚！」要它們繼續轉下一台顯微鏡，繼續考試。

後來，幾塊溫拿也這樣說。老師才檢查溫拿的顯微鏡，發現目鏡轉動了。問前一個學生，為甚麼轉動了目鏡，學生說：「我看的時候也是不清楚，沒有告訴你。」老師沒有時間檢查和調整所有顯微鏡，考試中止了。

當然，至少有 4 個學說。第一，魯蛇有意圖地轉動目鏡。第二，魯蛇，不識使用光學顯微鏡聚焦，可以動的部份，也就動一動。第三，魯蛇粗心觸碰目鏡。第四，老師不是程序猿，沒有考慮失敗的可能性，去設計系統。

天道

Mon, 15 Jan 2024 00:00:00 +0000

《天道》是浙江天潤影視發行有限公司出品的商戰劇，由張前執導，王志文、左小青、曾紅生及石爻領銜主演。

該劇改編自豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》，講述年輕的女警官芮小丹透過朋友結識了商界丁元英，並受託在古城照料丁元英的生活。丁元英異於常人的個性和讓人瞠目結舌的才華深深吸引著芮小丹。藉由對音樂的共同熱愛和製備音箱的契機，芮小丹和丁元英建立了戀愛關係。

《天道》中有一段台詞說：

酒，喝不出朋友；
煙，抽不走寂寞；
訴，換不來同情；
怨，變不了命運；
炫，帶不來幸福；
噴，解不了飢渴。

生如螻蟻，當有鴻鷂之志；
命如紙薄，應有不屈之心；
狐朋狗友說的再美，
都抵不過碎銀幾兩，
在這涼薄的世界裡，
自己不強大，一切都是浮雲。

我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問，到底是有什麼文化，是真理文化，還是弱勢文化；是符合事物規律的文化，還是違反事物規律的文化，歸根究底都是那種文化屬性的產物，不以人的意志為轉移。

中國傳統文化是皇恩浩蕩的文化，他的使用是以皇天在上為先決條件。中國為什麼窮，窮就窮在幼稚的思想中，窮在期待救世主的文化中，這是一套滲入國民骨子裡的價值判斷系統。太可怕了！

透視社會依序有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。

強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上稱為「秘笈」，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。

打工

Mon, 15 Jan 2024 00:00:00 +0000

照錄自：《打工眾生相》香港中文大學海外校友會（北加州）《會員通訊》 2012 夏季（2012 年 4 月 1 日出版）第 10 頁。

失業半年返職場，劏雞還神燒炮仗；
開工本應喜洋洋，誰知世態變炎涼；
掃地阿嬸識雞腸，看更得過文學獎；
學士碩士唔馨香，皆因博士也在場；
助理一職百人搶，人工一定唔理想；
五六仟蚊算中上，十二個月無雙糧；
萬人之下一人上，簽約兩年要裝香；
資源增值假現象，強逼發揮你所長；
冷氣滴水修故障，電腦中毒你當殃；
修理馬桶最平常，老世座駕要保養；
打字影印寫文章，有空送信兼抹窗；
早場做到午夜場，七天工作真無良；
週一驗貨到南昌，週二見客在新疆；
週三蒙古收爛賬，週四重慶釘木箱；
週五東莞曬臘腸，週六返港天已亮；
週日加班無補賞，晚上終於胃潰瘍；
對住老板要讚賞，對應上司扮羔羊；
對付下屬要表揚，對待同事要禮讓；
公司文化漸端詳，唔懂都要頂硬上；
同事有功必定搶，下屬有錯不原諒；
老細鬧我正粉腸，開會猶如打靶場；
比人插到胃氣脹，鬧完仲要拍手掌；
返工慘過去當娼，皆因形勢比人強；
無奈只有扮智障，只為月底嗰份糧；
笑臉迎人裝模樣，好似置身喺歡場；
呢種壓力無法想，長此下去會缺氧；
打算請假來休養，老細面口像晚娘；
再講除非嫌命長，返回座位暗神傷；
妻兒少見無印象，晚餐白飯豆瓣醬；
家裡只有四面牆，卡啦ＯＫ廁所唱；
身心疲累自惆悵，真想回鄉去插秧；
或是少林當和尚，不知不覺進夢鄉；
夢裡見到文天祥，廟前幫人睇面相；
招手要我捧個場，端詳面相睇手掌；
贈言話我日方長，各行各業可多嘗；
虛心學習要忍讓，只要奮發心向上；
挖角升職薪水漲，有家有樓有車輛；
撥開雲霧見太陽，天空海闊任飛翔；
臨行美金作打賞，天祥雙眼直發亮；
睜眼仲係四面牆，身旁仲係孩子娘；
擦牙洗面打開窗，早餐多士凍鴛鴦；
以上所講無誇張，全是打工眾生相。

ecosystem

Tue, 26 Dec 2023 00:00:00 +0000

People used the word “ecosystem” to describe sectors or networks of online marketing, digital investigation, criminal justice system, AI, bitcoin, cryptocurrency, blockchain, fintech, NFT, etc.

Some definitions of ecosystem:

An ecosystem is a geographic area where plants, animals, and other organisms, as well as weather and landscapes, work together to form a bubble of life. —— National Geographic Education
An ecosystem is the basic unit of the field of the scientific study of nature. According to this discipline, an ecosystem is a physically defined environment, made up of two inseparable components:

法治天下

Sun, 24 Dec 2023 00:00:00 +0000

中國政法大學原校長、終身教授江平逝世，享年 94 歲。中國政法大學網站：沉痛悼念江平先生。

江平先生口述、陳夏紅整理，在他 80 歲生日的 2010 年出版了 40 多萬字的自傳，名為《沈浮與枯榮：八十自述》。

（序）····· 出版成書後，叫個什麼名字呢？我自己詩詞集中最喜愛的一首是《臨江仙悲歌》：

「千言萬語滿胸臆，欲訴欲泣無從。長長三聲問天公，為何射日手，不許彎大弓。翻雲覆雨人間事，過耳過目天窮。誰主沉浮與枯榮？欲平心中憤，唯唱大江東。」

於是，從中選擇了「沈浮與枯榮」作為書名，講述了自己 80 年的「沈浮與枯榮」。

剩下的日子不多了，也不那麼重要了，希望這本書能夠給法學界的後輩們有所啟迪，那就不辜負寫這本書的初衷了。

謹以此序獻給親愛的讀者

（第 114 頁）····· 多年後有人問我，一生最難忘的經驗是什麼？我幾乎不假思索地答：「一生最刻骨銘心的是劃『右派』的經歷！」當火車壓斷小腿的時候，那個血淋淋的極限傷痛，終究是一時的，而劃『右派』後「撕裂心肺」的那種極限的精神傷痛，卻是前後折磨了二十二年！

（第 176 頁）·····1978 年 12 月底，我接到了對我的右派問題的「改正結論」。接到這個改正結論後，我的第一個表示，就是申請入黨。

（第 212 頁）····· 1990 年 2 月 15 日下午，司法部派員來中國政法大學，宣布了對我的免職決定。

（第 435 頁）····· 為什麼重視律師的問題？我認為律師是一個國家法治文明的標志。前幾年孫國棟主編《中國大律師》，約我寫序，我就以曾指出了律師界當前面臨的倫理困境：

律師對我們這一代人來說真是又熟悉又陌生的名稱，五十年內一半熟悉，一半陌生。在新中國成立五十年中一個職業遭到歷史這樣截然不同的評價，律師可以說是最有代表性的。但是，不論歷史如何不公正地對待律師，律師畢竟對共和國起到了它應起的作用。律師中也畢竟有一些傑出的人物，需要歷史把他們記載下來。

一提起律師，人們自然會想到他們「憑三寸不爛之舌，挽狂瀾於既倒」，以自己的智慧、辯才和法律知識扶正司法天平的缺陷和傾斜，律師作用絕不可低估，心中真的感覺：「成也律師，敗也律師。」

一提起律師，人們往往羨慕不已 ———「無拘無束多自由，談笑之間黃金來。」但一些律師談起來，往往也有許多難言的苦衷，真是「強裝笑臉拉關係，個中滋味誰人知」。人們往往只知其樂，不知其苦，於是心中又感到：「苦也律師，樂也律師。」

提起律師，人們往往會聯想到律師的高大形象，不畏勸勢，為民請命，真是「為弱者吶喊，向強權抗衡」。但律師業發展到今天確也泥沙俱下，魚目混珠，趨炎附勢者有之，唯利是圖者有之，玩弄法律於手掌者有之，名聲敗壞如訟棍者有之，心中因而又感到：「善也律師，惡也律師」。

一提起律師，人們總是會把它和民主政治連結起來，說它是民主的鏡子也好，說它是人權的衛士也好，無非是強調它在法治建設中不可替代的作用。共和國五十年正反兩方面的經驗教訓都無可辯駁地證明：律師興則民主興，律師衰則民主衰，甚至可以更進一步說，律師興則國家興，律師衰則國家衰，心中又深深感覺：「興也律師，衰也律師。」成敗、苦樂、善惡、興衰，寫成了五十年殘缺不全的律師史和律師人物。

律師應當是令人肅然起敬的人物。像張思之那樣半生受屈，一身膽氣，不畏權勢，只向真理低頭的老律師更是我心有靈犀的仰慕者。

律師啊！你應該比其他的人更先成為一個真正的人！

（第 448頁）····· 兩年後，國棟又主編《律師文摘》，我想為律師的氣質吶喊，題為《律師的哲人氣質》。我是這樣寫的：

美國前總統卡特曾說過一句話：「我們擁有世界上最多的律師，但我不能說我們擁有的正義就最多。」這句話頗值得我們深思。律師是國家民主法制中的重要組成部分，而眾多的律師又恰恰不能必然說明民主法制的加強，這只能有一個解釋，那就是律師本人的素質與氣質不同。在我們今天的律師隊伍中也確實存在極大差異，有些律師是民主法制的破壞者，是邪惡的支持者。

律師應屬於哲人的範疇，哲人並不僅指哲學家。西方國家在中世紀時從事法律職業的大都是神職人員，都應有哲人的地位和哲人的氣質。哲人和商人是兩個對立的範疇和概念。

哲人者，以真智慧給人以啟迪、幫助，指點迷津，而不應是法律販子，借當事人不懂法律的空子賺黑心錢。

哲人者，憂國憂民，以天下為己任，具有政治家的胸懷，而不是蠅營狗苟，鼠目寸光。

哲人者，正人君子也，堂堂正正做人，胸襟坦蕩，夜半不怕鬼敲門，而不是不顧人格，拜倒在金錢、權勢之下。

哲人者，具有很高的文化教育修養，言談吐語、待人接事均有相當的品位，而不是市儈習氣、拉幫作風，整日忙於應酬、飯局，流連忘返於市井之中。

AI 與專利「發明者」

Thu, 21 Dec 2023 00:00:00 +0000

米字旗最高法院星期三（ 12 月 20 日）就一宗具里程碑意義的訴訟裁定，人工智能系統（AI）不能注冊爲一項專利的「發明者」。

法院判決書在這裏。

新聞簡報在這裏。

爭議的法律問題：

“(a) 1977 年《專利法》（”1977 年法”）第 13(2)(a) 條是否要求在所有情況下，包括在申請人認為發明是由人工智慧機器在沒有傳統人類發明人的情況下創造的，都必須指定一個人為發明人？”

“(b) 1977 年法案是否規定了在沒有指定人類發明人的情況下授予專利？”

“(c) 在人工智慧機器發明的情況下，該人工智慧機器的所有者、創造者和使用者是否有權獲得該發明的專利授權？”

不爭議的事實：

該案涉及兩項英國專利申請（“申請”），上訴人 Thaler 博士（在申請中）稱這兩項發明是由一台名為 DABUS 的人工智慧機器在沒有傳統人類發明人的情況下創造的。 Thaler 博士是 DABUS 的唯一所有人、創造者和使用者。 DABUS 是否自主創造發明不存在爭議。

2019 年 12 月4 日，專利、設計和商標總審計長（答辯人）根據 1977 年《專利法》第 13(2) 條做出決定，拒絕接受 DABUS 在申請中被指定為發明人，理由是 DABUS 並非 1977 年《專利法》第 7 條和第 13 條所設想的人。 Thaler 博士就答辯人的決定提出的上訴，被高等法院和上訴法院駁回。他向最高法院提出上訴。

改版

Tue, 19 Dec 2023 00:00:00 +0000

為甚麼改版？可能是迷信、可能是一年的終結、可能是一年的開始。

開始寫博的時候，也轉了多次主題，例如： hugo-whiteplain、hugo-kiera、hugo-jane、和 hugo-xmin 。

現在是 hugo-paged。要多謝Yihui Xie。

他是 RStudio IDE、Blogdown 的作者之一。2022 年 7 月 27 日，RStudio 有了新名字，叫 Posit。他是 Posit Software (PBC) 的軟體工程師。他在愛荷華州立大學統計系獲得博士學位。大多數時候，你可以在 GitHub 找到他。

也感謝 Netlify、Bitbucket 和 Github。

改版用了 2 個工作天，因為不善於人類語言，再者，又是「摱車邊、掹衫尾」。

改版期間，也遇到了 Quarto 。可以是另一番景象。

頭腦有洞

Tue, 19 Dec 2023 00:00:00 +0000

本文摘錄自《我一定是頭腦有洞，才唸法律系：律師、法官的養成之路，以及法律邊緣人的入世告白》，遠流出版，國際書號 (ISBN)： 9789573284239。

這是台灣書。

·····

就如我們前面提到的，律師其實有點像「翻譯」的角色，用法律的語言，幫助原告或被告表達他的意思。 ·····

而在德國，法學教育側重於訓練學生成為「法官」。這與大陸法系的法學教育有關，大陸法系的法律教育，重視演繹法，也就是會把一個一個的法律事實，拆解成細緻的法律概念，比較重視「 A 法律要件 + B 法律要件 = C 法律概念」。也就是將一個一個又一個社會事實，套進我們所學習過的法律要件，藉此推導出結論。例如：發生命案，檢察官認為行為人觸犯殺人罪，法律人就會去判斷「行為人是誰」「行為人是否做出什麼行為」「被害人是否發生死亡結果」「兩者之間是否具有因果關係」····· 等等。簡單來說，將一個又一個事實套進我們學過的法律概念，最後就會產生一個結果：對就是對，錯就是錯。這樣的訓練雖然讓我們的邏輯變得縝密，卻也可能讓法律人思維僵硬。 ·····

首先，如同我們前面所說的，法律並沒有標準答案，只有最適合的答案。我們一直強調，同一個爭議問題，從不同角度觀察會得到不同的說法，並且法律見解也會與時俱進。在確信該法律見解沒有錯誤的情況下，每一個法官都可以根據自己的良知與價值觀，採取他認為最適合的解決方法。如果當事人不服該法官的判斷，可以透過「上訴」來救濟。我國的數千位法官，每一位都有不同的成長背景，對於法律的見解也不一定相同。

如梦

Wed, 29 Nov 2023 00:00:00 +0000

到底什么决定孩子一生？

油管：跟拍香港孩子的一天，有人拼命活着，有人出生就在罗马。

油管：燃灯校长张桂梅，拿命办学40年，用知识改变山区女孩命运。

油管：一部关于韩国高考的纪录片，看完不寒而栗！。

到底什么影响孩子一生？

電影《新喜剧之王》：

永远即系几远？永远即系由而家直到宇宙灭亡！

你要相信你是最好的，不是第二第三，你就是第一！

不投降就是成功。

不努力，机会也会变成误会。

继续坚持，你的机会一定会出现的。

人生啊，两个字，如梦。

了了

Tue, 28 Nov 2023 00:00:00 +0000

網上說，一些寺院裏，掛了下面的對聯：

見了便做，做了便放下，了了有何不了；
慧生於覺，覺生於自在，生生還是無生。

世間人，法無定法，然後知非法法也；
天下事，了猶未了，何妨以不了了之。

「寺」，在古代是專指皇帝直接管轄的行政機構、辦事的機關和教育的機構，例如唐代的大理寺、太常寺、光祿寺、衛尉寺、宗正寺、太僕寺、鴻臚寺、司農寺、太府寺和東漢的白馬寺。

歷史上的佛寺，相當於現在的大學，它的目的是普及教育。佛寺裡面有藏經樓，起到了現在公共圖書館的作用。寺院定期有佛法的講座，當地老百姓都可以去聽，這是起到普及佛法的作用。也是大眾共同修行的一個場所。

寺院裡的出家人，相當於現在大學裡的專職教授。學佛選擇出家或者在家，這是分工的不同。出家只是選擇做專職弘揚佛法的工作而已。這就好比現在有人選擇在學校裡教書，也是專職做傳播知識的工作，這是一樣的道理。但是學佛不一定非要出家，就好像學知識不一定非要當老師。出家人也不一定比在家人高明，就好像當老師未見得一定比其他職業知識淵博，這是同樣的道理。

在東漢時，白馬寺是朝廷直屬的行政機構，主要負責翻譯經典，同時也指導大眾共同修行。

後來，「寺」原本作為辦公機構和官署名的用法逐漸退隱。

「廟」的歷史比「寺」更為悠久，因為它是中國人供祭祖宗神位的屋舍，故又稱為「宗廟」。皇帝有「太廟」，民間有「土地廟」、「龍王廟」等等。

「祠」，是為紀念偉人名士而修建的供舍。這點與廟有些相似，因此也常把同族子孫祭祀祖先的處所叫「祠堂」。

「觀」，道教宮廟稱「觀」而不稱「寺」或「廟」，認為了解天象有助於求道證道，得道成仙。所以稱為「觀」，取觀星望月之意，所以常建於山頂。

「庵」，古時是一種小草屋，即所謂「結草為庵」。舊時文人的書齋亦稱「庵」，如「老學庵」、「影梅庵」。

漢以後建了一些專供佛徒尼姑居住的庵堂，於是「庵」也成了佛教女子出家行佛事的專用建築名稱了。

參考：

類研究猿文抄於「賭書潑酒庵」。

虛假鑑定意見

Sat, 25 Nov 2023 00:00:00 +0000

2023 年 8 月 15 日，最高法院發布了《關於審理生態環境侵權責任糾紛案件適用法律若干問題的解釋》和《關於生態環境侵權民事訴訟證據的若干規定》（以下簡稱《規定》），自 2023 年 9 月 1 日起施行。

根據《規定》第二十條第一款的規定，鑑定人提供虛假鑑定意見的，該鑑定意見不得作為認定案件事實的根據。

人民法院可以依照民事訴訟法第一百一十四條的規定處理。而依據民事訴訟法第一百一十四條的規定，鑑定人提供虛假鑑定意見，如果構成犯罪的，人民法院可以依法追究其刑事責任。

若行為人提供不真實的鑑定意見時，主觀心態是故意，則應認定為「提供虛假鑑定意見行為」；如果主觀心態是過失，或者是限於技術能力不足等客觀原因的無過失心態，則應認定為提供「錯誤鑑定意見」行為。

追究虛假鑑定意見提供者的刑事責任，例如，「偽證罪」、「幫助毀滅、偽造證據罪」、「虛假訴訟罪」。

奶頭

Fri, 24 Nov 2023 00:00:00 +0000

你的奶頭不是你的。

奶頭樂理論，人類傳說是最早出現於《全球化陷阱（Die Globalisierungsfalle: Der Angriff auf Demokratie und Wohlstand）》一書。有學者認為不是。

貧富差距、階層分化增加，產生階級對立。解決方法是，20% 的精英給 80% 的大眾提供大量娛樂和遊戲，就好像給他們塞上奶嘴，讓他們喪失思考能力，化解他們的不滿情緒。有學者認「奶頭樂」是一個不值得重視的「理論」。

娛樂至死的時代，新聞便娛樂化了。——《新聞娛樂化邏輯成因及治理路徑研究》2019年08月05日。人民網。

新聞娛樂化後，很多人都自認是李昌鈺，又是分析又是沙盤推演。

「報章經常聲稱他們以讀者的要求為準繩，究竟報章的內容是否反映讀者的真正所需呢？」——《新聞內容之建構與表現測量─ 香港案例研究》《傳播與社會學刊》，（總）第12期（2010）：147–174。

嘴巴不要被奶嘴塞進，好讓自己保持一顆清醒的頭腦和思考的能力。

ICO

Wed, 20 Sep 2023 00:00:00 +0000

蛤乸係無尾目嘅兩棲動物，又叫蛤𧊅、蝦蟆、田鷄、青蛙等。

粵語：「你就開胃嘞，邊有咁大隻蛤乸隨街跳」。

普通話：「你想得倒美，天上不會掉餡兒餅的。」

證券及期貨事務監察委員會，證監會採取監管行動叫停向香港公眾進行的首次代幣發行
證券及期貨事務監察委員會，有關首次代幣發行的聲明
PWC，什麼是ICO（Initial Coin Offering 首次代幣發行）
Cointelegraph, What is an IPO? A beginner’s guide on how crypto firms can go public
Cointelegraph, Fundraising 101: A beginners guide on raising funds using cryptocurrencies
Jake Frankenfield, Initial Coin Offering (ICO): Coin Launch Defined, with Examples 18 August 2022, Investopedia.

VASPs

Wed, 20 Sep 2023 00:00:00 +0000

VASPs (virtual asset service providers) 是虛擬資產服務提供者。

2022 年第 15 號條例規定：

“1. 簡稱及生效日期”

“(1) 本條例可引稱為《2022 年打擊洗錢及恐怖分子資金籌集 ( 修訂 ) 條例》。”

“(2) 除第(3)款另有規定外，本條例自 2023 年 4 月 1 日起實施。”

“(3) 以下條文自 2023 年 6 月 1 日起實施 ——”

“(a) 第 4 條 ( 但限於該條關乎新訂第 53ZRD、53ZRE 及 53ZTY 條的範圍內 )；”

參考：

三分

Wed, 20 Sep 2023 00:00:00 +0000

留三分貪財好色，以防與世俗格格不入。

剩下七分一本正經，以圖安分守己謀此生。

露三分茫然無措，以瞞天地人泯然於世。

藏七分眾醉醒，以致人智己看破紅塵。

刑事與離婚律師的不同

Wed, 20 Sep 2023 00:00:00 +0000

刑事律師會看到壞人最好的一面，

離婚律師會看到好人最壞的一面。

啟示

Wed, 20 Sep 2023 00:00:00 +0000

人生啟示：

人不能怯懦，但不能不知敬畏。
不要和愚蠢硬碰硬，要學會向愚蠢低頭。
敗而不傷，敗而不恥，先要學的是善敗。
良禽要擇木而棲。
謀定而後動。
盡人事聽天命。
做人要放大自己的格局。

漢樂府嘅《長歌行》:

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春佈德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲！

新鮮青梅

Wed, 20 Sep 2023 00:00:00 +0000

好多年前，泥腿子食左新鮮嘅青梅。

個晚，泥腿子做完棟篤笑，喺地鐵見到俏麗人，佢拖住個好精拎嘅細路仔、佢話呢個係佢嘅 9 歲嘅仔。

泥腿子聽到，好似吃了一口好新鮮嘅青梅。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。好花堪折直須折，莫待無花空折枝。

佢可能睇穿左泥腿子，跟住話，個細路係佢閨密個仔，佢帶佢去書展。

光陰似錢，洗得好快，個細路仔黃竹坑一粒結業會操，睇到佢簽快老攞法律意見。上兩年 10 月，俏麗人閨密罹患肺癌往生，喊到唔認得。

人生如夢。

點點滴滴向後串聯

Wed, 09 Aug 2023 00:00:00 +0000

楓葉俏麗人留洋，回來，又離開。「沈某記下了。」

在那些遙遠的日子裡，艾伯塔省需要懂量測和描繪地球表面的人類，來者不拒。類研究猿放棄了機會。如果不是，那將會是另一場做化了。

你無法預先把現在所發生的點點滴滴串聯起來，只有在未來回顧今日時，你才會明白這些點點滴滴是如何串在一起的。所以你現在必須相信，眼前現在發生的點點滴滴，將來多少都會連結在一起。你得去相信，相信直覺也好、命運也好、生命也好、或甚至是輪迴。這個方法從來沒有讓我失望，反而改變了我的人生。
—————— 史蒂夫·喬布斯。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
—————— 李叔同弟子豐子愷版本。

2項徵求意見稿

Tue, 08 Aug 2023 00:00:00 +0000

國家互聯網信息辦公室關於《人臉識別技術應用安全管理規定（試行）（徵求意見稿）》公開徵求意見的通知，在這裡。

國家互聯網信息辦公室關於《個人信息保護合規審計管理辦法（徵求意見稿）》公開徵求意見的通知，在這裡。

淡薄

Sun, 06 Aug 2023 00:00:00 +0000

一位楓葉俏麗人發來網上資料，說不明白，沒有說不明白甚麼：

人類的成長，其實都是被生活馴化的過程。我們每個人細數一下自己的人生經歷，都會發現，年紀越大越懂得，倔強只是剎那，妥協才是永恆。那些年輕時，玩世不恭的搖滾老炮們，是怎麼成日帶上那隻泡著枸杞的保溫杯的，因為，那折磨人到神經衰弱的慢性咽炎。還有電影《老炮兒》裡面描寫的，稍微走了一下神，便雄風消散，無力再戰的困境。年輕的人們都別犟，換了誰，誰能不乖乖臣服於生活，把保溫杯拿到包漿。

我有一個中年朋友，他說，人到中年的淡薄，都是身體功能的退化造成的。吃喝玩樂都開始不耐受了。

先說吃，中年人的牙齒都會不可避免的疏鬆，他從去年起就已經基本告別牛腩了，因為牛腩，不易嚼爛，它容易卡在疏鬆的牙齒之間，導致牙齦發炎腫痛。不單牛腩，許多硬一點粘一點的東西都吃不了。

再說喝，他十多年前開始患上了過敏性鼻炎，過敏性鼻炎又導致慢性咽炎。不論是喝啤酒、白酒，都會導致第二天咽喉不適，於是微醺這種難得糊塗的體驗也基本告別了。

再說玩，還是過敏性鼻炎導致的咽喉問題，每次大笑之後，都會感覺咽喉會產生痙攣，並分泌粘液，造成比較難受的一種感覺，也就是說，連開懷大笑的能力都喪失了。更別說去唱卡拉OK。

最後一個樂，如果狹義地指女色的話，中年男士都懂，做好本分已屬不易，基本不太期待艷遇。為什麼？別的風險暫且不說，最怕一番操作之後，對方來一句「就這？」。

說到這裡，我終於理解了中年三大愛好，釣魚攝影玩籽料，其實也就是其他高強度的愛好無福消受罷了。

類研究猿解釋：

老炮兒：北京俚語，意指在監獄中不停進出、當成日常生活的一類社會階層。過去老百姓口中的老炮兒，常指性格暴烈、行為混蛋的混混，微含貶義！不過隨着語言的發展變遷，如今已淡化了其貶義的一面。指年輕時調皮過的老人（專指男性）。後來指代年輕時很能造的老人。
造：屬於北京新方言，揮攉、浪費的意思。
混混：不務正業、遊手好閒的。
犟：指固執，強硬不屈。
包漿：其實就是“光澤”，專指古物器物經過長年久月之後，在表面上形成這樣一層自然的光澤。瓷器、木器、玉器、銅器、牙雕、文玩、書畫碑拓等都有包漿。包漿既然承托歲月，年代越久的東西，包漿越厚。簡言之包漿就是以物品為載體的歲月留痕。後來也指保溫杯沒洗淨，陳年茶垢。
「就這？」：是一句網絡流行語，表達一種很不屑的態度。意思是不過如此。
籽料：是指在河道中天然形成的卵石形玉料，外有籽皮。

回家之路

Sat, 05 Aug 2023 00:00:00 +0000

《回家之路》是電影《獨行月球》推廣曲，由沈騰演唱，發行於 2022 年 8 月 11 日。該曲改編自經典歌曲《Take Me Home, Country Roads》，一首 50 年前的老歌，一首為美國民謠歌手約翰·丹佛與比爾·丹諾夫（英語：Bill Danoff）及塔菲尼·維特（英語：Taffy Nivert）在 1971 年共同創作的歌曲。

CCTV 6 中國電影官方頻道的推廣曲在這裡。

我曾經夢想飛去遠方
我曾經自由像風一樣流浪
怎知回望最美的星光
最渴望的地方是你的身旁

Country roads, take me home
就讓我乘著風
變成落葉變成流星
墜入你的心中

我的肩膀背得起銀河的重量
卻背不起一滴你想念的淚光
曾孤單曾幻想曾經一路
飛奔到你的目光多盼望

Country roads, take me home
就讓我乘著風
變成落葉變成流星
墜入你的心中.

9英里、50步、100步

Fri, 04 Aug 2023 00:00:00 +0000

一說，許多人不明白「事後看來的確定性」。Svetina v Slovenia (App. No. 38059/13) 〔2018〕ECHR 38059/13 是歐洲人權法庭的案例。其中一位法官在第 24 頁的第 12 段解釋甚麼是「事後看來的確定性」。判詞在這裡和這裡。

二說，錯誤的證據的分析，是分析和評估流於偏頗及片面，有違常理，甚至脫離現實。

一說、二說，那麼，「證據分析學」說甚麼。

倫敦大學學院的研究生課本是《證據分析》。Terence Anderson David Schum William Twining 寫了《證據分析》（Analysis of Evidence）一書。英文版在網上可以找到。張保生、中國政法大學證據科學教育部重點實驗室教授、翻譯了中文，ISBN：978-7-300-15620-0。

《證據分析》一書有很多例子。其中一個例子是說溯因推理。兩個老同學，其中一位是私家偵探，例外一位是警察局長。

私家偵探：在法律職業中，錯誤的比例特別高，因為他們的目的不是發現說話者希望傳達什麼，而是發現他希望隱瞞什麼。

警察局長：我想你指的是法庭上對證人的盤問。好吧，如果推論不合邏輯，總會有反對的律師提出反對。

私家偵探：誰說過邏輯方面的事？推論可能合乎邏輯，但仍然不正確。給我任何一個十個或十二個單詞的句子，我會為你構建一個邏輯推理鏈，這是你在構造這個句子時從未夢想過的。

警察局長：9 英里步行非易事，尤其雨中。

私家偵探說了一些輯推理鏈：

說話者很委屈
那場雨是不可預見的
說話者不是運動員或戶外人士
說話者在末班公交車停駛後、早班公交車發車前，走了近9 英里
他正在走向一個城鎮而不是離開一個城鎮
他要去一個明確的目的地，並且必須在特定的時間到達那裡。
········

這本書裡還講了證據推理的圖示法、概要法、時序法。在圖示法中，圓圈表示間接證據，方塊表示證人證言，然後是開度角、直線、箭頭、無窮大、G等符號，就把一個案件某個要件事實的推理過程畫出來了。

入門可以看：

張保生。《推定是證明過程的中斷》。法學研究 2009 年、第 5 期、第 175 頁。
張中。《法官眼裡無事實：證據裁判原則下的事實、證據與事實認定》。浙江工商大學學報、第５期（總第 146 期）、2017 年 9 月、第 23 頁。
謝步高。《刑事錯案中科學證據相關問題的實證分析及其控制路徑》。中國司法鑑定、2020 年第 6 期（總第 113 期）。

審判證據調查分析是用歸納推理，審前證據調查主要是用溯因推理。一說、二說，說的是甚麼呢？說的是哪一個、或兩個推理呢？

囊與三角形的布瓣

Thu, 03 Aug 2023 00:00:00 +0000

人稱中醫為：

歧黄，據説《黄帝内经》是黄帝與歧伯討論醫學的專著，《黃帝內經》便稱為歧黃之術。自然，歧黃也就成了中醫的別名。
青囊，華佗被殺前，為報一獄吏酒肉侍奉之恩，曾將所用醫書裝滿一青囊送與他。華佗死後，獄吏亦行醫。
杏林，三國時吳國有位名醫，在江西廬山隱居。附近百姓聞名求醫，從不收取錢財，只求輕症被治癒者種一棵杏樹，大病重病被治癒者，種五棵杏樹。數年後，隱居門前杏樹成林，一望無際。
懸壺，傳說河南一賣藥壺翁的竿桿上掛一葫蘆，天黑後，壺翁就跳入那葫蘆中。葫蘆中，玉堂儼麗，甘餚旨酒。費長房拜壺翁為師，學修仙之道，術精業成，辭師出山，又得壺翁傳贈的治病鞭鬼之竹杖，從此懸壺行醫。

英國大律師長袍，左後肩有一個三角形的布瓣。人們普遍認為這代表著一個小口袋。曾經有一段時間，大律師不會「放下身段」向客戶要錢。他們穿了大律師長袍，會轉過身來，露出左後肩的一個硬幣袋或口袋，以提醒客戶付款到期了。據說，如果大律師看不到自己的報酬，他們的工作質量就不會受到影響。

然而，最初的英國宮廷的服裝製造商是埃德和拉文斯克羅夫特 (Ede & Ravenscroft)，它認為這些錢袋，實際上是早期修道院頭巾、或哀悼期間佩戴的傳統頭巾的遺骸。

另一學說認為，它們實際上是 1685 年國王查理二世去世時，穿的黑色喪服中兜帽的一部分。也許是為了向已故國王將假髮帶到大英帝國的貢獻致敬，律師們堅持使用假髮。喪服又穿了 300 年。

蘇格蘭的大律師長袍，沒有這個三角形的布瓣。

孫思邈在《千金方.大醫精誠》中要求醫者「若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。」

今天，三角形的布瓣與囊是代表甚麼？

孫思邈：

老君曰：「人行陽德，人自報之；人行陰德，鬼神報之。人行陽惡，人自報之；人行陰惡，鬼神害之。」尋此二途，陰陽報施豈誣也哉？

從小教育

Thu, 03 Aug 2023 00:00:00 +0000

張無忌的母親是殷素素，她告訴小無忌：「記住，千萬不要相信女人，越是漂亮的女人越會騙人······」

當時，如果要打疫苗·····。

從小便對世界的運作有了認識。

Presumption

Thu, 15 Jun 2023 00:00:00 +0000

Since 2013, questions were asked:

A judge hears a case and accepts one party’s version. That party provides a convincing submission. The judge lifts, makes some modifications, and circulates as his judgment.

What is wrong with that? Put it another way, does the judge have to re-invent the wheel by paraphrasing the arguments of the parties?

In 2013, the Supreme Court of Canada gave its judgement in Cojocaru v. British Columbia Women’s Hospital and Health Centre [2013] 2 SCR 357:

三十七

Sat, 10 Jun 2023 00:00:00 +0000

美國司法部星期五（6 月 9 日）解封一份針對前總統特朗普的起訴書，指控特朗普在機密文件案中，違反國家安全法、串謀妨礙司法公正、向調查人員作出虛假陳述等 37 項罪名。

起訴書在這裏。這是簡明扼要地講述一個複雜案件的好例子。

特朗普將於下星期二（6 月 13 日）在佛羅里達州邁阿密的聯邦法院應訊。不過他的其中兩名代表律師，在起訴書公布前數小時宣布辭職，未有交代原因。

美國「辛普森」案和南非「比托利斯」案是刑事案訴訟策略的好例子。

現在，會是特朗普了。

庭審公開網

Sat, 10 Jun 2023 00:00:00 +0000

行政訴訟

深圳某學院老師黃勇狀告深圳交通警察支隊，執法不規範，要求撤銷罰款，並賠償因打官司帶來的一系列成本，被罰款 2000 RMB，開車加油費用 600 RMB，甚至將扣押摩托車一星期的折損，也算進了這場處罰帶來的成本中。

原告認為：

交警支隊給出的處罰決定書和其他文件中所描述的處罰地點不一致；
交警執法時，沒有兩人以上執法，並且沒有出示執法證；
提交的執法人員信息不明確，不是當初執法人員，甚至沒有執法證複印件是工作證複印件；
原告申請複議後，要求的錄像資料，沒有提交，被告反駁說三個月後消除，其實複議材料在一個月以內就已經申請，並且複議內容沒有得到交警支隊的回複（交警支隊的通常做法）；
原告指出的禁行區域沒有禁行標誌；
原告指出公安局發布的的禁行通告涉嫌越權發佈;
沒有提供完整的錄像資料，存在剪輯行為，嚴重違反相關規定。

庭審公開，網上轉播，中國庭審公開網在這裏。

上述行政訴訟，也可以在這裏和這裡看到。

2013 年，的士哥質疑超速圖片係人工合成，狀告交警獲勝訴。看中國政法大學法治政府研究院的報導在這裡。

假與假

Sun, 14 May 2023 00:00:00 +0000

網上說：

「如果尖銳的批評完全消失，溫和的批評將會變得刺耳。如果溫和的批評也不被允許，沉默將被認為居心叵測。如果沉默也不再允許，讚揚不夠賣力將是一種罪行。如果只允許一種聲音存在，那麼，唯一存在的那個聲音就是謊言。」

網上說是柏拉圖說的。

陳昌春是南京資訊工程大學地理科學學院副教授。陳昌春副教授在他的陳昌春科學網博客說：

本文純粹基於事實查證，不涉及觀點

大體判斷：柏拉圖似未說過這一段話

根據上面介紹的所謂柏拉圖言論，用英語搜索，也難以發現有類似說法的網頁。

網上的簡單搜索也可看出，柏拉圖心中的理想圖景是『以社會分工理論為基礎，把政治統治權完全交給少數哲學家，他把現實國家的改造和理想國家實現的希望，完全寄託於真正的哲學家能夠掌握國家最高權力上。』

在著名哲學家羅素筆下，柏拉圖自己倒是發明瞭一種「高級的謊言」：

『有「一種高貴的謊話」，柏拉圖希望這種謊話可能欺騙統治而且無論如何是一定會欺騙整個城邦的人民的。這個「謊話得相當詳細，其中最重要的部分就是神創造了三種人的這一教條：最好的一種是用金子做成的，次好的是用銀子做成的，群眾則是用銅和鐵做成的。用金子做成的人適於作衛國者；用銀子做成的人應該是兵士，而其餘的人則從事體力勞動。孩子們通常（但不是永遠）都屬於他們父母的那一等級；如果他們不屬於那等級的話，那麼他們就必須相應地升級或者降級了。他認為使目前這一代人相信這種神話是不太可能的，但是下一代的人以及以後的一切世代，卻都可以教育得使他們並不懷疑這種硬話。』 —— 摘自羅素《西方哲學史》

綜上所述，不少網頁消息將所謂『如果尖銳的批評完全消失……』的言論歸入柏拉圖名下，可能找錯了物件、委屈或高抬了柏拉圖。

類研究猿是文抄，也是基於事實查證，不涉及觀點。

养生保健服务规范

Tue, 09 May 2023 00:00:00 +0000

2023 年 4 月 26 日，国家中医药管理局发出《中医养生保健服务规范（试行）》的通知。

第二条规定：

本规范所指中医养生保健服务，是在中医药理论指导下，运用中医药技术方法，开展保养身心、改善体质、预防疾病、增进健康的非医疗性活动。

第五条规定：

提供中医养生保健服务的机构及其人员不得从事诊疗活动，包括以下情形：

（一）使用针刺、瘢痕灸、发泡灸、牵引、扳法、中医微创类技术、中药灌洗肠以及其他具有创伤性、侵入性或者危险性的技术方法；

（二）开具药品处方；

（三）给服务对象口服不符合《既是食品又是药品的物品名单》《可用于保健食品的物品清单》规定的中药饮片；

（四）开展医疗气功活动；

（五）国家中医药主管部门规定的其他诊疗活动。

中医养生保健服务规范（试行）的通知在这里。

早在 2018 年 6 月 15 日，国家中医药管理局发布关于公开征求《中医养生保健服务规范（试行）》（征求意见稿）意见的通知，向社会公开征求意见。

香港法例，第 549 章《中医药条例》，第 2 条第（1）款规定：

作中医执业、以中医方式行医（practising Chinese medicine）指以下任何作为或活动，即应用在全科、针灸或骨伤方面的传统中医药学为基础，以 ——

（a）诊断、治疗、预防或纾缓任何疾病或任何疾病的症状；

（b）开出中药材或中成药的处方；

（c）调节人体机能状态，

而中医执业（Chinese medicine practice, practice of Chinese medicine）亦须据此解释；

第 108 条第（2）款规定：

除第（3）款另有规定外，任何人如并非注册中医或表列中医，但却 ——

（a）作中医执业，即属犯罪 ——

（i）可处第 6 级罚款及监禁 3 年；或

（ii）一经循公诉程序定罪，可处监禁 5 年；或

（b）向任何人以中医方式行医而导致该人遭受人身伤害，即属犯罪 ——

（i）可处罚款 $200,000 及监禁 3 年；或

（ii）一经循公诉程序定罪，可处监禁 7 年。

两者的关键片语是：

執

Mon, 08 May 2023 00:00:00 +0000

執，由「㚔」和「丮」構成。

香港中文大學、人文電算研究中心、「漢語多功能字庫」：

「丮」象跪坐的人伸出雙手，「㚔」象銬鎖刑具，「執」字象一人雙手被銬鎖之形。會以刑具拘執俘虜或囚犯之意，本義為拘執，後引申為執行、執掌之意。

許念冰：固執：

一個人的認知能力很大程度上決定了他的想法和判斷力。

一個人的認知水平越低，其想法就越單一，越缺乏判斷力，人就會表現得越固執。

美國心理學家喬治·凱利曾經提出過「個人構念論」的觀點。個人構念是由個人過往的見識、期望、評價、思維等所形成的觀念。當遇到相同或者相似的場景時，一個人的腦海里便會呈現出他以往的經驗來對該問題或者場景做出判斷。

當一個人的認知能力較低時，個人構念就會趨向於單一，缺乏彈性。

這意味著當遇到問題時，一個人的個人構念所提供的對策可能會很狹窄，而他可能會誤認為這是所有的、最好的對策，沒有其他的可能。

當一個人的認知能力較高時，個人構念就會更加豐富和飽滿。這是因為他們擁有更多的知識和經驗，能夠看到問題的多個方面，不僅能夠提供更多的對策，而且能夠更好地評估這些對策的優缺點。

認知能力高的人通常更願意提高自己，因此他們會不斷地完善自己的個人構念，不斷地學習和思考。當他們遇到問題時，不會僅僅局限於已有的解決方案，而是會考慮多種可能性。

因為認知水平的不斷提升，他們能夠看到更廣闊的視野，認識到自己的無知，不會固執己見，而是謙虛地走在學習和領悟的道路上。

認知能力低的人往往只關注局部，視野狹窄，想法單一，缺乏判斷力，所以容易表現出固執的行為。但是，由於固執導致他們拒絕學習和傾聽他人的意見，這種行為會阻礙他們的成長，導致一種惡性循環。

心理學家佛拉維爾提出了「元認知」的概念，指對個人學習和思維活動的認知，也就是對認知的認知。這意味著我們需要具備自我反省、自我覺知和自我完善的能力。我們需要知道自己的想法是如何產生和發展的，如何看待自己的思考結果，是否有改善的餘地，如果有，就要不斷地去改善。

但是隨著不斷地學習，···發現自己實在是太渺小了，···以前所固執認定的理念也一再被推翻。

多讀書、多了解、多思考，當經歷的多了、知道的多了，認知能力自然會提升，固執也會有所改善。

地理常識

Sat, 11 Feb 2023 00:00:00 +0000

四大高原、四大盆地、三大平原：
- 四大高原
  - 1、青藏高原——西藏自治區全部、和青海省、新疆維吾爾自治區、甘肅省、四川省、省的部分。
  - 2、內蒙古高原——內蒙古大部分地區及甘肅省的北部。
  - 3、黃土高原——青海、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南。
  - 4、雲貴高原——省東部，貴州全省，廣西壯族自治區西北部和四川、湖北、湖南等省邊境。
- 四大盆地：
  - 1、塔里木盆——新疆。
  - 2、柴達木盆地——青海。
  - 3、準葛爾盆地——新疆。
  - 4、四川盆地——四川、重慶。
- 三大平原：
  - 1、東北平原——黑龍江、吉林、遼寧和內蒙古。
  - 2、華北平原——北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇。
  - 3、長江中下游平原——湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、浙江、上海。
五湖四海：
- 五湖：
  - 一種說法是指湖南洞庭湖、江西鄱陽湖、江蘇與浙江太湖、安徽巢湖、江蘇洪澤湖。
  - 另一種說法是指洞庭湖、鄱陽湖、太湖、鑑湖、洪澤湖。
- 四海：東海，黃海，南海，渤海。
佛教四大名山：
- 山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。
道教四大名山：
- 前三個：湖北武當山、江西龍虎山和安徽齊云山。
- 第四個，四種說法：
  - 四川鶴鳴山。
  - 甘肅崆峒山。
  - 四川青城山。
  - 陝西終南山。
四大名亭：
- 安徽滁州醉翁亭、北京陶然亭、長沙愛晚亭、浙江杭州西湖湖心亭。
四大石窟：
- 甘肅敦煌石窟、大同雲崗石窟、洛陽龍門石窟、天水麥積山石窟。
六大區：
- 東北：黑龍江、吉林、遼寧。
- 華北：北京、天津、河北、山西、內蒙古。
- 西北：陝西、甘肅、寧夏、青海、新疆。
- 華東：山東、安徽、江蘇、江西、浙江、上海、福建、台灣。
- 中南：河南、湖北、湖南、廣東、廣西、海南、香港、澳門。
- 西南：四川、重慶、雲南、貴州、西藏。
八大古都：
- 六大古都：西安、洛陽、北京、開封、南京、杭州。
- 安陽和鄭州。
三大火爐：重慶、武漢和南京。
廣東、廣西之“廣”的源頭即為廣信，在今廣東封開。
湖南、湖北的“湖”指洞庭湖。
河南、河北的“河”指黃河。
河北簡稱冀，但又被分為冀東、冀北、冀中、冀南。
山東、山西的“山”，指的是太行山。
長江三峽指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
三山五嶽：
- 五嶽：河南省的嵩山（中嶽），山東省的泰山（東嶽），陝西省的華山（西嶽）、湖南省的衡山（北嶽）和山西省的衡山（南嶽）。
- 三山：黃山、廬山、雁蕩山。
「一帶一路」：
- 「絲綢之路經濟帶」及「21 世紀海上絲綢之路」的簡稱。
23 個省、5 個自治區、4 個直轄市、2 個特別行政區的簡稱：
- 北京省京，
- 天津市津，
- 上海市滬，
- 重慶市渝，
- 河北省冀，
- 山西省晉，
- 遼寧省遼，
- 吉林省吉，
- 江蘇省蘇，
- 浙江省浙，
- 安徽省皖，
- 福建省閩，
- 江西省贛，
- 山東省魯，
- 河南省豫，
- 湖北省鄂，
- 湖南省湘，
- 廣東省粵，
- 海南省瓊，
- 四川省川或蜀，
- 青海省青，
- 貴州省貴或黔，
- 雲南省雲或滇，
- 陝西省陝或秦，
- 甘肅省甘或隴，
- 黑龍江省黑，
- 西藏自治區藏，
- 廣西壯族自治區桂，
- 內蒙古自治區內蒙古，
- 寧夏回族自治區寧，
- 新疆維吾爾自治區，
- 香港特別行政區香港，
- 澳門特別行政區澳，
- 台灣省台。
中國有 56 個民族：
- 漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族、東鄉族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達斡爾族、仫佬族等。
中國的行政區域劃分如下：
- （一）全國分為省、自治區、直轄市；
- （二）省、自治區分為自治州、縣、自治縣、市；
- （三）縣、自治縣分為鄉、民族鄉、鎮。
- 直轄市和較大的市分為區、縣。自治州分為縣、自治縣、市。
中國最大的群島是舟山群島，它位於浙江省東面的海域。
中國南海有四個群島，即東沙群島、西沙群島、中沙群島、南沙群島。
中國所瀕臨的海洋，從北到南，依次為渤海、黃海、東海、南海。
與中國陸地相鄰的國家有 15 個。
有“古代歷史的博物館”之稱的陝西省，是古代秦國的所在地，所以稱“秦”或“陝”。
陝西省人民政府所在地西安市（古稱長安），是我國著名的“千年古都”。
有“煤海”之稱的山西省，因位於太行山的西面而得名，簡稱“晉”，人民政府所在地是太原市。
有“北大倉”（糧倉）之稱的黑龍江省是中國最北的省份，也是最東的省份，簡稱“黑”。
廣東省人民政府所在地廣州市（又名“羊城”和“花城”）有 2,000 多年曆史，也是中國南方最大商貿中心。
“天無三日晴，地無三尺平”指的是貴州省，簡稱“黔”或“貴”。
世界上開挖最早、最長的人工運河是京杭大運河，它全長 1,800 公里。
中國古代有四大工程，即長城、都江堰、靈渠和大運河。

明就明

Sat, 11 Feb 2023 00:00:00 +0000

眾俏麗人看了網上新聞和故事，不明 4 句。

「輸打贏要」

度娘的解釋是：

據説輸打贏要是粵語中的俚語，來自於麻將桌上，形容某些賭徒的品行。有的人輸錢了，是不肯罷手的，一定要打下去，一定要打到贏，而贏了錢的話，就趕緊收錢跑人（俗話説割禾青），輸打贏要，就是説的這種行為。現在輸打贏要變成了一個很常見的形容詞，通常用來形容某種行為，通常是形容一些人，明明自己輸了或是錯了，都要逼人順着他，硬撐到底，這種無賴式的行為，就叫做輸打贏要。

按上下文，立法局有多種翻譯：

hypocrisy

lose-hit, win-take attitude

bad losers

bad-loser mentality

「見微知著」

度娘的解釋是：

見微知著是一個漢語成語，最早出自戰國·韓非子《韓非子·説林上》。該成語的意思是指見到細微的苗頭，就能預知事物發展的方向。能透過微小的現象看到本質，推斷結論或結果。在句子中一般作謂語、賓語。

英文可以說：

one tiny clue reveals the general trend

small beginnings show how things will develop

a straw shows which way the wind blows

「馬滑霜濃」

女同學看窗外，告訴男同學：「馬滑霜濃」。

「馬滑霜濃」出自宋周邦彥的詞牌《少年游》。關健不在「馬滑霜濃」，而是詞牌的下一句。

「女同學剪手指甲給男同學」

這是「指甲給你」，請說普通話。

4 句解釋了。那麼，「明就明，唔明就黎明。」按網上所說，這句是林日曦說的。

一代宗師

Tue, 07 Feb 2023 00:00:00 +0000

《一代宗師》是 2013 年上映的一部電影。所講的是詠春高手葉問及一眾武術家那一代人的故事。

對白歷久常新：

【葉問】：一條腰帶一口氣。我一生經歷光緒，宣統，民國，北伐，抗日，內戰。最後來到香港，能夠堅持下來，憑的就是這句話。

【張永成】：明天我帶孩子回娘家，讓你少牽掛。男人過了四十，要做有把握的事情。等這事兒過了，你來接我。

【宮寶森】：人活這一世，能耐還在其次，有的成了面子，有的成了裡子，都是時勢使然。

【宮寶森】：你的脾氣呀，就是爹年輕的時候，眼睛裡只有勝負，沒有人性世故。人要往遠看，過了山，眼界就開闊了。但凡一個人見不得人好，見不得人高明，是沒有容人之心。咱們宮家的門檻高，但是不出小人。

【丁連山】：做羹，要講究火候。火候不到，眾口能調。火候過了，事情就焦了。做人也是這樣，回去吧。

【宮寶森】：希望你像我一樣。憑一口氣點一盞燈。要知道念念不忘，必有迴響。有燈就有人！

【宮二】：給你看六十四手。是讓你明白，人外有人，山外有山。拳不能只有眼前路，沒有身後身。希望你能舉一反三。

【葉問】：千古無同局。葉底是否能夠藏花，有機會，我們再印證。
【宮二】：你來，我等著。

【字幕卡，葉問】：葉底藏花一度，夢裡踏雪幾回。
【字幕卡，宮二】：一約既訂，萬里無阻。

【三爺】：得饒人處且饒人呐、二姑娘。許多事情不在人事，在天意。
【宮二】：或許我就是天意。

【宮二】：武學千年，煙消雲散的事，我們見得還少麼？憑什麼宮家的就不能絕？葉先生，武藝再高，高不過天，資質再厚，厚不過地。人生無常，沒有什麼可惜的。這扣子你拿回去。咱們要見什麼，不見什麼，以後再慢慢說。葉先生，十年前的大年夜，你知道我在哪兒嗎？（錄類研究猿解釋：她在火車站殺了馬三，葉問到東北她家找不到她。）

【丁連山】：人哪，此一時彼一時。過什麼河，脫什麼鞋。有多大屁股就穿多大褲衩。

【宮二】：六十四手，我已經忘了。我在最好的時候碰到你，是我的運氣。可惜我沒時間。

【宮二】：想想，說人生無悔。都是賭氣的話。人生若無悔，那該多無趣呀。

【宮二】：我爹常說，習武之人有三個階段，見自己，見天地，見眾生。

【宮二】：所謂的大時代，不過就是一個選擇。或去或留。我選擇了留在屬於我的年月，那是我最開心的日子。

【字幕卡】：一九五三年，宮二病逝香港，一生信守誓言，不婚嫁，不留後，不傳藝。

【葉問】：在我離開佛山那天，我有話想跟她說，但沒說出口。
【字幕卡】：郎心自有一雙腳，隔山隔水有來期。
【葉問】：我踏出這一步的時候，我以為有一天我還會回來，沒想到那次是最後一面。從此我只有眼前路，沒有身後身，回頭無岸。
【字幕卡】：一九六Ｏ年，張永成病逝，葉問終生未再踏足佛山。

【宮二】：世間所有的相遇，都是久別重逢。

現代人，知道會死於饑荒嗎？

【葉問】：一九三八年，燈叔死于日軍大轟炸，金樓被漢奸接管。最後是我的家人。
【字幕卡】：抗戰八年期間，四女、六女相繼死於大饑荒。

一個鏡頭：葉問的剪影立在宮家庭院。「人沒能赴約，但夢裡踏雪幾回。」

電影最後一個鏡頭，落在宮二決意復仇時停留的佛寺大殿。鏡頭緩緩掃過塵封的佛台上一盞盞燃亮的佛燈，呼應「憑一口氣點一盞燈。要知道念念不忘，必有迴響。有燈就有人！」

那佛寺大殿是遼寧省、錦州市、義縣的奉國寺的大雄殿，建於 1020 年，是遼代佛教建築的最高成就。

翻譯

Tue, 07 Feb 2023 00:00:00 +0000

網上報道：

X 官聞言質疑控方「overly optimistic（過份樂觀）」。（報道的翻譯）

Y 官笑言：「You are a dreamer.（你真是妙想天開）」。（報道的翻譯）

立法局就有關片語的翻譯是：

overly optimistic：

過份樂觀

太樂觀了

妙想天開：

wishful thinking

crazy

落差

Tue, 07 Feb 2023 00:00:00 +0000

傳説楚項羽力大無窮，上弓弦的時候，弓弦的一端繫好，然後只用雙臂一較勁，便能將弓按彎，完全用蠻力將弓弦上好。

網上流傳的引起爭議事件：

明周文化·【《給十九歲的我》女生自白 2】紀錄片女生阿佘曾抗拒公映最終妥協：純粹是改變不到別人就唯有改變自己，抱這樣的一個態度 2023 年 2 月 4 日。
明周文化·【《給十九歲的我》女生自白 1】紀綠片女生阿聆親撰萬字長文表達心聲質疑受訪者權益沒受重視呼籲校方保護學生私隱2023 年 2 月 4 日。
明周文化·【《給十九歲的我》校方回應】紀錄片惹爭議英華女學校校長回應：我們要平衡好多方面好多人，法理情，好小心謹慎地衡量是否應該繼續2023 年 2 月 5 日。
李慧詩臉書·氣在心頭2023 年 2 月 5 日。
香港01·張婉婷直播重温丨逐點回應《給十九歲的我》事件：我係對你哋唔住2023 年 2 月 5 日。
明周文化·【《給十九歲的我》倫理爭議】紀錄片女生質疑拍攝倫理張婉婷就此致歉與校方決定暫停公映2023 年 2 月 5 日。
星島網·給十九歲的我︱張婉婷「偷雞」採訪李慧詩體記協聲明︰影響本地傳媒同業形象2023 年 2 月 6 日。
香港01·給十九歲的我｜第三位學生發聲：攝製隊稱所有人同意公映我才簽名2023 年 2 月 6 日。
獨立媒體·【給十九歲的我】監製公開信澄清：經校方申請獲准攝錄日本單車賽時任港隊領隊安排訪問李慧詩2023 年 2 月 8 日。

理解上的落差是甚麼？落差是怎樣造成的？為甚麼叫落差？

成年人明白以下的說話嗎？學生呢？

訪談

Tue, 07 Feb 2023 00:00:00 +0000

類研究猿認為，誰擁有訪談的版權，主要取決於以下幾點：

誰提出的問題？
採訪是否被錄音或錄像？
採訪者在多大程度上對原始故事進行了修飾？
根據這些因素，可能會出現採訪者和被採訪者都擁有版權的情況，這是基於他們的貢獻。
雖然採訪可能是共同創作的作品，但採訪的錄音錄影也可以作為獨立的版權作品受到保護，無論是錄音還是電影。
還有合理使用的問題

参考文献：

Donoghue v Allied Newspapers [1938] Ch 106.
Hector L MacQueen. My tongue is mine ain’: Copyright, the Spoken Word and Privacy. (2005) 68 Modern Law Review, 349 - 377.

掛在嘴上

Sat, 04 Feb 2023 00:00:00 +0000

齊善鴻是南開大學教授、博士生導師。他的《國學之道》豆音其中一篇說：

如果說他連診斷都做不准，那後邊事你就再也不要信他了·····不管你是學甚麼專業的，你必須得學點醫學，學點生命科學。你的生命千萬不能交給任何人·····你可千萬別最後學了若干年，最後一張嘴，全是經書上那些詞。我告訴你，你只要見了一個人，一張嘴吐出來的，都是經書上詞，這個人基本上是半殘廢了。彿學也好、禪宗也好、道家也好、等等等等的一切，最終就一條，把你主觀裡邊、那些主觀的認識、那些詞匯，全部幹掉。只要幹不掉、你就不可能去觸到那個地方。所以做學問的是，把簡單問題複雜化叫學問。修行的人呢、是把簡單的複雜化叫入門，然後把複雜變簡單叫悟道。

搞糟和批評

Sat, 04 Feb 2023 00:00:00 +0000

蘭迪·波許（Randy Pausch）的《最後講座：真正實現你童年的夢想》第 5 頁：

另一個吉姆格雷厄姆（Jim Graham）故事。有一次我們做練習，他盯著我不依不饒，你這樣做不對，你這樣做不對，回去再做一遍，你欠我，你練習後還要加做俯臥撑。過後一位助理教練過來說，教練格雷厄姆對你挺苛刻，是不是？我說，是啊。他說，這是件好事。他說，當你搞砸了而沒有人對你說任何東西，這意味著他們放棄了。這是一終生銘記的一堂課。就是當你看到自己把事情搞糟而沒人勞神告訴你，這處境就很不妙。批評你的人是告訴你他們仍然愛和關心你。

正義

Sat, 04 Feb 2023 00:00:00 +0000

羅翔·《法治的細節》：

「在法律中我們經常談論的正義有兩種，一種是實體正義，一種是程序正義。實體正義就如同一個完美的圓圈，它無法企及，而程序正義就像通過儀器所畫出的圓，必定是一個有缺陷的正義。正是因為人類不可能尋找出完美的實體正義，所以，在法律中，程序正義要高於實體正義。」

「法律是人類社會最古老的專業，在最早的大學裡只有三個專業，神學、醫學和法學。當一個人的靈魂出了問題，他需要神學；當身體出了狀況，需要醫學；而當社會出現了問題，那就需要法學。可見，法律最重要的作用是為了解決社會的問題，維護社會秩序。但是，法律本身是一種悖論性的存在，它一方面要維護社會秩序，另一方面又要防止維持社會秩序的力量異化為破壞社會的力量。」

「小說《麥田裡的守望者》，裡面有這樣一段話：一個不成熟男子的標誌，是他願意為某種事業英勇地死去；一個成熟男子的標誌，是他願意為某種事業卑賤地活著。」

沒讀懂

Sat, 04 Feb 2023 00:00:00 +0000

黃龍祥著《經脈理論還原與重構大綱》，第 306 頁：

對於文本，最糟糕的不是沒讀懂（假如多數人都意識到沒讀懂，反而是一件好事，它會引導人們更快走向理解之路），而是自以為是讀懂卻根本沒懂。作為針灸人，幾乎人人都讀過《經脈》篇，很少有人聲稱沒有讀懂，而正是這篇我們閱讀最多，誰都以為讀懂的名篇，問題最多，誤解最深。

黃龍祥著《黃龍祥看針灸》，第 157 頁：

俗語說“眼見為實”，其實此言並不可靠。一方面由於大量假象與幻象的存在，眼見的並非都是真實的；另一方面，眼見而心不識的情形也隨處可見。

黃龍祥“看針灸”印象較深的幾點感悟（第 156 至 158 頁）：

第一：知識半徑與結構決定觀察所得；
第二：技術的失傳導致理解的迷失；
第三：理解才能相信。

零件不好配

Sat, 04 Feb 2023 00:00:00 +0000

網上流傳：

盯著你（的掃描圖像）三分鐘，三句話：

為什麼現在才來看病？

你的病很嚴重！

要花很多錢！

所以：

不要炫耀你的錢，在醫院那就像紙；

不要炫耀你的工作，你倒下了，無數人會比你做的更出色；

不要炫耀你的房，你去世了，那就是別人的窩；

不要炫耀你的車，你離開了，車鑰匙就握在別人手裡了！

你唯一可以炫耀的是：你的健康！

擁有健康，你可以曬著太陽、喝著茶，享受著健康的生活，幸福的人生。

請善待自己，因為零件不好配，價格極其貴！還沒貨·····

三種態度

Tue, 24 Jan 2023 00:00:00 +0000

羅翔·《法治的細節》：

「顯然，圓這個概念是客觀存在的。這就是為什麼人類會不斷地改進方法去盡力畫出一個完美的圓。現實中所有的圓都是有缺陷的，但這並不意味著，客觀上理想的圓是不存在的。如果把“圓”看成一種關於正義的隱喻，那每一個畫“圓”的決定都是一種與正義有關的追求。」

「一般說來，至少有三種關於正義的態度：」

「一種是隨意亂畫，比如有人畫個四邊形，然後稱之為“圓”。如果居上者如此為之，可能為了測試下屬的忠誠度，比如趙高的指鹿為馬。如果居下者如此為之，那可能是唯領導馬首是瞻。」

「另一種人很用心地手繪圓圈，但無奈所畫之圓就是不太規則。他們中的一部分會灰心喪氣，甚至乾脆放棄畫圓。這些人會覺得世上本無圓，庸人自擾之。既然我們所做的一切離正義那麼遙遠，那麼根本就沒有正義，這是懷疑主義。理想破滅之後的虛無會讓這些人以犬儒譏誚的心來看待一切，也就慢慢轉變為第一類人。」

「第三種人用先進的儀式畫圓，比如說使用圓規。當他們畫出一個合格的圓，他們會非常開心。但慢慢地他們開始陶醉於自己所畫的圓，他們覺得這個圓太完美了。當不可一世的自戀充滿著他們的心思意念，他們也就會將自己所畫的圓定義為“圓”的標準。如果有人提醒他們，其實還有更完美的圓。他們會把這種意見當成對自己的挑戰，因為他們儼然已經是真理的代表。絕對的權力導致絕對的自戀。」

知識層面

Tue, 24 Jan 2023 00:00:00 +0000

知乎：

「好的老師，好的法學專家，好的醫生，好的程序員······都有一個共同點，就是不停留在知識這個層面，而是站在原理的層面。」

將軍額宰相肚

Sun, 22 Jan 2023 00:00:00 +0000

2023 年春晚小品《坑》，刻畫了郝主任，一位“不擔當不作為、不肯幹也不敢幹、捲起袖子在一邊看”的“躺平式幹部”。這位郝主任缺乏責任擔當，漠視群眾疾苦，還常常為自己找些冠冕堂皇的理由和藉口，比如“人民群眾對道路潛在風險防範意識不足”，讓人哭笑不得。這齣“官場現形記”最後的結局是，那個半年都沒填上的坑，不僅坑到了新到任的馬局長，也坑掉了郝主任自己的形象和位置。

那個坑，它是天災，是⾃然形成的，你解決了它，吃⼒不太好，在領導那不顯⼭不露⽔的。

多做，多錯；少做，少錯；不做，不錯。

⼈⺠群眾對道路潛在風險的察覺性不⾜。

保衛科，它念我錦旗。

群眾解決問題要⾛流程，不能⾛窗戶啊。

那個坑啊，處在兩區交界處，有我們區六⽶，也有隔壁區⼆⼗厘⽶啊！

你讓我說⼀百遍，我也是這句話：⽼百姓的事就是我的事······

CCTV 春晚《沈騰、馬麗，帶來全新小品《坑》》在這裏。

中央紀委國家監委說：

···2023 年的兔年春晚，沈騰、馬麗、艾倫等帶來的小品《坑》辛辣諷刺，全程滿是笑點，受到諸多觀眾的好評。···

和掛在牆上充當“軟裝”的假錦旗相比，群眾的口碑才是真正的豐碑。為官避事平生恥。身為黨員幹部，應樹立和踐行正確的政績觀，設身處地了解群眾疾苦，以擔當做事為榮、以為民服務為樂，擺正工作態度、改善工作作風。同時，要加強自身的學習和鍛煉，著力提升解決問題的能力和本領，避免被“協調七八個部門”這樣的問題難住，不斷靠自身的擔當作為為群眾創造更大的幸福。···

一年之計在於春，奮鬥創造奇蹟。廣大黨員幹部應多一分“動如脫兔”的機警和敏捷，切實做到“在位善為”，敢幹事、願幹事、真幹事、幹成事，願混日子、不作為、甘於躺平的幹部再無立足之地！

參考資料：

中央紀委國家監委網站。快評：不能讓“躺平式幹部”再坑人了。 2023 年 1 月 22 日。

戇豆先生

Sat, 21 Jan 2023 00:00:00 +0000

戇豆先生說歡迎羞辱我。

1986 年，米字旗國的 Public Order Act（《公共秩序法》）的第 5(1) 條規定：

A person is guilty of an offence if he—

（a）uses threatening or abusive words or behaviour, or disorderly behaviour, or

（b）displays any writing, sign or other visible representation which is threatening or abusive,

within the hearing or sight of a person likely to be caused harassment, alarm or distress thereby.

任何人-

（a）使用威脅性或辱罵性的語言或行為，或擾亂秩序的行為，或

（b）展示任何具有威脅性或辱罵性的文字、標誌或其他可見標誌，

而在一個人的聽覺或視覺範圍內，可能因此而造成騷擾、驚恐或痛苦，該人即屬犯罪。

2013 年的 Crime and Courts Act（《犯罪和法院法》）的第 57 條修訂了 1986 年《公共秩序法》第 5(1) 和第 6(4) 條，刪除了「辱罵性」一詞。該修正案於 2014 年 2 月 1 日開始生效。

第三人

Sat, 21 Jan 2023 00:00:00 +0000

1949 年的電影《第三人》（The Third Man）說一個第 2 次世界大戰後有待爭奪的城市，維也納。故事以一個口語化的序言開始：

「我從來不認識老舊的維也納，在戰爭之前…。」

1940 年代末，維也納飽受戰爭摧殘，是一個被分割的城市。不僅被英國、法國、俄羅斯、美國佔領，分割為 4 個軍事區域和 1 個國際區域之外，還有第六個區域—本地地下。這是貧困、黑市和謀殺的陰暗世界—調節維也納人和成千上萬湧入該市加入他們的戰爭難民生活的經濟。他們生活在被炸毀的建築物的廢墟中，靠黑市提供的最低限度來維持生活。白天，普通市民在市內的行動受到限制。有些人靠恐懼、偽造證件和假身份生活，除了晚上，他們潛伏在無人的街道陰影中，從不出來。白天，犯罪分子躲在下水道裡，保護自己的身份和騙局。這些下水道曾經保護整個維也納免受美國戰爭時期的轟炸。他們在 1 個軍事區域犯法，躲在另 1 個軍事區域。

美國作家馬丁應好友哈里邀請到維也納工作，豈料剛到達目的地，就傳來了哈里車禍身亡的消息。

在哈里葬禮上，馬丁遇到了 2 名當地英國軍官潘恩和卡洛維。卡洛維少校是潘恩的上司。卡洛維很不客氣的請他馬上離開維也納。馬丁沒有理會，決心留下調查出好友死亡的真相。潘恩是馬丁小說的粉絲，還說要安排他到當地一個閱讀俱樂部去演說。

葬禮之後，庫爾茨對馬丁說，他是哈里生前的一個朋友，哈里死時是他和另一個朋友兩人在場，是他們將哈里抬走。哈里當時未死，留言要他們照顧馬丁，跟他的女友安娜。

馬丁找到哈里的女友安娜，她對馬丁說哈里被車撞後立即死去。

安娜使用一本假護照，非法留在維也納。軍警威脅要將她遞解到蘇聯區，並問她是否認識一個叫做哈爾賓的男子，因為根據記錄，她曾致電在軍方醫院工作的哈爾賓；而目前哈爾賓就下落不明。

哈里生前住所的門房說，當哈里被車撞倒時，他立即死去，而且他死時，除了 2 個男人在他身邊將他抬走；門房說：

「還有一個人……第三個人。」

隔天，馬丁去找安娜，但這時卻發現一條街外的門房被人殺死。他後來到了潘恩安排的讀書俱樂部演說。卡洛維就對他明說，哈里不是好人，因為他生前串通醫生，從軍方醫院偷取盤尼西林，將之稀釋後，再轉手出售給黑市，很多病人因此死亡，或是殘廢。馬丁聽說後，決定離開維也納。

馬丁找安娜，告訴她哈里的罪行。就在馬丁離開安娜的公寓時，他發現自己被跟蹤，他向這個神秘男子喊話，叫對方現身，對方不理。這時一個樓上的住戶開窗，責備馬丁擾人清夢。但是窗口的燈光照亮了暗處的男人的面部，他就是哈里。當他叫住哈里時，哈里卻立即逃跑，突然失踪。

馬丁通知卡洛維，說哈里原來沒有死。卡洛維推斷哈里是經由地下水道逃走到俄羅斯軍事區域。他們挖出哈里的棺木，發現裡面埋葬的不是哈里，而是那個叫做哈爾賓的男子，他就是幫哈里偷取盤尼西林的人。馬丁答應幫忙卡洛維捕捉哈里，但不能遞解安娜。

馬丁叫庫爾茨約哈里出來，在一個巨大的摩天輪上見面。哈里解釋：

「你知道那個傢伙說什麼：在意大利，在波吉亞王朝統治的 30 年裡，他們有戰爭、恐怖、謀殺和流血，但他們產生了米開朗基羅、達芬奇和文藝復興。在瑞士，他們有兄弟之愛—他們有 500 年的民主與和平，而這產生了什麼？布穀鳥鐘。」

哈里威脅馬丁不要再多管閒事。大批軍警出現，哈里在四通八達的地下水道裡逃避追逐。但他仍不願投降，他甚至開槍打死潘恩，馬丁趕到，潘恩已經死去。馬丁從他身上取下手槍，繼續追逐。

最後哈里走投無路。每一個水渠蓋外都有軍警守候。正當他企圖打開最後一個水渠蓋時，怎麼都打不開，這時馬丁趕到，馬丁不知是否要下手，但是哈里對他點頭。

影片只描繪地下水道，但播出一聲槍聲。

馬丁參加了哈里的第二次葬禮，他像第一次一樣見到安娜一個人離去，這一次他在一邊等候，想跟她說話，但是她一直走，沒有理會。

為甚麼俏麗人沒有停下來？

2 月的最後一天

Fri, 20 Jan 2023 00:00:00 +0000

2 月的最後一天，是國際罕見病日。 2022 年 2 月 28 日是第 15 個「國際罕見病日」，主題是「分享你的生命色彩」和「照亮罕見」。「罕見病」一詞譯自英語 rare disease。這詞最早出現在 1867 年的全球權威生物醫學數據庫 PubMed 中。

全球已知罕見病有 7,000 多種，有超 3 億罕見病患者，中國罕見病患者超過 2,000 萬。 70% 的罕見病在兒童期就已經發病。

2018年，國家衛健委、科學技術部、工業和信息化部等 5 個部門發布《第一批罕見病目錄》，明確了 121 個罕見病病種，並對目錄內的所有病種逐一制定診療指南，包括「110. 脊髓性肌萎縮症（Spinal Muscular Atrophy）」。

網上報導說，江西的 1 名 5 歲兒童，不幸患有罕見病脊髓性肌萎縮症。他的治療藥物就是曾被稱為「天價救命藥」的諾西那生鈉注射液。 2019 年上市時，近 70 萬元一針；在 2021 年 11 月中旬的醫保談判中，價格降到 3.3 萬元。1 年要注射 6 次藥。

目前，國內共有 60 餘種罕見病用藥獲批上市，其中已有 40 餘種被納入國家醫保藥品目錄，涉及 25 種疾病。

《2019 年中國罕見病患者綜合社會調查報告》顯示，超過七成醫生不了解罕見病的基礎診療，導致 42% 的罕見病患者被誤診、40% 的罕見病患者確診時間長達 1 年以上。

沒有病的人要留意：

但是，儘管如此，我們中的那些還活著的人，仍然有義務重新建設，向別人傳授我們所知道的，以及用我們剩下的生命，去尋找這一生命的美好和意義。 —— 殺戮戰場。導演、編劇：奧利華·史東。 1986。

六哥

Fri, 20 Jan 2023 00:00:00 +0000

如果娛樂、星座、旅遊、飲食、時裝、健康等版面從缺，這是甚麼媒體？Homo sapiens 有它的結論。

Homo sapiens 是誰？以色列一位年輕的歷史學家哈拉瑞（Yuval Noah Harari）在 2012 年出版了一本書，是一本以 400 多頁篇幅，寫了人類的進化，從動物而變成等同上帝的人類簡史。這本書書名叫《Sapiens (From Animals Into Gods)： A Brief History of Humankind》。

類研究猿的娛樂版面如下：

于海，著名武術家、演員，於 2023 年 1 月 16 日去世，享年 81 歲。

《功夫小子創情關》、《太極宗師》、《新少林寺》、《少林武王》···彷彿還歷歷在目，于海老師一路走好。

北京日報·吳京發文悼念于海去世：老師一路走好。 2023 年 1 月 17 日。

22 部國產經典諜戰劇，柳云龍獨占四部，潛伏排在第一位！。 2022 年 5 月 11 日。

柳雲龍的《風箏》、《諜戰》，這 2 部劇至少看了兩遍！

《懸崖之上》這部電影至少看了兩遍！

《人在囧途》、《獨行月球》也至少看了兩遍！

《風箏》是信仰與人性的糾纏，前面講六哥（鄭耀先）的叱吒風雲和後面的淒涼是一個鮮明的對比。六哥是國民黨軍統王牌特工上校，以狡黠機智和心狠手辣聞名，實則是代號「風箏」的共產黨情報人員，潛伏在國民黨內部十八年。六哥一生有三段戀愛：六哥和程真兒的溫馨初戀；六哥和林桃的結婚生子；六哥和韓冰的惺惺相惜。故事講述了一個共產黨情報員堅守信仰的故事，和組織失去聯系，沒人能證明他的真實身份。六哥在老年的時候才被平反，恢復了榮譽。

柳雲龍才華橫溢，演技過人，但是平時關於他的八卦新聞並不多。

溯因、演繹、歸納和概括，推論的 4 條途徑，各有其局限性。

電影《黑炮事件》用的是那條途徑？

那 4 條途徑欠甚麼才是靠實事求是吃飯？

類研究猿的娛樂版面也有：

三條腿的蛤蟆

Sun, 15 Jan 2023 00:00:00 +0000

三條腿的蛤蟆，不叫蛤蟆，叫“蟾”；神話傳說中，它能口吐金錢，是旺財之物。

現代，女人和男友生氣之後，閨蜜總是勸說：

「三條腿的蛤蟆不好找，兩條腿的男人滿街跑，不要在一棵樹上吊死。」

「三條腿的蛤蟆」也在電影《繡春刀 II：修羅戰場》出現。

《繡春刀 II：修羅戰場》是系列的第二集，第一集是《繡春刀》，第二集故事是上一部的前傳。故事說明朝萬曆末年，閹黨掌權，外憂內患，民不聊生，時局危亡。

明萬曆 47 年（1619 年），遼東薩爾滸之戰，後金軍大敗明軍，沈煉救下了西路軍中的陸文昭和郭真。

陸文昭，九死一生，在親眼目睹了成千上萬的明軍葬身修羅場之後，他決定「要想不這麼死，就換個活法。」於是，他加入東林黨，效忠於致力消滅閹黨的信王（也就是後來的崇禎皇帝）。

陸文昭是無間道，為了獲得魏忠賢（閹黨）的信任，他忍辱負重，溜鬚拍馬，花兩百兩銀子買位伺候魏忠賢釣魚，還不惜蹚水取魚以討魏忠賢的歡心。

魏忠賢叫陸文昭找「三條腿的蛤蟆」做藥引。這個世上根本沒有三條腿的金蟾，只要沒找到，陸文昭就可以一直以找金蟾的名義替魏忠賢辦事。但同時，如果陸文昭不聽話的話，魏忠賢也會以他一直沒找到三條腿的金蟾為理由收拾他。

八年之後，沈煉已是錦衣百戶，他的上司千戶大人，正是陸文昭。

天啟皇帝朱由校在太液池遊船，中途沉船。天啟皇帝被救，卻不幸染上肺痺，一直治不好。

魏忠賢追查寶船建造問題，然而督造寶船的郭真卻突然被被刺殺。

沈煉和裴綸調查，推斷郭真、陸文昭和東林黨的關係，有人暗害天啟皇帝。北齋後來也告訴沈煉，她是信王的紅粉知己，不信信王會殺她滅口。

陸文昭向魏忠賢誣告沈煉和裴綸，魏忠賢決定派人追殺沈煉、裴綸和北齋三人。

信王向魏忠賢表忠心，並誣告北齋與陸文昭，讓魏忠賢出手殺死所有後患之人。魏忠賢決定向朱由校推薦信王繼承大統。

信王也指示陸文昭和他的師妹丁白纓先殺了沈煉三人。

影片接近尾聲的時候，沈煉三人逃至吊橋斷崖處，跑過吊橋，便可逃往祁山，到威海衛，找船出海。陸文昭等人追來，沈煉叫北齋先過橋。沈煉和裴綸殺了眾人，只餘下陸文昭和丁白纓。陸文昭中裴綸一刀，沈煉叫陸文昭放他們走。

陸文昭說：

「活到這個年紀，情義，氣節，全都磨得差不多了。要是再沒有這點念想的話，同死人又有什麼區別？」

陸文昭是不是說，他內心所堅持的，還是那一點理想主義的情懷，始終認為，他在做著對的事。即便他在追殺曾經的救命恩人沈煉和無辜的裴綸和北齋，即便他在實現「滅閹黨」以創建他的理想國的過程中，手上早已沾滿鮮血，他卻自始至終仍然堅信，他是在為家國，為天下。

此時陸文昭和沈煉發現有大批官兵已經趕來，要將所有人趕盡殺絕。沈煉砍斷吊橋。

丁白纓對陸文昭說：「對殿下來說，你我都是破綻。」陸文昭驚覺信王竟派追兵來殺自己滅口，他和丁白纓最後身中刀傷，卻仍奮死一搏。陸文昭、丁白纓和裴綸被殺。

沈煉殊死抵抗，最終不敵，受傷被抓。

明熹宗朱由校病逝，無子，遺詔命信王即皇位。朱由檢坐上皇位後，看到秋後處決的死囚名冊，放了沈煉一條生路，沈煉依舊在錦衣衞當差，做了總旗。

第一集和第二集的片中人，人人遊走在道德灰暗地帶，身負重重牽制，面對責任和良心的考驗，不斷被迫做出抉擇和犧牲。

傳說，乾隆皇帝說過：

「莫教冰鑒負初心。」

陸文昭初心也終歸變了質，抱著「殺戮和犧牲是政治統治的必經之路」。

有關第一集《绣春刀》，「越哥说电影」說：

這江湖註定孤独，茫茫一生刀劍逐夢，來時雄心壯志，去時亡命天涯。

主導這江湖的從來都不是武功和俠義，而是陰謀和陽謀、財富和權力。這江湖更多的則是無奈，身在其中、每個人都不過是一枚棋子。有些人是他人的棋子，有些人是慾望或者命運的棋子；而當初說好跟你一起闖蕩江湖的那些人，終究還是走散了，有些人埋葬了自己，有些人埋葬了夢想，有些人憧憬著遠方，有些人思念故鄉。曾經夢想仗劍走天涯，闖出一片新天地，可是在這江湖摸打滾爬之後才發現，愛情只剩下將就，友情也煙消雲散。這江湖並不是你想像中的江湖，縱使你英勇無雙，愛憎分明，也躲不過人心的險惡與世事的規則。

一部好電影可以讓觀眾看見自己，有沒有忘記初心，有沒有初心變質，有沒有辯說沒有忘記、沒有變質。

北齋過吊橋時說：

「妙玄。」

「我說我的名字叫妙玄。」

沈煉說：

「沈某記下。」

北齋是一名丹青高手，是揚州知府劉鐸之女，因為父親被誣陷，全家或死或充軍。她在被發配到南方做瘦馬的途中跳下大運河，被信王所救，從而為除去奸臣魏忠賢加入東林黨。

北齋過了吊橋，沒有去祁山，逃到杭州隱居，畫了沈煉。

中醫藥防治問答（第一版）

Sat, 14 Jan 2023 00:00:00 +0000

2023 年 1 月 1 日，國家中醫藥管理局綜合司、中華中醫藥學會、中國中醫藥報社、中國中醫藥出版社編委會的《新型冠状病毒感染中医药防治问答（第一版）》在這裡。

內容有：

一、預防部分

新型冠狀病毒人群普遍易感，可以用哪些中醫非藥物療法提高自身機能？

在日常飲食上有什麼注意事項？有推薦的食療調理建議嗎？

冬春季是呼吸系統疾病的高發季節，從中醫藥角度如何預防新型冠狀病毒感染和其他呼吸系統感染同時存在的複雜局面？

二、成人治療部分

成人感染新型冠狀病毒後，如果出現怕冷、發熱、渾身酸痛、乏力、鼻塞、咳嗽等症狀，可以服用哪些中成藥？

成人感染新型冠狀病毒後，如果出現咳嗽，可以服用哪些中成藥？

成人感染新型冠狀病毒後，如果出現身體乏力，還有嘔吐、腹瀉等胃腸道症狀的，可以服用哪些中成藥？

成人如果感染新型冠狀病毒，什麼條件下需要服用中藥 ?

感染新型冠狀病毒出現發熱症狀時，中醫有哪些安全簡便的退熱方法？

對於感染新型冠狀病毒的老年人，特別是合併基礎疾病的，家人和陪護人員要注意什麼？

三、兒童治療部分

兒童感染新型冠狀病毒後，常常出現發熱、全身酸痛、頭痛、怕冷等症狀，應該如何處理？

兒童感染新型冠狀病毒後出現發熱、咽痛、咳嗽，應該如何處理？

如果兒童咳嗽、咳痰越來越重，應該選用什麼中藥？

針對兒童發熱、咳嗽、積食等症狀，還有什麼簡便易行的治療方法？

四、康復部分

感染新型冠狀病毒已經轉陰的人群，可通過什麼具體的方式促進康復？

新型冠狀病毒感染康復後，飲食起居需要注意什麼？

針對新型冠狀病毒感染轉陰後常見的 9 種遺留症狀，恢復方面有哪些建議？什麼情況下需要及時就診？

新型冠狀病毒感染轉陰後如何利用食療改善遺留症狀？

艾灸也是人們常用的保健手段，新型冠狀病毒感染轉陰後可以選用哪些穴位進行艾灸治療，如何操作呢？具體灸療的時間、頻次如何掌握？

經穴推拿中，穴位按摩可具體選用哪些穴位，如何操作？

拔罐是簡便的中醫康復手段，在調節亞健康狀態、治療多種疾病方面有較好效果，應如何選擇穴位，大家居家拔罐又應該注意什麼？

回老家過年

Sat, 14 Jan 2023 00:00:00 +0000

一位女生獨自回老家，提著近 20 斤重的行李箱下列車，再下樓梯到出站口。一個陌生大叔二話不說，幫她提箱子下樓梯，到出站口放下。視頻在這裏。

一個大叔肩背行李，一手推著嬰兒車，一手牽著一個 5 歲的小男孩，跑步趕列車。男孩的一隻鞋跑掉了。麗人列車長擔心孩子光腳著涼，立即拿出裝暖寶寶的絨布袋，製作了手工“小暖靴”幫男孩穿上。視頻在這裏。

漂泊。

過年。

解答

Sat, 14 Jan 2023 00:00:00 +0000

北京市疾病預防控制中心解答：

甚麼是二次感染？
如何確定是二次感染？
二次感染的發生概率？
如何區分“復陽”與二次感染？
抗體水平與二次感染的關係？
發熱之後，短時間再出現症狀，是否屬於二次感染？
二次感染後的病情是否更加嚴重？

1. 甚麼是二次感染？

“二次感染”是指一個人被新冠病毒感染後，已經徹底康復，然後再次被新冠病毒感染。

2. 如何確定是二次感染？

不同國家或地區針對二次感染的定義不同，但基本條件都是要確診後要間隔一段時間。比如，歐洲疾控中心認為，只有當首次感染的病毒完全清除，並且有足夠的時間產生免疫反應時，才能診斷為真正的二次感染。英國定義二次感染的間隔至少是 90 天，美國則是間隔 60-90 天以後。二次感染需要結合症狀體徵、臨床表現、免疫反應、基因測序等多項指標綜合判定。

3. 二次感染的發生概率？

二次感染的發生概率主要與人體免疫水平和病毒株變異有關。抗體等免疫反應指標越高，病毒株變異越小，二次感染的發生率越低。當前研究顯示，相較於早期變異株， Omicron 導致的二次感染要略高。但總體來說，短時間內發生新冠病毒二次感染的概率還是比較低的。

國際頂級醫學期刊《新英格蘭醫學雜誌》發表的一項研究顯示，未接種疫苗者初次感染非 Omicron 株後，在開始隨訪後第 135 天，二次感染 Omicron BA.1 或 BA.2 的發生率約為 1.1%；初次感染 Omicron BA.1 或 BA.2 後，二次感染 BA.4 和 BA.5 變異株的發生率約為 2.1%。韓國一項研究顯示，2022 年初 Omicron 變異株流行期間，韓國的二次感染率較 Delta 變異株流行期間有所增加，但隨著人群免疫水平的提高，同種變異株導致的二次感染髮生率有所下降。

4. 如何區分“復陽”與二次感染？

“復陽”是指感染者症狀基本消失，達到出院標準之後，再次檢測發現核酸呈陽性。“復陽”患者一般無明顯臨床症狀，且基本沒有傳染性；而二次感染相當於一次新的感染，是痊癒後的再次感染，一般來說，可有臨床症狀出現，並且核酸載量較高，具有傳染性。

5. 抗體水平與二次感染的關係？

多項研究顯示，接種疫苗或自然感染產生的免疫能夠降低二次感染的發生率。免疫力低下或抗體水平較低的人群相對較易存在二次感染的風險。因此，這部分人群平時還應注意加強個人防護，並及時接種新冠疫苗或加強免疫。

6. 發熱之後，短時間再出現症狀，是否屬於二次感染？

發熱之後短時間再出現症狀不屬於二次感染。普通人群被病毒感染後，免疫系統立即啟動，細胞免疫和抗體水平不斷升高。一般兩週後抗體水平達到峰值，並在短期內維持較高的水平，對機體具有一定的保護作用。人體在新冠病毒感染後康復前，由於免疫系統已在發揮作用，短時間再次感染相同或者不同新冠病毒變異株的可能性極小。

7. 二次感染後的病情是否更加嚴重？

目前，新冠病毒重複感染導致嚴重疾病的報導少見。重複感染後的疾病嚴重程度與病毒感染劑量、新冠變異株，以及個人健康狀況都可能有關。但總體上，重複感染導致重症的風險很低。

來源：北京市疾病預防控制中心

重症病例診療方案（試行第四版）

Sat, 14 Jan 2023 00:00:00 +0000

2023 年 1 月 13 日，關於印發新型冠狀病毒感染重症病例診療方案（試行第四版）的通知，在這裏。

《新型冠狀病毒感染重症診療方案（試行第四版）》在這裏。

灾难报道的四个方向

Fri, 13 Jan 2023 00:00:00 +0000

凤凰秀网站《逼近真相——記者在現場（四）》影片报道：

2021 年 7 月，郑州遭遇极端特大暴雨，地铁 5 号线一列列车被洪水围困，导致 14 人不幸遇难。当时，潘俊文采写的一篇调查郑州地铁五号线五龙口停车场进水的新闻报道，成为国务院灾害调查组重要的参考资料。

国务院灾害调查组的《河南郑州“7·20”特大暴雨灾害调查报告》在这里：

···调查认定，河南郑州“7·20”特大暴雨灾害是一场因极端暴雨导致严重城市内涝、河流洪水、山洪滑坡等多灾并发，造成重大人员伤亡和财产损失的特别重大自然灾害；郑州市委市政府及有关区县（市）、部门和单位风险意识不强，对这场特大灾害认识准备不足、防范组织不力、应急处置不当，存在失职渎职行为。总体是“天灾”，具体有“人祸”，特别是发生了地铁、隧道等本不应该发生的伤亡事件。郑州市及有关区县（市）党委、政府主要负责人对此负有领导责任，其他有关负责人和相关部门、单位有关负责人负有领导责任或直接责任。···

（六）迟报瞒报因灾死亡失踪人数。···一是未按规定统计上报。···二是刻意阻碍上报因灾死亡失踪人员信息。···三是对已经掌握的信息隐瞒不报。···调查组还对造成重大人员伤亡和社会关注的事件进行了深入调查，复盘了发生过程，查明了主要原因和问题，认定了事件性质。

潘俊文在《关于郑州暴雨的记忆：那些在新闻现场的逆行者》说：

灾难报道往往有四个方向：救援宣传，逝者报道，追责调查和灾难下的众生相书写。

说实话，有时候我也想睡觉，想着少写一篇也没啥，但一看到那些在新闻现场“拼命”的记者，这种念头就打消了。正是这样，我一边做深度调查，一边完成了《逃出郑州京广北路隧道》和《雨衣爸爸》系列报道。后者是独家首发，让大家了解了这位失去女儿的父亲的故事。

除了热点新闻，记者和媒体想在重大突发新闻事件中被记住，深度调查是一种可能。灾难报道中质疑和追问的深度调查，不仅是一个新闻单位的态度，也体现了媒体的社会责任。作为记者，我知道这是郑州之行最重要的任务。郑州暴雨，洪水冲垮地铁 5 号线停车场挡水墙进入隧道，造成 14 人死亡。作为国内最大的地铁安全事故，我们肯定应该追问和质疑。洪水为什么会冲垮挡水墙？洪水如何从地铁停车场到事故地点？地铁停车场的选址和建筑是否存在问题？7 月 23 日和 24 日，带着这些疑问，我绕过安保人员看守，翻越工地围墙，全方位对地铁停车场进行探访和调查，期间，我甚至被人追赶，因为担心素材丢失，我一边跑一边将照片和视频传回后方保存。

通过探访调查，我发现除了通报中写的一处防水墙被冲垮外，在停车场的西边和南边分别还有两处围墙被冲垮，露出七、️八米长的豁口，另外在停车场的西边根本没有挡水围墙，只是一排临时搭建的蓝色铁皮围栏。通过测量和采访周围居民，我确认地铁停车场是该区域最低点，甚至比周围房地产楼盘低好几米。此外，我通过朋友还拿到一份政府材料，10 年之前，该区域还未建停车场时，就曾因积水问题上过郑州市“黑榜”。材料中提到的停车场东面的一条河不仅十年没有变化，甚至在暴雨之前被盖上水泥板，明渠变成暗渠是当地居民认为此次排水不畅，造成事故的原因之一。

很快，结合对地铁轨道相关专家的采访，我完成了《郑州地铁 5 号线“进水口“调查》，独家披露通报之外的两个进水点，也提出了地铁停车场区域位置低洼，容易积水的现实情况。稿子发出后，多家媒体纷纷跟进，大家也将视线从关注地铁遇难者故事，转移到追问进水原因。10 月初，郑州 7·20 调查组专家找到我，称我们的调查报道对他们的调查和判断帮助很大，他们调查组去地铁停车场较晚，现场已经不在了，所以很多时候需要依托我们记者当时在现场拍摄的照片和视频。

红星新闻《逃出郑州京广北路隧道》在这里。

红星新闻《雨衣爸爸》在这里。

红星新闻《郑州地铁 5 号线“进水口“调查》在这里。

凤凰秀网站的其它报道是：

《逼近真相——記者在現場（一）》；（记者无非就是把一些事情记录下来，我们不要去评判，我们也不要去试图左右，你只能当一个旁观者，让现在的人，以后的人他能看到这份记录，或者可能有一些参考。）
《逼近真相——記者在現場（二）》；（重大刑事案件，找到對社會公眾有利的信息，而不是捲入到糾紛當中，淪為到某一方的發聲筒。）
《逼近真相——記者在現場（三）》；（复杂人性，被受访者出賣。）

費人費己

Wed, 11 Jan 2023 00:00:00 +0000

「醫療疏忽」與「嚴重疏忽誤殺罪」之間的界線是甚麼？

有關「醫療疏忽」，張榮城，又名胡容，訴屯門仁愛眼科中心醫院和醫院管理局 HCPI 48/2011一案說：

在 Bolam v Friern Hospital Management Committee [1957] 1 WLR 582 案中，McNair 大法官在案中訂立測試（又稱 “Bolam test”)。高等法院原訟法庭暫委法官杜溎峰法官（當時官階）在何道訴劉海權 HCPI 159/1999 一案中將 Bolam 案中的測試譯為：—

“任何醫生如按照某種慣常做法行事，而該做法為當時專長於該種治療及負責任的醫學意見所接納為適當的做法，則即使按其他具資格的專業意見可採用另一種技術，亦不得純粹基於這理由而裁定該名醫生疏忽。”

有關「嚴重疏忽誤殺罪」，終審法院在 HKSAR v. MAK WAN LING (2019) 22 HKCFAR 321; [2019] HKCFA 37; FACC 3/2019 說:

嚴重疏忽引致他人死亡一罪該控罪要求控方證明被告人對死者負有謹慎責任，被告人違反了該謹慎責任而導致死者死亡，並且在考慮所有有關情況後被告人的行為是遠遠低於合理的標準以致可歸類為「嚴重疏忽」，方能入罪。本院裁定此等行為應當被視為嚴重罪責，並應以誤殺的罪行嚴懲。控方毋須額外證明被告人主觀地意識到死者有明顯和嚴重的死亡風險。這種意識若得證實，只與法律責任有關，但並不構成該控罪的必要元素。

百度·《葉天士》一文說：

葉天士在世八十年，臨終前警戒他的兒子們說： “醫可為而不可為，必天資敏悟，讀萬卷書，而後可藉術濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃也。吾死，子孫慎勿輕言醫。” 這是一個對自己的言行極端負責的仁者之言。同時也顯示出他在醫學，乃至人生哲理的追求上所達到的極高境界。因為往上走得越高，就越知道天高遠不可及，越知道自己的渺小不足言。最聰明的人，大多是謙虛的人。原文在這裡。

網上對這段說話的解釋有：

清代醫家葉天士在臨終前對子孫說了題中的這句話，它的意思是不能輕言為醫，必須天資聰穎悟性好，以及飽讀書籍，用精湛的醫術來指導行醫，否則很少不害人的，便是用藥物作為刀刃在殺人。原文在這裡。

他認為，學醫，不僅要天資聰穎，有悟性，還需遍讀經典，有了絕對的把握，才能去行醫，否則，很少有不誤治的，那麼救人的良藥，在他們手中，也就成了殺人的利器。原文在這裡。

·····「學醫費人」從字面解釋，「費」人就是「害」人，意思就是醫生的失治、誤治會枉費一些人的性命和健康；從引申義來講，「費」即「耗」，是說學醫是一件很耗費醫者的事。因此，學醫費人有「庸醫費人」和「明醫費己」兩種解釋。·····庸醫“費人”，害人性命；明醫“費己”，救人性命。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（學醫費人有“庸醫費人”和“明醫費己”兩種解釋）原文在這裡。

相關賭書潑酒：過失殺人罪。

張曉彤

Sat, 07 Jan 2023 00:00:00 +0000

《原衛生部部長崔月犁之子張曉彤——我們正在見證中醫藥的消亡》的訪問記錄有 6 部分：

用所謂的有效成分來管理中藥——就是個笑話
是我們中國人不行，還是中醫藥不行？
西方醫藥管理的成功嗎？
中醫後繼無人
毫無建樹的中醫科研
醫德之不復

訪問影片在這裡。

類研究猿文抄如下：

中醫後繼無人

···

平心堂這17年走了15個老中醫，現在沒有人能補上來。中醫藥大學的學生補不上來，我就去社會上找，也找不來有那個水平的。

焦（樹德）老一走，強直性脊柱炎沒有人能治得像焦老那麼好。焦老一走，治這個病的療效也就帶走了。

現在好多正骨祖傳的東西全丟了，原來我們劉寶琦大夫，還有他父親劉秉乾的祖上是跟著努爾哈赤進關來的，馬背上的骨科大夫。那骨科大夫真厲害，劉寶琦行醫的時候，一個患幾十年的尺橈骨分離症的病人，手都變形了，從十來歲開始不能摁東西，不能擰手巾。

我在現場眼見他一摁一擰，胳膊就平了。幾十年的病痛，瞬間就給治好了，病人高興得都跳起來了。

還有一個中年女教師頸椎全脫位，脖子已經沒有支撐了，是拿8號鉛絲把頭牽引著才能出來氣。從山東一路走來，所有的醫院都不敢收，因為治不了，治不好就是一個高位截癱。

到了劉寶琦這，他一隻手拽著牽引的鉛絲，另一隻手在她脖子那一抖，那病人就開始叫。我說這下壞了，弄一個高位截癱，結果病人後面立馬接了句話，「我脖子有勁兒了！」

···

現在一個鄉都沒有個好中醫。樊（正倫）教授回寧夏去他插隊的地方，一晚上給那個縣的鄉干部、縣幹部看病，看到晚上12點多。為什麼？因為一個縣都沒一個像樣的中醫。中醫後繼沒有人了，還怎麼談發展呢？

···

現在就光是一個治不孕症，還有幾個人會治？不久前柴（嵩岩）老剛治好一個，病人去某大醫院，最高級的專家檢查完了，告訴她根本不可能生孩子，跟她說了一大堆婦科病。

最後病人沒辦法來找柴（嵩岩）老，被柴老治療後懷了孕。之後去那家醫院做了檢查，又跟她說這孩子不能要，如果生出來孩子將來一定會有很多問題，必須馬上做引產。病人沒聽醫院的，回來找柴老堅持中醫治療，前幾天生了一個健康的胖胖的大兒子。

···

毫無建樹的中醫科研

···

什麼是發展？就像金元四大家，他們就是在發展中醫，他們在前人的基礎上把《黃帝內經》、《傷寒論》的內容加以提高，將一個個當時的疾病攻克，一個個疾病譜解決。就像吳又可把溫病解決得很好，在井裡放藥治流行病。相比之下，現代中醫科研連這些都不如。

···

所以你要管理中醫，不懂中醫是管不了的。中醫確實是很難，咱們平常講執簡馭繁，覺得中醫是太容易了。我現在教你扎針，學上幾針今天下午就可以給人治病，簡單得一塌糊塗。

但是中醫背後高深的理論和完整的系統，你要是不懂不可能成為一個好大夫，學個匠容易，學個醫太難。因為中醫要調整的是運動中的三個大圈子，人和自然的圈子：風寒暑濕燥火；人和社會的圈子：喜怒憂思悲恐驚；人自身的圈子：肝心脾肺腎。你要把這三個運動著的大圈子調和諧了，那真得有點本事。

···

醫德之不復

···

我們的費老（費開揚）就很讓人感動。老先生九十多歲了，他跟我們說自己也乾不了幾年了···然後他還把我們去年給他頒發的“月犁傳統中醫獎”的獎金送了回來，幾萬塊錢啊，連封都沒拆，他說我不要這個錢。

還有調診費的事兒，我們跟他說了很多次，他也不讓漲。他跟病人說：「所有的病我只能治好 40%，你不要想著我就能把所有的病、所有的病人都能治好，你吃我的藥試一試，吃得好呢，就再接著吃幾副，吃得有問題呢，你下次來我再幫你調整。」

這是什麼樣的醫德？什麼樣的人品？既不要名也不要利。評「大醫」，他根本連問都不問。你給錢，他原封不動給你退回來。這樣的人品和醫德，有可能產生醫患糾紛嗎？而這些無形的存在就是中醫最傳統的東西。

所以我的員工進來平心堂以後，第一件事就是背孫思邈的《大醫精誠》——「凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心淒愴，勿避險巇、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫，反此則是含靈巨賊。」

···

試行第十版

Fri, 06 Jan 2023 00:00:00 +0000

《關於印發新型冠狀病毒感染診療方案（試行第十版）的通知》在這裏。

各省、自治區、直轄市及新疆生產建設兵團衛生健康委、中醫藥管理局：

2022年以來，新型冠狀病毒奧密克戎（Omicron）變異株逐漸成為絕對優勢流行株，其傳播力和免疫逃逸能力顯著增強，但致病力明顯減弱。為進一步科學、規範做好新型冠狀病毒感染診療工作，我們組織專家對《新型冠狀病毒肺炎診療方案（試行第九版)》相關內容進行修訂，形成了《新型冠狀病毒感染診療方案（試行第十版）》。現印發給你們，請參照執行。

《關於印發新型冠狀病毒感染診療方案（試行第十版）》在這裏。

《國務院聯防聯控機制 1 月 9 日下午舉行新聞發布會，介紹第十版診療方案有關情況》在這裡，解釋：

相對第九版新冠病毒感染診療方案，第十版主要作了哪些方面修改？
對於新冠病毒感染的重症病例，第十版診療方案是如何定義的？
不同類型的重症病例，在治療方案上有哪些側重？重型和危重型高風險人群判定的年齡標準為什麼從大於 60 歲改成了大於 65 歲？
出現新冠病毒感染相關症狀後，如何進行中醫治療？是否需要去醫院？
口服的小分子抗病毒藥物有什麼作用？服用時應注意什麼？

唐·貝耶

Sat, 31 Dec 2022 00:00:00 +0000

唐·貝耶（Don Beyer），現年 72 歲，是美國眾議員。他代表維吉尼亞州第八選區，包括阿靈頓、亞歷山大、福爾斯徹奇和費爾法克斯郡的部分地區，目前為其第四任任期。他是眾議院聯合經濟委員會主席，並在眾議院歲入委員會和眾議院科學太空與科技委員會服務，並擔任太空小組委員會主席。他是新民主黨員聯盟氣候變遷特別工作小組的聯合主席。

他正在喬治梅森大學（George Mason University）攻讀機器學習碩士學位，希望有一天，能將人工智能的知識應用到立法工作中。

他從國會山下班後，在晚上 9 點到 11 點之間寫作業。每週四晚上，他都會和許多 18 歲的年輕人一起參加 Zoom 課程。

他說：

我不會長生不老，但我想，你知道，看著我們 80 多歲的總統，我想在 80 歲時擁有一個機器學習、人工智能的博士學位不會是一件壞事。

為了獲得進入碩士課程的資格，貝耶需要完成七門本科數學和計算機科學課程，預計到 2024 年開始實際的研究生學習。

参考：The Washington Post. A 72-year-old congressman goes back to school, pursuing a degree in AI. 28 December 2022.

治療新冠病毒感染中藥協定方範例

Fri, 30 Dec 2022 00:00:00 +0000

《關於在城鄉基層充分應用中藥湯劑開展新冠病毒感染治療工作的通知》 2022 年 12 月 29 日：

一、通用基礎方

新冠病毒感染者早期可用協定處方（大青龍湯合五苓散）：生麻黃 9g，桂枝 9g，生石膏 25g，苦杏仁 10g，甘草 9g，大棗 10g，生薑 10g，茯苓 15g，豬苓 9g，澤瀉 9g，生白朮 9g。

二、北方地區

新冠病毒感染者有發熱等症狀，協定處方（加味葛根湯）：葛根 15g，麻黃 10g，生石膏 20g，桂枝 10g，白芍 10g，生薑10g，大棗 10g，桔梗 15g，甘草 10g。

若頭痛身痛明顯，可酌加羌活 10g、白芷 10g、川芎 10g。

若咽痛明顯，可酌加射干 15g、牛蒡子 10g。

若咳嗽明顯，可酌加杏仁 10g、枇杷葉 10g。

三、南方地區

新冠病毒感染者有發熱等症狀，協定處方（加減銀翹散）：金銀花 15g，連翹 15g，杏仁 10g，牛蒡子 10g，桔梗 10g，甘草 6g，葛根 30g，北沙參 10g，桑葉 10g，藿香 10g。

若高熱體溫大於 38.5℃，可酌加生石膏 30g（先煎）。

若頭痛身痛明顯，可酌加柴胡 15g、黃芩 10g。

若咽痛明顯，可酌加射干 15g，玄參 10g。

若咳嗽明顯，可酌加炙麻黃 5g、浙貝 15g。

四、其他注意事項

若出現噁心、嘔吐、腹瀉等胃腸道症狀，酌加砂仁 6g、木香 10g。
服用方法：水煎服，每日 1 劑，每劑水煎 400ml，分 2～4 次溫服。老人、兒童以及體弱者酌減。

真心實意但不合理地相信

Tue, 27 Dec 2022 00:00:00 +0000

有關人類的病毒感染的知識，有些人類是真心實意地，但不合理的相信。人云亦云，以訛傳訛，網上發布，真心實意地，用錯誤的知識去幫助人。

類研究猿審核了以下的資料，給猿類参考：

國家衛生健康委員·《新型冠狀病毒肺炎診療方案（試行第九版）》 2022 年 3 月。
人民日報·四類脆弱人群感染新冠就診建議 2022 年 12 月 27 日。
人民日報·康復期如何快速恢復健康 2022 年 12 月 26 日。
中國新聞網·一直咳嗽怎麼辦？會引發肺炎嗎？專家提醒！ 2022 年 12 月 26 日。
長江日報·不出門為何感染？味覺嗅覺幾天恢復？這 10 個你關心的問題，專家解答 2022 年 12 月 25 日。
央視新聞客戶端（香港文匯報）·新冠轉陰就是徹底康復了嗎？還需注意哪些問題？ 2022 年 12 月 25 日。
人民日報·注意！新冠康復後，先別急著做這些！ 2022 年 12 月 24 日。
5500 篇新冠痊癒經驗，告訴你陽了怎麼辦 2022 年 12 月 23 日。本文科學性已由女王大學病理及分子醫學碩士伍麗青審核。
新浪熱點·二次感染比例究竟有多高？整理 30 餘篇國際學術報告後，答案在這裡 2022 年 12 月 17 日。

柯文哲的提醒

Sun, 25 Dec 2022 00:00:00 +0000

《生死之間︰柯文哲從醫療現場到政治戰場的修練》：

“我們對醫生有較高的道德標準。因為只有醫生擁有這個特權，可以進入你的身體，甚至進入你的靈魂。”

“家屬如果有疑問，是我們做醫生的解釋不清楚；家屬如果一問再問，就是我們態度不夠誠懇。”

“醫生存在的目的是為了解決人類的痛苦，包括身體的、心理的和靈性的，所有可能的痛苦。”

“當醫生的，很少把溝通看成是治療的一部分。”

“人做人該做的事，神做神該做的事。”

“不裝[葉克膜]會死，裝了可能會活，存活的機率要高到什麼程度，你才應該去嘗試？”

“成就你的，也可能毀掉你；挫敗你的，轉念即是重生，世俗的成敗，在死亡面前，不過放下而已。”

電話亭

Sun, 25 Dec 2022 00:00:00 +0000

電話亭曾經是城市不可或缺的設施。九十年代，“住宅電話熱”興起。人們外出時要與家里聯系，就需要使用公用電話。同時，無線尋呼機開始流行，尋呼機一響，機主就急急忙忙地要找公用電話去回電。

早期的公用電話，大多是設在商店裡的，有專人看守，並負責收費。九十年代，出現了無人看守的公用電話機。先是投幣電話機，這種電話機只能打市內電話。後來又有了磁卡電話機，既可以打市內電話，也可以打長途電話。到了九十年代後期，更加先進的 IC 卡電話機替代了磁卡電話機。

《萍水相逢》是 2020 年話劇，由中英劇團與香港演藝學院合作，提供專業的平台給準畢業生實驗及創作。

故事說：

深圳一條城中村，一家收費電話亭店內，過客匆匆，雖聚散無定，但萍水相逢，在彼此生命裏留下烙印。

在智能電話尚未盛行的年代，通訊並不是簡單的事。村中人經常到收費電話亭店打國內長途電話、充值，或下載音樂。店裏的人進進出出，本來素不相識的人偶然相遇，於對方生活裏留下痕跡，然後離開。修理手機的雄哥與按摩女郎阿萍，相遇相知，本以為可以一起在他鄉結束孤獨；電話亭店太子迪迪與好友姍姍因一次意外，從此不相往來；守林人大興每天都隨機打電話到不同的號碼，只求一個訴說心事的窗口……

《人生大事》是一部 2022 年中國劇情片，殯葬師莫三妹在刑滿釋放不久後的一次出殯中，遇到了孤兒武小文，小文就此糾纏上了莫三妹，這對混跡於殯葬行業的特殊父女碰撞出奇妙的情誼，也改變了莫三妹對職業和生活的態度。

「珍惜眼前人，來日不一定方長，後會不一定有期。」

「珍惜那個很忙卻為你有空的人，愛那個很窮卻為你傾盡一切的人。」

生命盃

Fri, 23 Dec 2022 00:00:00 +0000

“盲人梅西”，這才是中國足球的好故事

···吳淑英坦言，邀請亞鋒回到盲校來，帶孩子們踢球，是期許把盲人足球這項競技運動做成群眾性普及運動。 “希望亞鋒把愛和拼搏奮進、永不言棄的運動精神，傳遞給更多盲人。

盲人怎麼踢足球？這支球隊的故事太勵志

“第一步先邁出去，才知道行不行”，這是樂建昆在隊員們耳邊說了一遍又一遍的話。他們記在心裡，邁開雙腳大膽去跑，不僅能打贏比賽，在人生的賽場上，也能夠在一片黑暗中，無所畏懼，迎著光的方向，一路奔跑向前。

《人生拼途》第一集

中國盲人足球項目，自 2005 年開展以來，吸引了全國 19 個地區的視障青年。 15 年來，已經有 150 多位盲人足球運動員改寫了他們的人生，儘管要經歷 10 年的訓練他們才能進入賽場，退役之後或許依然會回到家鄉，但這段無悔的熱血青春將成為一粒火種，點燃他們的內心。

實用

Wed, 21 Dec 2022 00:00:00 +0000

2011 年，三藩市科學家 Will Rodman（為治療阿滋海默氏症（即腦退化症））研發名為「ALZ-112」的變種病毒，並以 12 隻猿猴作臨床實驗。類研究猿小時聽說過這個故事。後來，才知道是電影《猿人爭霸戰：猩兇革命》的橋段。

人類不舒適，成因是病毒感染，就會有疾病名和病毒名。

類研究猿確診，遵循人類的程序：

核酸檢測呈陽性，會收到檢測結果電話短訊，同時收到要求填寫電子表格，申報同住家人等資料，供人類部門作流行病學調查，以及安排入院、隔離和檢疫等工作之用。
「衞生防護中心2019冠狀病毒病病人網上申報表格」這理。
也要填寫「隔離護理觀察系統」電子表格，電子表格在這理。
可以選擇 (a) 留院治理、(b) 送進社區隔離設施（或隔離酒店）、(c) 居家檢疫／隔離，將收到抗疫物資。
成功呈報後，在隨後的 24 小時內會收到短訊，內有連結（連結因人而異），讓上載證明文件及下載隔離令或檢疫令。成功上載證明文件後，在 30 天內登入該網站下載隔離令或檢疫令。
如果選擇居家檢疫／隔離隔離令，又獲得批准，那麼，在第 3 天，（看檢疫令的計法），有人類（敲門便消失、也有不敲門便消失）會把抗疫物資送到家門口。

要留意，隔離令是 14 天的。第 4 天及第 5 天進行快速測試，連續 2 天均取得陰性結果，申報測試結果後可離開隔離地點。所以，不要以為隔離令是 5 天的。要預計 14 天不能出外工作。 5 天是最樂觀的離開隔離地點日期。

到第 4 天開始，人類會每天提醒申報測試結果。
到了連續 2 天均取得陰性結果，除了申報測試結果，據說，有兩個方法申報改碼，第一、去「安心去行」紅碼頁，向上卷，申報改碼；第二，去這裡申報改碼。兩個方法，不同的人使用，只有一個方法成功。

起初，類研究猿看看網頁如何做，不善於人類語言，只做了 1 和 2。有某「辦」的女人類給在下打電話，說一切順利。第 2 天，另外一個某「辦」給在下打電話，說沒有做 3，問在下懂不懂看 SMS 訊息，懂不懂電腦上網。類研究猿不敢應答，馬上唯唯諾諾。兩位現代俏麗人說，3 個月前，她們也確診，也不明那些網頁說甚麼。她們聽到類研究猿也是一樣，非常開心。

「檢測陽性人士須知」在這裡，信息燦爛。

「近期常見問題」在這裡。（問 11：我曾確診新冠病毒，已康復及完成家居隔離，需呈報快速檢測陰性結果嗎？）

據說，不明的人，不理會它，繼續外出，過正常的日常生活。

王永森先生（1969 - 2018）III

Sun, 18 Dec 2022 00:00:00 +0000

第 200 章《刑事罪行條例》第 59(1A) 條規定：

在本部中，摧毀或損壞財產，就電腦而言，包括誤用電腦。在本款中，誤用電腦指 ——

導致電腦並非如其擁有人或其擁有人代表對其所設定的運作方式運作，即使如此誤用不會令該電腦的操作、該電腦內的程式或該電腦內的資料的可靠性減損亦然；

更改或刪抹電腦內或電腦儲存媒體內的程式或資料；

在電腦或電腦儲存媒體所收納的內容上增加程式或資料，

而造成導致 (a)、(b) 或 (c) 段所提述的任何類別誤用情形的任何作為，須視為導致該項誤用情形的作為。

審訊期間，他曾問在下：

電腦本來的設定便是用以接收和回應分散式阻斷服務攻擊 (DDoS) 的「請求」。但受害人的電腦在遭受 DDoS 攻擊時一如既往般按照程序代碼回應這些「請求」。那麼，被告人的有關的攻擊，有沒有影響到電腦的運作方式？

當時，他的有見識的僱主喜歡派他去處理棘手的案件。那是香港人類第 1 宗第 59(1A) 條案。北九龍的裁判法官宣布被告無罪釋放。

2019 年 2 月 1 日，香港終審法院就另外一宗案件，香港特別行政區訴朱峻瑋 [2019] HKCFA 3；(2019) 22 HKCFAR 30，頒布判案理由書。

Bishop Benjamin Hoadly，在 1759 年說：

Whoever hath an absolute authority to interpret any written or spoken laws, it is he who is truly the Law-giver to all intents and purposes, and not the person who first wrote or spoke them.

樂在於志

Thu, 17 Nov 2022 00:00:00 +0000

楓葉國俏麗人問，有甚麼外國的中醫基本學歷才可以考楓葉國卑詩省的針灸師執業試。

楓葉國卑詩省中醫針灸管理局是監管卑詩省中醫師和針灸師的官方專業機構，是經卑詩省政府認可的自律組織，依據《醫療專業法》、《中醫師及針灸師規定》，以及《中醫針灸管理局細則》運作。

《中醫針灸管理局細則》附表 E 規定，符合資格的外國針灸師課程，應包括 3 個學年內至少 1,900 小時的學習，包括至少 450 小時的臨床教學，其中至少 225 小時必須是在監督下的實習。

“學年”是指 8 個月，或 2 個學期，或 3 個季度，或 2 個三學期的學習。

如果沒有讀過符合資格的外國針灸師課程，就要讀當地的課程。

《中醫針灸管理局細則》附表 H 規定，只有：

PCU College of Holistic Medicine
Tzu Chi International College of Traditional Chinese Medicine (TCICTCM)
Vancouver Beijing College of Chinese Medicine
Pacific Rim College
Kootenay Columbia College of Integrative Health Sciences
Oshio College of Acupuncture and Herbology
Central College

楓葉國卑詩省中醫針灸管理局在這裡。

College of Traditional Chinese Medicine Practitioners and Acupuncturists of British Columbia Bylaws 《中醫針灸管理局細則》在這裡。

樂在於志（II）

Thu, 17 Nov 2022 00:00:00 +0000

花旗國俏麗人問，她的閨蜜可不可以讀博士，有甚麼研究領域。

在花旗國，讀博士不一定花很多錢。“hia-Hao Lee”的親身經驗在這裡：在美國讀PhD到底要花多少錢?, 2 October 2020。

將從 (1) 主要收支結構介紹起，接著逐一 (2) 說明各個項目，然後再列出我個人的 (3) 真實收支以供參考，最後列出出國唸 PhD 與直接去臺積電工作的 (4) 機會成本做為比對。文中提到的所有數字都是個人親身經驗，因此除了會有時間差造成的通膨以外，也需要考慮各種因素例如生活地區、研究領域、學校以及生活習慣差異。這部分請大家在比較時也一併加入考量，不要直接將我個人的經驗放寬解釋到整個美國。直接聯絡當地的同學能得到更即時、更準確的數據。

但是，讀博士不一定成功的。

類研究猿在 2019 留美中國學生現狀白皮書塗鴉引述一些困難。

類研究猿叫俏麗人問閨蜜：

你獲得博士學位的動機是什麼？
你喜歡科研工作嗎？
你的科研素養如何（獨立性、邏輯思維能力、語言能力和數據處理能力、時間管理和組織能力、學習能力和學習慾望）？
你是否現實地考慮過你的工作前景？
你能節儉嗎？
你準備好迎接工作量了嗎？
你如何處理壓力？
你有足夠的時間和能力嗎？
你有超出想像的創造力和好奇心嗎？
你有一定的適應能力和自我驅動力嗎？

有關讀博士的困難的文章如下：

The Princeton Review, Why You Shouldn’t Get a PhD
The Economist, The disposable academic: Why doing a PhD is often a waste of time, 16 December 2010
Cyranoski, et al., Education: The PhD factory, The world is producing more PhDs than ever before. Is it time to stop?, Nature 472, 276-279 (20 April 2011)
Peter Fiske, What is a PhD really worth?, Nature volume 472, page 381 (2011)
The Economist, Why doing a PhD is often a waste of time, 27 December 2016.
Chris Woolston, Graduate survey: A love–hurt relationship, Nature volume 550, pages 549–552 (2017)
Chris Woolston, PhDs: the tortuous truth, 13 November 2019
Julie Gould, Working Scientist podcast: Too many PhDs, too few research positions, 15 November 2019
Woolston & O’Meara, PhD students in China report misery and hope, 26 November 2019.
Chris Woolston, ‘I don’t want this kind of life’: graduate students question career options, 7 November 2022

Ripples

Tue, 08 Nov 2022 00:00:00 +0000

Erevnitíspoid watched 2 videos.

A simple act of caring creates an endless ripple.

The first one is in Thai with English transcription.

A business man decided to buy a corner shop that served food in a good neighbourhood. He learned something about the manager.

The second one is in English with Chinese transcription.

訛訛得正乎

Sat, 05 Nov 2022 00:00:00 +0000

最近，訛傳類研究猿移民楓葉國，引起異議。許多熟人、朋友、不熟的人和不是朋友的人，紛紛詰問在下。在此，在下一併向各位回覆。實情是，我自從 2009 年 2 月，就沒有到過楓葉國。那次，外國媒體把別人的照片當成在下的。所以，這回，人類在楓葉國看到我和一位俏麗人在針灸診所行醫，便說我預測到，楓葉國會推出橡皮艇計劃，於是提早去學習針灸，3 年後，有資格上橡皮艇，去了楓葉國開針灸診所。在下沒有去楓葉國行醫，你們看到的，只是一名像類研究猿的人類。

中醫師及針灸師執業時必須持有管理局牌照。楓葉國有全國資格筆試與臨床診斷考試給註冊針灸師、註冊中藥師、或註冊中醫師。一共要考三個才行。分別是：

全國資格考試；
CTCMA 法理學考試；
CTCMA 安全考試。

有中醫基本學歷就可以考，分三種情況

在楓葉國某省的中醫學校畢業的；
在楓葉國的其他省份畢業的；
在楓葉國以外的國家畢業的（如台灣、中國等）。

中醫基本學歷是基本的三年針灸（或者中藥）訓練之外，還要有兩年的 Liberal Arts 的學分。

當然要學歷認證。

考試合格，申辦執照後，才能成為合法的針灸師。若考試合格後不申領執照，其資格最多只能保留三年，三年後資格將自動取消。

申請針灸師執照的時候，就需要合法的工作簽證或者移民證件。

針灸執照考試具有一定的難度，若非中國針灸專業畢業生，或非在在楓葉國某省中醫學院學習針灸，考試通過率比較低。

英文参考：加拿大傳統中醫和針灸師監管機構聯盟。

據聞，有些現代的外科醫生好像被人叫作「大割手」。古代的大國手有《雪山飛狐》的主角「胡一刀」，刀到病除。他是胡斐的父親。在《飛狐外傳》，胡斐中毒，程靈素用嘴為胡斐吸出毒血致死。程靈素是醫學泰斗「毒手藥王」無嗔大師的弟子。《靈樞》和《素問》是《黃帝內經》的兩大部分。靈素最終是為了醫治心上人奉獻生命。薛慕華是《天龍八部》中逍遙派蘇星河的第五位弟子。「慕華」是「仰慕華佗」之意。他起死回生，江湖人稱「閻王敵」。電影《大明劫》的吳又可，史料上只有寥寥數句，說他是蘇州吳江人，曾爲游醫，著有《瘟疫論》。據《吳江縣誌》記載：「當時連年瘟疫流行，一巷百餘家，無一家僅免；一門數十口，無一口僅存者。」當時醫生用「醫聖」張仲景的《傷寒論》應對瘟疫，不僅無效而且經常越治越泛濫。吳又可痛感時醫執傷寒法治溫疫不效，遂發奮探求，結合自己的臨床實踐而成《溫疫論》一書，別開溫疫證治之法門。提出必須從病因到治療對溫病與傷寒作明確區分。行文犀利尖刻，他公開攻擊同行，說病人往往不是死於疾病，而是死於庸醫。

游醫。

活着

Sun, 23 Oct 2022 00:00:00 +0000

楓葉國來的俏麗人，下周回楓葉國。類研究猿想起曾在哪裡遇上御用大律師，受教《活着》。當時，不明，以為另有意思。

《活着》，1994 年內地電影，改編自余華的同名小說，由張藝謀執導。

40 年代，徐褔貴原是地主家的少爺，生性好賭懶惰，愛唱皮影戲，遭皮影戲班主龍二設局暗算，屢賭屢輸，債臺高築。妻子家珍屢勸無果，懷有第二胎，只得帶著女兒鳳霞一同回娘家。褔貴最終把家裡的田產，連同大宅子一起輸給了龍二。徐老爺在資產轉讓之日氣死當場。

褔貴離開大宅後，只得在路邊做起小生意，與母親勉勉強強活下去。一年多後，家珍得知丈夫已去除賭癮，便帶同鳳霞和出生不久的兒子有慶回家。

褔貴向龍二借了一副皮影戲做流浪藝人。福貴和春生組了戲班，四處演皮影戲賺錢。春生原是褔貴家的幫工，看著褔貴賭輸家產。

內戰，國民黨軍抓丁作苦工，抓了褔貴和春生。福貴的戰友都被打死了，沒有吃的，什麼都沒有，產生了必須好好活下去的信念。但春生只夢想開汽車。解放軍到來，福貴憑著皮影戲功夫為軍人表演鼓勵士氣，做了民夫。

1949 年，新中國成立。福貴的母親，早已與世長辭。新政府為家珍安排了一份燒水送水的工作。家珍從來沒有睡過一個好覺，把身體熬壞了。長女鳳霞因為一場高燒，變成了啞巴，從此不會說話。

春生隨解放軍南下，與失散多時的家珍重聚。

土地改革運動，龍二不服，打傷幹部，被定性爲「地主」，在「公審惡霸大會」上以「反革命破壞」之罪判了死刑。龍二被槍斃，福貴嚇得尿了褲子。

50 年代，全國發動「三面紅旗」運動，號召「全民大鍊鋼」。學校要學生擱置學業，投入全民大鍊鋼。區長來學校視察，有慶在疲勞中，被拉去學校。區長開汽車，撞上了牆，牆塌了，壓死了在後面睡覺的有慶。區長參加有慶的葬禮表示歉意，福貴吃驚地發現區長竟然是春生。此後，2 人不相往來。

60 年代，十年文化大革命，全民參與「破四舊立四新」，褔貴燒掉家中的皮影戲工具，只留下皮影箱。

在鎮長做媒下，在「天大地大不如黨的恩情大」下，鳳霞嫁給了跛腿工人萬二喜。

打擊走資派，春生被指為走資派，妻子自殺。某夜，春生來看福貴。

春生說：「福貴，我不想活啦。」
福貴說：「不想活也得活。」
家珍說：「春生，你記著，你還欠我們家一條命呢，你得好好活著。」

鳳霞懷孕，到醫院生產，只有從護理學院來的紅衛兵學生當值，醫院中有經驗的醫生一早都被帶走批鬥。鳳霞成功把小男孩生出，但產後大出血。

福貴連忙從牛棚找來婦產科王教授，王教授餓了太久，不能動。福貴給他饅頭，王教授一時吃了太多，撐得當場休克。病床上的鳳霞失血過多，因失救而死。

鳳霞的遺子小名就喚作饅頭。

福貴、家珍、女婿二喜和孫子饅頭，四人相依為命。

某年，一家老小給有慶、鳳霞上墳。回家之後，福貴找出皮影戲箱給饅頭放小雞。

饅頭問：「小雞什麼時候長大？」
福貴說，「小雞很快就長大了。」
饅頭問：「長大以後呢？」
福貴說：「雞長大了變成鵝。鵝長大了變成羊。羊長大了變成牛。」
饅頭問：「牛以後呢？」
福貴說：「以後···（在想，看看家珍）。」
家珍說：「牛以後啊，饅頭就長大啦。」
饅頭說：「我要騎在牛背上。」
家珍說：「對，饅頭就騎在牛背上。」
福貴說：「饅頭長大了，就不騎牛啦，就坐火車，坐飛機，那時候日子就越來越好了。」

今天，類研究猿也不明，以為另有意思。

中醫的定義

Fri, 21 Oct 2022 00:00:00 +0000

「中醫」是具有官方明確定義的法定詞彙。

中國全國科學技術名詞審定委員會/中醫藥學名詞審定委員會的定義是：

「『中醫』指傳統中國醫學（Traditional Chinese Medicine, TCM），簡稱中醫學，是指『以中醫藥理論與實踐經驗為主體，研究人類生命活動中醫學中健康與疾病轉化規律及其預防、診斷、治療、康復和保健的綜合性科學。』」

無知與權力

Fri, 21 Oct 2022 00:00:00 +0000

《小旋風紋次郎》是上世紀七十年代風靡一時的富士著名劇集。紋次郎是頭戴斗笠、口咬竹籤的英雄，到處警惡鋤奸。

「小旋風首相」就是「生菜首相」，45 天的首相，是「旋風落幕」，未能警惡鋤奸。

傳說中，因「迷你預算」，保守黨議員向首相表達不信任。為什麼她看到「迷你預算」是好的？傳說她有能力錯覺，那可能與「鄧寧-克魯格效應」和「冒充者綜合症」有關。

事前，多人劈炮，她不劈。

內政大臣柏斐文（Suella Braverman）以自己「用了私人電訊寄出官方文件」違反官員規則為由請辭：

「作為內政大臣，我以最高的標準要求自己，我的辭職是正確的做法。政府的工作依賴於人們為他們的錯誤承擔責任。假裝沒有犯錯，像人們不知道我們犯了錯一般繼續工作，期望事情會像魔法一般變好，並不是嚴肅政治。我犯了錯，我承認責任，我辭職。」

As Home Secretary I hold myself to the highest standards and my resignation is the right thing to do. The business of government relies upon people accepting responsibility for their mistakes. Pretending we haven’t made mistakes, carrying on as if everyone can’t see that we have made them, and hoping that things will magically come right is not serious polities. I have made a mistake; I accept responsibility: I resign.

習慣

Thu, 22 Sep 2022 00:00:00 +0000

人在生物學上通常指智人（學名：Homo sapiens）。其實，曾經有至少 6 個人種存在，如今只剩下智人。

智人是一種慣性的動物。它們說得好像一天到晚，面臨選擇，作出決定，但事實並非如此。它們在幾乎所有的時間，只是順習慣而為。

忘記初心一次、两次、三次便成為習慣。

專業給予的能力越大，帶來的責任更大。

忘記初心，初心如同被熱鐵烙慣了一般，便會違反「專業操守」，進一步會以身試法。

東漢張仲景寫《傷寒卒病論集》。序言第一段是：

「余每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當今居世之士，曾不留神醫藥，精究方術，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生，但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務，崇飾其末，忽棄其本，華其外，而悴其內，皮之不存，毛將安附焉。·····」

「我每次讀到《史記·扁鵲傳》中，秦越人到虢國去，給虢太子診病，在齊國望齊侯之色的記載，沒有一次不激動地贊嘆他的才華突出。就奇怪，當今生活在社會上的那些讀書人，竟然都不重視醫藥，不精心研究醫方醫術，以便對上，治療國君和父母的疾病，對下，用來解救貧苦人的病災和困苦，對自己，用來保持身體長久健康，以保養自己的生命；只是爭着去追求榮華權勢，踮起腳跟，仰望着權勢豪門，急急忙忙，只是致力於追求名利；重視那些次要的身外之物，輕視拋棄養生的根本之道。使自己的外表華貴，而使自己的身體憔悴。皮都不存在了，那麼，毛將依附在哪裏呢？·····」（譯文）

一晃

Tue, 20 Sep 2022 00:00:00 +0000

在地下鐵路車廂，遇到 2 位俏麗人，初看是姐妹，後知是母女。年輕的想把她的座位讓給我。我說不要。我告訴她們，我花了 2,000 元，把頭髮染成白色的，因為···（另外一個故事了）。二人笑了。她們問我如何去另外一條路線的車站，其間有 2 個轉車站。她們給不同層跨月台的轉車搞糊塗了，她們來了不久。最後，我把她們帶到了最後的路線。

一晃就讓人覺得我老了。

一晃，兩個解釋：

比喻時間過得很快。
一搖一蕩。

《一晃就老了》是 2017 年發佈的歌曲。作詞是高羽先生；作曲是陳偉先生。

《一晃就老了》：

不知道何時鬢角已染霜
不知道何時顏容已滄桑
忽然懷念從前那些逞強
和懵懂無知的年少輕狂

一瞬間發現人生太短暫
一瞬間發現路不再漫長
還沒騰出雙手擁抱自己
時光竟已走得這麼匆忙

怎麼剛剛學會懂事就老了
怎麼剛剛學會包容就老了
怎麼剛剛懂得路該往哪走
怎麼還沒走到就老了
怎麼剛剛開始成熟就老了
怎麼剛剛開始明白就老了
怎麼剛剛懂得時間不經用
怎麼轉眼之間就老了

女聲唱得好。

你是誰

Mon, 19 Sep 2022 00:00:00 +0000

說故事。說話顯示個人和法律的內涵、眼光和素質。

排期日是非常忙碌的。所有的案件都來到了法官面前排期審訊。不同案件的大律師和律師們聚集在一起，就像一個家庭聚會。在故事有關的日子，每個排期日，至少有五十多宗案件要法官排期審訊。每一宗案件，檢察官概述案情，解釋為什麼要排期 3、5、10 天，又反對保釋。辯方解釋為什麼應該定下更長或更短的審訊時間，並要求保釋被告人。排期法官決定審判日期和是否保釋。

到審訊當天，被告人沒有律師，他說沒有那麼多錢，但想要律師辯護。因此，該案件必須重新排期，以便他尋找法律援助，或更便宜的律師團隊。原定的數天審訊日就浪費了。

於是，排期法官在排期日有一項新的政策，命令律師和大律師披露其客戶的預計辯護費用，和被告人交了多少錢。被告人沒有交辯護費，就不排期，押後另外一天回來。

一些律師和大律師認為，法官沒有權力作出這樣的命令，便拿了一宗案件去司法覆核。高等法院判詞在這裡，請點擊進入。簡單說，高等法院認為，排期法官是以行政身份行事，命令律師披露其客戶的預計辯護費用是非法的，因為這超出了他的行政身份的權力，而且與排期不相關。

判詞的第二天，排期法官開庭，第一句就說，大意是：「高等法院說我是一個行使行政職能的排期書記。」他轉向其中一位代表被告人的大律師，問：「你是誰？」

你會如何回答？

那位大律師答：「如果這個法庭是一個動物園，我就是一隻猴子。」（If this court is a zoo, I am a monkey.）類研究猿聽到有人提到親戚的名字，印象深刻。

在森林，空的樹幹發出的聲音最大。沒有實力，才會惡言相向。

說話讓人舒適的程度，決定了人生所能達到的高度。

大鍋菜

Mon, 19 Sep 2022 00:00:00 +0000

現在吃的，喚作“燉大菜”，是改頭換面的“大鍋菜”。沒有了大鍋；原料不是家常菜。

大鍋菜在中國北方地區很流行。大鍋菜是一大鍋翻滾的湯汁浸透堆成小山的各式配菜。豐富的有白菜、海帶、冬瓜、黃瓜、茄子和瘦豬肉、香料和藥料。簡單的，不外乎白菜、豆腐、粉條之類，和大塊排骨。正所謂“百菜白菜美，諸肉豬肉香”，“白菜熬得立不起身，豆腐燉得挺不起腰，粉條烀得站不住腳，而肉和排骨更是咕嘟得鬆鬆垮垮”。

大鍋菜不是來自上世紀 50 年代以後的中國，大鍋飯一詞。那時，在黨幹部的領導下，全國農村徹底取消以農戶為單位的耕作方式，推行共產主義的集體勞動，建立「人民公社」，成立「公共食堂」，不許各戶獨立做飯，須集體吃飯。

古代，大鍋熬菜基本上是出現在農村，吃大鍋菜的機會只有三種。一、孩子出生請客吃飯要吃一頓大鍋熬菜。二、結婚請客要吃一頓大鍋熬菜。三、白事要做一頓大鍋熬菜，這也是送走一個人的最後一頓飯。全村人吃，用大鍋煮，有甚麼，煮甚麼。

人生如大鍋菜，只可以就地取材，用熬燉的努力，盡量使它鮮香濃郁，只有「同村的人」陪伴和支持。

一曲滿庭芳

Tue, 30 Aug 2022 00:00:00 +0000

《滿庭芳·蝸角虛名》是宋代文學家蘇軾的詞作：

蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚幹忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閒身未老，須放我、些子疏狂。百年裏，渾教是醉，三萬六千場。

思量，能幾許？憂愁風雨，一半相妨。又何須抵死，説短論長。幸對清風皓月，苔茵展、雲幕高張。江南好，千鍾美酒，一曲滿庭芳。

白話譯文如下：

微小的虛名薄利，有什麼值得為之忙碌不停呢？名利得失之事自有因緣，失者未必弱，得者未必強。趕緊趁着閒散之身未老之時，拋開束縛，放縱自我，逍遙自在。即使只有一百年的時光，我也願大醉三萬六千場。

沉思算來，一生中要有一半日子被憂愁風雨干擾。又有什麼必要一天到晚拼命地説短説長？不如面對這清風皓月，以青苔為褥席鋪展，把白雲當帳幕高張。江南的生活多麼美好，一千鍾美酒，一曲優雅的《滿庭芳》。

——李靜等．唐詩宋詞鑑賞大全集．北京：華文出版社，2009：252。

求恋期

Tue, 30 Aug 2022 00:00:00 +0000

喺「摱車邊掹衫尾学歧黄之术」，在下用左呢個片语：「经历少男與女神情懷」。1 位俏丽人问係乜嘢意思。

其实，用广府话去表达，可以用「求恋期」。「求恋期」喺 1997 年上映嘅一部香港爱情喜剧电影。广府话「求期」、「是但」係马虎嘅意思。马来西亚俏丽人教在下用福建話嘅「千猜」、「千千猜猜」去講「求期」、「是但」。「恋」係蹦脏话嘅变字，用佢，睇来冇咁脏。

「求恋期」会濑野。宜加讲 2 个故事。

新闻纸话「破茶叶掩饰贩毒案」，话「包装上并无正常茶叶应有的资料，包括产地来源、最佳食用日期及商品标签等，除此之外，包装印刷同样错漏百出，其中讲解茶叶冲泡程序的说明文字，短短 100 字内已有多个错别字，显然不是正常茶叶会发生的谬误。」新闻纸在这里。

讲番转头，嗰啲错字，例如「冲泡」、「冲调」、「陶土制」，似乎都係同繁简互换有关。

一位银行保险策划专家，個客喺外國，佢将個客係原本嘅表格第 4 页上面嘅客户签名剪樂呢，贴喺一张空白嘅直接付款授权表格第 2 页，并将佢复印，用張复印版作弊。然后，佢以人手填上各项详细资料，例如個客嘅帐户号码同埋银行名称。一名银行职员喺影印机發现個張第 2 页，无人理会，从而揭发有关事件。新闻纸在这里。

做好「正」嘅「正行」，唔論點苦，濑到大「恋」鑊，都可以 take two。

打份工，仲可以蒙混過關。

撈偏，「求恋期」会濑野，一舖就嘔突。

金陵 12 釵

Tue, 30 Aug 2022 00:00:00 +0000

這裡說的金陵 12 釵，不是中國古典小說《紅樓夢》中的 12 位俏麗人。

1937 年 12 月，日軍攻陷南京，全城遭滿目瘡痍、遍地死屍。

唯獨一座天主教堂還沒有被佔領。當時，教堂主持神父已去世，神父的年輕養子，也是教堂的的神父助手，名叫陳喬治。他身材廋小，正等一名殯葬業者替神父收屍，他是美國人約翰·米勒。

陳喬治帶十幾名教會女學生前往教堂避難，途中，受日軍追逐，由孟書娟帶頭的 3 名女學生和隊伍走散。

陳喬治帶的女學生遇上撤出城外的國軍李教官和數十名士兵學員，將日軍擊退，使她們得以安全進入教堂。全隊士兵學員幾近犧牲。

另外，由孟書娟帶頭的女學生，在街上躲避過程中巧遇約翰·米勒，便一同去教堂。教堂收留了 15 名女學生。

後來，14 位秦淮河畔的風塵女子也逃到教堂，躲入地窖。領頭的玉墨是上過教會學校、通曉英文、氣質較佳。其她 13 位言行粗魯不文，讓 15 名女學生們深具反感，雙方頗多衝突。

2 名風塵女子離開教堂，回秦淮河拿備用的琵琶弦和耳墜，慘遭日軍殘忍地姦殺。

日軍攻入教堂，約翰假扮神父，請日軍放過女學生們，但終究徒勞無功，日軍仍殺害了 2 名學生。李教官和餘下的士兵學員放槍，將所有日軍引出教堂，殊死抵抗，引爆所有手榴彈，與日軍同歸於盡。其她的學生，因李教官的救援才免遭毒手。

襲擊教堂的事，使日軍將領長谷川大佐帶人前來慰問，表示他們會提供教堂任何所需，並派兵看守。

幾天後，長谷川大佐回來教堂觀看女學生唱歌，突然說要強徵女學生去日軍的慶功會演唱，說隔天下午會派人來帶女學生走。所有人意識到這會是一條凶多吉少的不歸路。

玉墨說她們這些女子將會「代替」她們去，這個英勇舉動讓女學生們對她們徹底改觀，女子們最後為學生們彈唱一首《秦淮景》作為離別禮。

隔天玉墨發現她們只有 12 人，喬治便堅持要靠戴假髮，男扮女裝加入行列來補充人數。約翰·米善于打扮死人，把她（他）們打扮成女學生。

下午，日軍帶隊前來取人，約翰對 13 名「女學生」告別，為「她」們每人遞送一件慰問物後目送她們離開。

最後，日軍載著假扮的女學生走了，也撤走了駐軍，金陵 12 釵和喬治的犧牲為約翰換得了寶貴的時間，也讓他順利地將女學生送出南京城。

這是 2011 年中國導演張藝謀執導的《金陵十三釵》的電影故事，根據嚴歌苓的同名小說改編。

日本無條件投降日是指 1945 年 8 月 15 日正午，日本裕仁天皇向全日本廣播，接受波茨坦公告、實行無條件投降，結束戰爭。

與金陵 12 釵類似的案件在南京大屠殺發生。當時，美國傳教士明妮．魏特琳（Minnie Vantrin）在南京。她的信件和日記在這裡。它的概述說：

這個展覽的重點是對 1937 年 12 月的南京大屠殺的記憶。它通常被稱為 “南京大屠殺”，指的是在中日戰爭期間，日本軍隊在最初佔領中國南京時犯下的大量謀殺和強姦行為。我們的研究重點是在第二次中日戰爭期間，從金陵學院教職員工的角度，研究中國難民和受害者的軼事和經歷。金陵學院是大屠殺的重要組成部分，因為它成為中國學生和南京居民的避難場所。許多教職員工創作了信件和日記，講述了大屠殺期間的恐怖和暴力經歷。

背鍋俠

Sun, 31 Jul 2022 00:00:00 +0000

一些人，叫他「背鍋俠」。一些人說他是二戰後美國最倒霉的一位總統。另外一說，說他是「進程總統」。他更加強調製定政策的方法、程序和工具，而不是政策本身的內容。

吉米·卡特（Jimmy Carter）的「失敗」主要體現在兩點：經濟和外交。

在經濟方面，他任期最後一年，美國經濟出現了嚴重的滯脹；通脹率達到了兩位數，而實際 GDP 增長率是負的。有一說，這是伊朗伊斯蘭革命引起的石油危機做成的。

在外交方面：

蘇聯入侵阿富汗後持續 9 年的戰爭；
伊朗爆發伊斯蘭革命後，美國駐伊朗大使館被佔領；
救援使館工作人員行動失敗；
計劃在 1982 年底前將美軍地面部隊全部撤出南韓。

吉米·卡特未能達成一致的政策目標 ——— 或者更宏大的說，政府的理念。

特查拉（T’Challa）即黑豹（Black Panther），是美國漫威漫畫旗下的超級英雄。少年時的特查拉王子便前往英國留學，並以相當優異的成績，畢業於牛津大學，在其父（前任黑豹特查卡）（T’Challa）去世，他繼承黑豹的稱號，成為瓦坎達國王，後加入復仇者聯盟。

《黑豹》（英語：Black Panther）是一部於 2018 年上映的美國超級英雄電影，劇情改編自漫威漫畫旗下的超級英雄角色黑豹的故事。其中一句台詞是：「你是一個好人，特查拉，一個好人很難成為國王。」

吉米．卡特卸任後，他長期投注於人道救援、締造和平以及信仰實踐。在 2002 年獲得諾貝爾和平獎。

一個國家之所以有權威和影響，是因為道德因素，而不是軍事實力；是因為它的謙卑而不是傲慢無禮；是因為我們的國家和人民願意為別人服務而不是控制別人，一個沒有道德的國家很快就會失去它在全世界的影響。 ——— 吉米·卡特，《我們瀕危的價值觀：美國道德危機》。

它（原教旨主義基督教徒和共和黨右翼的融合運動）們把具有歷史傳統的政治討論變成了僵硬的黑白站隊，對敢於發表不同意見的人進行人身詆毀···無論是在政界還是在宗教領域，這些趨勢造成的影響對我們國家的歷史性習俗和道德承諾都構成威脅。 ——— 吉米·卡特，《我們瀕危的價值觀：美國道德危機》。

任何權力的本質都是服務的權力。 ——— 吉米·卡特，《我們瀕危的價值觀：美國道德危機》。

参考文献：

Stephen Hess·Jimmy Carter: Why He Failed·Brookings。

医学是最年轻的科学

Mon, 25 Jul 2022 00:00:00 +0000

法則一：為什麼敏銳的直覺比單一的檢查更有效？

法則二：為什麼不同的人對相同的藥物反應不同？

法則三：為什麼看似有益的醫療方案卻是有害的？

“醫學的真相——如何在不確定信息下做出正確決策”，[美] 悉多達·穆克吉著，潘斕兮譯：

「···自實習期開始，到成為住院醫師，再到成為一名癌症研究員，這 3 條法則一直伴着我前行。它們在我做出判斷時指引我，避免了一些很糟糕的錯誤；它們幫助我診斷病人，醫治在實踐中遇到的最困難的病例。每一年，當我在醫院開始教學查房的時候，我都會向新來的住院醫師講解我自己總結的這 3 條法則。每當我在病房或是門診看到一位新的病人，我都提醒自己要思考這些法則。」

「很多前輩花費了大量的時間和精力，試圖探究引發瘟熱病的真正原因，他們對大自然的奧秘充滿好奇與想象···這些奇思妙想集合起來，自成一套體系與假說，這使得前輩們所探究的領域不再局限於事物現有的知識。」

「擁有學識不代表擁有臨床智慧。」

“醫學中的每一個檢測，甚至可以說任何領域中的任何檢測，都存在假陽性率和假陰性率。”

“重點是，如果對病人進行篩查卻沒有任何關於其風險的先驗知識，那麼假陽性率或假陰性率就會使診斷受挫。”

“貝葉斯思考的統計學問題需要經過復雜的數學推理。大多數研究數學的人面臨的是純統計學的問題：如果你有一個盒子，里面有 25 個白球和 75 個黑球，試問，連續取出的兩個球都是黑球的概率是多少？然而，貝葉斯面臨的卻是一個逆向的謎題——從觀察的事實中獲取知識的原理。貝葉斯會問，將黑白兩色的球混合裝進一個箱子中，如果從這個箱子中連續取出的兩個球都是黑色的，你能說出箱子中白球和黑球各有多少個嗎？要是你連續取出的是兩個白球和一個黑球又會怎樣呢？你對箱子里不同顏色的球個數的估算又是怎樣改變的呢？”

“貝葉斯描述的等式教會我們，在已有的關於風險和發病率的先驗知識的基礎上，我們應該如何解讀一個檢測：如果一位男士有吸毒史，而且吸毒者 HIV 感染的發病率較高，那麼陽性檢測為真的概率是多少？貝葉斯提醒我們，一項檢測并不是德爾斐神諭，它無法預言完美的真理。更准確地說，它是一台調整概率的機器，既吸收信息又產出信息：我們給它“輸入概率”，它就給我們“輸出概率”；如果我們給它投進垃圾，它吐出來的也必然是垃圾。”

“假定有 1％的游客真的感染了埃博拉病毒（占比很大），如果一位男士在機場接受檢測的結果為陽性，那麼他真的被感染的概率是多少？很多人會猜測大概是 50％～90％。但真正的答案是 16％。如果游客中病毒感染的真正患病率降至 0.1％（一個更實際一些的比例），陽性檢測結果為真的概率就降至 2％，這真的令人難以置信。換句話說，98％的檢測結果是假的，我們不得不將大部分的精力都花在找出 100 例中為真的那兩例上。”

“哲學家卡爾·波普爾（Karl Popper）在他 1934 年的著作《科學發現的邏輯》（The Logic of Scientific Discorery ）中提出區分科學系統和非科學系統的重要標准。波普爾認為，一個科學系統的基本特點并不是指它的觀點是可被證實的，而是指它的觀點是可被檢驗的，通過預測或觀察來證偽，才能被斷定是“科學的”理論或觀點。如果一種理論不能證偽，那麼它就是不科學的。

如果要使醫學成為真正的科學，那麼，我們必須抓住每一個機會對它原有的模型去證偽。

参考文献：

“醫學的真相——如何在不確定信息下做出正確決策”， [美] 悉多達·穆克吉著，潘斕兮譯” （TED 思想的力量系列（套裝共11冊））。
科普中國·可證偽性。
維基百科·可證偽性。

重逢

Sun, 24 Jul 2022 00:00:00 +0000

楓葉美景。

「以前總以為，人生中最難能可貴的是相遇。後來才明白，其實最美好的是久別重逢，別來無恙。那時候沒有說再見，是因為知道，我們終會有再相見的一天。」

—— 黃琛·《隱秘而偉大》。

上一回：嘩啦嘩啦。

嘩啦嘩啦

Fri, 01 Jul 2022 00:00:00 +0000

嘩啦嘩啦（Walla-Walla）又叫做「電船仔」，或者「水上的士」。佢其實係用「馬達」發動嘅木船，大約 20 英尺長，冇甲板，船倉喺水平線下面，可載客 20、30 人，航速慢（約 4 - 6 海浬），1950 年代至 1960 年代最為盛行。因為冇甲板，海事處界定佢係一等船，唔好誤會，係只可喺內港（即一等航區）航行。

以前仲未有海底隧道，午夜 12 點，渡海小輪就瞓教（俗稱打烊），過海就要坐嘩啦嘩啦。

一早，住港島，搭上晝 6 點半頭班火車番內地嘅乘客，就要坐佢，因為渡海小輪仲瞓緊教。佢又送報紙過九龍（當時所有報社都喺港島）。

日頭，佢又接遠洋輪船嘅生意，為個啲駛唔到入內港嘅大船，提供人員及貨物接駁服務。

60 年代是嘩啦嘩啦嘅黃金時期，有成 200 艘喺內港水域航行。

船公司喺主要碼頭放個「電船亭」。乘客喺電船亭買飛，1960 年初期，係 5 毫子。電船亭裏面有無線電，方便調動船隻。船主集齊乘客就開船，乘客亦可自行包船。個陣畤，天星小輪頭等收費 2 毫子，二等收費 1 毫子。某年，頭等加斗零（5 仙），二等唔加，就攪出個風波，係另一個古仔。

外國人叫電船仔『嘩啦嘩啦』，因為發動機拍打水面，好嘈。

亦舒話，嘩啦嘩啦係「破浪而去的聲音」。

在下話，嘩啦嘩啦係「你留洋回來，無論幾大風雨，我都會去大船接你」。

上一回：祇想一生跟你走。

健康是幸運

Sat, 25 Jun 2022 00:00:00 +0000

William Osler:

“To cure sometimes, to relieve often, and to comfort always.” （偶爾治愈，經常緩解，總是安慰。）

To know the patient that has the disease is more important than to know the disease that the patient has”. （了解患有疾病的病人，比了解病人所患的疾病更重要。）

Harvey Cushing:

“A physician is obligated to consider more than a diseased organ, more even than the whole man - he must view the man in his world.” （醫生有義務考慮的，不僅僅是有病的器官，甚至不僅僅是整個人—他必須在人的世界裡看待人。）

柯文哲：

「慢慢地到了 50 歲以後，我終於想通一個道理。醫生是人不是神，我們只能盡力，僅此而已。」

「一般醫生都只看到成功的案例，失敗的病人則由家屬帶回去照顧與承擔。台灣隨時大概有八千個植物人，每年大概死掉四千個，植物人平均存活差不多兩年，而每年台灣在植物人身上要花掉兩百億以上的看護和治療費用。但醫生看不到這些數字，所以他們很積極的想要治療，反正醫好的病人會感謝他，失敗的病人就讓家屬帶回家去。」

「甚且，病人出了事，其他醫生都跑掉之後，還有加護病房醫生出來擋著。加護病房的醫生會出面跟家屬解釋病情，如果病人最後出現併發症，也是他們負責善後，而真正最慘的結果，都是家屬在承擔。」

羅翔：

加碼

Sat, 25 Jun 2022 00:00:00 +0000

央視網：

「國務院聯防聯控機制於 6 月 24 日下午召開新聞發布會。會上，國務院聯防聯控機制明確了健康碼的使用管理、運行保障和信息安全等各項規定，要求各地根據不同疫情風險等級對相關人員精準賦碼，不得『一刀切』、『碼上加碼』。明確要求嚴格健康碼功能定位，不得擅自擴大應用範圍，絕不允許因疫情防控之外的因素對群眾進行健康碼賦碼變碼。」

羅翔，中國法學家，北京大學法學博士，現任中國政法大學刑法學教授，中國政法大學刑法學研究所所長：

「對於私權而言，只要法律沒有禁止的，就是我們的權利，對公權而言，只要法律沒有授權的，就是被禁止。」

參考：

央視網：絕不允許因非防疫因素給群眾賦紅碼

復盤

Sat, 25 Jun 2022 00:00:00 +0000

復盤，圍棋術語，又稱「復局」，指對局完畢後，復演該盤棋的記錄，以檢查對局中，招法的優劣與得失關鍵。也可以找出雙方攻守的漏洞，是提高自己水平的好方法。

據聞，成年人類提升能力有 7-2-1 法則。跟書本學只能吸收 10%，跟他人學習能吸收 20%，跟自己學習能吸收 70%。只有自己去演練及實操，才能最大限度的掌握這項技能。

復盤就是跟自己學習，我是自己的老師。

一些人類的復盤是：「我達標，功勞是我的」。

守株待兔的農夫是有復盤的，他也的確見到了撞樹的兔子，建立起他的理論的「因果」。

歸因理論認為，人類在尋找因果關係時，經常會出現一種所謂「自我服務偏見」的謬誤，也就是個體傾向於，將成功歸因於自己的能力或者努力，而將失敗歸因於外部因素的限製或變化。

「不遷怒，不貳過」是對複盤最好的解讀。

參考：

水源

Sat, 25 Jun 2022 00:00:00 +0000

朱熹：

「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」

英國哲學家培根：

「一次不公正的司法判決，其惡果甚於十次犯罪，因為犯罪只是弄髒了一支水流，而錯誤的司法判決，則是污染了整個水源。」

祇想一生跟你走

Sat, 11 Jun 2022 00:00:00 +0000

留洋。

《只想一生跟你走》是劉卓輝先生作詞，巫啟賢先生作曲，張學友先生演唱的一首歌曲，發行於 1993 年。

1955 年電影「江湖客」結尾片段：

插與不插

Tue, 31 May 2022 00:00:00 +0000

「不裝會死，裝了可能會活，存活的機率要高到什麼程度，你才應該去嘗試？」

「如果只有 1 ％的存活率，要不要嘗試？」

「一般醫生都只看到成功的案例，失敗的病人則由家屬帶回去照顧與承擔。」

「因為我們神經外科開 100 個頭部外傷的病患，也許有 2 個、 3 個會醒過來，剩下 97％變成植物人。醒過來的病人和家屬，逢年『過節會帶水果來送我，變成植物人的都躺在安養院，從來不會來找我。』」

「請上天賜我勇氣，讓我克服我能克服的東西；請上天賜我謙卑之心，讓我接受我不能克服的東西；最後請上天賜我智慧，讓我分辨兩者。」

「檢驗醫生的道德，最簡單的方法，就是問他：如果這個病人是你兒子、你太太、你爸爸，你會怎麼治療？」

「很多事情沒有對錯，怎麼安心就怎麼去做。」

「但是醫生不只是自己做決定，也要面對病人家屬，還得協助他們做決定。每當我碰到需要病人家屬來做決定，但家屬也是一臉茫然的時候，我會先分析治療以後可能發生的幾種後果，如果對方難以做出抉擇，我就說：『我們這樣想吧，假使五年、十年後，你回過頭來看今天發生的事情，你覺得現在做怎樣的決定比較不後悔，就照那個方法去做吧。』」

「人生的結局只有兩種，一種有插管，一種沒有插管，但無論如何，都會死掉。」

—————— 《生死之間︰柯文哲從醫療現場到政治戰場的修練》

沒有誰是贏家，只有選擇與運氣。

錯覺資產：比起運氣和實力，讓人誤會的力量才決定一切！（ふろむだ的書名。）

綉春刀

Tue, 31 May 2022 00:00:00 +0000

一位俏麗人挨刀。

人在江湖飄
哪有不挨刀
——— 網絡流行語

江湖
本來就是充滿人性的修羅場
每個人都在其中爭奪與掙扎
沒有誰是完人
沒有誰是贏家
只有選擇與運氣
——— 網絡流行語

這江湖注定孤獨
茫茫一生
刀劍逐夢
來時雄心壯志
去時亡命天涯
但綉春刀的刀光劍影
𨚫不在江湖
而是在廟堂
所謂的俠客無非是權力交鋒時
隨時可捨棄的那枚棋子
慫使你英勇無雙
愛恨分明
也躲不過
人心的險惡
與世事的規則
——— 網絡流行語

「果若人言，『狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。』天下已定，我固當烹！」
——《史記·越王勾踐世家》

《長安十二時辰》的結局是：李必放棄了入鳳閣，選擇回歸深山老林，修煉道心！張小敬放棄了高官厚祿，選擇退隱江湖！唯有檀棋選擇入宮，守護在嚴太真身旁，替李必與張小敬守護長安！

丟

Sat, 14 May 2022 00:00:00 +0000

2013 年 12 月 11 日，小學老師派年僅 10 歲的小學五年級女生去辦公室取東西，事後 11 時許，老師發現抽屜裡少了 2,000 元。女生成了懷疑對象。

中午 12 時 15 分，女生母親接到班主任的電話。老師說：「我今天留小敏在學校吃飯，有事要查一下。」母親問什麼事，可不可以現在說給我聽，她說現在不可以，以後會知道。

17 時 20 分，女生跳樓，全身脊椎、盆骨、雙腿腿骨和踝骨骨折，昏迷半小時，經搶救後，基本脫離危險。事發後第 6 天，老師發現錢只是放錯了地方，並未失竊。12 月 16 日，警方公佈調查結果，老師沒丟錢，女生沒偷錢。校長主動提出引咎辭職。教育局對涉事老師進行行政問責。

班主任：「她承認拿了錢。」

女生：「老師鎖我在房間（辦公室），我出不來的。我在裡面哭了一天。如果我不承認，就不讓我走。後來我承認了，老師說要報警叫警察來抓我。我害怕了，就跳了。」

「孩子是成人世界的一面鏡子。」

「教育的核心應是做一個善良、正直、有擔當的人，而功利化的爭名逐利已與此偏離太遠。」

譚千秋，1982 年湖南大學畢業，到四川東方汽輪機廠職工大學，隨後又到東汽中學。2000 年 9 月，被評定為四川省特級教師。

2008 年 5 月 12 日 14 時 28 分，地震了。他在教室上課，大喊著讓同學們往操場上跑。幾秒鐘後，教學樓開始坍塌。他身邊還有 4 個來不及逃離的孩子，便奮力將他們塞進課桌下，然後，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，護住 4 名學生，自己卻丟失了性命。

如今，一座以譚千秋名字命名的中學在地震災區拔地而起。

參考：

標籤的證明

Tue, 03 May 2022 00:00:00 +0000

故事

據聞，在義大利，1 名司機負責運送 3 名精神病人回精神醫院。中途，他疏忽，讓他們逃掉了。為了保住工作，他把車開到一個巴士站，許諾可以給 3 人免費搭車。3 名貪婪的人上車，他把他們充作患者送進了醫院。

最後，其中 1 名乘客離開精神病院，並報了警，救了另外 2 名乘客。

記者採訪另外 2 名乘客。

下面是對甲的採訪：

「記者：當你被關進精神病院時，你想了些什麼辦法來解救自己呢？」　

「甲：我想，要離開，首先得證明自己沒有精神病。」　　

「記者：你是怎樣證明的？」　

「甲：我說:「地球是圓的」。這句話是真理。我想，講真理的人總不會被當成是精神病吧！」

「記者：最後你成功了嗎？」　　

「甲：沒有。當我第 14 次說這句話的時候，護理人員就在我屁股上注射了 1 針，我便渾渾噩噩。」

下面是對乙的採訪：　　

「記者：你是怎麼走出精神病院的？」　　

「乙：丙救了我和甲出來。丙成功離開精神病院，報了警。」

「記者：當時，你是否想辦法逃出去呢？」　　

「乙：是的，我告訴他們我是社會學家。我說我知道美國前總統是克林頓，英國前首相是布萊爾。當我說到南太平洋各島國領袖的名字時，他們就給我打了 1 針，我便渾渾噩噩。我就再也不敢講下去了！」

「記者：那丙是怎樣把你們救出去的？」

「乙：他進來之後，什麼話也不說。該吃飯的時候吃飯，該睡覺的時候睡覺。當醫護人員給他刮臉的時候，他會對他們說謝謝。第 28 天的時候，他們就讓他出院了。」

羅森漢恩實驗

網上說：

斯坦福大學心理學系的教授羅森漢恩博士於 1972 年進行了「羅森漢恩實驗」（後來也被稱為「假病人實驗」）。羅森漢恩博士招募了 8 個人（3 女 5 男）扮演假病人，他們分別是 1 位 20 多歲的研究生、3 位心理學家、1 位兒科醫生、1 位精神病學家、1 位畫家、1 位家庭主婦。所有的假病人都告訴精神病醫院的醫生，他們幻聽嚴重。但是除了這個症狀以外，他們所有的言行完全正常，並且給問診者的信息都是真實的（除了自己的姓名和職業外）。

結果，他們 8 人中有 7 人被診斷為精神分裂症。被關入精神病醫院後，這 8 個假病人的所有行為都表現正常，不再幻聽，也沒有任何其他精神病理學上的症狀，但是卻沒有 1 個假病人被任何 1 個醫護人員識破。當假病人要求出院時，由於他們已經被貼上「精神病」的標籤，醫護人員都認為這些病人「妄想症」加劇。精神病院的醫務人員甚至發明了一些精神病學上的新術語來描述這些假病人的嚴重「病情」：假病人與人聊天被視為「交談行為」，他們甚至認為假病人做筆記都是一種精神病病情的新發展，以至於「做筆記」被護士當作病人的病狀以「書寫行為」記錄在他們的病歷中。

黑炮

Wed, 27 Apr 2022 00:00:00 +0000

《黑炮事件》是中國電影，1985 年上映，改編自張賢亮的小説《浪漫的黑炮》。獲廣播電影電視部優秀故事片獎、第 6 屆中國電影金雞獎最佳男演員獎。

雨夜，老趙冒雨奔到郵電局，發電報，電報非常簡潔：「黑炮丟失 301 找趙」。

郵局人員起了疑心，認為是暗語，可能隐藏著某種不可告人的秘密，於是通知公安，立案偵查。一場無聲無息的調查開始了，公安得知老趙是某礦山公司的工程師，49 歲、未婚、1956 年畢業於清華大學，機械工程系，精通德語。

老趙的公司領導層知曉後，也開始暗中內部審查，稱為「黑炮事件」。剛好，公司向德國買了一套鑽探裝置，進行一項與德國合作的項目。德國派專家來指導安裝工作。

領導們認為「黑炮事件」仍在調查中，要把老趙調離原來崗位，阻止他參與這個項目，還聘請了一名旅遊翻譯代替老趙。

旅遊翻譯在翻譯上連連失誤，德國專家大為惱火，要求老趙翻譯，因為他們以前曾經合作過。領導們不同意。

領導們召開一次又一次的秘密會議。書記忙於和稀泥，從不主動表達自己的觀點。副書記對於礦工程一竅不通，又愛指指點點，喜歡給別人扣大帽子，從來不停止與別人鬥爭。多如牛毛的會議、議而不決的議題、各打五十大板看似公平的決議。一次又一次的秘密審查，「黑炮事件」問題得不到解決。

德國專家私下去找老趙，生產經理來到老趙家中，看到二人。發現一個清涼油小圓盒子混雜在一副缺黑炮的象棋內，以為暗藏玄機，打開小圓盒子，發現甚麼也沒有，才恍然大悟，它是代替黑炮。老趙告訴生產經理，他養成了喜歡一個人下棋的癖好。他出差時，把一顆黑炮棋子丟在了旅館的 301 房間裡，才給親友發了電報，請他幫忙找一下那個黑炮。

在第 2 天的黨委會議上，生產經理把他昨晚的發現一五一十說出來，建議讓老趙繼續擔任口譯員。但黨委副書記則堅持認為：「一顆棋子值多少錢，老趙為什麼會為了一顆不值錢的棋子，花一塊多錢去發一封電報？」又認為老趙小時候信教、和德國專家好像有約定、也有一些奇怪的紙條。副書記認為，在事件沒有得到徹底解決之前，不會採取進一步的行動。

德國專家安裝完設備，返回德國。20 多天後試車，軸承全部燒毀，國家損失上百萬外匯。

領導們才想起讓老趙趕快檢查，是否德方的責任。老趙發現，翻譯出了紕漏，說明書上的「所有軸承都用桐油」錯翻譯成了「所有支架都用桐油」。這才導致了異常情況的發生。

終於在某一天，有一個包裹寄到公司給老趙，老趙去登記處領取。職員告訴他，已經被保安處拿走了。領導書記搶先截下包裹，如獲至寶，以為這回找到了證據，迫不及待地打開來看，結果裡面卻真真切切就是一顆舊的棋子。領導書記埋怨老趙為了不值錢的棋子發電報。老趙說：「好好一副象棋少了一子挺可惜的，以後再也不下象棋了。」領導滿意地點了點頭走了。

老趙對連發電報他都不能作主的事情，感到吃驚而又不解。老趙受到誤解，忠於國家忠於崗位的男人崩潰了。他走在街道上，看到教堂卻不敢進入。他站在門口，望著教堂內做彌撒的眾人，尋求內心的解脫。一名稚童走到門口，跟他一起站在看。

後來，稚童走到草場上，老趙跟著他。稚童和其他孩子用磚頭玩多米諾骨牌遊戲。最後，一塊塊磚頭順勢倒下，最後一塊落在老趙腳下。

井

Mon, 18 Apr 2022 00:00:00 +0000

井外有：

2022 年 3 月 14 日，健康時報在這裡報導從市長到衛健委主任，本輪疫情 60 多人被問責。
《突發公共衛生事件應急條例》（2003 年 5 月 9 日中華人民共和國國務院令第 376 號公佈，根據 2011 年 1 月 8 日《國務院關於廢止和修改部分行政法規的決定》修訂）。
《突發公共衛生事件應急條例》專題解讀。
新型冠狀病毒感染肺炎疫情當前防控工作有關法律知識問答。

一半的一半

Mon, 04 Apr 2022 00:00:00 +0000

類研究猿多次看到網上報導，人類行山出事。

幾年前，網上公佈了一條去某行山徑的捷徑，是一條小的古道。報導說，人類行得很容易。類研究猿讀了這篇文章幾遍，看了谷哥的二維、三維地圖和衛星圖，決定一試。

第一段的捷徑，是從馬路到山腰，走了一段水塘工作人員的石級後，到達古道。第二段，是斜坡的古道。

在下怱略了檢查等高線距離，不然，會知道是 45 度的。途中，有多段小岔路，兩旁是和人類一樣高的草叢，看不到網上說的路標。幸運地，在下是類猿類，略懂猿類三角定位法，最後，去到那條行山徑。

行山徑是平路，很多人類。行山徑有多段的小岔路（人類部門「製做」的「自然」梯級），下山到山的另一邊的馬路。離開最後一段小岔路，去到行山徑的盡頭，約 2 千米遠，是下山，沒有人類部門做的梯級，到馬路，可以參神。

途中，在下停下看風景，一位俏麗人和一個男人類到。俏麗人問：「你係唔係一個人？（唔通你見到類研究猿身旁有天使或者鳥喙醫生？）你係唔係去前面落山去·····？前面落山冇梯級，好斜，我以前幾個人去都好危險，你唔好去啦。」那個男人類的眼睛好像牛的眼睛一樣。

在下回頭，到行山徑的最近的一個小岔路，下山（另一長梯級）安全到達馬路。

人生是需要人指點。

但是，是不是，指點人的人，係一半不明不白，被指點的人的一半，係自己以為明白？

我們遇到的，是那一半？自己又是那一半呢？

還活著的人要留意：

但是，儘管如此，我們中的那些還活著的人，仍然有義務重新建設，向別人傳授我們所知道的，以及用我們剩下的生命，去尋找這一生命的美好和意義。 —— 殺戮戰場。導演、編劇：奧利華·史東。 1986。

縮水

Fri, 01 Apr 2022 00:00:00 +0000

一些 COVID-19 患者康復後，出現經久不退的精神模糊。模糊的主訴主要是，記憶力減退、難以找到詞語、注意力問題以及簡單的任務不堪重負。這些患者中，許多人在其 COVID 感染期間，沒有中風或腦部感染，沒有癲癇發作，或任何神經系統上的明顯症狀，但是患者離開時伴有認知障礙。

朱莉·赫爾姆斯（Julie Helms）在 2020 年 3 月初，在法國東北部斯特拉斯堡大學醫院（Strasbourg University Hospital）的重症監護室（ICU），發現 ICU 的每個病人都感染了新型冠狀病毒，不僅僅呼吸困難，還有神經症狀，從認知困難到意識混亂。所有這些都是「腦病」（腦損傷的總稱）的跡象。

她的論文在這裡：Neurologic Features in Severe SARS-CoV-2 Infection， New England Journal of Medicine 2020； 382:2268-2270。

自然雜誌有關「腦霧」的報導：

社會正義在病房的實現

Thu, 31 Mar 2022 00:00:00 +0000

類研究猿尋找「醫療糾紛」案件，遇上「柯文哲」醫生的故事，在這裏。該故事是來他的這本書，《生死之間︰柯文哲從醫療現場到政治戰場的修練》，ISBN13：9789864777075。

類研究猿文抄如下：

有一天，急診來了一個肝癌末期的病人，病人肚子積水鼓脹，一直喘個不停。急診的醫生一看就說：「病人很喘，先插管再說。」

病人的女兒在旁邊趕緊說：「我爸癌症末期了，我們不想插管。」

急診醫生一聽到這話，就把她罵了一頓，說什麼「不插管妳送來醫院做什麼」、「不插管就推到旁邊去」，然後把病人推到急診室廁所前的走廊上，一待就待了三個小時。

後來急診醫生看不下去了，就決定打電話問問看有沒有病房要收。他打電話到「內科」病房詢問，內科病房一聽到是肝癌末期、簽過 DNR （不施行心肺復甦術同意書），又是快死的病人，就罵說：「人快死了，還送上來幹什麼！不收！」急診醫師心想，既然普通病房不收，那問問「加護」病房要不要收，於是他又打電話去加護病房問，也被罵了回來。

就在這時他忽然想到，新來的外科主任說，不可以因為病人簽過 DNR 就拒收，於是他就把病人直接送去了「外科」病房。

外科住院醫師一看到這個病人的病歷就開始罵，「內科都不收，為什麼叫外科收」、「這個人都快死了，現在寫住院病歷，等一下就開始寫出院病歷」。

他雖然一直罵，但還是收下了病人。

其實病人進到外科，醫生也沒有為他做什麼有意義的治療，就是安排他住院。

看他喘得厲害，於是把他的床頭搖高 30 度；給他掛個氧氣，讓他呼吸能順暢一些；因為病人會拉肚子，所以給他換紙尿布；因為病人肚子很脹、會痛，所以給他打兩毫克嗎啡，讓他能夠舒服一點。就這樣東摸摸、西摸摸，病人四個鐘頭以後還是過世了。

病人死了，外科住院醫師又忍不住開罵：「不是說了不要收嗎？你看這個病人進來，不到 4 個鐘頭就死掉，我才剛剛寫完他的住院病歷，現在又要開始寫出院病歷！那一床現在又空了，空床又要接新病人，給我找麻煩！」

緊接著，太平間來收遺體，把病人整理好要送出去，經過護理站的時候，病人的女兒忽然跪了下來，跟護理站的醫護人員磕頭致謝。她說：「謝謝你們沒有讓我爸爸死在急診室走廊的廁所前面。」

·····

也因為這件事情，柯文哲開始注意到，醫院不願意收的那些病人。在台大醫院的急診室，總是人滿為患，除了正在搶救的病人外，還有一群，就是醫院裡每一科都不願意收的病人，他們病情最嚴重卻又沒辦法治療，所以最後就被堆在急診室裡。

·····

後來柯文哲就被當時的院長指派了一個任務，要他去創立一間病房，專門收這種各科都不要的病人，而這就是急診後送病房的由來，這個病房有很多別稱，例如「7D 病房」、「德蕾莎病房」。

柯文哲這個病房有很多貼心的設計，讓它成為了醫界史上最傳奇的病房，明明都是收被各科視為最臭、最爛、最沒救的病患，但成立到最終，卻幾乎沒有發生過醫療糾紛。

例如，一定會舉辦案情說明會，讓家屬知道病人的狀況和醫院的態度和流程；在病人臨終時，也會特別將病患從多人房移置到單人病房，讓病患和家屬們有更多獨處和陪伴的時間，還會針對不同宗教信仰去布置病房；所有的醫師和護理師對待病患的態度也都是非常尊重和關心。

以上的貼心制度，讓家屬和病患都能感受到溫暖，也因此就不容易有醫療糾紛的出現。

除了這些貼心的制度，柯文哲甚至把企業化的管理帶入了這間病房，·····

·····但這麼優秀的病房，為何最後會中止呢？其實答案很悲哀。

整合醫療照護病房什麼都好，又有效率，又能達到高品質的醫療照護，唯一的缺點就是，醫院收入降低，因為檢查越多、治療越多，錢賺越多。他的高效率設計，反而降低了醫院的獲利，不太賺錢。

·····台灣的醫療體系講究獲益率，而非怎麼做對病人最有利，所以在柯文哲離開台大後，德蕾莎病房就消失了。

葉克膜的一坨大便

Thu, 31 Mar 2022 00:00:00 +0000

類研究猿尋找「醫療糾紛」案，遇上「柯文哲」醫生的故事。

柯文哲醫生自美國引進葉克膜技術，建立了標準器官移植程序，是台大醫院史上，第一位專責重症加護的醫師。2013 年 9 月，柯文哲在 TED Taipei 演講，題目是《生死的智慧》，短短 18 分鐘的演講，發人深思。

演講在你水管，在這裏。類研究猿文抄如下：

····· 一個民眾跑到柳營奇美醫院，說要找葉醫師。急症處的人說，沒有啊，我們這裡沒有姓葉的。民眾說，有的，他叫葉克膜，當年邵曉玲就是被他救起來的。

葉克膜其實很簡單，就是靜脈血引流出來，經過一個血液泵（人工心臟），再經過一個氧合器（人工肺臟），送回身體。它用來暫時取代心肺功能。

·····

上面這些案例，使用葉克膜以後，可以撐到 9 天、16 天、甚至 100 多天，然後再進行心臟移植、心肺移植，或者自己好起來。·····

·····

這是一個出生一個半月、先天性心髒病的嬰兒，心臟手術以後，沒有辦法脫離心肺機，所以就裝了葉克膜。

可是不到 3 天，他的腳就黑掉了。這時候，醫生就面臨一個選擇。你是要把他的雙腳剁掉，繼續再救，還是算了，不再努力了？·····

·····

這是一個 7 歲的男孩，得了肺炎雙球菌敗血症，引起呼吸窘迫，後來裝了葉克膜。

裝了以後，出現併發症，四肢都黑掉了。他眼珠大大地看著你，意識清楚，會討水喝。可是作為一個醫生，你面臨選擇。如果要救他，就要把四肢剁掉，如果不救，就要把機器關掉。

你想想看，在生死之間，病人頭腦清楚，我怎麼跟他講：「小弟弟，如果你要活下去，我們要剁掉你的四肢。或者算了，你不要再活了。」你如何跟一個 7 歲的男孩，講這種生死的問題？

·····

30 幾歲，我就當上了主任，覺得醫學很厲害，什麼都可以解決。可是到了 40 歲以後，常常有裝了葉克膜還是失敗的案例，家屬問我：「為什麼別人救得回來，我們的親人救不回來？」我也不曉得怎麼回答。為什麼病人的四肢會黑掉？我要是知道，就可以避免了，就是不知道啊。

慢慢地到了 50 歲以後，我終於想通一個道理。醫生是人不是神，我們只能盡力，僅此而已。

·····

大自然有春夏秋冬，園丁能不能改變這種規律？當然沒有辦法，園丁只能讓花在春夏秋冬裡面開得好看一點。一個醫生有辦法改變生老病死嗎？很困難。醫生只是讓人在生老病死之間活得好看一點，僅此而已。

·····

有一天，我在巡房的時候，突然大徹大悟。人生的結局只有兩種：插管和不插管，但都是死。

你問我，什麼是死亡？我的回答是，怎樣才算活著？你問我，什麼是人生，我的回答是，追求這個問題的答案就是這個問題的答案。

·····

有一次，我的老師退休了，我就請老師和學長吃飯。我們 3 個人到喜來登飯店二樓的法國餐廳，結果吃了 26,000 元（台幣），平均每人 9,000 元！ ·····第二天早上，我上廁所，一直在看我的大便，這個花了我 9,000 元才製造出來的東西，看來看去，跟我平時去台大醫院地下室吃 70 元一頓的自助餐，看不出差別。我在廁所裡面，突然悟到，人生的榮華富貴不過就是一坨大便。

·····

人生應該像 a 的 n 次方。如果 a 大於 1，a 的 n 次方就無限大；如果 a 小於 1，a 的 n 次方很快就趨近於零。你知道這是什麼意思？我對社會的付出多於索取，就代表 a 大於 1，每個人都如此，社會就會越來越好，如果每個人對社會都是索取大於付出，就代表 a 小於 1，社會很快就會崩潰。

將軍花、將軍雞

Mon, 28 Mar 2022 00:00:00 +0000

據聞，現代讀書叻又打仗叻的，其中一位說過：

「多讀一本書，就少死幾個弟兄，也少幾個家庭痛苦。尤其高級將領，更要多讀書，中國的軍隊為什麼幾萬人、幾萬人的死，那就是不讀書。」

「所謂忍受，並不是被環境征服，而是抱定自己的志願，去忍受橫逆之來侵。」

「整個社會最大的毛病就是虛偽，不僅是他心裏虛偽，做事虛偽，就是一切舉止動作，也無不虛偽浮泛。試問一個人，表現於外的各種動作，即在形式態度上都不能夠實在，那他蘊藏於心內的思想主義，還能實在嗎？·····一定要求實在，僅是口裏講講或是隨便寫寫，那是一點也沒有用的。」

「我們處事做人，第一是誠，就是做人誠懇，第二是拙，就是做事確實。」

據聞，總司令看部隊，不是那種黃埔騎在馬上，或者在台上看的，他走在部隊裡面，一行一行排隊，一個一個看，旁邊副官做紀錄，每一個人問。例如「你腳有毛病，脫鞋給我看。」「你腳，香港腳啊，看一看。」他還聞一聞香港腳。「嘩，這麼厲害。」動作訓練的時候，他看部下做得不好，「來，我做給你看，標準的姿勢。」他就是做臥倒，射擊如何做，當場表演。總司令爬在地上，對著個 2 等兵，教他怎樣做。

被軟禁期間 33 年，身邊有 2 位忠心耿耿的俏麗人，生活極度清貧，種地、養雞。俏麗人上街叫賣，賣菜、賣花、賣雞、賣雞蛋。養活一家和 2 位俏麗人的同時，培養孩子， 2 子 2 女在清苦生活和艱險的政治環境中，各自取得物理學碩士、工程博士、化學博士、計算機碩士學位，個個成才。

参考：

李敖。《孫立人研究》。
朱浤源主編。《孫立人言論選集》。初版。中央研究院近代史研究所。2015。

七品

Sun, 27 Mar 2022 00:00:00 +0000

韓退之，反對唐憲宗迎接釋迦牟尼佛佛骨，被貶為潮州刺史。「刺」是檢核問事，即監察。「史」是史官、負責文書的官職。後代的刺史（刺御史）、巡按（巡按御史）等都來自「御史」。

宋「知某縣事」，簡稱「知縣」，事實上是一縣長官。「知縣」集全縣眾多職權於一身，故須有監督之刺史，以正視聽。

知縣，大權在握，好不威風，呼風喚雨。商界的「知縣」，燒的是老闆、股東的錢。米字旗國和花旗國的跨國公司，多次出了亂子，要用法例和專業守則糾正和規管。例如，雷曼事件、安然事件、大眾汽車排放門、羅爾斯羅伊斯公司在 12 國行賄、阿梅克-福斯特-惠勒能源有限公司、標準銀行股份公司等等。

清朝地方的行政體系主要是省、府、州、縣府。京城知縣是六品官員，外縣的知縣是七品官員，縣丞、縣尉都是八品官員。縣丞、縣尉是知縣的副官。

清代的製度規定，知縣具有守城責任，凡因農民起義、盜匪猖獗，而丟失城池者，一律論斬。所以，知縣在軍事方面也扮演了重要的角色。

將領手握虎符。虎符為銅製、虎形，一分為二。在平常時，右符由皇帝掌握，而左符由帶兵將領所有；在戰時，皇帝命人將右符帶到軍中，和左符合併，這才能調遣軍隊，戰時結束後，右符被送回皇帝手中。

將領出了亂子，死的是士兵，失的是國土。

知縣出了亂子，死的是市民，苦的是老百姓。

現代有指揮參謀學院，培養指揮與參謀軍官。

根據作戰規模和涉及範圍分為戰略、戰役和戰鬥計劃。科學而周密的作戰計劃，是奪取作戰勝利的重要條件。作戰計劃，通常在參謀長主持下，由作戰部門依據上級意圖，受領的任務和本級指揮員的決心，經過對敵我各種情況周密的分析判斷擬製的。其內容主要包括：敵情判斷結論；上級意圖、本級任務和決心；部隊編成、部署和任務；作戰階段劃分；行動預案；協同動作的原則和要求；主要保障措施；指揮、觀察配系等。對初戰或第一階段的行動作詳細計劃，爾後行動可概略計劃。當情況發生變化時，應及時修正或改變原來計劃。作戰計劃除本文外，一般還附有偵察、通信、工程、防化、測繪、氣象和政治、後勤、技術等保障計劃。作戰計劃制定後，有關內容可用命令形式分別下達部隊執行。

制定作戰計劃要貫徹指揮員決心，科學預見情況，合理安排力量、時間和物質資源，立足最困難和最複雜的情況，圍繞作戰重心，關照各戰場、作戰方向、作戰力量、作戰行動和作戰階段之間的關係，針對可能出現的複雜情況制訂可行的處置方案，使作戰計劃具有較強的靈活性和適應性。通常對當前作戰階段進行詳細計劃，而後作戰階段則概略計劃。力求周密細緻、簡明準確，在基本掌握客觀情況的前提下采取平行作業、順序作業等方法迅速進行，儘可能縮短擬製時間，以利於部隊及時進行作戰準備。在作戰實施過程中，當情況發生重大變化時，要及時修正計劃或重新制定新的作戰計劃。作戰計劃在制定和執行過程中要注意嚴格保密。為了適應信息化戰爭作戰指揮的需要，參謀機關日益重視運用軍隊指揮信息系統，提高制定作戰計劃的時效性和可行性。

參考資料：

中國軍事百科全書編審室·中國大百科全書·軍事：中國大百科出版社，2007 年。

傳言，古代會打仗的讀書人不多，例如：孫臏（戰國）、吳起（戰國）、孫武（吳）、陸遜（吳）、陳慶之（南朝梁）、李靖（隋唐）、王守仁（明）、袁崇煥（明）、左宗棠（清）和曾國藩（清）。

打仗不可以大穮禾。

「七」字從「一」從「丨」，表示用「丨」把「一」從中切開，「七」是「切」的初文，後借為數字。

為了使字形不易相混，數字往往假借筆畫較多的字來代替本字。而「七」的大寫，漢代借「桼」字充當，後來則借「漆」字充當。「柒」本是「漆」的異體，後來兩個字逐漸分化，「柒」也就專門用作「七」的大寫。

參考在這裏，中文大學，漢語多功能字庫。

「七」和「漆」是有關係的。

情人眼裡出西施

Sat, 26 Mar 2022 00:00:00 +0000

人類討論甚麼產品的效果較好，甚麼措施的後果較好，說甚麼百分比。

良好的結論，來自良好的數據和處理。有了很大量的數據，如何描述它們的整體樣貌呢？統計學提供不同的方法，可以分做 2 種，一種叫敘述統計學，另一種叫推論統計學。詮釋方式的不同，「統計學」所呈現出來的結果，有時候就不能反映模型所代表的真實情況。道理很簡單，但是，不是每個人都記得。

恩里科·費米（Enrico Fermi），物理學家，美國芝加哥大學物理學教授，對量子力學、核物理、粒子物理以及統計力學都做出了傑出貢獻，曼哈頓計劃期間領導製造出世界首個核子反應爐（芝加哥 1 號堆），也是原子彈的設計師和製造者之一，被譽為「原子能之父」。

弗里曼·約翰·戴森（Freeman John Dyson）是數學物理學家，普林斯頓高等研究院教授。戴森提出了著名的（Dyson’s transform）。

1953 年，戴森是康奈爾大學理論物理學的一位年輕教授，負責指導一小批研究生和博士後的研究工作。戴森和他的研究團隊，由理論計算得到了與費米的實驗觀測值十分相符的結果。戴森立刻坐灰狗（長途巴士）去見費米。

戴森在 Nature 雜誌上寫了一篇名為 A meeting with Enrico Fermi，在「你水管」解說了整件事 Freeman Dyson - Fermi’s rejection of our work。

費米聽完戴森介紹他的研究結果，就說：

「做理論物理學的計算有兩種方式。一種是我喜歡的，就是要對你正在計算的過程擁有一個清晰的物理圖像。另一種是得到精確而且一致的數學形式體系。而這兩者你都不具備。」

There are two ways of doing calculations in theoretical physics. One way, and this is the way I prefer, is to have a clear physical picture of the process that you are calculating. The other way is to have a precise and self-consistent mathematical formalism. You have neither.

一碗米飯

Mon, 21 Mar 2022 00:00:00 +0000

類研究猿一邊「揼石仔」，一邊看短片自娛。

這是一家 24 小時的連鎖餐廳，燈火通明，餐廳的前台，是收銀檯，和餐廳的廚房連接，用餐區在餐廳的前端。

老人進店，小心翼翼的問在點餐櫃檯後面的女店員，可不可以只點一碗米飯、多少錢一份。

一碗米飯是兩塊錢。

老人問，是不是也有免費豆漿贈送的。

老人找個位置坐下。

夜深，店內只有 2 名顧客，老人和俏麗人。

俏麗人在一角，看得清楚，也聽得清楚。

俏麗人去點餐櫃檯，靜靜的問店員，甚麼東西上的最快。

女店員答，秘製叉燒飯。

俏麗人說，一客，給那老人的，不能說是我給的，說是今天搞活動送給顧客的。

俏麗人回到了自己的座位上。

白米飯和豆漿先端上來。電話突然響起，老人的女兒打電話來。

我吃得很好，你放心吧，別惦記我，我在吃豬腳飯，豬腳不也是肉嗎，我也點了一客回鍋肉。你在外面一個人吃雞，要好好照顧自己啊，我自己過得很好。

女店員把為老人點的秘製叉燒飯送上來的時候，老人說不是他的，店員急忙說是搞活動送給顧客的。

俏麗人笑，欣慰的笑容。

店內有 2 名俏麗人。

凡人

Fri, 18 Mar 2022 00:00:00 +0000

没有從天而降的英雄，只有挺身而出的平凡人。出處。

類研究猿網試結束，看短片自娛：

夜深。四周漆黑一片。架空列車月台很亮。月台是空的。少婦把嬰兒車推上架空列車。她是最後一名乘客。

一進車廂，她的手機就響了。她開始與來電的人激烈地、大聲地爭論。她不希望打擾到乘客。她走出列車，罵了那個來電的人。她揮舞著雙手。她轉身，行前數步，身體前傾，似乎是為了電話獲得更好的接收效果。她揮舞著雙手。

列車的門關上。她轉過身來，列車駛離月台。

他坐在地板上，拿著酒瓶，他喝一口。他穿得像個流浪漢。

列車快速駛離月台。他抬起頭，看到了嬰兒車。他踉蹌地站起來，走到嬰兒車旁，看到了一名嬰兒，睡了。他環顧四周，沒有看到任何家長。

列車到下一站。他下車，推著嬰兒車。他喝一口酒，踉踉蹌蹌地走著，來到了出口前。他停了下來，轉過身，長長的身影，指著下車的地方。

他回到下車處，把嬰兒車靠在牆邊，他坐在地板上，又喝了一口酒。他是否認為如果他們離開車站，家長就不會再找到他們？

他把嬰兒車來回慢慢滾動。

時間像嬰兒車的慢動作一樣。他喝了幾口酒，靠著牆。

列車來了。少婦衝出來，看到了嬰兒車。她輕輕地擁抱了坐在地上的流浪漢。她看了看嬰兒車，發現嬰兒正安靜地睡覺。流浪漢慢慢地踉蹌地站起來。她擁抱了他。

列車離開，跑進了黑暗中。月台很亮。

短片來自月台和車廂的閉路電視。

心術不正

Fri, 18 Mar 2022 00:00:00 +0000

心術不正，漢語成語。

明·羅貫中《三國演義》第十九回：

「汝心術不正，吾故棄汝！」

清·曹雪芹《紅樓夢》第八十五回：

「襲人也笑道：『那小芸二爺也有些鬼鬼頭頭的。什麼時候又要看人，什麼時候又躲躲藏藏的，可知也是個心術不正的貨。』」

心術不正，現代是什麼意思呢？

一些專業人士對心術不正的英文翻譯是：

（1）had ulterior motives；（立法會會議過程正式紀錄，2009 年 5 月 27 日；英文版，第 8287 頁；中文版，第 5702 頁。）

（2）your intention is not right；（立法會會議過程正式紀錄，1993 年 12 月 1 日；英文版，第 1163 頁；中文版，第 879 頁。）

（3）evil-minded。（立法會會議過程正式紀錄，2012 年 2 月 29 日；英文版，第 6579 頁；中文版，第 4595 頁。）

漢典的解釋是：

[harbour evil design] 謂人的心地不正派，居心不良；指人用心不忠厚，不正派。

百度百科的解釋是：

心術不正，貶義詞，多指居心叵測的人。心計深不可測且精於算計，其表現為隱蔽性高，重在用攻心，常人往往難以識別區分。字義解釋：心術即心眼、思維方向。正；正道，符合道德行為價值觀等標準。

不稱職？心術不正？

另文「問題的時間比回答的時間要長」在這裡。

魔鏡

Sun, 13 Mar 2022 00:00:00 +0000

「魔鏡，魔鏡，告訴我，誰是世界上最美麗的女人？」 —– 《白雪公主》故事。

蘭迪．鮑許（Randy Pausch）是美國卡內基梅隆大學的計算機科學、人機互動及設計教授。

2006 年 9 月 19 日，蘭迪教授罹患胰腺癌晚期。進行胰十二指腸切除手術。後得知未獲成功，時日無多，僅剩 3 到 6 個月。

美國很多大學在資深教授退休前，都會為他們安排講授「最後一課」，這是一堂面向全校學生的課，表達大學師生對教授的崇敬和感激，讓教授為自己的教學生涯劃上一個完美的句號。

卡內基梅隆大學安排蘭迪教授抓住最後的機會，去和世人分享自己的思想，講了大學的「最後一課」。

蘭迪教授的演講視頻（中文翻譯）在這裏。「最後一課」的題目是《全力實現你的童年夢想》。

卡內基梅隆大學的英文視頻和介紹在這裏。

2007 年，「最後一課」成了網際網路上的熱點。

他和華爾街日報記者傑夫合著，記述他的最後的演講。

其中一句是：

“When you’re screwing up and nobody says anything to you anymore, that means they’ve given up on you”. Randy Pausch. The Last Lecture. (page 37). (視頻的 9:56 分鐘。)

「當你把事情搞砸，卻沒有任何人嘮叨你的時候，表示他們已放棄了你。」

描紅

Tue, 08 Mar 2022 00:00:00 +0000

小學的功課包括每天毛筆臨字帖、練字帖。正確的說法是「描紅」，在印有紅色字的紙上摹寫。老師從沒有說甚麼筆法結構，看來是要學生從不斷的練習領悟出一些章法。只叫人練，不說，所以應該叫「畫字帖」。

現在，內地有十字格練字、練字口訣，例如，右豎最高、字無二捺、橫長撇短、左高右低····。

描紅不說章法，會走彎路嗎？抑或「藝術」是這樣教的？

一些人類說，教育是要讓學生站在巨人的肩膊上、不走彎路，讓學生一輩子受用無窮，不能只「說」只「要求」而「不教」，讓學生摸索前進的道路。

「其實生活中很多事情都是這樣的，自以為有了答案，然後隨着時間慢慢變老，才明白有另外一個更好的答案，到了明瞭的時候已經太晚。」（臨摹下段。）

抑或

「其實生活中很多事情都是這樣的，自以為有了答案，然後隨着時間慢慢變老，才明白根本沒有答案，到了明瞭的時候已經太晚」。 —— 《哭泣的男人》（2021）。

新的考古證據表明，巴西卷尾猴使用石製工具敲開腰果的歷史至少有 700 年。

牛津大學的文章《巴西猴子使用石製工具至少有幾百年歷史》介紹這項研究。

論文在這裡。

另一廂，早在 50 年代，在日本國的 1 個小島上，人類把土豆和麥子丢在海灘上。通常情況下，猴子在吃土豆之前，會用手刷掉多餘的泥土，因為砂礫會傷害它們的牙齒。後來，在 1953 年 9 月的某一天，一隻被研究人員命名為 Imo 的女性年輕的女猴子，拿著黏著沙粒的土豆扔到浅海水中，發現可以除去沙粒。慢慢地，這方法在群體中傳播開來。後來，另一隻女猴子發現如何從濕沙中分離小麥。她把一把混合了麥子的濕沙扔進海裡，然後她就可以撿起漂浮的麥子，而沙粒則沉下去。很快，整個隊伍都學會了她的技巧。後來，這群猴又互相學習如何吃貝類，甚至如何游泳。每一代的猴子都通過觀察和模仿學會了這些技巧。所有這些創新技巧，一起建立了他們的共同知識。

河井正夫（Masao Kawai）和他的研究團隊於 1965 年在《靈長類動物》雜誌（Primates）上發表了這一發現，標題是 “小島自然猴群新獲得的前文化行為”（Newly-acquired pre-cultural behavior of the natural troop of Japanese monkeys on Koshima islet）。

論文在這裏。

現代，英國廣播公司地球頻道（BBC Earth）介紹的視頻在下面：

Give Peace a Chance

Sun, 06 Mar 2022 00:00:00 +0000

網上說：

「···烏克蘭問題有着非常複雜的歷史背景和經緯，演變到今天這種局面，是各種因素共同作用的結果。···繼續致力於對話、協商、談判，努力盡快緩解事態，不要使局勢進一步升級。」原文在這裡。

歐洲 150 個電台聲援烏克蘭，同時播放約翰·列儂 (John Lennon) 1969 年反戰歌曲「給和平一個機會」(Give Peace a Chance)。你水管在這裡。

2 月 20 日，北京 2022 年冬奧會閉幕式舉行，為期 16 天的冬奧盛會落下帷幕。國際奧委會主席巴赫在致辭中表示：

「···你們不僅彼此尊重，還相互支持，即使有的地方因為衝突而對立，但你們彼此擁抱。你們克服了這些分歧，證明了無論我們有著怎樣的面容，無論我們來自何方，我們在這個奧林匹克大家庭里人人平等。奧運會團結的力量，比那些試圖分離我們的力量更加強大。你們給和平提供了一個機會。 (You give peace a chance.) ···」原文在這裡。

網上說：

「···有效統籌，切實履行好主體責任···勇於擔當、勇挑重擔、發揮好組織領導作用，以投身抗疫的實際行動···」原文在這裡。

網上也說：

「···相當嚴厲警告或督促···統籌似乎成效及力度不足，因此造成···協調及資訊發放較混亂問題···」原文在這裡。

文抄 John Lennon：

All we are saying is give health a chance
All we are saying is give health a chance

阿姆羅·雷

Wed, 02 Mar 2022 00:00:00 +0000

阿姆羅·雷係《機動戰士高達》同埋《機動戰士 Z 高達》裏面嘅角色。2 套片集都係日昇製作嘅動畫，後者係前者嘅續集。

阿姆羅·雷係續集講左：

「人類總是重複同樣的錯誤。」

呢句野，可能泥自德國哲學家黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel 1770 年 8 月 27 日－1831 年 11 月 14 日）：

「人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類無法從歷史中學到任何教訓。」

一份調查處理嚴重急性呼吸系統綜合症爆發的手法的報告 2004 年 7 月，中文在這裏，英文在這裏。

另一份調查處理嚴重急性呼吸系統綜合症爆發的手法的報告 2003 年 10 月，報告：英文在這裏，報告摘要：英文在這裏。

加拿大嚴重急性呼吸系統綜合症委員會報告 2006 年 12 月，報告：英文在這裏。

寂靜之聲

Fri, 25 Feb 2022 00:00:00 +0000

一個貧窮的美國男孩，來自水牛城的一個猶太家庭，他獲得了在 400 英里外的哥倫比亞大學的獎學金。在那裡，他結識了一個男孩，二人成為好朋友，也是室友。但他在大一的時候，在觀看一場棒球比賽時，突然間，失明了。醫生說這是結膜炎，會好起來的。但事實並非如此，是白內障損壞了他的視神經。這個男孩失明了，陷入了抑鬱，輟學，並回到了家鄉。他的室友，去他家鄉，說服他回到大學。這位室友對他說：「黑暗將伴隨你，而我將成為你的光明。」這位室友開始在所有事務上幫他。他給他誦讀考試題目、書本，誦讀一切。這個盲人最終在哥倫比亞大學完成了學士學位。後來他在哈佛大學獲得了博士學位。他在白宮工作。他幫助創造了一種設備，使盲人聽錄音更方便，並使他在經濟上獨立。他任職眾多的董事會和委員會，不勝枚舉。

這個故事是關於克服重重困難和展示真正友誼的價值。這就是桑福德·格林伯格的一生。

1964 年，幫助他畢業的室友亞特·葛芬柯向他借了 400 美元，來發行一張唱片。他把錢借給葛芬柯，這張唱片在 1964 年發行，成為收聽率最高的歌曲之一。這是室友為紀念他的朋友而做的歌曲，這首歌人人都知道，可能沒有人知道歌詞背後的故事。聽了這首音樂，知道了這個故事，就有了另一種意義。

這首音樂是《寂靜之聲》（The Sound of Silence）：

Hello, darkness, my old friend
I’ve come to talk with you again
Because a vision softly creeping
Left its seeds while I was sleeping
And the vision that was planted in my brain
Still remains
Within the sound of silence

嗨，黑暗，我的老朋友……。
我又來跟你談天了。
因為有個畫面趁我在睡夢中降臨，留下了種籽。
就算在這片沉寂的聲音之中，它也深植在腦海裡、揮之不去。

In restless dreams, I walked alone
Narrow streets of cobblestone
’Neath the halo of a streetlamp
I turned my collar to the cold and damp
When my eyes were stabbed by the flash of a neon light
That split the night
And touched the sound of silence

打仗

Wed, 23 Feb 2022 00:00:00 +0000

打仗講法律嗎？誰大誰惡誰正确？

國際共識是打仗講法律，例如：「國際法」和「國內法」。

國際法包括：《戰爭法》（也稱武裝衝突法）和《交戰規則》。

打仗考慮：

國際法
- 軍事行動的實施受國際法管轄，包括《武裝衝突法》也被稱為《戰爭法》或《國際人道法》和/或適用的國際人權法。國家和個人都要遵守武裝衝突法。
國內法
- 各國武裝力量必須遵守自己國家的國內法。
國家政策
- 國家在不同問題上的立場也會不同，在計劃和實施軍事行動時必須對不同國家的政策態度加以考慮。
多國行動
- 不同成員採用不同的交戰規則，導致在行動實施的過程中，出現摩擦和矛盾。這類問題最好通過協商解決。如果交戰規則中的一些矛盾無法避免，則多國部隊中的其他成員應盡可能地尊重這些不同。

國際法例子有：1899 年和 1907 年的《海牙公約》、1980 年的聯合國《關於禁止或限制使用某些可被認為具有過分傷害力或濫殺濫傷作用的常規武器公約》。這只是 2 個例子。其它 50 多條的公約在這裡。

國際紅十字委員會在《戰爭法簡述》有戰爭法的簡單介紹。

《聖雷莫交戰規則手冊》在這裡。

《國際人道法的原則》在這裡。

盛紅生、上海政法学院教授的《中國參與聯合國維持和平行動交戰規則問題研究》在這裡。

國務院新聞辦公室的《中國軍隊參加聯合國維和行動 30 年》白皮書在這裡。

解放軍報的《維和官兵：要想執行好維和任務，必須用好法律利器》在這裡。

將相本無種

Sun, 20 Feb 2022 00:00:00 +0000

「將相本無種，男兒當自強。」

宋．真宗《勸學篇》：

「富家不用買良田，書中自有千田粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。」

北宋·汪洙，寫了不少五言絕句詩，當時的塾師們，將汪洙所賦的三十多首五言絕句，彙編詮補成集，題為《汪神童詩》。

《神童詩》：

「天子重英豪，文章教爾曹；萬般皆下品，惟有讀書高。」
「······」
「朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強。」
「······」
「久旱逢甘雨，他鄉遇故知；洞房花燭夜，金榜掛名時。」
「······」

元．關漢卿《蝴蝶夢》，元曲。

寫皇親葛彪無故打死王老漢，王氏兄弟三人為報父仇也打死葛彪，因而被捕入獄。包拯夢見蝴蝶受到啓發，釋放三子。全劇共四折一楔子。

第一折：

「將相本無種，男兒當自強。」

草根總統

盧武鉉出生在韓國的農民家庭裡，在一個偏僻小村落，一直生活到初中畢業。這個貧窮村落，是“即使烏鴉飛來也因沒有食物而哭著飛回去”。

他考入中學後，家庭太貧窮，交不起學費，母親請求學校等到夏天賣了桃子之後再補交學費。他成績非常優秀，讀到初中三年級時，家中已一貧如洗，再也無力供他升學了，只得休學回家。

他報考釜山商業高中，便可以獲得獎學金以便繼續升學。在釜山的求學生涯更為艱苦。他白天上學，晚上到一家公司打工，每天靠吃方便麵度日。

釜山商業高中成了盧武鉉的最後學歷，也使他成了韓國歷任總統中，學歷最低的一位。因此，在他當選後，許多人喜歡稱他為“平民總統”和“草根總統”。

商業高中畢業後，盧武鉉應聘到一家魚網公司打工，但一個半月後辭職，因爲不滿微薄的薪水，並於 1966 年回到家鄉，在山坡上親自動手蓋了一間小茅屋，一邊四處打工一邊埋頭自學，備戰司法考試。

功夫不負有心人，經過 10 年艱辛自學，盧武鉉終於通過了韓國司法考試。 1978 年正式成為專業律師。

從 1981 年的“釜林事件”和“釜山美國文化院縱火事件”開始，盧武鉉一直對抗當時的軍事政權，為受壓迫的勞動者和學生爭取權益，並於 1987 年 9 月通過遭催淚彈襲擊身亡的大宇造船工人“李錫奎事件”被韓國民眾所熟知。不過，盧武鉉也因此事被捕入獄，並被吊銷 6 個月的律師資格。

参考：

中央電視台。盧武鉉的傳奇人生：從貧民之子到韓國總統。
《命運：文在寅自傳》之：「人權律師之路」、「並肩前行」、「熱情與原則」、「1987 年六月抗爭」、「勞動者鬥斗爭與盧律師被拘禁」。ASIN：B07928PHJJ。

屠狗輩

Sun, 20 Feb 2022 00:00:00 +0000

俏麗人們問甚麼是「屠狗輩」，叫不要屠狗。

話說，一名屠夫為救某正被一頭皇親鬥犬撕咬的秀才而把該犬殺掉，後被皇親的奴才送交官府，且要求判他死罪以償狗命。時任廣西右參議的曹學佺正審理此案，閱畢狀紙，他判屠夫無罪，且判皇親須賠償醫藥費。皇親不服，要求重審，其間暗中重金賄賂並威嚇秀才。秀才一則貪財，二則懾服於皇親的淫威下，就出賣了屠夫，更改了口供。曹學佺聞言大怒，除維持原判且革去秀才的功名外，還憤然於案卷上寫下:

「仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人」。

有指此則名聯，語出以下的一首打油詩：

仗義每多屠狗輩，中流砥柱不知退；
問起誰家好兒女，浪裡白條不為己；
負心都是讀書人，船過總待水無痕；
始知莫怪五斗米，只怪讀了大道理。

参考：

文匯報。仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人。

專題研習

Sat, 19 Feb 2022 00:00:00 +0000

開場白

學生在做「專題研習」的對白：

____ 不會保證 ____ 。

有很多優先要做的事情，不覺得 ____ 會幫 ____ 。

如果放棄了 ____ ，貿然聽取一些意見去跟從 ____ ，不會承擔這個後果。

每一個 ____ 都有後果，問題是在平衡各方面後能否接受到這些後果。

專家都沒有提出 ____。

若要進行 ____，就等同 ____ ，可以想像影響會有多大。

____ 不是無限時，便必定要把 ____ 用在最有效益的地方。

立場不是原則性反對 ____ ，當 ____ 時，應聚焦 ____ 。

關於 ____ ，要細化方案。

Project Based Learning

Project Based Learning 譯作「專題研習」、「以項目為基礎的學習」、「專題式學習」。據聞，「專題研習」是標準翻譯。

「專題研習」是根基於建構主義理念的一種學習方式，其目的是，消除在學習後，知識僵化的現象，藉由專題安排，複雜且真實的任務，學習統整不同學科領域知識，學習者經由一連串的探索行動，以及合作學習的情境，學習問題解決的技能，以及知識活用的技能。

「專題研習」的旅程：

完成團隊建設的練習。
制定集團工作的規範。
練習提問和討論開放式問題。
為項目工作建立技能和常規。
建立對資源和可能性的認識。

「專題研習」的步驟及預期學習成果：

2 月 14 日

Fri, 18 Feb 2022 00:00:00 +0000

2 月 14 日這天，88 歲的周火生走了。

周火生（1934 年 10 月 - 2022 年 2 月 14 日），男，江蘇崑山退休高級教師。周火生住在江蘇省崑山市，鄰接上海市。

1993 年，得知位於安徽省六安市金寨縣的全國第一所希望小學建成了，當即匯去了 1000 元。 1994 年 11 月退休後，工資有數千元，一分一分地節省，省出“私房錢”，全部給貧困生。

退休工資是杯水車薪。他想到了圖書義賣的辦法，便到上海文廟市場買入批發圖書，幾個麻袋，一條扁擔，肩挑人扛，運到車站。把書搬回崑山後，他開始一個鄉鎮，一個鄉鎮地走，到各個學校義賣，每天要走十幾公里。後來身體實在吃不消，才在老伴的勸說下，買了輛三輪車。

2009 年，記者採訪他，貧寒簡陋的房子，一大半都堆滿義賣的圖書，整個屋子裡竟找不出三張凳子。

他的義舉感動和帶動了許多人。多年來，周火生愛心義賣的圖書達 15 萬冊，為金寨捐資、助學，達 48 萬元，各界愛心人士為金寨捐款、捐物，達 1,200 多萬元，為 1,300 多名學生點燃了“希望之火”。

23 年內，他帶著助學款，由崑山到金寨，坐火車、轉汽車、走山路“百次進山”。 100 次往返，總里程 12 萬多公里。

人們稱他為“希望駱駝”、“希望老人”、“崑山捐資助學第一人”。

一位身形消瘦的老人，頭戴一頂鴨舌帽，穿一件白色上衣，自帶乾糧和水，踩著一輛載滿圖書的三輪車，上面掛著一面“義賣圖書捐助希望工程”的小旗子。

一路走好。

文抄在這裡和這裡。

英雄、凡人

Fri, 18 Feb 2022 00:00:00 +0000

開場白

沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。

故事一。

控制中心叫他們去 29 公里外（30 分鐘車程）接一名 5 歲男童。男童發高燒、神智混亂。

途中得悉，男童及其家人經快速測試後呈陽性。

到場後，見 6 至 7 人站在一棟村屋門前。

『唔好意思，路程遠要你等咁耐。』

手抱男童的父親沒有責怪他們，反而說：

「唔緊要，知你哋忙，其實我哋都唔想叫救護車，但係小朋友病情由朝早到晚上急轉直下，無奈地都想你哋帶佢睇醫生。」

父親續指，他們一家經核酸檢測後約 4 日，仍未收到報告結果，但全家已經出現病徵，全棟村屋三戶共 15 人全告染疫，又說：

「其實我哋全部都唔使睇醫生，只係想小朋友睇，情況好令人擔心。」

經查問後，原來男童是龍鳳胎，還有一名孖生的 5 歲女童染疫。

『唔緊要，我帶埋你個女去，趁醫院仲承受到，快啲帶佢去睇醫生。』

文抄在這裡。

故事二。

戰鬥在最前線的白衣俏麗人們，用自己特殊的方式給自己加油鼓氣，同時也給患者們送去輕鬆的氣氛。雖然穿防護服很困難、也很難受，而且為了更方便，還需要剪光頭，但是她們在防護服上寫著字給自己的特殊標籤。有的人寫“熱乾麵”，有的人寫“周黑鴨”，還有人寫“胡歌老婆”。

這位寫“胡歌老婆”的白衣俏麗人發文：

「厚重的防護服讓我們和病人產生距離感，我們想盡一切辦法緩解病房沉重的氣氛。」

文抄在這裡。

為什麼都在防護服上寫名字？這真不是作秀，因為大家都是來自五湖四海，穿上防護服後，根本無法辨認，寫名字是為了方便區別。還有一個重要原因，是患者看到衣服上的名字，需要幫助的時候會喊叫名字。

文抄在這裡。

故事三。

大白，是電影《超能陸戰隊》、動畫《大白歸來》及電視動畫劇《超能陸戰隊》中登場的虛擬人物，是一個體型胖嘟嘟的充氣型智能機器人。

一位防疫人員在同事的防護服上寫下“昆明大白”四個字。

“昆明大白”是一個個普通人，面對疫情，他們挺身而出，衝鋒向前。

他們的防護服上沒有自己的名字，只書寫著“昆明大白”四個字。

但這四個字，代表阻擊戰、殲滅戰中的堅強力量，代表著風雨同舟、眾志成城的戰役決心。

文抄在這裡。

故事四。

謝婉雯醫生，一位因治療 SARS 病患而殉職的醫生。

在 2003 年， SARS 疫情爆發的第一個月，謝醫生自動請纓加入 SARS 病房，因為她是呼吸系統科醫生，所以認為自己有責任應對這方面的疾病，理應要加入 SARS 病房照顧患者。當時某醫院醫護的 N95 口罩和保護衣要用完再用，謝醫生自行訂購保護力較佳的 P100 口罩還未趕及送來。

唔會排除嘅

Tue, 15 Feb 2022 00:00:00 +0000

類研究猿（Erevnitíspoid）剛剛又聽到人類講：「我哋唔會排除嘅。」佢想話，佢擔心嘅事，會有小小可能發生嘅。

文縐縐就係「不會排除有此可能性」。直譯就係 “wouldn’t rule out/exclude the possibility”。

其實，邏輯上：

如果我地話「有此可能」，準確嘅意思係呢件事，確實可能會發生，咁就排除左「事情不可能發生」呢種情況。
如果我地話「不排除有此可能」，準確嘅意思係，冇證據話呢件事可能發生，都冇證據顯話呢件事唔可能發生；即係呢件事，係唔係可能發生，我地都唔知㗎。
如果我地話「沒有這種可能」，準確嘅意思係，呢件事係冇可能發生嘅，即係排除左「事情可能發生」呢種情況。

據聞，人類講「我哋唔會排除嘅」，意思係，「有此可能」，但係機會細，如果唔發生，都唔關我事，我冇講錯。人類又唔想講，我地都唔知呢件事，係唔係有可能發生。

又據聞，人類語言不斷突變和進化，唔使計較咁多。

當然，類研究猿只略懂嬰孩語，狗語和代碼，眾俏麗人話唔好插嘴。

語言係一半不明不白，一半係自己以為明白。

牛糞

Tue, 15 Feb 2022 00:00:00 +0000

俏麗人是傳說中蘇洵之女、蘇軾（蘇東坡）（1037 年 1 月 8 日－ 1101 年 8 月 24 日）與蘇轍之妹。

公元 1079 年，蘇軾反對王安石變法，因「御史台詩案」，被關在御史台審訊 130 天，被貶至黄州，為黃州團練副使（相當於民間自衞隊副隊長）。這個職位相當低微，並無實權。蘇軾與漁民樵夫混雜，也結交禪門人士。當時了元禪師（佛印）擔任廬山歸宗寺住持，與蘇軾時有往來。

據聞，某日，蘇軾與佛印在禪堂打坐，蘇軾問佛印：「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」

佛印說：「像一尊佛。」

蘇軾聽罷，便接話說道：「你知道你像什麼嗎？」

佛印不知，便搖頭表示不知，蘇軾隨即訕笑道：「你看起來像一堆牛糞！」

蘇軾回家後，向俏麗人炫耀。

俏麗人卻嘲諷道：「佛家講明心見性，見山是山，見山不是山，你這見佛印禪師為牛糞，心中可有的不就是牛糞嗎？」

蘇軾一生三起三落。

「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨未消。到得還來無別事，廬山煙雨浙江潮。」

蘇軾這首詩的寫作時間，學者們認爲有兩種說法。一是公元 1084 年，二是公元 1101 年。

年尾「戲」言 II

Sun, 30 Jan 2022 00:00:00 +0000

年尾「戲」言：

女主角奈蒂莉救了地球人狀態的男主角傑克時，男主角用他的“小手”扶着女主角的臉，説了句 “I see you”，然後女主角的眼淚就留下來了，迴應一句 “I see you”。與經典台詞 “You jump, I jump” 一樣載入電影史冊。中文可以是：

「我理解你。」
「我懂你。」
「我從內心感受到你。」
「我的眼裡只有你。」—— 《阿凡達》

其它經典台詞：

「人可以退役，但精神不可以退役。」 —— 《阿凡達》

「如果你想活着，你需要培養一種堅強的精神態度。」 —— 《阿凡達》

「一個科學家不能有任何偏見，我們不能被情緒而驅動。」 —— 《阿凡達》

耐人尋味：

「掠奪就是這樣，當別人擁有你想要的東西，你就視他們為敵人，然後順理成章的把東西搶過來。」 —— 《阿凡達》

健康

Sat, 29 Jan 2022 00:00:00 +0000

俏麗人離開法院，步行到大佛口，向街邊報販買了 1 瓶所謂的蒸餾水。類研究猿看著她，想起有些反皮草運動的女演員，拍宣傳海報，支持「善待動物組織」 (People for the Ethical Treatment of Animals)。

為什麼不在便利店買？因為要幫助小商戶。類研究猿受教。

某天，一把沙啞的聲音喊：「曱甴藥、曱甴藥、曱甴藥」。一名老人在喊賣。他坐在人行道上的一張小凳子上，好像蹲着一樣。他面前有一塊塑料板，板上有一些小包，還有一些宣傳單張。

類研究猿買了數包。

另一名俏麗人說，不要毒殺生命，你看到曱甴，可以叫它走，說下一次會很危險。當你再見到它，才決定打不打它。不要沒有警告就毒殺。

類研究猿當然受教。其實，類研究猿只是幫助小商戶，沒有想過用毒藥，毒殺曱甴。

老人說他近期不會來了。他叫類研究猿以後買曱甴藥時，給他發微信。他說，以後他妻子會來賣曱甴藥。

幾個月後，在同一個地方，類研究猿看見一名老嫗在叫喊：「曱甴藥、曱甴藥、曱甴藥」。

不遠處，另外一名老嫗沒有叫喊，她前面有一個桶子，內有一些粽子。她售賣家製粽子。

附近，有手推車，是售賣雞蛋的。

戴著口罩的人類匆匆走過她們，一些人的口罩上的金屬條沒有沿鼻樑和面部兩側按緊，一些人的口罩輕輕的觸著鼻尖。一些人穿着走起路來響亮的皮鞋。

據人類說，戴口罩，可以成為一種象徵，象徵著從孤立中重新走出來，象徵著團聚，象徵著了解人類是同舟共濟。

類研究猿想起同類的人猿老者給幼年人猿講說的傳說。美國舊金山有一間基因系統公司，它研製出「ALZ-113號」藥物，作為治療阿茲海默症的靈藥，但意外演變成致命病毒 Simian Flu ，不斷的傳染開去。結果人類世界的貨運、交通、經濟都出現問題，醫療資源枯竭，各國政府無法運作而萎縮甚至崩塌。人類就快滅絕。另一廂，在舊金山穆爾森林中的人猿族群在山上建立家園······。（那是 5 個故事。）

電影《千萬別抬頭》講述 2 個不被看好的天文學家，發現了 1 顆將在 6 個月內撞擊地球的彗星。二人努力提醒政府，但被忽視了。電影從多角度，解構一個在面臨唇亡齒寒的世界裡，人們會有的反應和態度。一個自然危機不足以激勵人類共同克服難題。一些人粉飾一切，因為不願面對殘酷的現實。一些人貪心，想趁此機會變得富有。一些人決定和最親近的人一起度過最後的時光。結局是彗星撞擊地球，導致了所有生物的大規模滅絕。美國女總統的兒子在世界末日中倖存下來。他從石頭堆裏出來，對著手機自拍說，「都完蛋了，我成為地球上最後一個人。」乘坐宇宙飛船逃離地球的少數權貴和富人，包括美國女總統，到了一顆類地球行星，從休眠艙裏出來的時候，給一種叫 Bronteroc 的動物的喙攻擊。Bronteroc 有 4 條 3 趾長腿和 2 條短臂，顏色美麗。

蒸餾水、曱甴藥、粽子和雞蛋。

「我認為健康的人便是一個有同情心、溫暖、心地善良的人。」—— 達賴喇嘛。

給人、教人

Wed, 26 Jan 2022 00:00:00 +0000

據說，張衛健當年因為金融危機，瀕臨破產，演藝生涯也會差點完結。

當時張衛健拍攝的連續劇一播出就打破收視率，有一家公司找到張衛健，要跟他簽約。張衛健對老闆說：「我馬上要破產了，你能不能幫我渡過難關。」老闆二話不說，就開了一張支票給張衛健，還給了他更多的工作機會。

據說，王寶強還是一個跑龍套的無名之輩的時候，他去後台上廁所。他沒有見過甚麼世面，不知道怎麼開聲控水龍頭，怎麼按都按不出水。

某人已經洗完手，看到這場景，二話不說，假裝沒洗乾淨，重新將雙手放在水龍頭下面。三秒過後，水嘩嘩流了出來。王寶強說：「那時，他連我的名字都不知道。」

老闆和某人都是同一個人，他就是劉德華。

據說，多年以後，張衛健想要報答劉德華，劉德華只留給了他一句話：

『賺到就要給人，學到就要教人。』

學到就要教人。

他一定是······

Thu, 20 Jan 2022 00:00:00 +0000

一個學生問老師：

「昨晚我看見一個盲人打着燈籠走路，他明明看不見，打着燈籠有甚麼用？」

老師回答說：

「如果他是怕別人看不清路，這是儒家。」
「如果他是怕別人撞到他，這是墨家。」
「如果他認為黑夜出門，必須打燈籠，這是法家。」
「如果他認為想打就打，順其自然，這是道家。」
「如果他借此開悟眾生，這是佛家。」
「如果他明明看得見，卻裝瞎子，這是政治家。」
「如果他是真瞎，還打着燈籠，給人引路，他一定是專家。」

例子 1 在這裏。

例子 2 在這裏。

金針度與人

Thu, 20 Jan 2022 00:00:00 +0000

講師講授黃龍祥教授的著作。

黃龍祥教授是中國中醫科學院針灸研究所副所長。

類研究猿只拜讀了黃龍祥教授的 2000 年的簡體字版的《中國針灸學術史大綱》的「前言」、「第二部經絡部的第二編的第十章“經脈與臟腑聯繫的建立與變”」和「後紀」。

黃龍祥教授的「大綱」系列有：

《經脈理論還原與重構大綱》；
《中國古典針灸學大綱》；和
《中國新針灸學大綱》。

這裡有 1 編《經脈理論還原與重構大綱》的文章。類研究猿文抄如下：

黃龍祥教授的經脈理論的重構為我們帶來了什麼呢？

經典的經脈理論是解釋事實的的假說之一（黃龍祥，第 222 頁）。

絡脈理論、經筋理論也是對觀察到的事實的並列的假說（黃龍祥，第 222 頁）。

為了經脈連環的添加的十一條分支被刪除了，從本到末的樹形結構恢復了（黃龍祥，第 220 頁）。

經脈辯證的診察部位恢復為標本診法（黃龍祥，第 220 頁）。

選穴並行於治則之下（黃龍祥，第 220 頁）。

具體的、穩定的是動病病候和抽象的、一般的所生病病候得到重整（黃龍祥，第 214 頁）。

十二脈從所屬之內臟發出分支至相關的背俞（黃龍祥，第 222 頁）。

加入了扁鵲脈法中“診生死”的“危絕病候”（黃龍祥，第 222 頁）。

經脈病候與經脈循行相互呼應和同步（黃龍祥，第 234 頁）。

從“經脈所至，主治所及”還原成了“主治所及，經脈所至”（黃龍祥，第 302 頁）

“機體遠隔部位縱向關聯律”在二次重構中得到充分的體現，經脈關聯臟腑得到明確陳述（黃龍祥，第 234 頁）。

打破了經文的完美無缺性，呈現出了可錯行、可修訂性、易重構性（黃龍祥，第 258 頁）。

黃龍祥教授的演講影片有：

中國中醫科學院針灸研究所建所 70 週年「如何讀懂一本書——以《針經》、《素問》為例」。
2016 年「《針灸理論還原與重構大綱》新書首發式」。

魔法椅

Thu, 20 Jan 2022 00:00:00 +0000

眾俏麗人問：「你們說的魔法椅是甚麼？你們說誰？」

類研究猿不知道她們在何時、在何處聽到了「魔法椅」。

馬修·胡森在 Why Power Brings Out Your True Self: Are you a tyrant or a servant?（為什麼權力能帶出你的真我：你是暴君還是僕人？）說：

權力彰顯一個人的本色。它减少抑製；它釋放內在自我。
權力使人更有可能按照自己的意願行事。
當我們獲得權力後，我們在追求我們的目標時，會變得不那麼深思熟慮，反而更加堅持。
起源文化可以塑造你的集體主義與個人主義——以及你如何使用權力。
你的價值觀指引你以甚麼樣子的負責任方式使用權力。
你對權力的渴望會影響你對權力的使用：你多麼渴望權力，出於什麼原因？

簡單來說，正如米歇爾·奧巴馬，美國第一夫人說：

「當總統不會改變你的本質，只會彰顯你的本性。」

坐上尊貴的魔法椅不會改變那人的本質，只會彰顯那人的本性。

誰大誰惡誰正確？

Wed, 19 Jan 2022 00:00:00 +0000

俏麗人上了火車，兩邊是座椅，乾淨整潔。一邊是三排，一邊是兩排，中間是過道，非常緊湊。兩邊的窗户很大，寬敞明亮。
她看見自己的坐位坐着一箇中年健壯的男人。她仔細檢查了自己的車票，她沒有走錯座位。
她告訴那名男子，他坐了她的坐位。那人拿出他的票，對她喊道，「你看我的車票，你不識字嗎？我沒有走錯座位。」
她看了他的票，沒有說什麼，便坐到他旁邊。
列車緩慢地啟動了，她說：「你沒有看錯座位號碼。你是上錯了火車。這列火車是去北京的。你的火車是去廣東的。」
不到一分鐘的時間，列車就開得飛快。

寬容的力量是強大的。

身高

Wed, 19 Jan 2022 00:00:00 +0000

《E.T. 外星人》（英語：E.T. the Extra-Terrestrial）是 1982 年美國科幻電影。講述內向男孩幫助被困在地球的善良外星人找到回家的路，並且還要避免被母親及政府發現。當時的票房是 7 億 9,291 萬零 554 美元。

導演從兒童的角度拍攝了電影中的大部分場景，以便讓觀眾真正與那位內向男孩及他看待世界的方式聯繫起來。鏡頭將觀眾置於一個天真的孩子的身高。

幼小的孩子只有幾歲，身高只能達到大人的腰部，走在大街上，川流不息的人群會將孩子遮掩著，孩子除了能看到大人們的腿，還能看到什麼呢？

孩子的身高決定他們看到甚麼。

學生對很多問題疑惑不解，這是由他們的年齡、智力和學識決定的；企業的員工看到的只是自己的工資待遇和發展前途，而不是公司的整體運行和未來發展，這是由他們所處的位置和環境決定的。

一個人所處的高度，決定了他的見識。與其埋怨別人，不如善待別人的高度，用一種親近的態度和平和的心態，去和別人交流、溝通、解釋。不要總以為自己是對的。世上本沒有對錯，看問題的角度不同，答案不同而已。

不要指望別人和你站在同樣的高度。

飄泊白雲外

Wed, 19 Jan 2022 00:00:00 +0000

眾俏麗人問類研究猿，點解喺「“隊”多我 3 嘢添」個度，引述呢句話：「他好像條狗啊！」又話影畫戲《月光寶盒》和《仙履奇緣》喺講乜。

類研究猿唔知點講好？影畫戲《月光寶盒》和《仙履奇緣》喺講類研究猿嘅大啊哥，馬騮精孫悟空，又叫至尊寶。

眾俏麗人講野獸，只喺識喺倫敦鈀金館 (London Palladium) 睇歌劇。類研究猿第 1 次睇到歌劇嘅英文名，就問，點解叫做 Beauty and the Breast，就比人類······（那是另 1 個故事）。

第 1 次吸引我注意喺睇快老個陣時，一條仔殺左佢條女，點解，我完全唔記得。我只喺記得條仔喺牆上寫左一啲野。埲牆挨住佢地張愛床。佢寫左：「如果上天可以給我個機會再來一次的話，我會對那個女孩子說三個字──我愛妳。如果非要把這份愛加上一個期限，我希望是一萬年。」我問巡捕房啲人喺乜泥，佢哋話比我聽，呢 2 齣影畫戲。我就睇左好多次，因為好多人用佢寫左碩士論文。

故仔喺講 500 年前，孫悟空死左，轉世為至尊寶，佢撞到白晶晶、春三十娘同埋牛魔王。啲妖精等唐三藏泥，食佢嘅肉。 500 年後，講穿越過去嘅至尊寶同紫霞仙子、青霞仙子、白晶晶、春三十娘、牛魔王嘅故仔。最後至尊寶變成大徹大悟嘅孫悟空，翻返 500 年後嘅水簾洞，已經改咗名做菩提洞啦。師徒四人就準備去西天取西經，喺洞口，撞到兩個豆腐西施，喺轉世咗嘅白晶晶同埋春三十娘，佢哋賣豆腐，為咗老公能夠上京考狀元，佢哋嘅老公，就喺至尊寶嘅轉世咗嘅二當家。師徒四人出城門，又撞到喺城牆上面嘅孫悟空轉世嘅夕陽武士，同埋紫霞仙子轉世嘅夕陽武士女友。由於孫悟空喺轉世、同埋時空穿越，所以就喺 1 個人對應嘅兩個人同時間出現。夕陽武士同佢女友喺城牆上對峙。本來夕陽武士又要再度錯過一段感情。但喺，孫悟空已經喺至尊寶死後大徹大悟，佢決定插手，等呢段悲傷嘅戀情，劃下左完美嘅句號。夕陽武士攬住轉世嘅紫霞，對住已經大徹大悟的孫悟空話：「他好像條狗啊！」（諷刺話再無辦法愛人嘅人，就好似畜生咁樣。）套影畫戲完場個陣時，播出盧冠廷先生嘅《一生所愛》。

咁科學化嘅故仔，同埋平行嘅時空，點樣同眾俏麗人解釋呢，佢哋都唔明愛因斯坦嘅廣義相對論、同埋羅倫茲嘅蝴蝶效應？

咁，點講《大話西遊 3》比眾俏麗人聽？

唯有唱盧冠廷先生嘅《一生所愛》嘅歌詞：

從前現在過去再不來
紅紅落葉長埋塵土內
開始終結總是沒變改
天邊的你飄泊白雲外

你地喺唔會明飄泊白雲外嘅故仔。

《金剛經》：「凡所有相，皆是虛妄。」

年尾「戲」言

Sun, 16 Jan 2022 00:00:00 +0000

年尾：多見於方言。年終、年底。一年的最後幾天，一般指農曆臘月。

Some people can read War and Peace and come away thinking it’s a simple adventure story. Others can read the ingredients on a chewing gum wrapper and unlock the secrets of the universe.
——— “Superman” villain Rex Luthor.

「有些人讀了《戰爭與和平》便認為它是一本簡單的冒險故事，而有些人讀了口香糖包裝紙上的原料成份，就解開了宇宙的秘密。」. ——— 《超人》反派，雷克斯·路瑟。

It is possible to commit no errors and still lose. That is not a weakness, that is life.
——— “Star Trek” Captain Jean-Luc Picard.

有可能不犯任何錯誤，但還是會輸。這不是一個弱點，這就是生活。
——— 《銀河飛龍》尚-路克·畢凱上校。

醫德無疆

Sun, 16 Jan 2022 00:00:00 +0000

開場白

在四川成都，有這樣一位老中醫。在中國行醫已 30 年，除了標準的四川話、普通話，迪亞拉還會說廣東話、北京話、法語、當然還有英語。

博士後

因為我是地球村的村醫，生命需要我在甚麼地方，我責無旁貸，國家有界，但醫德無疆。
———迪亞拉 (Diarra Boubacar)，中國第 1 名黑人中醫，博士後。

1984 年 9 月赴中國留學。初期，在北京醫科大學普外科學習。1986 年初，轉到廣州中醫藥大學開始學習中醫，並完成了 5 年本科學習，1991 年畢業。此後又用 3 年時間，在該校攻讀研究生，1994 年獲廣州中醫藥大學碩士學位。隨後報考了被譽為「神針楊」的成都中醫藥大學教授楊介賓的針灸博士生，經過 3 年學習，1997 年自成都中醫藥大學附屬醫院畢業並獲博士學位。

畢業後，他曾進入一家醫院就職，每天平均看診近 80 名患者，卻因開立較少藥方，領取的獎金幾乎僅是其他醫生的 2%。他堅持以開立經濟有效的藥方，診治他的病人，後來便辭職了。

1997 年至 2003 年，在雲南、四川地區擔任“無國界醫生組織”的慈善項目負責人。自 2003 年 5 月至 2012 年，加入中國初級衞生保健基金會，外籍專家志願者隊伍，常年深入雲南偏遠山區和麻風病區，開展農村初級衞生保健、基層衞生人員培訓、鄉村診所建設，為村民進行艾滋病預防教育以及麻風病康復等公益活動。為基層培養了 3,000 多名村醫。

收場白

2012 年榮獲第七屆“中華慈善獎”。

現在成都市、雙流區中醫醫院“名醫堂”為病人看診。

參考：

在這裏；
在這裏；
在這裏；
在這裏；和
在這裏。

活在一個聽說的世界

Sat, 15 Jan 2022 00:00:00 +0000

開場白

網上說：

「上了大學後我們會發現，上海同學並沒有咄咄逼人的語氣，廣東來的也沒有什麼都吃，河南來的也很愛乾淨很安分，湖北同學也沒兇猛得像猛獸，內蒙古還是很現代化的，山東同學也喜歡吃米飯，湖南同學沒有傳說中像土匪，福建的同學普通話說起來也很好聽，新疆的同學很乖巧很文靜······我們都活在一個聽說的世界，活在別人的語言。」

「戴眼識人」，不要活在別人的語言中。讀書呢？

你在那一層

梁漱溟先生在《思維的八個層次，你在那一層？》說（文抄如下）：

第一層境界：形成主見

用心想一個問題，便會對這個問題有主見，形成自己的判斷。 ······

第二層境界：發現不能解釋的事情

有主見，······才會發覺前後左右都是與我意見不同的人。 ······

面對各種問題，你自己說不出道理，不甘心隨便跟著人家說，也不敢輕易自信，這時你就走上求學問的正確道路了。

第三層境界：融會貫通

從此以後，前人的主張、今人的言論，······

你看到與自己想法相······有不同，就非求解決不可；······於是，古人今人所曾用過的心思，慢慢融匯到你自己。 ······

這是讀書唯一正確的方法，不然讀書也沒用處。會讀書的人說話時，說他自己的話，不堆砌名詞，不旁徵博引；反之，引書越多的人越不會讀書。

第四層境界：知不足

用心之後，就知道要虛心了。自己當初一點見解之浮淺，不足以解決問題。

學問的進步，······還表現在你的心思頭腦鍛煉得精密了，心氣態度鍛煉得謙虛了。心虛思密是求學的必要條件。

對於前人之學，總不要說自己都懂。因為自己覺得不懂，就可以除去一切浮見，完全虛心地先求了解它。

遇到不同的意見思想，我總疑心他比我高明，疑心他必有我所未及的見聞，不然，他何以不和我作同樣判斷呢？疑心他必有精思深悟過於我，不然，何以我所見如此而他所見如彼呢？

第五層境界：以簡禦繁

你見到的意見越多，專研得愈深，······心裡全是一貫的系統，整個的組織。如此，就可以算成功了。到了這時候，才能以簡禦繁，才可以學問多而不覺得多。

凡有系統的思想，在心裡都很簡單，彷彿只有一兩句話。 ······

······道理越看得明透，越覺得無甚話可說，還是一點不說的好。 ······

反過來說，學問淺的人說話愈多，思想不清楚的人名詞越多。讓一個沒有學問的人看見，真要把他嚇壞了！其實道理明透了，名詞便可用，可不用，或隨意拾用。

第六層境界：運用自如

如果外面或裡面還有解決不了的問題，那學問必是沒到家。 ······

真學問的人，學問可以完全歸自己運用。假學問的人，學問在他的手裡完全不會用。

第七層境界：一覽眾山小

學問裡面的甘苦都嚐過了，再看旁人的見解主張，其中得失長短都能夠看出來。 ······因為自己從前也是這樣，一切深淺精粗的層次都曾經過。

第八層境界：通透

思精理熟之後，心裡就沒有一點不透的了。

原文在這裏，花辰月汐，第 29 期，2018 年 3 月，第 4 - 8 頁。

收場白

一些書，不喜歡告訴我們答案。

按施國祁注的《元遺山詩集箋注·卷十四·論詩三首之三》：「暈碧裁紅點綴勻，一回拈出一回新；鴛鴦繡出從教看，莫把金針度與人。」

據聞，意思是：「刺繡的能工巧匠渲染碧絛、裁剪朱紅，把繡品點綴得均勻得體、光彩照人，每刺一回繡布即呈現不同的意境。繡好了美麗的鴛鴦圖，就把它拿出來請人欣賞；但是，可不能把織繡的方法教給別人啊。」

金針：比喻祕法，訣竅；度：通「渡」，越過，引申為傳授。比喻把高明的方法傳授給別人。

詩的作者，元好問，是金朝最有成就的文史學家。他學識淵博，着述豐富，為官清正，援引後進，一直在『金針度人』，啟迪後學。

他按《桂苑叢談》的一段神話傳説，寫了這詩。唐朝有個女子，每年七夕都要向織女乞巧，燒香祈禱，共七天七夜。某年，在第七天晚上，一輛雲霞托起的彩車來了，車上坐著織女，拿出金針，放到她手裏，説：「你把金針別在裙子裏。三天之內，自己一人呆在一間屋子內，不要説話。」三天後，女子走出屋子，開始織布繡花，飛針走線，果然手巧無比。

胡適先生認為這樣不好，他認為應該把原句改為「且把金鍼度與人」。因為，做人做事，有了新的創意和心得，公開推廣，社會國家才會進步。

但是，《桂苑叢談》原文是：「······令三日勿語，汝當奇巧。」織女說是「奇巧」，所以類研究猿認為，元好問才說「莫把金針度與人」。

據聞，有些說佛的，認為「莫把金針度與人」是另有意義，那便是另一個故事了。

官經

Sun, 09 Jan 2022 00:00:00 +0000

開場白

消息說，有人慨嘆「智慧去了哪裏？」。

居官不易，居官有法

《官經》是根據清代幾本著名的官場教科書《佐治藥言》、《學治臆說》、《學治說贅》、《幕學舉要》、《傳家寶》等彙編整理而成。原書的作者均為名噪一時的幕僚，如汪龍莊、萬楓江和石成金。

1995 年編的《官經》分 4 篇 176 條：

為官篇；
助手篇；
辦案篇；和
方法篇。

其中 3 條，文抄如下：

《方法篇》

一○四、立身制事堅持原則

立身制事，自有一定之理。惟人是倚，勢必苟同；以己為是，勢必苟異。苟同者不免詭隨，苟異者必致過正。每兩失之。惟酌於理所當然而不存人己之見，則無所處而不當。故可與君子同功，亦不妨為小人分謗。

【譯文】

為人處事，自然有一定的原則。倚仗他人，勢必會毫無原則地迎合他人的意見；自以為是，勢必造成對任何事情都毫無原則地加以反對。毫無原則地贊同別人的意見，不免隨波逐流；毫無原則地反對別人；也勢必會矯枉過正。這兩種態度都是錯誤的。只有認真地考慮事物的客觀情況，而不存在任何偏見，才不會處理不當。所以，一個人可以和君子共同享受功勞，也不妨在某些時侯給那些小人分些譏嘲。

【評語】

不能堅持原則的人，可能存有私心。要麼懾於別人的權勢，害怕得罪人；要麼曾經結過什麼矛盾，有意弄權，刁難。俗話說：鐵打的衙門流水的官。對為官者而言，今天你可能還是身居高位，大權在握，威風凜凜，派頭十足。明天可能就什麼都不是，權力也沒有了，派頭隨之也消失了。到那時，如若見到曾被刁難過的人，又有何感受呢？真可謂落架的鳳凰不如雞。做人還是要為以後多想想，多辦好事，少留駡名，這樣才能活得坦然，活得舒心。

一七五、立法必行防微杜漸

事微細，必防疏 ¹。事嫌疑，當避毀 ²。法立必行，則法尊；令出不反，則令重。

【註釋】

¹ 疏：不細密，粗忽。

² 毀：誹謗，說別人的壞話。

【譯文】

壞事雖微小，也應防範；遇有敏感之事，則應迴避，以免受別人的誹謗。即然制定了法律，就必須嚴格執行。這樣，法律才能夠受人尊從。如果號令發出而不反悔、不猶豫，號令才會被人重視。

【評語】

劉備臨死時囑咐其子說：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」此話看似平常，要做到卻實在不易。很多走上犯罪道路的人就是從小事開始學壞的。他們並不是一開始就做大案。如果能日三省其身，防微杜漸，不放過任何一伴錯事，嚴格要求，也許他們不至於走上犯罪的道路。哪個兒女沒有父母，哪個丈夫沒有妻子，誰願意讓自己的兒女，自己的丈失去犯罪呢？又有誰忍心眼看著自己的兒女，自己的親人在懸崖邊上掙扎而不去伸手援救呢？

法律是約束人們行為的準則，應該是針對全社會每一個成員的。就會執法嚴格人們才會尊重法律，才會守法。執法不公，因人而異，就會只約束百姓，不約束官宦，則必然使人不服。俗語說：無規矩不成方圓。有規矩還要照規矩辦事。古往今來，有才幹的領導，無不是抓紀律的能手。南宋時，金軍之所以哀歎「憾山易，憾岳家軍難」，正說明岳飛治軍區格，軍紀嚴明。孫武殺楚王之愛姬而使軍服，孔明斬馬谡以正軍威。這些人物之所以能幹出輝煌事業，就是因為軍令如山，執法嚴明。

一七六、為官施政七條準則

正以處心，廉以律已，忠以事君，恭以事長，信以接物，寬以待下，敬以治事。此居官七要也。

【譯文】

用公正來制約思想，用廉潔來約束自己，用忠心來侍奉君王，用恭敬來侍奉尊長，用誠信來應接事物，用寬厚來對待下屬，用敬愛來處理政務。這是做官的七條重要準則。

【評語】

居官不易，居官有法。要做一個受眾人擁戴的官員，必須遵行一定的準則。這七條為官的準則至今富有現實意義。

收場白

乾淨。

福建省公安廳黨委原委員、福州市原副市長、公安局原局長潘東：

“只有個人的乾淨，才有做人的底氣、幹事的硬氣、當警察的正氣。”

公義戰車的兩個輪子

Wed, 05 Jan 2022 00:00:00 +0000

這裏說三道四，談印度的法律。

印度最高法院在 Lal Bahadur Gautam v. The State of Uttar Pradesh C.A. No.-004794-004794 / 2019 的判詞（只得印度文）：

······ [被告人律師] 依賴明確廢除了法案 ······ 這不僅是浪費了法院的司法時間，也浪費了法官研究法律的時間，法官研究法律是他們的繁重的職責。我們認為，雖然這可能是 [被告人律師的] 疏忽，但是，如果法院因被誤導而作出錯誤的決定，後果可能是災難性的。

同樣，如果律師未能履行對國家司法系統的職責，這也是錯誤的。儘管公義對社會如此重要，在數年間，這方面的責任和專注有所下降。現在是我們正視這問題，並採取措施，解決問題的時候了。······ 我們一再聲明，當事方及其各級辯護人，在法庭上作出任何陳述之前，有義務對倚賴的法律進行檢查和核實。我們應該發出一個信息，即每個人都必須負責地，並謹慎地出庭。現在是研究這些問題的時候了，以免公民失去對司法系統的信心。各級法院也應考慮當事人的特殊聲請、或行為，是否浪費了法院不必要的時間，······

辯護人作為法院的負責人員和司法工作的重要助手，無疑對法院和對當事人都負有責任。他必須保持公正以確保公義。如果他作為客戶的發言人，他會按照······：

“34 ······辯護人與其委託人之間存在信任關係。辯護人作為法院的負責人員和司法行政的重要助理，便對法院負有責任，必須確保公正。如果他只為他的委託人代言，他會羞辱自己······。”

······：

“22. 對有問題或有爭議的法律的判斷、或合理意見、或程序的錯誤，不屬於不當行為；這在乎意圖。······履行其專業職責的律師，對其委託人有責任，對對手有責任，對法院有責任，對整個社會有責任，對自己也有責任。為了取得平衡，他們需要高度的完整性和平衡性，這尤其是當存在著相互衝突的主張時。在法庭上履行職責時，辯護人不應故意支持任何欺詐、串謀或欺詐。辯護人通過在法庭上，提出符合其委託人利益的建議來展示他的優勢和能力，他通過運用自己的推理能力來做到這一點。 ······不應僅僅以懷疑或誤導法官的方式來證明法律觀點，這可能會給客戶帶來他無權獲得的不當優勢。當考慮到他所陳述的法律，不僅在法律上站不住腳時，他的這種行為會變得更糟。······意圖錯誤和行為不當是不現實的。專業不當行為，在涉及背叛客戶的信任時，是嚴重的，······委託人為了該案的目的，將他的信仰和財富託付給辯護人，法院每天都在逐案保持對辯護人的信任。對其辯護人不滿意的委託人可以更換他，······

·······

“24. 法庭和律師的職業是正義戰車的兩個輪子，這是一句老話。在對抗性法律制度下，更恰當的說法是，當法官裁決時，訴訟雙方是同一輛戰車的車輪。法官控制程序的方向，這些程序得到輪子的推動，沒有輪子，正義的戰車就不能前進，甚至可能會倒下。各方在履行職責時的相互信任······促進了戰車的移動。法院人員，顧名思義，更準確地說，是辯護律師，負有以公正和適當的方式，協助法院公正和適當地執行司法的總體責任。激情和熱情是該行業成功的標誌，但誤導的激情和熱情在專業人士的個性中沒有立足之地。”

······ ：

“33. 就國家律師而言，他當然可以說，他的責任重大。代表國家的訟辯人，必須以真實和誠實的方式陳述事實。他必須以重大的責任履行職責，每一項任務都必須明智地完成。人們期望他有崇高的行為標準。當他協助法庭時，他負有特殊責任。這是因為他······，也必須保護公共利益。此外，······有道德責任。當這些價值觀被侵蝕時，人們可能會說制度分崩離析。他應該時刻提醒自己，雖然國家律師對野心和成就不敏感，但法律職業道德在他的骨頭裏。他們應該覺得高貴。我們希望虔誠和光榮激發他們履行義務。”

英文翻譯在這裏。

原文在這裏。

酒肆風雪夜

Wed, 05 Jan 2022 00:00:00 +0000

深夜看電影。

電影獲 2014 年第 5 屆影協杯最佳編劇獎。故事根據閻憲奇先生的同名散文改編。

講述 50 年代中的小鎮，靠山傍水，一條條小巷，是曲折幽深，縱橫交錯的青石板路。鎮的對江有一座小學。渡口旁，有林記酒肆，佔地利，生意興隆，但酒品不及深巷的王記酒肆。在年關時，鄉親們民排隊請王鐵筆寫春聯。

某年，王鐵筆寫春聯期間中風。年關將近，王記酒肆老闆老王目不識丁，心急如焚，逼他讀小學的兒子寫春聯。慕名而來的酒客看到，便代寫：

酿出春夏秋冬酒、
醉倒東西南北人。

橫批：

巷子深。

酒客隨從腰間藏有手槍。

此後王記酒肆生意紅火。

一年多後，酒客下放勞改，到小學學習勞動掃地，老王兒子認出他，老王才知道他是鄰縣的高級幹部老鄭。

中風痊愈的王鐵筆，以文會友，出上聯，老鄭對下聯：

三千年讀史不外功名利祿、
九萬里悟道終歸詩酒田園。

熱血一腔愛民如子、
清風两袖視金如泥。

老鄭提議鄉親們籌款建木橋渡江，鄉親們無論怎樣也凑不出費用。老鄭賣了省城的祖屋獻給建木橋。

木橋還沒有造成，學生仍然要乘小艇渡江上學、回家。某日，江上翻起大風，小艇沉沒，老鄭連續救起幾個孩子後犧牲。

老鄭遺物中，有半個月前，省委讓他官復原職的調令。

鄉親們深情祭奠，招魂幡寫上：

為官為民百姓自會識好歹、
是曲是直人間自有真情在。

木橋已變成現代的橋。林記、王記的酒仍在。據說，喝好酒的人懂得珍惜，喝好酒的人懂得理解。喝好酒的人懂得放棄。

故事由其中一個被救起的孩子在片頭說出：

記憶裏那時的一切都是那麼純淨美好。

應用科學方法

Tue, 28 Dec 2021 00:00:00 +0000

醫學臨床研究？事實與理論、感官與思考兩者的結合？

英國哲人羅素（Russell, 1872 – 1970）：

「人生而無知，但不愚蠢，所以變為愚蠢，乃是教育使然。」
Men are born ignorant, not stupid, they are made stupid by education.

波裔英國哲人安得烈斯基（Andreski, 1919 – 2007）：

「只要威權使人心生到畏懼，混淆與荒謬加劇社會保守傾向。首先，清晰而邏輯的思考能增進知識之累積（自然科學之進步就是一個最好的例子），並且知識之進步遲早會瓦解傳统的秩序。另一方面，混淆不清的思想茫無頭緒，漸趨沉淪而無能對世界有任何貢獻。」
So long as authority inspires awe, confusion and absurdity enhance conservative tendencies in society. Firstly, because clear and logical thinking leads to cumulating of knowledge (of which the progress of the natural sciences provides the best example); And the advance of knowledge sooner or later undermines the traditional order. Confused thinking, on the other hand, leads nowhere in particular and can be indulged indefininitely without producing any impact upon the world.

烈火战车

Tue, 28 Dec 2021 00:00:00 +0000

新闻标题是「烈火战车」。铁骑士身亡。

一路走好。

烈火战车，便想起：

在斜坡上比赛，看谁能最快寫 8 字。
沿直线行驶，看谁能最慢，但腿要离地。
单手拉起倒下的战车。
单手拉起战车上车架。
从 1 字樓天台飛下地下。
驶過滿是坑洞的路，双腿离地，战车不倒下。
迅速驶出停车场出口，并左转，侧滑（甩尾），并停车，截著来自右侧的交通，自己不阻碍出口。
飛車捡路上的手帕。
···。

也想起：

5 上 5 落的 warrant officer。
白头盔队。
碧姐俏麗人。
護送要員的俏麗人。

也想起：

6 次死里逃生。
···。

也想起：

在北角工作的週末車手。
由西贡飛車去筲箕湾見女友的車手。

他們 2 人都在途中走了。

「烈火战车」場景：

阿祖与大卫比赛，阿祖領先，途中，弯道出口，一名收回收的阿婆出現，她的手推車上的各式瓶罐洒落一地，阿祖停下，帮阿婆把瓶罐捡起来，清理道路，否则大卫会摔倒。

阿婆說：

我那个孙子也很喜欢骑这种车子，他还常看录影带，那些人啊，在一个场子里头，一直绕圈圈，一下摔倒了，一下又爬起来，也不知道在搞什么。

大卫來到，其中的對話是：

大卫：

···你快過的風，但你追不到時間的。

阿祖：

車子壞了。

大卫：

别再找借口啦，不能骑，就骑我的呀，老了沒回憶沒關係，但是有一大堆後悔就慘了···。

还活着的人要留意：

但是，尽管如此，我们中的那些还活着的人，仍然有义务重新建设，向别人传授我们所知道的，以及用我们剩下的生命，去寻找这一生命的美好和意义。—— 杀戮战场。导演、编剧：奥利华·史东。1986。

謑人

Tue, 28 Dec 2021 00:00:00 +0000

謑人。

謑，唔好讀錯。廣州話係 haa1。

謑。《說文》恥也。《玉篇》謑詬，恥辱也。《集韻》小人怒也。

通假字，有「哈」。變下變下，由「羞辱」、「怒言」，引申左做「欺凌」，例如：《兒女英雄傳》裡面嘅「姐姐不用哈我，哈我，我也是說。」

新聞紙話謑人嘅行為有：

摑面珠、篤眼仔、扯頭髮，拖落地，扯高掟落地；
係無遮無掩嘅平台，光脫脫沖涼；
注射超量 5 倍的肝素鈉；
塞條布、塞尿片膠紙入屎忽。

新聞紙來源：

點解有謑人呢？

個人利益至高無上，到一個決心，犧牲最純樸人性中嘅個種基本關係。

要小心，唔好變謑人：

「與怪物戰鬥的人應當小心自己不要成為怪物。當你凝視深淵時，深淵也在凝視你。」— Friedrich Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, Nr. 146 (1886) in: Werke in drei Bänden, vol. 2, p. 636 (K. Schlechta ed. 1973) (S.H. transl.)

謑人，大蝦細，俾屎餵。

男人的浪漫

Sat, 11 Dec 2021 00:00:00 +0000

高登會員 AirSupply 發表一篇關於火腩飯的食後評。由於將「男人的浪漫」描寫得淋漓盡致，因此被視為經典潮文。當中的開頭以及結尾，出自黃子華 1994 年的棟篤笑《末世財神》。

今日食豆腐火腩飯，模仿他的潮文：

我每打完一單官司，都會同俏麗人講分手；
因為我知道，佢已經唔再明白我。

佢唔知道我係法庭所經歷過嘅有幾多。

佢問我做乜，我真係唔想答佢；
「社會事件」案嘅控方外判大律師？強奸案嘅辯方大律師？真係膚淺。
究竟我仲可以繼續忍受俏麗人幾耐，佢將「追求公義」講出口。
其實，每單案只係為左或然率，搵出發生左嘅事嘅可接受版本係乜。
係經過主問，係經過盤問，係經過詳細嘅考慮。
每單案，雙方都有佢既歷史，佢既故事。
公義究竟有啲乜？根本就好似啲白痴港女咁，一無所知，戇鳩鳩，噏得就噏。

我恨我既人生唔可以好似官司；搵到咁多好既伴侶：控罪條文、同意案情、中段陳詞、表證成立、合法辯解、顛倒責任、狹義解釋；各有特色；
亦搵唔到咁多知音人。

有時侯，我自己一個坐係法庭等開聽，唔係開庭；
我覺得自己好孤獨，我覺得呢個世界係冇人明白我。
我打開手提電腦，我望住灰色嘅芒；
我望唔透，我望唔清究竟呢個世界仲有幾多野我係掌握到。
我好迷茫。

我冚埋部電腦，發覺同庭嘅另一單案嘅女律師，打開手提電腦，眼光光望住灰色嘅芒。
我望住佢，佢望住我；
我地互相點點頭。
我好感動，原來呢個世界仲有人係同我有相同既諗法。
我忍住淚水；
走出法院，開番個手提。
頭都冇回就行路番 chambers。
或者個女律師會問，點解我放棄呢一段咁難得既姻緣。

我唔知道。
係呢一刻；
我覺得我係一個跑法庭搵食嘅浪人（ronin）。

AirSupply 原文在這裏。

大醫精誠

Tue, 07 Dec 2021 00:00:00 +0000

開場白

她上來，氣衝衝，黑黑的臉，不是本地人，但說流利的本地話。她說她向管理員問路，問哪層樓，他不禮貌。她又說她不識路，打的來，司機很不禮貌。她說他們看不起她。她的眼神語氣，表明很長時間受了委屈歧視。她看了類研究猿一眼。她說她沒有穿外套和襯衣。

她不明白，類研究猿為了糊口，扮人類，說人話，是路人茂。

她說她病了很長時間，醫生沒有治好她。她說她沒有錢去再看醫生，她沒有退路。她問收費多少。

我給你扎，不收錢，你可以不停來，你哪裡不舒服？

大醫精誠

以下這段話有多種說法，有的認為是出自於 William Osler、Edward Trudeau 或 Hippocrates：

To cure sometimes, to relieve often, and to comfort always.（偶爾治愈，經常緩解，總是安慰。）

William Osler：

To know the patient that has the disease is more important than to know the disease that the patient has.（了解患有疾病的病人比了解病人所患的疾病更重要。）

Harvey Cushing：

A physician is obligated to consider more than a diseased organ, more even than the whole man - he must view the man in his world.（醫生有義務考慮的不僅僅是有病的器官，甚至不僅僅是整個人–他必須在人的世界中看待人。）

大自然不會被嘲笑（III）

Sun, 05 Dec 2021 00:00:00 +0000

開場白

這裏說大不列顛王國。

倫敦大學瑪麗王后學院的 2 位教授寫了 1 篇論文，題目是 Possible systematic miscategorisation of vaccine status raises concerns about claims of Covid-19 vaccination effectiveness （疫苗狀況可能的系統性錯誤分類引起了人們對 Covid-19 疫苗接種有效性說法的擔憂）。

Norman Fenton 是風險信息管理學教授；Martin Neil 是計算機科學和統計學教授。

統計誤用、誤用統計？

文章說：

我們的研究團隊現在已經分析了英國國家統計局 11 月份的死亡率數據。我們的結論是，儘管似乎有證據支持疫苗的有效性，但這一結論是值得懷疑的，因為存在一系列嚴重的不一致和異常情況。我們的詳細報告在這裡。

數據似乎顯示，與未接種疫苗的人相比，接種疫苗的人的非-Covid 死亡率較低。很奇怪。另外，當疫苗推廣達到高峰時，該年齡組的未接種疫苗的死亡率同時達到高峰，然後下降並向接種疫苗者靠攏。這不是自然現象。

·······

談到 Covid 的死亡率，從表面上看，似乎有明確的證據表明疫苗有效。

但是·······，在接種疫苗後，人們要經歷長達 28 天的免疫反應減弱期，在這期間的任何時候，都可能有被 Covid 或其他傳染病菌感染的危險。因此，研究感染日期而不是死亡登記日期是更有意義的。

·······

不管對觀察到的數據有什麼解釋，很明顯，國家統計局的數據既不可靠又有誤導性。

如果沒有任何更好的解釋，「奧卡姆剃刀定律」會支持我們的結論。國家統計局的數據沒有提供可靠的證據證明疫苗會降低全因死亡率。（在下加了方括號）

2 位教授的文章在這裏、論文在這裏。

剃刀

「奥卡姆剃刀定律」說甚麼？

狹義的剃刀原則是（這裏不用坊間的解釋）：「當兩個假說具有完全相同的解釋力和預測力時，我們以那個較為簡單的假說作為討論依據。」

看倌注意，這兩個假說必須在實證上完全等同，剃刀兄弟才能兩肋插刀，而這個前提實際上要求很高。

收場白

大自然不會被嘲笑。

國王的新衣。

塗鴉：

大自然不會被嘲笑（2021 年 1 月 8 日）

Jab

Fri, 03 Dec 2021 00:00:00 +0000

一位俏麗人「jab」了我。

老外的文章說：

當我們等待接種疫苗時，我們可能會想，為甚麼政府（老外的政府）這麼熱衷於把任何 Covid-19 疫苗稱為一項接種（a jab）。這種用法似乎既親切又幼稚，但為甚麼它的意思是「注射」呢？

「Jab」的動詞最初是蘇格蘭語形式的「job」。自 16 世紀以來，這個擬聲詞一直用於描述鳥類的啄食，然後用於任何「戳」或「推」的動作。（與另一個人互「戳」面蛋是浪漫的行為，意味著熱切地親吻。）因此，「jab」也被用來指拳擊手用前直拳。（英國拳擊冠軍羅伯特-詹姆斯-“鮑勃”-菲茨西蒙斯在 1901 年的自衛手冊中建議：「如果可以的話，用你的左手戳（jab）他。」）。這種武術背景啟發了「jab」的嘲弄或諷刺的附加意思（如「言語攻擊」（verbal jab））。

同時，「jab 」的醫學意義有一個相當不愉快的起源，正如 1914 年的刑事俚語詞典所介紹的那樣：「Jab，皮下注射，嗎啡和可卡因癮君子中的流行語。」即使我們還沒有得到更健康的現代注射，我們也可能覺得政府已經多次打了我們的臉。

老外的文章在這裏。

類研究猿為屠狗輩，「正氣内存、邪不可干」。但是，不 jab，不能去課堂。

查問大内任職的俏麗人、得知她 jab 了甚麼。唯她馬首是瞻。

去到現場，解衣，還沒有回過神來，現場的俏麗人說，完事。我甚麼感覺也沒有，一點也不痛。

心裡泛起一絲絲漣漪、遐想，廣州話的變聲「jab」。

我早前看了 50 多段關於嬰兒給 jab 的視頻。其中只有一個沒有哭。我的問題是：Jab 為甚麼會痛？被緊緊抱住進行痛苦的 jab，會不會影響他們的心理？他們好像要打 10 多針。老外的司法覆核的「權利平等原則」（equality of arms）是否在嬰兒時期已養成？

其實，我有問現場的俏麗人，為甚麼不痛。哪是另外一個故事了。

一個承諾

Sat, 20 Nov 2021 00:00:00 +0000

開場白

大峽谷壁立千仞，一根鐵溜索橫跨滔滔怒江，約 125 米長，聯繫兩岸村寨。鐵溜索上，滑輪呼嘯而去。

溜索吊著一個身影，肩背藥箱。他從醫 36 年，過溜索 29 年，來往於索道兩岸村寨，出診治病。當地百姓稱呼他為「索道醫生」。

一個承諾

他叫鄧前堆，是雲南省，怒江傈僳族自治州，福貢縣，石月亮鄉，拉馬底村，一名普通的鄉村醫。

1983 年，他和哥哥一起到緬甸，患上痢疾，哥哥把他帶回家，送到拉馬底村衛生站，差點兒病死。後來被老村醫友尚葉救治好。友尚葉醫生見他誠實，又有初中文化，問他想不想接班。鄧前堆一口答應：

「我願意一輩子當村醫！」

此後，他跟友尚葉精心學醫，後來經過鄉衛生院培訓，取得了從醫資格，堅守承諾，當上了鄉村醫生。

初當村醫時，每月工資只有 25 元，2017 年才漲到每月 1,000 元以上，2020 年每月才達到 2,400 元。

許多衛校畢業的年輕人都不願從事村醫，因為工作條件艱苦，走山路、攀山崖、過溜索，也沒有養老保險。先後有 5 個年輕人來跟隨鄧前堆工作，但過不了多久，都走了。

他除按規定收取醫藥費，從未向村民們收取過一分錢出診費，相反，他為看不起病的村民墊付了 1,000 多元醫藥費。許多貧困村民還常常賒欠醫藥費，僅 2010 年就欠下 2.5 萬元。他從不開口問鄉親們要錢，他也不覺得自己吃了虧。他說：

「治病救人，對醫生來說，是一件再平常不過的事了。」

收場白

東漢張仲景寫《傷寒卒病論集》。序言第一段是：

「我每次讀到《史記·扁鵲傳》中，秦越人到虢國去，給虢太子診病，在齊國望齊侯之色的記載，沒有一次不激動地贊嘆他的才華突出。就奇怪，當今生活在社會上的那些讀書人，竟然都不重視醫藥，不精心研究醫方醫術，以便對上，治療國君和父母的疾病，對下，用來解救貧苦人的病災和困苦，對自己，用來保持身體長久健康，以保養自己的生命；只是爭着去追求榮華權勢，踮起腳跟，仰望着權勢豪門，急急忙忙，只是致力於追求名利；···」（譯文）

參考在這裏、這裏、這裏、這裏和這裏。

初心

Sat, 20 Nov 2021 00:00:00 +0000

2002 年，他報讀布朗大學（Brown University）的物理學學士課程。 2007 年，他報讀博士課程。今年 9 月，他通過論文答辯，明年 2 月，將正式獲頒授物理學博士學位。他的博士論文題目是：

Corrections to the Geometrical Interpretation of Bosonization 對玻色化的幾何解釋的更正

2002 年，他是 70 歲。

他是 Manfred Steiner 曼弗雷德·斯坦纳，出生於奧地利維也納，年輕時立志成為一名物理學家，但家人建議他學醫。

1955 年，他取得維也納大學醫學學位，隨後移居美國，在塔夫茨大學（Tufts University）攻讀血液學、在麻省理工學院（Massachusetts Institute of Technology）攻讀生物化學，1967 年，獲頒授生物化學博士學位。 1968年，他成為醫學助理教授，主要從事研究工作。 1978 年，他成為正式教授。 1985年，他成為醫學院血液科的負責人，直到 1994 年。他的一位同事成為北卡羅來納大學（University of North Carolina）的血液學主任，邀請他一起建立一個血液學研究專案。他繼續指導該專案，直到 2000 年退休。

我無法想像一輩子都在打高爾夫球。我想做一些能讓我的思想保持活躍的事情。但這是一個你想做什麼的問題。如果你有一個夢想，就去追尋它。有時，這個夢想可能從未被說出來，它可能被埋在潛意識中。重要的是，不要浪費你的老年時光。老年人有很多的腦力，我認為這對年輕一代有巨大的好處。老年人有經驗，很多時候歷史會重演。

關於年輕人在追隨激情和走一條更常規的人生道路之間的選擇：

我認為年輕人應該追隨他們的夢想，無論他們是什麼。如果他們不追隨他們的夢想，他們將永遠後悔。

參考：

布朗大學原文報導在這裏。

布朗大學物理學系原文報導在這裏。

王永森先生（1969 - 2018）II

Sat, 20 Nov 2021 00:00:00 +0000

電影「末代武士」（The Last Samurai）結束之前的一場是，日本國天皇問歐格仁上尉：

「你告訴我他是怎麼死的？」

他問的是勝元，勝元早前死在一場淒美的戰役，而美國上尉卻活了下來。歐格仁回答：

「我寧可告訴你他是怎麼活的。」

電影「末代武士」以故事說，幕府時代進入明治維新的過程中，傳統武士道的精神如何保留，力圖持續活下去，堅持自尊。

不赴飯局

Fri, 19 Nov 2021 00:00:00 +0000

「加入公安隊伍，就要準備好站著進來、躺著出去。什麼是躺著出去？就是時刻準備著，為黨為人民犧牲一切。」

這是時代楷模、福建省公安廳黨委原委員、福州市原副市長、公安局原局長潘東昇始終奉為圭臬的一句話。

9 月 25 日，潘東昇因長期超負荷工作，積勞成疾，在重要會議安保維穩工作崗位上突發疾病，經全力搶救無效，不幸因公犧牲，年僅 57 歲。

他帶領福州公安先後打掉涉黑組織 35 個、惡勢力犯罪集團 169 個，福州市公安局因此榮獲“全國掃黑除惡專項鬥爭先進集體”。他以警心踐行初心，以生命詮釋使命。37 年來，忠誠履職、甘於奉獻，先後榮立個人二等功 2 次、三等功 1 次，榮獲全國掃黑除惡專項鬥爭先進工作者，將畢生精力和全部心血都獻給了崇高的人民公安事業。

潘東昇畢業於計算機軟件專業，是一個“技術尖兵”。他大刀闊斧推進“互聯網+”便民服務，推動公安數據共享，讓群眾辦護照等證件從 7 天變為立等就取；他推動研發警用地理信息系統、公安交通大數據平台，讓民警最快一分鐘內就能到場處置。

他是不赴飯局的公安局長。他說：

「如果有人約我吃飯，我覺得很難受，覺得很厭惡。如果大家哪一天，哪一民警，你看到我在哪個飯局上，你過來甩我兩個耳光。」

參考在這裏、這裏和這裏。

處理問題的 9 個流程

Fri, 19 Nov 2021 00:00:00 +0000

處理問題的 9 個流程
- 分析
- 總結
- 執行

處理問題的 9 個流程

分析

調心態：不急不慌、沉住氣
理問題：了解清楚是怎麼回事，搞清楚原因
定目標：清楚你解決這個問題要達到的目標

總結

列資源：列出解決問題的資源：人、財、物
拆問題：把問題拆解細分，找出問題的具體發生環節
定方案：探討相量，綜合大家都能接受的方案

執行

去執行：方案一經確認，馬上執行，不拖不誤
去改進：執行中要根據情況，進行修正，使之最有效
勤總結：回顧之前的8步總結方法

參考在這裏。

寒門、貴子

Wed, 10 Nov 2021 00:00:00 +0000

開場白

廳長是行政級別中一個職務，級別為廳級。

在廣州「舊陣時」，攤販在街市的攤檔都是「朝桁晚拆」。有些「前鋪後屋」的店鋪，伙記朝早桁貨架，晚上收鋪拆貨架，架床睡覺，也是「朝桁晚拆」。

「朝桁晚拆」引申到形容老一輩的廣州人，他們居住環境並不寬敞，晚上睡在客廳裏，當「廳長」，睡在「閣樓」，當「國王」（「閣王」）。當「廳長」的只能「朝桁晚拆」，雖然是「朝拆晚桁」。

他們當中，有的後來成為真的廳長。

劏房

據聞：

···（她）常常為錢感焦慮，她與母親及妹妹一起住在 100 呎劏房，姐妹學費及一家人生活開支，除了靠 Grant Loan，為了幫補生活，她周末兩日都在麵包店兼職，一日工作 8 至 10 小時，平日則會抽 1 至 2 小時為中學生補習：「要好慳，喺學校只敢食最平嘅頹飯，或者索性少出街，喺屋企食。」

這樣的困頓她已體會多年，3 年前她與妹妹備考 DSE，本身居住相對闊落的天台屋遭遇臨時清拆，匆忙下搬入現時的劏房，不僅地方逼仄，連建築安全都令她擔心。她說環境艱苦，但心裡相信讀書是她們改變現狀唯一方法···

現時已經大學三年級，明年即將畢業的她心裡仍有不少忐忑，

我同阿妹未出社會，已經欠下 20 萬以上債務，依家個就業市場環境不太好，好擔心畢業後無法搵到嘢做，少少覺得政府好像忘記咗我哋。

回想起過去的日子，她承認十分艱苦，一直努力讀書也是因為知道對於自己這種基層出身的人來說，讀書才是改變現狀的唯一方法。對於同樣屬於基層子女，她亦有鼓勵說話想講，「我覺得大家都可以堅持，好多困難堅持一下，眨眼就會過。」

參考：

新聞報導：青年貧窮志不窮。

小山坳

中國科學院自動化研究所，黃國平博士的博士論文致謝詞：

···

出生在一個小山坳裏，母親在我十二歲時離家。父親在家的日子不多，即便在我病得不能自己去醫院的時候，也僅是留下勉強夠治病的錢後又走了。···

如兄長般的計算機啟蒙老師邱浩沒能看到我的大學錄取通知書，對我照顧有加的師母也在不惑之前匆匆離開人世。

每次回去看他們，這一座座墳塋都提示着生命的每一分鐘都彌足珍貴。

···

家徒四壁，在煤油燈下寫作業或者讀書都是晚上最開心的事。如果下雨，保留節目就是用竹筍殼塞瓦縫防漏雨。高中之前的主要經濟來源是夜裏抓黃鱔、周末釣魚、養小豬崽和出租水牛。

···

人後的苦尚且還能克服，人前的尊嚴卻無比脆弱。上課的時候，因拖欠學費而經常被老師叫出教室約談。雨天溼漉着上課，屁股後面說不定還是泥。夏天光着腳走在滾燙的路上。冬天穿着破舊衣服打着寒顫穿過那條長長的過道領作業本。這些都可能成為壓垮駱駝的最後一根稻草。

···

幸運的是，命運到底還有一絲憐惜，進入高中之後，學校免了全部學雜費，胡叔叔一家幫助解決了生活費。

進入大學之後，計算機終於成了我一生的事業與希望，胃潰瘍和胃出血也終與我作別。從家出發坐大巴需要兩個半小時才能到縣城，一直盼着走出大山。

從炬光鄉小學、大寅鎮中學、儀隴縣中學、綿陽市南山中學，到重慶的西南大學，再到中科院自動化所，我也記不清有多少次因為現實的壓力而覺得自己快抗不下去了。

這一路，信念很簡單，把書念下去，然後走出去，不枉活一世。世事難料，未來注定還會面對更為復雜的局面。

但因為有了這些點點滴滴，我已經有勇氣和耐心面對任何困難和挑戰。理想不偉大，只願年過半百，歸來仍是少年，希望還有機會重新認識這個世界，不辜負這一生吃過的苦。最後如果還能做出點讓別人生活更美好的事，那這輩子就賺了。

參考：

中科院黃國平博士論文《致謝》原文在這裡。

小農村

東南大學仲濟濤博士的博士論文致謝詞：

（一）念由心生

···

我的家鄉坐落在廣袤的華北平原上，是位於山東半島東部的一個小農村。因為靠海的緣故，相比於人傑地靈的江南水鄉，我們村兒只能算是鹽堿地成片的窮鄉僻壤。···

（二）長兄為父

···

寸草之心，難報三春之暉。對於父母，已無需多言。除了父母，我這裏要感謝的第一個人便是大我 7 歲的大哥。···

···

在這裏，我不得不提的是，嫂子就是在我們家最為困難的時候走進這個家庭的，在這裏，我代表我們全家向背後默默支持大哥的嫂子致以最崇高的敬意。

佛教

Tue, 09 Nov 2021 00:00:00 +0000

「諸佛非以水洗罪，
非以手除眾生苦，
非以自證移於他，
示法性諦令解脫。」

二人爭着承認獨自犯同一件案件

Fri, 05 Nov 2021 00:00:00 +0000

開場白

《殺人回憶》（朝鮮語：살인의 추억／殺人의 追憶，英語：Memories of Murder）是一部 2003 年上映的韓國犯罪驚悚電影，由奉俊昊編劇與執導。電影大致參考南韓的華城連環殺人案，該事件發生於 1986 年 9 月 15 日到 1991 年 4 月 3 日，京畿道華城郡附近村莊，當時有 10 名女子受害，僅 1 人倖存。電影環繞著「宋康昊」與「金相慶」飾演的一對警探追查案件的過程。

現實過程是，警方只抓獲第 8 宗案件的兇手「尹城汝」，認為他是模仿犯罪的罪犯，一直未能找到其餘 9 宗案的犯人。案件在 2006 年 4 月 2 日被迫終止偵查。

家庭作業

多年前，類研究猿把它用於教學 —–調查和分析證據。家庭作業的問題轉載如下:

The Korean movie (2-hour) “Memories of Murder”, with English scripts, was found to have been made available at [URL given].

The movie with Chinese scripts was also found to have been made available at [URL given].

暫緩起訴協議

Mon, 27 Sep 2021 00:00:00 +0000

開場白

暫緩起訴協議 (Deferred Prosecution Agreement DPA) 起源於美利堅合眾國，在那裡已經使用了幾十年。相比之下，它們對聯合王國來說相對較新。

暫緩起訴協議

聯合王國暫緩起訴協議 (DPA) 是檢察官與可被起訴的組織，在法官監督下達成的協議。該協議允許在規定的期限內暫停起訴，前提是該組織滿足某些特定條件。DPA 可用於欺詐、賄賂和其他經濟犯罪。它們適用於組織，而不是個人。DPA 於 2014 年 2 月 24 日根據《2013 年犯罪和法院法》附表 17 的規定引入。

聯合王國 DPA 的主要特點是：

它們使法人團體能夠在沒有定罪附帶損害的情況下，對犯罪行為進行全面賠償（例如：可能使公司倒閉，並破壞無辜者的工作和投資的制裁或聲譽損害）。
它們是在法官的監督下完成的，法官必須確信 DPA 是「符合正義的利益」並且條款是「公平、合理和相稱的」。
它們避免了漫長而昂貴的審訊。
它們是透明的。

聯合王國延期起訴協議的例子有：

渣打銀行，2015 年。
Sarclad 有限公司，2016 年。
勞斯萊斯，2017 年。
樂購，2017 年。
Serco Geografix 有限公司，2019 年。
Güralp 系統有限公司，2019 年。
空中客車公司，2020 年。
G4S Care & Justice Services (UK) Ltd，2020 年。
航空公司服務有限公司，2020 年。
Amec Foster Wheeler 能源有限公司，2021。

《暫緩檢控協議實務守則》在這裡。

大穮禾

Mon, 20 Sep 2021 00:00:00 +0000

開場白

在埃薩倫，海拔 30 英尺的岩架上有幾處溫泉大浴池。我最喜歡的回憶之一是，坐在一個浴池中，俯視浪拍礁岸，仰望碧空如洗，一個美麗裸體悄然出現，同池共坐，饗我眼福。
一次，我所在的浴池中，有一位漂亮女郎和另一個傢伙坐在一起，他似乎並不認識她。我立即開始琢磨，『哎呀，我要如何與這可人兒搭訕呢？』
我還在琢磨呢，那傢伙已經問姑娘：『嗯，我正在學習按摩術，可以在你身上試驗一下嗎？』
『當然可以。』姑娘回答，他倆出了浴池，她躺在就近的一張按摩椅上。
我暗想：『這一手真漂亮！我就想不到。』他開始按摩她的大腳趾，『我想我感覺到了。』他說，『我覺察到一點凹陷，這是腦垂體吧？』
我脫口而出，『朋友，你離腦垂體遠著呢！』
他倆嚇了一跳，看著我—光著的身體—然後說『這是反射療法！』
我趕緊地閉上眼，作沉思狀。
······
上面我提到的那些教育學和心理學研究的例子，我想可以稱為「拜運輸機教科學」。
······
—— 理查德·費曼（Richard Feynman）（原文在這裡。譯文在這裡）。

大穮禾

「大穮禾」。粵語。

「穮」古音「披交切，平餚滂」，即音拋，這裏要讀 paau4 音，變調讀 paau1。

《集韻》：「穮，禾虛貌。」

粵語比喻哪些講大話的人沒有實在，像產谷不多的禾一樣，所以叫他做「大穮禾」，誤寫作「大炮和」。

王永森先生從爺爺處聽到「大穮禾」這片語，據聞，他們在王永森先生 3、4 歲時舉家移民澳洲。

貨運崇拜科學

南太平洋群島上有一群崇拜運輸機的人，在二戰期間，他們目睹運載大量物資的飛機著陸，戰爭結束後的今日，他們希望同樣的事情再次發生。於是他們模仿著鋪設跑道，在跑道周邊生火以作指示。搭建一座棚屋，讓一個人坐在裡邊扮演地面領航員，他頭戴兩片耳機形狀的木頭，上邊還伸出幾條竹枝，彷彿天線—他們期待著飛機降落。他們所做的一切都沒錯。形式完美無缺，與之前他們所見一般無二，可就是不奏效，沒有飛機降落。我稱這些事物為「拜運輸機教科學」（cargo cult science）。他們遵循了所有科研的表面規矩和形式，卻缺少了某些要素。因為飛機沒有降落。
—— 理查德·費曼（Richard Feynman）（原文在這裡。譯文在這裡）。

有人把 cargo cult science 翻譯作：「草包族科學」、「貨運崇拜科學」。

貨運崇拜編程

「貨運崇拜編程」的英文是 cargo cult programming。

貨物崇拜編程是一個術語，用於描述不老練的或能力不足的程序員或工程師，不明就裏地、儀式性地、從它處拷貝代碼、設計模式、代碼風格或編程方法，卻並未了解其原理。這些行為，是迷信，死記硬背的反應、形式主義方法或依靠源代碼形式主義來完成項目。

參考：

官品

Fri, 17 Sep 2021 00:00:00 +0000

開場白

眾俏麗人談官品。

類研究猿豈敢插嘴人類事務，只得翻書。

官品

官品，用以定義官階大小及俸祿多少的級化／量化方式。

舉例：周朝分「命數」，自一命至九命。漢朝分「祿秩」，以俸祿的石數為區分標準，自二千石至百石，共十六等（東漢為十三等）。魏朝立九品，為品級之始；後魏分正從九品，共十八等。

現代，官品有另外 1 個意思。愛發脾氣的、不發脾氣的都有消極的一面和積極的一面。不在本文道聽塗說。

古代如何當官？

官經

當官，在以官為軸心、為本位的封建社會，是人們謀求富貴利祿的唯一途徑。為了當官，有人求助於終南捷徑；為了保官，有人不惜同室操戈，煮豆燃萁。甚至於太行草寇，梁山英雄，也日夜思盼朝廷招安，以獲取一官半職。

但是，官場如戰場，丹墀鳳闕之後，隱伏著逼人的殺機；金瓜銅鉞之下，暗藏著奪命的利刃。有些人中箭卻不知箭從何來，罷官卻不知自己法犯哪條。處事精明的人連遭貶谪，懷才不用；奸佞無行之輩卻官運亨通，扶搖直上。這其中的道理究竟是什麼？

這正是官場上主角和配角們急於想瞭解的。於是，有人為考取功名，求取官位者準備了大量的資料，如《四書五經》的詮釋、傳疏、正義等，以期使這些人能有所遵循。也有人為做官為宦者提供了鞏固官位的參考書，如《官經》、《官海指南》、《入幕須知》等，這些書為置身於封建官場中的各色人物提供了門類齊全的、系統的專業指導，同時也為如何處事尤其在官場怎樣應酬提供了借鑒。

本書是我們根據清代幾本著名的官場教科書《佐治藥言》、《學治臆說》、《學治說贅》、《幕學舉要》、《傳家寶》等彙編整理而成。原書的作者均為名噪一時的幕僚，如汪龍莊、萬楓江和石成金。

1995 年編的《官經》分 4 篇：

為官篇
助手篇
辦案篇
方法篇

《為官篇》

一、上任伊始即重官聲
二、接官前任勿揚其醜
三、勿取土產饋遺他人
四、標新立異切忌虛名
五、愛民之心重在清心
六、一片肫誠民受其福
七、明決為用深沉有體
八、勤慎供職勿炫才能
九、不宜強行不尚苛細
一零、治理之道不貴苟難

一一、揚善抑惡道貴並行
一二、聽訟斷案公正廉明
一三、存心愛物必有所濟
一四、欲有所為須選賢才
一五、開創基業必用賢能
一六、僕隸長隨惟利是視
一七、用人之道明示獎賞
一八、公私分明重在用人
一九、居官治家須知節用
二零、上下之間情意流通

清朝師爺

Sat, 04 Sep 2021 00:00:00 +0000

開場白

香港特別行政區的律師事務所的「法律行政人員」不單擁有專業地位，並可根據法院的實務指示，獲授若干有限度的出庭發言權，代表客戶出庭應訊：

實務指示 – 14.1；
實務指示 – 27。

師爺是誰？

清朝師爺

2018 年 12 月 21 日的《檢察日報》刊登一則有關清朝師爺的文章。傻佬文抄如下；原文在這裏。

師爺，是舊時對幕友的尊稱。幕友，又稱幕賓、幕客、西賓、賓師等，指受各級官吏聘請幫助處理政務的人。清代徐珂在《清稗類鈔》中說：「僕人稱官員為老爺，稱幕友為師爺。」古代時師爺的職責，主要在於協助判案、管理錢糧、起草文書、整理檔案等。與此相應，師爺也分為五大類：刑名、錢穀、掛號、徵比、書記。在州縣以刑名、錢穀二者責任最為重大，地位也較其他師爺為尊。

清朝頒布的法令，多不甚確切，對一個具體的案件，多半是根據以往的成例來判定。而地方官一般都是讀儒書出身，對於國家律令和以往的案例並不一定熟悉。當有訴訟發生，必須得徵求刑名師爺的意見。這樣就給了師爺上下其手的機會。許多冤獄，都有他們操持其間。· · · 無怪乎終清一代，師爺的名聲並不太好。有人曾以「紹」字作一諷刺，曰：「搞來搞去，終是小人，一張苦嘴，一把筆刀。」

當然，並不是所有師爺都是貪財好利之輩，其中也有不少正直之士。如師爺中講究「合則離，不合則去」的原則，便是對官場黑暗、官吏腐敗的一種抗議。魯迅先生也曾說過：「我們紹興師爺箱子裡總放著回家的盤纏。」這大概也反映了師爺的一種氣節吧。不過，這是需要勇氣的。拂袖而去就意味著要另謀生路，這是每個師爺都必須面對的難題，在此考慮下，許多師爺不得不隨波逐流，甚至為虎作倀，以致他們同昏官一道，成了晚清戲劇舞台上最經常的醜角。

· · ·

孔子說「學而優則仕」，讀書做官是學子們孜孜以求的目標，許多人為此皓首窮經，老死牖下。但是，對於大多數師爺來說，都是在科場失意後改習此業的，有的從事這一行長達幾十年，不再以科舉為念。

· · ·

有些師爺並未放棄科舉夢想，在公務之餘，還勤習舉業。汪輝祖作幕期間多次應試，經多次落第之後，終於在乾隆四十年中進士，授湖南寧遠知縣；乾隆五十六年署道州牧，一個月後再調善化令，後來因為足疾告老還鄉。不過，名幕未必就能當好官。乾隆年間南皮縣令居鋐，原來在州縣作幕二十年，案牘精熟，每年都有人慕名來聘。積累了雄厚資財後，他就捐了一個縣令。不料他上任後，反應遲鈍如同木雞，面對訴訟雙方口不能言，見了上司則進退失據，這樣過了一年，以才力不及被罷了官。罷官後重操舊業，居然又精明果決，判斷如流。

師爺是特殊的一群。他們並不屬於國家官僚系統，因而沒有俸祿。其收入主要來源於主人定期奉送的束脩（亦稱館谷），這就決定了他們寄人籬下的生涯。

香港師爺

現代的香港也有師爺，那是什麼專業？傻佬主要是在「井底」工作，對律師行業日常具體運作不認識。據傳他們不一定是香港律師會所訂的基準的「法律行政人員」。網名是「爸爸莊」的博主在 2018 年寫了他的見聞：

收場白

宋·辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》：

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

醫道正道 II

Thu, 26 Aug 2021 00:00:00 +0000

電影《醫者童心》有一個橋段，宋代名醫錢乙治好了皇子儀國公的病，對皇帝說：

「醫道乃人世間最清白的營生，心正，醫術方可通達天地。」

錢乙撰寫的醫書《小兒藥症直訣》是世界上迄今為止最早的兒科醫學專著。

錢乙按張仲景《金匱要略》八味丸（地黃、山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、丹皮、附子、肉桂），減去肉桂、附子這兩味益火的藥，製成六味地黃丸，後來編入《小兒藥證直訣》一書。這就是錢乙所創制的九蒸九制「六味地黃丸」。

第 1 篇「醫道正道」在這裡。

不忘初心

Sat, 07 Aug 2021 00:00:00 +0000

開場白

「見習」按字典解釋，是初上工作崗位的人，在現場觀察學習。「實習」是把學到的理論知識，拿到實際工作中去應用，以鍛煉工作能力。

舉例來說，老外對「見習」和「實習」的分別是以畢業時間劃分，而不是指訓練方式，不是指一個用「看的」、一個用「做的」。畢業後，在臨床教師指導之下直接照顧病人，是「實習」，病人的診治醫生是「實習（醫）生」。畢業前，學生當作是醫療團隊成員之一，是「見習（學）生」，不是診治醫生。「見習（學）生」沒有自己名下的病人。

落差

俏麗人去某場地，說是「實習」。過程不愜意，內容與期望有落差。

寫課程簡介的不一定明白「見習」、「實習」和「觀察」的分別。上情不一定下達，計劃者與執行者不一致。此外墨菲定律（Murphy’s Law）說：「凡是可能出錯的事，就一定會出錯。」還有，湯瑪斯·傑佛遜（ Thomas Jefferson，1743 — 1826 ）的說話不容易明白，執行者不懂：

「從我這裡學習的人，是他教導自己得到知識，而我沒有損失什麼；就像向我借火的人，他點火得到光明，不會把我變暗一樣。」

而且，崔月犁之子張曉彤說：

目前有水平的中醫人才已經很少了，如北京市加流動人口有 1,500 萬，真正在臨床上有相當經驗的有好療效的中醫還有多少？不過幾 10 人而已。

張曉彤先生談中醫的衰亡的視頻在下面：

不忘初心

俏麗人其實是來自 5 湖 4 海，隐姓埋名的：

《神力女超人》的「黛安娜·普林斯」；
《生化危机》的「艾莉絲」；
《末日先鋒：鐵甲飛車》的「芙利歐莎」；
《異形》的「蕾普利」；
《決戰異世界》的「莎蓮」；
《22世紀殺人網絡》的「崔妮蒂」；
《未來戰士續集》的「康纳·莎拉」；和
《明日邊界》的「麗塔·弗拉塔斯基」。

她們的閱歷，非常鼓舞人心，各有專業。

好好的活

Sat, 07 Aug 2021 00:00:00 +0000

小時候以為自己不會老。當人生到了某個階段，會突然留意到死亡，因為朋友和親戚，一個接一個地離開。

李叔同的《送别》：

長亭外，古道邊，芳草碧連天；
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落；
一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。

活著的人，得替那些沒了的人，好好的活。

戰勝自己

Sat, 07 Aug 2021 00:00:00 +0000

開場白

人生就像一場牌局，
無論抓的牌有多爛，你都不能棄局。
一手好牌可能會輸，
一手爛牌可能會贏。
如果開局的牌面已定，
你唯一能做的，
就是如何為自己，爭取更多的贏面。

躺赢

躺在地赢得金牌的新聞在這裏。

伊朗伊斯蘭共和國的 Sajan Ganjzadeh 薩賈德·甘扎德在戲劇性的決賽中，被沙特阿拉伯的 Tareg Hamedi 塔雷格·哈梅迪踢倒在地不起後，評委授予他男子空手道組手 +75 公斤金牌。

這位 29 歲的運動員在比賽中，一直以 4-1 落後。在被哈梅迪踢倒在地不起，醫務人員衝到墊子上為他治療，他被擔架抬到日本武道館，日本武道館是日本武術的精神家園，在 2021 年東京奧運會上首次亮相。

23 歲的哈米迪出場戰鬥，並很快在事件發生前拿到 IPPON（獲得3分、可透過上段踢擊，或摔倒對方後打擊取得）和 YUKO（1 分、可透過中段、上段拳擊或打擊取得）。甘札德追回 1 分。評委隨後授予了前世界冠軍 Ganjzadeh 甘扎德以金牌，因對手犯規直接判負，比賽以 4-1 的比分結束。

在隨後與哈梅迪坐在一起的新聞發布會上，甘傑扎德說：「我感覺並不多，我只是頭疼。」

我記得的最後一件事是，我分數落後，然後那件事發生了。我在醫務室醒來，聽到教練說，我贏了比賽。
我很高興我獲得了這枚金牌，但我很難過它必須像這樣發生。

獲得銀牌的哈梅也告訴記者：「我首先感謝上帝，我對裁判的決定沒有任何異議。我認為我打得很好。」

收場白

這是因為空手道比賽規則規定，當出現 Knock Out （倒在地不起）情況時，評委要判定是進攻方沒有收力還是防守方無防備。如果是進攻方沒有收力，則進攻方輸；如果是防守方無防備（比如故意往上撞），則防守方輸。這是所謂的「寸止」，那就是在擊中對方前的 1 吋距離必須收手，如果沒有收手就是犯規。

空手道最重要的訓練是培養更大的紀律性和自我控制能力。

一念天堂、一念地獄。

撤銷撤回

Sat, 07 Aug 2021 00:00:00 +0000

20 世紀 50 年代，在聯合王國的裁判法院，起訴人只可作出申訴（complaint）或提出告發（information）。申訴和告發是不同的內容和作用。在 2 者的聆訊中，裁判法官會聆聽每一方的陳詞、證人的證供以及所提出的證據。在申訴案，裁判法官可作出針對被告人的命令，亦可撤銷申訴。在告發案，裁判法官可將被告人定罪或撤銷告發。申訴和告發的案件結果是不同的。

聯合王國的裁判法院的權力來自 Summary Jurisdiction Acts 1848 (II & 12 Vict. C. 42) and 1879 (42 & 43 Vict. C. 49) 及後來的 Magistrates Courts Act。

如果控方就告發不提證供起訴，裁判法官就撤銷告發。

如果控方撤回告發，它們可以後來再提出告發。

按當時的條例，裁判法院沒有權去作出這樣的命令：「告發留檔法院，除非得到法院或上訴法院的許可，否則不得繼續進行法律程序。」

撤「甚麼」、「誰」撤，當然很重要，不能亂說，不能簡說，把「撤銷告發」說成「撤訴」。

一桌餐

Sun, 11 Jul 2021 00:00:00 +0000

開場白

吃飯不再是生理需要！這裏說的是中國公務員。

2012 年 12 月 4 日實施十八屆中央政治局關於改進工作作風、密切聯繫群眾的八項規定，簡稱「中央八項規定」。「中央八項規定」在這裡。

2014 年 2 月 11 日，大公報發表一編文章，題目是「官場飯局的學問：官員感嘆吃飯不再是生理需要」，談及西部某縣級市實施「中央八項規定」的情形，文章在這裡。簡介在下面：

奢侈浪費、大吃大喝之風卻與厲行節約的宗旨格格不入，八項規定中的重要內容，就是遏制舌尖上的腐敗。四川省紀委一名處級幹部告訴記者，他們已經了解到下級單位的許多意見，目前正在調研，力爭能盡快出台操作性更強的規定細則。

公職人員不准參加的 20 類飯局

2015 年 4 月 22 日，中國共產黨新聞網發表一編文章，題目是「公職人員不准參加的二十類飯局」，並且列出情景模擬，測試讀者，也給讀者練習。文章在這裡。

不准參加的 20 類飯局是：

不准參加公務宴請
不准上下級之間搞相互吃請
不准同城之間安排公務用餐
不准接受基層單位吃請
不准接受異地接待
不准接受村級組織安排的吃請
不准接受企業安排的吃請
不准到企業搞變相吃喝
不准公務外出期間公款吃請
不准參加帶有公務接待性質的夜宵
不准接受管理服務對象安排的吃請
不准接受可能影響公務執行的吃請
不准用公款宴請私客
不准在內部接待場所宴請私客
不准在內部接待場所搞變相吃喝
不准參加在私人會所或高消費娛樂場所安排的吃請
不准參加同學會、老鄉會等帶有小圈子性質的聚餐
不准參加大操大辦的婚喪喜慶宴席
不准參加各類帶有斂財性質的宴席
不准參加其他違反規定、有損形象的飯局

中華人民共和國公務員法

《中華人民共和國公務員法》已由中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會常務委員會第七次會議於 2018 年 12 月 29 日修訂通過，自 2019 年 6 月 1 日起施行。修訂後的《中華人民共和國公務員法》在這裡。

Pro Bono

Sun, 20 Jun 2021 00:00:00 +0000

開場白

報紙報道了一宗申請 pro bono 的案件。被告人的大律師是法援處委派的。預審時，大律師想找其他大律師以 pro bono 的方式加入，法援署表明不同意，而法庭亦直言有保留。

類研究猿想起 1988/1989 年耳聞目睹的一宗案件。

永不認罪的嘉里

被告是位年輕人。他被控販運危險毒品。他不認罪。陪審團判定他有罪。法官押後聽取求情和判刑。在押後期間，代表被告的律師事務所向法庭提交「終止代表被告人的通知書」。換句話說，被告人將會沒有大律師代表他求情。

按電影情節，這些事情會發生。當警察逮捕一名毒品販運者後，背後的老板會指示律師代表販運者抗辯。這是「安家費」的一部分。定罪後，一些老板會終止律師代表。這是個錢的問題，少了求情和判刑的堂費支出。

在求情的當天，大律師卻出現了。他被告知有一份「終止代表被告人的通知書」。他說他知道。他還說，他不會丟下他的當事人不理。他將請求法官允許他無償代表被告。

法官允許大律師直接與被告交談。被告也希望大律師能為他求情。法官便允許大律師在沒有律師的指示下為被告求情。這就是法官的固有管轄權的權力。

眾人稱這位大律師為 NPGG「永不認罪的嘉里（Gary）」（Never Plead Guilty Gary）。他的真名是 Gary Alderdice，是 Legal Department （律政署）（前律政司）的前檢察官。

收場白

這是個 “pro bono publico” 的好例子，與報紙報道的不同。

“Pro bono publico”（簡稱 “pro bono”），是拉丁文，意思是 “for the public good”（為社會公益）。

“Pro bono publico” 的真正含義，源自大律師 / 律師一向以來所肩負的專業責任，就是為秉持公義盡一分力。

“Pro bono” 能夠讓那些在社會上被邊緣化，且不能享有法律援助的群體，得以享有更大程度的司法公義。

“Pro bono” 這一用語，現時給外行人，當作免費的意思，指以法律專業知識和才能，提供服務，但不收分文，或只收取象徵式費用。

報紙報道的老外大律師忘記了 “pro bono” 的真正意思，仍然是指 “pro bono publico” 嗎？

律師如果只是為家族、朋友、客戶提供免費或減費的法律服務，這並不屬於公益，充其量只是一種特惠性質的服務，讓別人在某方面得益（而其目的，通常是為了維持某種個人或業務關係），但由於其尋求持續或加強一種密不可分的關係，這有可能會導致產生更高的法律衝突風險，並且違反保密責任。特惠服務不屬於公益，而後者的目的，是要為無法尋求司法公義的人提供幫助。普遍而言，他們包括該些不符合資格享有政府所資助的法律服務的人、沒有經濟能力支付私人法律服務的人、被邊緣化的人，以及給他們提供協助的機構，而因此，他們未能享有在法律意見或法律代表方面的實際與適時資源。

成功的秘訣

Sun, 23 May 2021 00:00:00 +0000

中國工程院院士袁隆平（1930 年 9 月 7 日 - 2021 年 5 月 22 日）是世界上第一個成功利用水稻雜種優勢的科學家，被譽為「雜交水稻之父」。

經常有人問我成功的「秘訣」是什麼？其實談不上什麼秘訣，我的體會是「知識、汗水、靈感、機遇」這八個字。

首先，知識就是力量，是創新的基礎，同學們不但要打好基礎，還要開闊視野，掌握最新發展動態。

第二點，汗水指的是要能吃苦，任何一個科研成果都來自於深入細緻的實乾和苦幹。

第三，要有靈感，靈感就是思想火花，是知識、經驗、思索和追求綜合在一起昇華的產物，同學們要做「有心人」，隨時注意捕捉思想的火花。

第四是機遇，偶然的東西帶給我們的可能是靈感和機遇，你們要學會用哲學的思維看問題，透過偶然性的表面現象，找出隱藏在其背後的必然性。

我認為堅持做到這幾點，才能突破障礙實現夢想。

據說：

他不愛古板和教條，學生時代「跟著興趣走」。數學老師上課教乘法「負負得正」，他想不通為什麼，就問原因，老師說：「你只需要記住就行了！」袁隆平對這種教育方式耿耿於懷，直到 2001 年獲首屆國家最高科學技術獎時，還和一同獲獎的數學家吳文俊說起這段往事。

1965 年 10 月，他把初步研究結果整理撰寫成論文《水稻的雄性不孕性》，並投稿到中國科學院主辦的《科學通報》雜誌上。

論文分 4 部份：「引言」、「方法和經過」、「觀察結果」和「討論」。

「引言」有 2 段，「方法和經過」有 2 段，「觀察結果」有 11 段，「討論」有 3 段。

時近傍晚，因為接連會客，加上眼睛尚未康復，袁先生看起來略顯疲憊，我們也將結束此次拜訪。臨別時，高福主編也再次講了來訪的目的。他提到，來長沙的飛機上，他還在認真學習袁先生的論文，並讚歎寫作「非常精煉，邏輯性很強」，接著興致勃勃地讀了起來：

「水稻具有雜種優勢現象尤以秈粳雜種更為突出，但因人工雜交制種困難，到現在為止尚未能利用。顯然，要想利用水稻的雜種優勢，首先必須解決大量生產雜種的製種技術，從晚近作物雜種優勢育種的研究趨勢和實際成果來看，解決這個問題的有效途徑，首推利用雄性不孕性。」

這是非常經典的論文寫作方式，先描述現象，再提出問題，然後講如何解決問題，這對我們如何寫好科技論文有很大的啟發，一定要作為範例講給學生，現在很多學生是不會寫科技論文的。「袁老師最講究文字了！經過袁老師手的文字沒有多（餘）的」。說到這兒，經常幫助袁先生整理文字材料的辛業芸老師馬上做了補充。由此，袁先生對文字寫作的嚴謹和縝密，也非常值得我們期刊編輯們認真學習和仔細揣摩。

參考：

中國工程院院士袁隆平逝世。
袁隆平院士給年輕人的贈言。
袁隆平逝世：播下改變中國的種子。
55 年前，袁隆平在《科學通報》上發表第一篇論文。（摘錄自《袁隆平口述自傳》）
袁隆。水稻的雄性不孕性 —— 原文再版。科學通報，Chinese Science Bulletin，2016 年 35 期，3732 - 3734 頁。

手推叉車 Alpha 版

Wed, 05 May 2021 00:00:00 +0000

考試結束。類研究猿疲倦地離開學校。有兩種方式。一條路向左走，一條路向右走。右邊的，上學校旁邊的行人天橋，再去搭公共交通工具。左邊的、去一條街道，經過很多工廠大厦和辦公室大樓。

類研究猿走左邊的。這時已是很晚。工廠和辦公室已經關門了。行人路很安靜，只得幾名行人，黑暗。街道是空的，沒有車。光明的，是遠處的 7-11。這樣的步行，可以讓人思考整個課程。

途中，有一段樓梯穿過一座辦公大樓，通往公共交通工具。

一位婦人正拉著手推車上樓梯。她小心翼翼，車輪緩慢地轉，安靜地爬上每個台階。

手推車有 4 個車輪，1 個把手和 1 張平台。平台是用鐵條交叉組成的。把手可以折疊在平台上。平台下是 4 個車輪。

這是個普通的手推車，一名普通的婦人。

細看之下，她把叉車的 2 個叉，焊接在手推車上。這便是手推叉車 Alpha 版，改良了手推車，有特別用途。

她拉著手推車、一步一步、車輪慢慢地往上爬。類研究猿猜測是想避免損壞大理石樓梯，和發出聲音。

類研究猿走前，說，讓小猿幫你。她嚇了 1 跳。類研究猿便扛起手推車的另一端。 1 人 1 猿把手推車舉起，離開地面， 1 人 1 猿走上樓梯。手推叉車 Alpha 版很重。重心在叉部。

她問，她想，為什麼 1 隻類研究猿會幫她。

「公仔箱」最近重播電影《猿人爭霸戰：猩凶革命》。她是不是想多了。

其實，老師也是這樣幫學生，一步一步的走上知識台階。

吃得苦中苦

Fri, 30 Apr 2021 00:00:00 +0000

開場白

老師說從前·····

故事

一位學校校長咳嗽，持續不斷， 7 至 8 年。期間，他到省各大醫院治療，不能斷尾。最後，他去了廣州的醫院。

X 光檢查發現他的右肺下葉支氣管有些陰影。慢性阻塞性肺疾病通常的第一個症狀就是持續性的咳嗽。老師以他的臨床經驗，懷疑校長的肺裡有東西阻塞（吸入性肺炎）。老師施手術，從他的右肺下葉支氣管取出了一個小東西。

當那個小東西被清洗乾淨後，發現是一塊雞軟骨頭。

老師問校長，在咳嗽之前發生了什麼事。校長（還）記得（ 7、8 年前）他的丈母娘曾來探望他。他非常高興。他煮了雞。他一邊笑，一邊吃飯，一邊和丈母娘說話，一時吞下了一塊骨頭。這塊骨頭沒有傷害他。他認為沒有什麼問題。後來他咳嗽起來。他以為自己得了感冒，著涼等等。

收場白

這個故事的寓意是什麼？

丈母娘來，就·····
不應輕視進食問題·····
吃得苦中苦，不一定是·····
好的臨床醫生可遇不可求·····

参考：

Alia Qureshi and Abdollah Behzadi. Foreign-body aspiration in an adult. Can J Surg. 2008 Jun; 51(3): E69–E70.
Radhika Z. Reddy, et al. Successful Removal of a Chronic Aspirated Foreign Body after Twelve Years. Case Reports in Pulmonology, Volume 2018, Article ID 8241591.

醫道正道

Sat, 24 Apr 2021 00:00:00 +0000

電影《醫痴葉天士》有一個橋段，清代名醫葉天士治好了康熙皇帝的「搭背瘡」，皇上要重賞他，但遭到葉天士的婉言拒絕。

「怎麼，葉天士，連朕的賞賜都不接受嗎？」

「學生行醫有三十餘載，深知醫道通與天道，醫者有割股之心，而不可有絲毫一己之念，這醫術乃治病救人之術，醫者關乎千萬人之性命，人命關天，若把醫術當成求名求利之本，則無異於盜匪。學生深知，醫術萬不可與錢財扯在一起，只有無私無我，醫術方可圓融如意。醫道方可為正道。」

「還望皇上能體諒學生求全之際，成全學生這個意願。」

東漢張仲景寫《傷寒卒病論集》。序言第一段是：

我每次讀到《史記·扁鵲傳》中，秦越人到虢國去，給虢太子診病，在齊國望齊侯之色的記載，沒有一次不激動地贊嘆他的才華突出。就奇怪，當今生活在社會上的那些讀書人，竟然都不重視醫藥，不精心研究醫方醫術，以便對上，治療國君和父母的疾病，對下，用來解救貧苦人的病災和困苦，對自己，用來保持身體長久健康，以保養自己的生命；只是爭着去追求榮華權勢，踮起腳跟，仰望着權勢豪門，急急忙忙，只是致力於追求名利；重視那些次要的身外之物，輕視拋棄養生的根本之道。使自己的外表華貴，而使自己的身體憔悴。皮都不存在了，那麼，毛將依附在哪裏呢？···（譯文）

“隊”多我 3 嘢添

Wed, 21 Apr 2021 00:00:00 +0000

開場白

別人對我們不好，因為···

電影《月光寶盒》和《仙履奇緣》講述 500 年前，頑劣的孫悟空不想與唐三藏到西方取經，而被觀音大使所滅。500 年後，孫悟空轉世為盜賊首領“至尊寶”。《月光寶盒》中，妖魔鬼怪計劃捉唐三藏，食他的肉，它們到至尊寶所處的山頭。至尊寶認識了“白晶晶”及“春三十娘”，發生了一連串事件。最後至尊寶利用“月光寶盒”，無意間回到 500 年前。《仙履奇緣》中，至尊寶認識了 500 年前的“紫霞”，在愛情及取西經的困窘下，最後選擇戴上金鋼圈，成為孫悟空，繼續上輩子未完成的取西經任務。

500 年後

500 年後，孫悟空在菩提洞（500 年前叫做水簾洞），預備出發去取西經。菩提洞已成為遊客區。導遊和遊客遇上孫悟空。

導遊（500 年前的“菩提老祖”）：相傳 500 年前呢度就係水簾洞，齊天大聖就係喺呢度住噶嘞。自從渠打死牛魔王，救翻唐三藏之後，呢個世界就冇曬妖怪。自此之後好多人嚟呢度渾水摸魚。呢，嗰個嘢呀，裝個豬頭又話自己系豬八戒呀咁樣。華，大佬呀！（遇上孫悟空）你化個咁慨妝，又話當系孫悟空呀？俾啲專業精神得噶。你睇，嗰啲毛冚扮爛披曬慨，又好似戴兩塊咸煎餅喺個頭度咁樣。出嚟搵食呀，落啲本錢得噶。望咩嘢啫，你個妝系化得核突吖嘛，嬲都係咁話噶啦。（用手“隊”了孫悟空胸部 3 嘢。）

孫悟空：我唔會嬲慨，“隊”多我 3 嘢添。

導遊：你估計我唔敢呀？你啲咁慨人渣。（用手再“隊”了孫悟空胸部 3 嘢。）

孫悟空：多謝。

導遊：條友叫我“隊”渠 3 嘢，係咪前世欠咗我噶。

500 年前

孫悟空在水簾洞，打算和白晶晶結婚，春三十娘來到，逼他說出白晶晶的去向。

1 位菩提老祖朋友化身：大哥你有封信呀。（叫至尊寶為大哥。）

白晶晶（在信中說）：（你嘅良心話我聽，你最愛嘅唔係我，係另外一個女人（紫霞）。當我見到佢喺你良心嗰度留低嘅嘢之後，我覺得你經過呢 500 年翻嚟要搵嘅唔係我，而係佢。你同我都要相信，呢啲係天意，亦都係傳說中嘅緣分。）

至尊寶：晶晶走咗？

菩提老祖：我知，封信我睇咗啦。

2 位菩提老祖朋友化身：菩提大哥，咩事吖？

菩提老祖：你哋睇咗未呀？

2 位菩提老祖朋友化身：未呀.

菩提老祖：快啲睇下。（春三十娘突然來到。）

春三十娘：講！我知我師妹白晶晶嚟過呢度，佢依家響邊呀？

1 位菩提老祖朋友化身：唔知呀。

至尊寶：咩咁大仇，咁多年嚟你都唔肯放過你師妹？

春三十娘：咦，新郎哥，講到好似好熟咁嚄，不如就你話我知呀。

至尊寶：我都唔知佢去咗邊。

春三十娘：唔知呀，聽你講嘢，你心地唔錯嚄，嗰啲你朋友呀？

至尊寶：唔好呀喂！（春三十娘殺了 2 位菩提老祖朋友化身。）

春三十娘：知唔知呀？

至尊寶：你夾硬要殺人嘅，殺我啦。佢哋唔識你師妹噶。全部係無辜噶。

菩提老祖化身：我同意。（春三十娘殺了菩提老祖化身。）

膚淺

Mon, 19 Apr 2021 00:00:00 +0000

開場白

喺數學入面，方程（或者叫方程式）係由一條或者多條等式組成。每條等式裡面，都表示兩邊表達式，係相等嘅。

方程通常含未知數，以已知數去求未知數，從而得出答案，呢個過程叫解方程，而答案數字叫做解。

但係，「≡」唔係「=」。

黯然銷魂飯

1959 年金庸出版左武俠小說，叫做《神鵰俠侶》。楊過喺絕情谷同小龍女失散左，為左排解喪妻痛苦，苦練出「黯然銷魂掌」。

1996 年，星輝海外有限公司上映香港電影《食神》。史提芬周喺少林寺廚房掛住火雞，火雞佢為自己擋子彈而死，琳起當日自己流落街頭，火雞為佢做左一碗叉燒煎蛋飯，於是在食神比賽煮出左感人至深的「黯然銷魂飯」。

咁就有左呢條方程式：

黯然銷魂飯 ≡ 叉燒煎蛋飯 —————–（1）

有六十年歷史嘅中環「蛇竇」（已結業）嘅 1 碟滑蛋叉燒飯（午市特價飯）係 42 蚊。炮台山某店的 1 碗黯然銷魂飯係 80 蚊。尖沙咀某酒店的 1 碗黯然銷魂飯係 240 蚊。灣仔某酒店的 1 份黯然銷魂飯套餐係 388 蚊。

男人的浪漫

2010 年，“AirSupply” 出版網文「火腩飯潮文」。

就有左呢條方程式：

男人的浪漫 ≡ 豆腐火腩飯 —————–（2）

「火腩飯潮文」文抄如下：

我每食完一碟火腩飯之後都會同我女朋友講分手
因為我知道，佢已經唔再明白我

佢唔知道我喺茶記所經歷過嘅有幾多
佢問我食乜，我真係唔想答佢
日本野? 泰國野? 真係膚淺
究竟我仲可以繼續忍受自己嘅伴侶將啲生嘅肉放入口

每舊火腩都經過紅紅烈火，百度高溫
係經過歷煉，係經過漫長嘅試鍊
每一舊都有佢嘅歷史，佢嘅故事

魚生究竟有啲乜?
根本就好似啲白痴港女咁，一無所知，戇鳩鳩，生勾勾

出外靠·······

Fri, 16 Apr 2021 00:00:00 +0000

某年事頭婆僕人去番邦翻工，嗰度有事頭婆個屋企。

不幸染病。人地生疏、孤苦伶仃、唔識路搵大夫。自己「鄉下」啲事頭婆嘅僕人仲未開工，惟有撥個輪搵「駐事頭婆屋企辦事處」嘅事頭婆嘅僕人、問下點攪。佢地話，「鄉下」送你泥、你打番去鄉下問。我話人地瞓緊教。佢地話，我地係度係同洋人聯系做生意、你唔好搵我地。我話淨係問下邊度有大夫姐。佢地話你打番去鄉下問。

事頭婆僕人諗起「文言文」嘅「關我鳥事」、同埋「你們是什麼鳥人？」

又諗起 1990 年波斯灣戰爭、各國徹僑、個啲揸住乜乜 NO 嘅，嗱嗱臨搵翻自己嘅真正鄉下嘅領事館求救、得到佢地拯救番屋企。

事頭婆僕人即刻撥個輪去領事館、唔識講漢語、但佢地用番話教點去睇醫生、仲話唔掂可以去搵佢地。當時，事頭婆僕人冇表露身份、話係 O乜乜S ，只係話係流浪嘅忤逆仔。感激流涕、無言以對。

去到洋人醫院、冇檢查證件、只係問姓名住址、佢就話、呢間係客棧、你係外星人泥侵略地球。

流浪的忤逆仔仲有啲尊嚴、仲有冇得扮唔係流浪、惟有招供、話唔係地球人，係流浪宇宙，尋求幫助。佢話，等佢問下睇唔睇；佢番泥話、醫生唔會見死不救。

事頭婆僕人心諗、唔係會死係番邦係唔係阿。又諗，點解佢哋好過「駐事頭婆屋企辦事處」嘅事頭婆嘅僕人。

佢安排左個俏洋人診症、免費、仲有冰淇淋食。結果冇死係番邦。

事頭婆僕人心諗，出外唔好靠·······。

後泥，事頭婆僕人諗起舊陣時聽死鬼老爺講故仔，講過洋人領事館。佢係南亞裔、出世係「陽光灼熱之地」嘅一個殖民地，大個咗係番邦讀大學。嗰陣時，番邦大學畢業，唞一唞，可以攞到個番邦護照，變左洋人。呢啲護照唔係後來嘅乜乜啲 C 、唔係後來嘅乜乜 NO 。嗰啲乜乜啲 C 、同埋乜乜 NO 嘅印刷顏色、字體、紙質，同番邦護照有小小唔同、受過訓練嘅，就分辨得到，唔使睇內容。

死鬼老爺冒死忠心服務，做到「陽光灼熱之地」嘅一個殖民地嘅部門首長，高級手下是歐羅巴人種，持番邦護照、大家住係高級公務員宿舍、好似而家的別墅區咁。

後泥，當地打交、爭做話事人，各國開始徹僑、要求旅居僑民盡快離開，一個個洋人高級手下同埋屋企，由事頭婆嘅領事館，特別安排走佬番鄉下。死鬼老爺以為事頭婆嘅領事館會通知佢幾時走佬。

別墅區一個一個手下走佬。好彩有佢老婆，唔係就「三年又三年」。

有日，佢老婆話，隔離屋阿乜乜個老婆話今日走、係最後一班機。死鬼老爺撥個輪去事頭婆嘅領事館。佢地話，我地接洋人番鄉下、你係······。死鬼老爺背個番邦護照冧把比佢地；人地話，我地以為你唔想走，你而家要走，就係最後一班機。

咁，佢攞左幾件卹衫同套西裝、就條條揈、爭啲上唔到機，飛去番邦投靠細佬，錢財一剎那冇晒。飛機起飛，新話事人上台。

死鬼老爺話故事教訓係，洋人·······。

事頭婆僕人諗，出外靠·······。

路徑

Fri, 16 Apr 2021 00:00:00 +0000

人生需要步步往前，步步而進，步步為營；
人生是沒有捷徑的；
只有走過的路徑；
踪跡就是你的人生軌跡；
懂得走上坡路，雖然累，但是可以讓你增長人生的知識；
下玻之路輕鬆自然；
但是有代表着离中点很近；
生活從容自若，靜觀世事，笑看人生；
心若陽光，處處便是晴天。

——山西小閻

我們可以不信佛；
但是我們不可以不信因果；
人會負你；
但是因果不會負你；
人算求自立，天算求公平；
其實，我們在生活中，每個人都是修行；
我們都是修行路上的人；
在這場修行中學到甚麼都不重要；
但是做個懂因果，做個有追求，做個善良的人，比什麼都重要。

——山西小閻

春夏秋冬，四方都有你喜歡的美；
東西南北，四方都有你能走的路；
人生匆匆數十載，浮華若夢一場空。

——山西凡凡

众里寻她千百度

Sun, 04 Apr 2021 00:00:00 +0000

开场白

你是读哲学的吗？「不是。」为什么叫哲学博士？

每年都遇到这些问题。答案有点像是：「众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处」。

中世纪欧洲

博士学位只有 150 年的历史。然而、它的传统可以追溯到中世纪。现代的大学里、还保持着迷人的中世纪历史遗迹，例如毕业时，仍然穿着特殊的长袍。在芬兰，毕业生甚至会得到一把剑！

我的青冥剑、绣春刀，还给我吧？

大学的简史可以帮助我们理解研究学位是如何、以及为什么变成今天的样子的。

大学始于中世纪欧洲，附属于教会和大教堂，由教会承认批准，皇帝颁发诏书。1088 年，意大利的博洛尼亚大学建立。1988 年 9 月 18 日，博洛尼亚大学 900 年校庆，欧洲 430 位大学校长共同签署了欧洲大学宪章，正式承认与宣布博洛尼亚大学为“大学之母”。

这些中世纪欧洲大学的组织结构建基于修道院，学者和他们的学生都生活和工作在“学院”内。学生想成为学者，与他们的导师一样。学生听讲座，接受“学院”内部的学徒制度培训。学术学院的学习课程很长，从 5 年到 16 年不等。一般来说，只有那些希望自己成为学者的人才会坚持到底。

答辩

博士头衔是通过一场名为“争论” 的表演而争取得的。以 1679 年发生的一场“争论”为例，学生站在讲台上，就在他的导师的讲台下面。学生和导师后面是本大学的学者。学生的左边，坐了当地官员。在右边，是其它大学的学者。在前面，一群公民和其它学生来看学生“捍卫”他的知识。

看来就像一个法庭。事实上，学术争论是一种“口斗”或“知识斗”，学生们为了展示学术技能而公开辩论。现在叫“论文答辩”。

“争论”成功，他是 “doctor”。这个词起源于欧洲中世纪。“Doctor” 的拉丁语词源是 “docēre（to teach）”，意谓“取得教师资格证书”。在那个时代，“Doctor” 是一个人在大学教书的证书。现在也是。

哲学？

中世纪的大学一般分 4 个门类：哲学、神学、法学、医学。

所以，所有不属于神学，法学，医学的学科，都是归在哲学院下面的。那个时代，没有“科学”这个词，所有的自然科学都被称为“自然哲学”。因此，科学是被包容进哲学里了，后来哲学逐渐分化，由自然哲学分离出物理学系、化学学系、生物学系、地質学系、天文学系、数学学系、計算機科学学系等等。从西方学术史来看，科学是哲学的衍生物。后来，科学独立成为与哲学平衡的学科。科学与哲学有互动关系，科学生产知识，哲学生产思想解释科学。

哲学这个词汇是日本国的学者，“西周时懋”发明的。他在 1874 年留学荷兰，回国后大量翻译了西方学术著作，在翻译中创立了许多新词，如“科学、哲学、现象、理性、演绎、归纳”等。

中世纪的哲学（philosophy），是由两个希腊词根构成的，大致上 philo，可以当成动词「爱」来理解，sophia 是名词「智慧」，这两个词组合起来，就是 philosophy ——哲学，也就是爱智慧的意思。追求知识，并不限制在现代狭义上的哲学专业。

「哲学博士」是具备以下四种能力的高级人才：

首先，有自主搜集知识的能力。
其次，有构筑知识体系的能力。
再次，能够从事原创性研究并拿出成果。
最后，必须经过论文答辩。

救赎和传承

Sun, 04 Apr 2021 00:00:00 +0000

开场白

上文（在这里）说了欧洲大学之母。

博洛尼亚大学，与巴黎大学、牛津大学和萨拉曼卡大学并称为欧洲四大名校；博洛尼亚大学并且在全世界被广泛认可为「欧洲大学之母」。

然而，最想去的是「国立西南联合大学」。

8 年 11 个月的大學

国立西南联合大学（The National Southwest United University）是中国抗日战争开始后，高校内迁，设于昆明的一所综合性大学。1937 年 11 月 1 日，由 3 间大学在长沙组建成立的临时大学（长沙临时大学）在长沙开学（这一天也成为西南联大校庆日）。3 间大学是国立北京大学、国立清华大学和私立南开大学。由于长沙连遭日机轰炸，1938 年 2 月中旬，经中华民国教育部批准，长沙临时大学分三路西迁昆明。1938 年 4 月，改称国立西南联合大学。

从 1937 年 8 月中华民国教育部决定国立长沙临时大学组建开始，到 1946 年 7 月 31 日国立西南联合大学停止办学，西南联大前后共存在了 8 年零 11 个月。

西南联合大学的虚拟实境在这里。

认识西南联合大学，最早来自看华罗庚先生的《数学分析》上、下册。

西南联合大学到底是什么样子的呢？

什么样子

汪曾祺的《我在西南联大的日子》有说。

1939 ~ 1946 年，汪曾祺在昆明求学、生活长达七年，在他的人生中留下了深深的烙印。他曾说：「我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家，至少不会成为一个像现在这样的作家。」在此后的人生中，他时常回望这七年联大时光。翠湖、晚翠园、凤翥街、观音寺、白马庙，泡茶馆、跑警报、做同期、逛书摊，沈从文、闻一多、朱自清、金岳霖、吴雨僧、唐立厂，种种人事，在他笔下娓娓道来，饱含深情，蕴藉弥远，如云如水，水流云在。

汪曾祺的《我在西南联大的日子》，第 3 章，「跑警报」，文抄如下：

西南联大有一位历史系的教授，——听说是雷海宗先生，他开的一门课因为讲授多年，已经背得很熟，上课前无需准备；下课了，讲到哪里算哪里，他自己也不记得。每回上课，都要先问学生：「我上次讲到哪里了?」然后就滔滔不绝地接着讲下去。班上有个女同学，笔记记得最详细，一句不落。雷先生有一次问她：「我上一课最后说的是什么?」这位女同学打开笔记夹，看了看，说：「您上次最后说：『现在已经有空袭警报，我们下课。』」

这个故事说明昆明警报之多。我刚到昆明的头二年，一九三九、一九四○年，三天两头有警报。有时每天都有，甚至一天有两次。昆明那时几乎说不上有空防力量，日本飞机想什么时候来就来。有时竟至在头一天广播：明天将有二十七架飞机来昆明轰炸。日本的空军指挥部还真言而有信，说来准来！一有警报，别无他法，大家就都往郊外跑，叫做「跑警报」。「跑」和「警报」联在一起，构成一个语词，细想一下，是有些奇特的，因为所跑的并不是警报。这不像「跑马」、「跑生意」那样通顺。但是大家就这么叫了，谁都懂，而且觉得很合适。也有叫「逃警报」或「躲警报」的，都不如「跑警报」准确。「躲」，太消极；「逃」又太狼狈。唯有这个「跑」字于紧张中透出从容，最有风度，也最能表达丰富生动的内容。

有一个姓马的同学最善于跑警报。他早起看天，只要是万里无云，不管有无警报，他就背了一壶水，带点吃的，夹着一卷温飞卿或李商隐的诗，向郊外走去。直到太阳偏西，估计日本飞机不会来了，才慢慢地回来。这样的人不多。

警报有三种。如果在四十多年前向人介绍警报有几种，会被认为有「神经病」，这是谁都知道的。然而对今天的青年，却是一项新的课题。一曰「预行警报」。

联大有一个姓侯的同学，原系航校学生，因为反应迟钝，被淘汰下来，读了联大的哲学心理系。此人对于航空旧情不忘，曾用黄色的「标语纸」贴出巨幅「广告」，举行学术报告，题曰《防空常识》。他不知道为什么对「警报」特别敏感。他正在听课，忽然跑了出去，站在「新校舍」的南北通道上，扯起嗓子大声喊叫：「现在有预行警报，五华山挂了三个红球！」可不！抬头望南一看，五华山果然挂起了三个很大的红球。五华山是昆明的制高点，红球挂出，全市皆见。我们一直很奇怪：他在教室里，正在听讲，怎么会「感觉」到五华山挂了红球呢?——教室的门窗并不都正对五华山。

一有预行警报，市里的人就开始向郊外移动。住在翠湖迤北的，多半出北门或大西门，出大西门的似尤多。大西门外，越过联大新校门前的公路，有一条由南向北的用浑圆的石块铺成的宽可五六尺的小路。这条路据说是古驿道，一直可以通到滇西。路在山沟里。平常走的人不多。常见的是驮着盐巴、碗糖或其他货物的马帮走过。赶马的马锅头侧身坐在木鞍上，从齿缝里咝咝地吹出口哨（马锅头吹口哨都是这种吹法，没有撮唇而吹的），或低声唱着呈贡「调子」：

依舊與雲齊

Mon, 29 Mar 2021 00:00:00 +0000

明朱元璋《咏雪竹》：

雪壓竹枝低，雖低不著泥；
明朝紅日出，依舊與雲齊。

山西「正果寺」：

惟一不能複製的是時間；
惟一不能重演的是人生；
惟一可以不勞而獲的是年齡。
人在這世界上不論你怎麼選擇；
都是荊棘與鮮花同在的；
前途雖然很遠很暗；
但是不要害怕；
不怕的人才會有遠方。

試作囚

Mon, 29 Mar 2021 00:00:00 +0000

陳賡大將：

沙場馳驅南北游，橫槍躍馬幾春秋。
為掃人間憂患事，小住南牢試作囚。

一杯咖啡千份感謝

Thu, 25 Mar 2021 00:00:00 +0000

一杯咖啡，千份感謝！

Over two billion cups of coffee are consumed every day, and it takes a lot of people to make just one cup.

全球每天喝掉超過 20 億杯咖啡，要做出 1 杯咖啡可是需要許多人的努力。

One man went on a quest to figure out what it’s like to thank each and every one of them.

坐車都可能有車禍

Wed, 24 Mar 2021 00:00:00 +0000

合眾國民眾可以選擇接種 3 種疫苗的 1 種：

強生（Johnson & Johnson）；
輝瑞（Pfizer）；或
摩德納（Moderna）。

「摩德納」和「輝瑞」的疫苗的成分包括：一種信使核糖核酸。「強生」的疫苗的成分包括：一種普通感冒病毒載體。

根據疾病預防控制中心的說法，這些疫苗會指導身體的細胞製造一種對 COVID-19 病毒特有的無害蛋白質。這促使身體產生 T 淋巴細胞和 B 淋巴細胞，如果身體將來被感染，身體會記得如何對抗這種病毒。

每 1 種疫苗都有自己的預防 COVID-19 疾病的有效性數據。

據一些專家稱，在臨床試驗中，公平比較疫苗功效結果的唯一方法是正面對比，而不是在不同環境下，進行各自的試驗。

這種有效比較兩種不同的疫苗的唯一方法是，設立一個隨機對照試驗，有些人得到一種疫苗，有些人得到另一種疫苗。

但是，沒有對這 3 種疫苗做這樣的試驗。

事實上，一些專家說，「輝瑞」、「摩德納」、「強生」各自試驗的條件大不相同。

那 1 種是更優質？

疫苗不可能無潛在副作用。坐車都可能有車禍。

這個世界最不欠的是，不確定性。

人生，一半明白，一半在糊塗內明白？

參考：

不受此限

Sat, 20 Mar 2021 00:00:00 +0000

當人之患時，每年考試都編有關以下的題目：

《歐洲保障人權和根本自由公約》

第 8 條

私生活和家庭生活受到尊重的權利

人人有權享有使自己的私人和家庭生活、住所和通信得到尊重的權利。

公共機構不得干預上述權利的行使，但是，依照法律規定的干預以及基於在民主社會中為了國家安全、公共安全或者國家的經濟福利的利益考慮，為了防止混亂或者犯罪，為了保護健康或者道德，為了保護他人的權利與自由而有必要進行干預的，不受此限。

目的是說明「歐洲保障人權和根本自由公約」的人權不是絕對的。

他們也叫去看看東南亞的殖民歷史。

為什麼脈診是排在最後？

Sat, 20 Mar 2021 00:00:00 +0000

「望、聞、問、切」，為什麼脈診是排在最後？

其中一個答案是：

高明的大夫，望到病人時，已經能夠作出初步診斷。
病人一開口，聽到的音調和氣味，這就是聞診。
有了前兩步，問診的時候，就有的放矢。
有了「望、聞、問」的資料，病人該有甚麼脈像，心裏有數了。
切診是最後的憑據。

法網邊緣

Fri, 19 Mar 2021 00:00:00 +0000

《法網邊緣》（A Civil Action）是一部環境污染官司的電影，主角是尊特拉華達（John Travolta），扮演施利曼（Schlichtmann），一位律師。

一位女法官，很客氣的問施利曼：

「我無意讓你難堪，而是想確認你有如實填寫資產，能讓債主相信。但令人難以置信的是，你執業 17 年，剩下的資產居然只有 14 元和 1 部手提收音機。」

施利曼：

「沒錯。」

法官：

「都到哪裡去了？」

施利曼：

「錢？」

法官：

「錢，財產，隨身物品，還有一個人一生中用來衡量一個人的資產？」

施利曼苦笑未語，法官再問：

「到底發生了什麼事？」

施利曼抬頭看著法官，沉默不語片刻。

施利曼開著保時捷跑車，意氣風發，是波士頓雜誌選列十大單身貴族，在電台主持法律節目。

一天節目進行中，一通 call-in 電話打進來，安德森太太說她兒子死於血癌，施利曼法律事務所接受了案件，但幾星期都沒有人回覆她，希望他能來一趟窩本鎮（Woburn）看看。

施利曼回去看檔案，發現原來是一宗水源染污案件，污染物有可能是致癌物質。事發 15 年前，有 12 人死亡，其中 8 人是小孩。

事務所合夥人一致反對接受此案，認為事務所規模很小，只有打贏或和解才有收入，而且被告一定要很有錢。這個案子很難賺錢，因為追查污染源，牽連甚廣，他們又不是醫學研究單位。施利曼決定親自跑一趟窩本鎮推掉此案。

窩本鎮位在波士頓北方，他與一群受害者家屬會面。

安德森太太說：

「我們不是為了錢，我們想知道事情真相，找出禍首，認錯道歉並承擔責任。」

施利曼婉拒接受此案。

離開時，一位受害者家屬說：

「你可以到河邊看看，那裡有一間製革廠。」

施利曼回程，在橋上超速被罰，趁此機會走到河邊，沿著鐵道走向工廠，鐵道車廂標示『格雷斯』，工廠內運貨車標示『黎里製革工廠』。兩家公司大有來頭，『格雷斯』為一間大型化學廠商，『黎里製革工廠』為其子公司，兩者皆屬『比崔斯食品集團』。施利曼以為挖到金礦，決定接手此案。

施利曼詢問『黎里製革工廠』員工和被害者家屬。員工稱製革過程用來防水的化學藥劑，其廢棄物並未處理，均隨意傾倒在工廠後山，或流到河中。施利曼信心大增，大量聘請工程人員和醫療人員，進行土壤污染和疾病研究，事務所開支直線上升，花費已達 140 萬美元，開始向銀行借貸了。

被告公司的法律代表是費卓律師，也是大學教授。他相當了解施利曼的財務困境，願意和解，希望他開出條件，但施利曼不為所動。後來，在談判桌上，施利曼開出求償天價，談判破裂，雙方正式走上法庭。

在法庭上，施利曼所提出的廠方污染指控，費卓一概提出反對，一如他在法律課堂上對學生所說：「打民事索償官司在於一鼓作氣，辯方反對越少越好，所以儘量提出反對。」搞得施利曼根本無法進行控訴，更別提傳喚受害者家屬作証。

法官對陪審團說：

「我不明白原告是否有足夠證據，證明『格雷斯』在其土地傾倒化學物？問題二，原告有何證據，證明這些化學物從何年何月開始造成污染？問題三，原告有何證據，證明化學物所造成的污染，是由被告的疏忽所造成？」

施利曼和費卓在法庭外走廊，等候陪審團做出第 1 回合的決定。

費卓：

「人的因素決定一切，陪審團只會說罪名成立不成立，他們根本不懂什麼日期和地質。」

施利曼：

「他們會知道真相。」

費卓：

「真相？這是法庭，你在這行幹了這麼久，你也知道法庭不會有真相。」

施利曼：

「至少有 8 個孩子死了。」

費卓：

「西裝比同情心更適合你，這些年來，你不是靠同情心賺錢的吧？」

費卓：

「我收到新的訊息，國稅局想跟你們和解，好討回 250 萬美元的欠稅。這樣好不好，這裡是一張 10 元美金，我加 6 個 0，1,000 萬美元，這些錢能不能改變你對真相，公正和死者的看法？」

曾國藩家書

Wed, 17 Mar 2021 00:00:00 +0000

《曾國藩家書》:

蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。諸弟此時惟有識不可以驟幾；至於有志，有恆，則諸弟勉之而已。

士人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恆心。有志向則自己不甘心為下流；有見識則知道學無止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河伯觀海，井蛙觀天，這都是沒有見識的人；有恆心則沒有成不了的事情。這三件缺一不可。各位弟弟現在對於有見識不可速求，至於有志向，有恆心，則希望你們能勉力而行。

做個好醫生 II

Tue, 16 Mar 2021 00:00:00 +0000

中大醫學院前任院長鍾尚志教授，決意淡出香港醫學界，選擇 2004 年到巴布亞新畿內亞行醫。

做外科醫生，每個外科醫生身後，一定有一些冤鬼跟着，一定會有。如果你說做手術沒有失誤的話，要麼你不肯承認自己的錯誤，要麼你根本無做過，或者做得不夠經驗。¹

最難的一刻是面對自己，要對自己負責，那刻可能更難。²

你可以裝作關心，但不可以裝作守候在旁，病人需要你的時候，一定要親自聆聽他們的傾訴。(You can pretend to be care, but you can’t pretend to be there.) ³

在危難時敲響警鐘是醫生和學者的最基本責任。⁴

¹ 《志雲飯局》陳志雲：你行醫這麼久，有沒有試過很重大的失誤，令你有很大的後悔？

² 《志雲飯局》陳志雲：每當一個手術失敗或者不能拯救生命要對他的家人說出這個消息時會不會是最困難的一刻？

³ 《鏗鏘集 - 做個好醫生》學生問：你如何保持那顆愛護病人的心？

⁴ 《鏗鏘集 - 做個好醫生》。

亨德森委員會的報告

Thu, 11 Mar 2021 00:00:00 +0000

開場白

喬納森·林恩和安東尼·傑伊創作英國廣播公司的電視連續劇《是的，部長》。

《是的，部長》有 3 個角色：

吉姆·哈克（部長）；
漢弗萊·阿普比爵士（常任秘書）；
伯納德·伍利（首席秘書）。

吉姆·哈克是（虛構的）行政事務處的部長，後来成為英國首相。兩名公務員協助他，他們是常任秘書和首席秘書。

《是的，部長》以第 1 身報導吉姆·哈克的部長生涯，他努力制定和頒布政策、或實行部門改革，英國公務員反對他，特別是他的常任秘書漢弗萊·阿普比爵士。首席秘書伯納德·伍利通常介於他們二人之間。

油膩的桿子

在第 11 章「油膩的桿子」有以下一段的 2 人對白。「我」是吉姆·哈克。另一方是漢弗萊·阿普比爵士。吉姆·哈克發現自己處於英國化學公司的爭論之中。新化工廠的計劃取決於一份所謂獨立的『亨德森委員會』的報告結果。

「但是，我想對新聞界和議會說些什麼？我們曾希望『亨德森委員會』（的報告）能夠證明我們做出了正確的決定，但他們卻說我們把事情搞砸了，因此我們假裝該報告不存在？」我向漢弗萊提出了這一建議。

他沒有被逗樂。他說：「部長，真是太可笑了。」

所以我問漢弗萊，「如果我決定不公開（報告），我應該怎麼說？」

「有一個完善的政府程序來製止（即不公開）不想要的報告。」

這對我來說是個新聞。我問這是怎麼做的。

「你讓他們失去了信譽，」他簡單地解釋道。

「如何？」他講話時我做了筆記。在我看來，他的技術可能有助於抹黑黨內的一些更愚蠢的研究論文。

「第一階段：公共利益

1）你暗示考慮社會安全的一方面。

2）你指出，該報告可能被用來對政府施加不受歡迎的壓力，因為它可能會被誤解。

3）然後，你說最好等待一段較長時間，取得更廣泛範圍，更詳細的調查結果。

4）如果沒有進行此類調查，那就更好了。你只需委任一個委員會，就可以騰出更多時間玩弄政治手腕，耍權術。

第二階段：抹除你不會公開的證據

當然，這比抹除你確實公開的證據要容易得多。你間接地做，洩漏給新聞媒體。你說：

（a）報告未解決重要問題；

（b）許多證據尚無定論；

（c）報告內的數據可以有其它解釋；

（d）某些結論是自相矛盾的；

（e）有人質疑一些主要結論。

點（a）至（d）必定是正確的。實際上，在不閱讀報告的情況下，都可以做出所有這些批評。例如，總有一些問題無法解決，例如他們沒有考慮過的問題。關於（e），如果未對某些主要結論提出質疑，那麼，質疑它們！然後它們已被質疑。

第三階段：破壞建議

這很容易做到，可以用各種各樣的政府措辭：

（a）「那並不是真正的長期決策基礎······」

（b）「沒有足夠的信息做有效評估的依據······」

（c）「沒有理由對現有政策進行任何根本性的重新思考······」

（d）「從廣義上講，報告贊同當前的做法」

這些短措辭安慰了那些尚未閱讀報告且不想更改的人（即幾乎每個人）。

第四階段：如果第三階段仍然存在疑問，則對報告的撰寫者進行抹黑。你解釋說：

（a）他對政府懷有仇恨；

（b）他尋求知名度；

（c）他正試圖獲得爵士職位；

（d）他正試圖獲得主席職位；

（e）他正試圖獲得大學校長職位；

（f）他曾任一家跨國公司的顧問，或者；

（g）他想成為一家跨國公司的顧問。」

平等機會

在第 15 章「平等機會」，吉姆·哈克希望更多的女性擔任政府高級職務，但漢弗萊·阿普比爵士認為公務員系統不會同意。吉姆·哈克優幽默地批評說：

「·····公務員信仰三條。快速做事需要更長的時間、廉價做事更貴、秘密做事更民主·····」

收場白

一些在英國公務員系統工作過的人認為，《是的、部長》本質上是紀錄片，而不是娛樂片…..

善與惡、秩序和混亂

Thu, 11 Mar 2021 00:00:00 +0000

開場白

喬納森·林恩和安東尼·傑伊創作英國廣播公司的電視連續劇《是的，部長》。

吉姆·哈克是（虛構的）行政事務處的部長，後来成為英國首相。兩名公務員協助他，他們是常任秘書和首席秘書。

吉姆·哈克努力制定和頒布政策、或實行部門改革，英國公務員反對他，特別是他的常任秘書漢弗萊·阿普比爵士。首席秘書伯納德·伍利通常介於他們二人之間。

威士忌牧師

在第 19 章「威士忌牧師」有以下一段的部長和常任秘書的對話。部長掌握了一些關於英國向意大利恐怖分子出售武器的尷尬信息。

我等待他進一步解釋。也許我現在會學到一些東西。而我學到了。但不是我所期望的。

「部長，政府的兩個基本規則：永遠不要研究不必要的事情。除非你事先知道其調查結果，否則切勿進行詢問。」

面對這種道德問題，他仍然沉迷於政府規則。「漢弗萊」，我簡直不敢相信。「我們在談論善與惡。」

「啊。（這是）英格蘭教會的問題。」

我沒有被逗樂。「不是，漢弗萊，這是我們的問題。我們正在討論對與錯。」

「您可能是，部長」，他平穩地回答，「但我不是。這將是對政府時間的嚴重濫用。」

起初我以為他是在開玩笑。但是他不是！他是認真的，絕對認真的。

我情緒激動地懇求說：「你看不到向恐怖分子出售武器是錯誤的嗎？你看不到嗎？」

他不能。他冷淡而理性的回答是：「要麼出售武器，要麼不出售武器。如果出售它們，它們將不可避免地賣給擁有現金購買它們的人。」

我可以看到該論點的力量。但是必須以某種方式防止恐怖分子購買它們。

漢弗萊似乎覺得這是一種荒謬和/或不切實際的方法。他慷慨地微笑。「我想我們可以在所有步槍槍托上發出某種政府健康警告。『不得出售給恐怖分子。』您認為這會有所幫助嗎？」我無語了。

「或者更好的是，『警告：這把槍會嚴重損害您的健康』。」

我沒笑，我告訴他，我認為他能想到這樣的事情真是令人震驚。我要求一個直截了當的答案。我問他是否在說我們應該對這種生意、在道德上是錯誤的事情，閉上眼睛。

他嘆了口氣。然後他有些生氣地回答。「如果你堅持讓我討論道德問題，也許我應該指出，有些事情在道德上是錯的，或者在道德上不是錯的。不可能是在道德上些少錯的。」

我告訴他不要狡辯。他又狡辯，「部長，政府與道德無關。」

「真的？那是什麼呢？」

「這與穩定有關。保持現狀，防止無政府狀態，阻止社會崩潰。明天還在這裡。」

「但是那是為了什麼呢？」我問。

我給他找了個茬。他不明白我的問題。所以我為他清楚說出來。「如果不是為了做善事，政府的最終目的是什麼？」

這個想法對他完全沒有意義。「政府與善惡無關，而只是與秩序和混亂有關。」

我知道他的意思。我知道，我們每個人在政治上都必須吞下有時不相信的事情，為我們認為是錯誤的事情投票。我是現實主義者，不是童子軍。否則，我永遠無法成為內閣的一份子。我不幼稚。我知道，各國祇是為了自己的利益而行動。但·····肯定有個地方出了問題。難道真的是為了讓意大利恐怖分子獲得英國製造的炸彈雷管？

我不知道怎麼回事。但是，更令人震驚的是，漢弗萊似乎並不在乎。我問他那怎麼可能。

他又有了一個簡單的答案。「我的工作不是關心這個問題。那就是政客的問題。我的工作是實施政府政策。」

「即使您認為這是錯誤的？」

他勉強地說，「幾乎所有的政府政策都是錯誤的，但所有政策執行得非常好。」

這太從容自信，我不喜歡。我有一種不可抗拒的衝動，要一勞永逸地解決這個偉大的道德問題。這種「只服從命令」的心態會導致集中營。我想提出這個論點。

「漢弗萊，你是否聽過公務員為了原則辭職的？」

現在，他感到震驚。「我想應該不會！這樣的建議！」

真了不起。這是我在這次談話中提出的唯一使我的常任秘書感到震驚的建議。我坐在椅子上，誇獎他。他等待著，大概是好奇地想知道我還會問什麼其它的瘋子問題。

「這是我第一次意識到，」我慢慢說，「你純粹不擇手段，不理目的。」

「就我而言，部長和我的所有同事，手段和目的之間沒有區別。」

我告訴他，「如果你這樣相信，那你會去地獄。」

沉默了很久。我以為他正在反思自己所犯下的邪惡的性質。但不是！過了一會兒，意識到我期待著他的回答，他略帶興趣地回答，「部長，我不知道你有神學上的傾向。」

我的論點顯然受影響他。「你是一個道德上的真空，漢弗萊，」我告訴他。

「如果你這麼說，部長。」他禮貌地笑了笑，低下了頭，似乎要感謝我的客氣。

收場白

那天較晚時候，吉姆·哈克收到了常任秘書漢弗萊·阿普比爵士的一份備忘錄。漢弗萊說：

我一直在考慮你的問題。請你記住以下幾點。

在過去 30 年中，我曾為 11 屆政府服務。如果我相信他們的所有政策，我就會:

熱衷於不加入共同市場。

熱衷於進入共同市場。

完全相信鋼鐵國有化的正確性。

完全相信鋼鐵非國有化的正確性。

完全相信鋼鐵重新國有化的正確性。

熱切地致力於保留死刑。

天狗吃日

Sun, 07 Mar 2021 00:00:00 +0000

開場白

古代中國人，認為日蝕現像是「天狗吃日」做成。天狗吃日時，人們會敲鑼打鼓放鞭炮，嚇得天狗把太陽吐出來。打鑼打鼓後，太陽的確回來了。

問題

提問者不明，答問者不清。

蒙提霍爾悖論，亦稱為蒙特霍悖論、山羊悖論或三門悖論
柏克森悖論

小托馬斯·沃森：

能否提出正確的問題，對於尋找答案來說，事半功倍。

問題：

兩件事 A 和 B，先後發生，它們有甚麼關系？
兩件事 A 和 B，同時發生，它們有甚麼關系？
甚麼是因果關系？
甚麼是相關關系？
因果關系是相關關系的子集嗎？
如何證明因果關系？
如何證明相關關系？
如何否證因果關系？
如何否證相關關系？

現象中到底有沒有因果關系是科學語言，目的是：

更清晰地描述，我們到底要估計的 (estimate) 是什麼。
更徹底地強調，因果推斷結論背後的統計學前提和假設。
建立在前兩條前提的基礎上，我們使用專門爲統計推斷設計的技巧，達到爲因果推斷提供證據的目的。

討論樣本時，需考慮下面幾個問題：

樣本是否具有代表性？
「人羣」被準確定義了嗎？
我們感興趣的「人羣」是否可以是無限大 (多) 的？
我們研究的樣本，是僅僅用來觀察，或是計劃對之進行某種干預呢？
我們從所有可能的「人羣」中抽了樣嗎？

因果推斷包括三個部分：

清晰描述因果關系概念的正式科學語言 (causal language)。
因果關系示意圖 (causal diagram)
- 清晰地展示研究者對變量之間存在的所有可能因果關系的假設，這是在實驗設計，和數據分析兩個階段都需要用到。
因果關系統計學方法 (causal inference methods)
- 從獲得的數據中，用和傳統方法不同的假設，作出因果關系的推斷。

研究治療的問題通常是:

這個治療方案有沒有效果？
暴露在某種可能有害的因素中，到底有沒有危險？
提出的新的衛生政策，到底能不能解決實際的醫療問題？

這個世界最不欠的是，不確定性。

收場白

喬治·博克斯：

所有的模型都是錯誤的，但有些模型是有用的。

參考：

大自然不會被嘲笑。
大自然不會被嘲笑（II）。
亞歷山大·戴維德。 “概率，因果關系和經驗世界：貝葉斯－德·芬內蒂－珀珀－博雷爾的綜合”。統計科學 19(1) 44-57，2004 年 2 月。
朱迪亞·珀爾，達納·麥肯齊。《為什麼：關於因果關系的新科學》。2018。

情人節

Tue, 02 Mar 2021 00:00:00 +0000

開場白

法律系本科畢業學生如果想參加大律師資格考試，必須先加入英國的大律師學院。大律師學院（Inns of Court）位於英國倫敦，於中世紀時期成立，由林肯學院（Linconln’s Inn，1422 年）、中殿學院（Middle Temple，1501 年）、內殿學院（Inner Temple，1505 年）、格雷學院（Gray’s Inn，1569 年）組成。大律師學院是訓練英國大律師的組織，在英國執業的大律師均會是其中一間學院的會員。英國的君主或皇族會擔任學院的名譽院長，學院的院長會由資深的大律師通過互選産生。

大律師學院規定大律師培訓分 2 部份，專業教育和見習。在中世紀，大律師學院主辦大律師的專業教育；今天，是在私人法律學校進行，它們叫作授權的教育和培訓機構。大律師資格考試合格後，學生開始跟隨只少 1 名大律師實習。大律師資格考試合格名單是刊登在報紙上的。

晚宴

在中世紀，專業教育包括了在大律師學院參加晚宴，向前輩學習，他們是法官和大律師。今天，晚宴的儀式仍繼續。從 2020 年開始，林肯學院只要求學生參加 10 次晚宴。許多年前，是 24 次。

當年，一名學生最多可以 1 次連續在 1 周的 3 個晚上參加晚宴，最多可以買 6 張飯票（2 周）。住在倫敦以外的學生，如果不逗留 2 周，便要去倫敦 8 次。

類研究猿第 1 次參加晚宴是在 12 月，第 2 次是在 2 月。那些飯票都是郵購的，當年互聯網剛步入青春期。

情人節

情人節當天，類研究猿去學院的辦公室。1 名俏麗人處理賣飯票和登記。她是金髪碧眼的，與身型相稱。她隔着小小的桌子與學生對話。我站著在最後看她的工作流程。類研究猿相信賣票和登記是沒有系統的，她有很大的自由裁量權。

她的桌子上沒有鮮花。

類研究猿想說服她把 18 張飯票一次賣給他，日期還要連續在 6 週內，包括 2 週的大律師資格考試。

類研究猿鼓起勇氣說：

「今天是情人節。我從遠方來。我沒有帶巧克力。我沒有帶鮮花。但我會在餘生每一個情人節記住你。我想請你運用你的自由裁量權，賣給我 18 張飯票，連續在 6 週，最後的 2 週是大律師考試。」

大自然不會被嘲笑（II）

Mon, 15 Feb 2021 00:00:00 +0000

倫敦大學瑪麗王后學院的 2 位教授再寫了 1 篇文章，題目是「聲稱感染了病毒的人的三分之一是沒有症狀，這是一種嚴重的誇大說法」。英文是 “Claim that 1 in 3 people who have the virus have no symptoms is a massive exaggeration”。

Norman Fenton 是風險信息管理學教授；Martin Neil 是計算機科學和統計學教授。

他們指出，英國政府目前向各地發佈的有關 COVID-19 的主要信息之一是：「三分之一的感染了病毒的人沒有症狀」。他們認為，如果人們相信政府的數據，這種說法就被大大誇大了。他們使用兩項研究的數據，得出的真實數字更像是32 分之一。他們使用來自劍橋大學正在進行的一項研究的數據，該研究僅對沒有症狀的人進行測試。他們得出的結論是，這些測試陽性的人中的 96％沒有病毒，即大多數是假陽性。

所以，如果三分之一的聲稱是真確的，那麼這將意味著報告的「案例數字」被大大誇大。因此，政府要誇（或兩者）誇大了被感染但沒有症狀的人的比例，要誇是誇大了病例數目。

英國政府的信息在下面：

為什麼出錯誤？因為沒有考慮 “known uncertainty” 嗎？因為沒有正確的 “prior assumption” 嗎？ 2 位教授的文章（圖 3 和圖 4）示範了如何使用 “known uncertainty” 和 “prior assumption” 。

圖 3 ：

圖 4 ：

有關的另 1 編報導「大自然不會被嘲笑」在這裡。

截取通信抑或副本

Mon, 15 Feb 2021 00:00:00 +0000

開場白

這裡說的是英國法律。

英國上訴法院裁定，當法國和荷蘭警察入侵 EncroChat 時，英國檢察官可以使用發現的消息作為對刑事被告的證據。英國上訴法院的案例是 A, B, D & C v. R [2021] EWCA Crim 128，在這裡。

在下把英國上訴法院的說法複製如下。

故事

用戶想要發送消息時，EncroChat 如何工作？

啟動後，該應用程序及其某些數據會從本地存儲提取到 RAM 中，以供 CPU 使用，以便發送和接收消息。消息的所有者將在設備上為某一確定的聯系人撰寫一條消息。這條消息會保存在 RAM 中，以便該應用程序使用，并且在被指示發送該消息時，該應用程序會確保對其進行加密，然後將其發送到無線電芯片和天線，以及將其從設備發送到 EncroChat 的服務器。

用戶想要接收消息時，EncroChat 如何工作？

該消息，通過接收者的消息隊列，又通過 EncroChat 服務器後，到達接收設備，如果接收設備打開，并運行 EncroChat 應用程序。該消息將被解密，然後保存在 RAM 中，并與接收設備上與該應用相關的其他信息結合在一起，包括例如，對發送者對接收設備所有者的暱稱。然後，該消息將被保留在 RAM 中，例如用於顯示在設備屏幕上，或轉發給其他聯系人。

如果保存在 RAM 中的 EncroChat 消息是法律規定的“傳輸”的一部分，那就麻煩了。因為從廣義上講，除非有適當的法庭許可，否則通過“電信系統”截取通信是非法的。

首席大法官，首席大法官埃迪斯（Edis）和懷普夫人（Whipple）說：

通信就是被傳輸的。設備上保留的不是已傳輸的內容，而是設備的副本或舊消息形式的副本，可以稱為”草稿”。這是如此，不論，在發送之後如此迅速地獲得了副本，或者即使在發送原始加密通信的同時提取了副本。所獲取的內容是未加密的消息，這意味着，電話上的內容和被攔截的內容與傳輸的內容不同，因為傳輸的內容已加密。因此，它不能被傳輸。當它被截獲時：它只能被存儲。

在結論，首席大法官馬爾登·伯內特勛爵說：

我們的結論是，法官需要回答的唯一實質性問題是，EncroChat 資料在被截獲時，是否存儲在電信系統中。像他一樣，我們認為這些通訊當時不是在傳播，而是在存儲。

收場白

法官們還批評了辯方專家證人，他們說：

專家在解釋系統的運作方式方面起着重要的作用，但是在解釋法例時則沒有任何作用。他們似乎認為，由於通訊是 RAM 中必不可少的部分，導致通訊在“正在傳送”時進行。這是語言和分析上的明顯錯誤。

在 223193 和 1141694，控方和辯方的證人也是如此。

信念被打破就是失敗的時候

Thu, 11 Feb 2021 00:00:00 +0000

《巡回檢察組》是由最高人民檢察院影視中心、中國共產黨山東省委員會宣傳部、金盾影視中心和湖南廣播電視台出品。該劇於 2020 年 12 月 13 日在湖南衛視首播。

劇情介紹如下：

東川省「十大法治人物」表彰大會上，省檢察院檢察二部主任「何樹國」突然遭遇本地「 930 殺人案」死刑罪犯家屬發難。為了查明真相，省政法委書記「張友成」委派檢察官「馮森」作為省巡回檢察組組長深入調查此案。

「米振東」為了給孤兒院的養母「李美娟」報仇，他策劃了多起復仇計劃，是十年前「鄭瑋麗案”」，十年後「 930 殺人案」等多起案件的幕後黑手。

最後一集，「馮森」對「米振東」說：

正義，一個多麼美好的詞，多麼令人響往。

一個國家如果想正常運轉，公平正義是必不可少的基本原則。

人民的正義，是每一個我的公平，但絕不是每一個我都能制定的標準。如果每一個我都按自己的標準來追求正義，那這個世界上就沒有甚麼真正的正義可言。

正義的標準，怎麼可能是各自為政，自說自話。

你「米振東」想為你的養父養母報仇，就可以私設公堂，搞地下審判，濫殺無辜。「黃雨虹」為他兒子復仇，就可以把你「米振東」的施工隊，說成是黑社會，把你的小妹妹「白小蓮」包裝成殺人犯。這就是你們各自為政的結果。

我們必須要有現代的法律意識。

再告訴你，每個人心裏，都有一個魔鬼，一個天使。它們無時無刻不在交戰。

一個執法者，更應該嚴格要求自己。每日三省吾身，我老婆被人害了，十年，我一直在查。所有參與者，我都查到了。如果我稍微放縱一點點內心的魔鬼，我完全可以利用手中的私權力，將這些人一個一個的人，從世間消滅掉。但是我控制住了。

我今天可以驕傲地說，我是一個合格的執法者。我沒有辜負法律賦予我的光榮。我一直在給人民主持正義。

今天，人民也還給了我正義。

《巡回檢察組》在 YouKu 播放，鏈接在這裏，也在 SoGou 播放，鏈接在這裏。

《巡回檢察組》原著小說是《人民的正義》，是錫籍的作品。

最高人民檢察院的有關報道的題目是「甚麼才是人民的正義？《巡回檢察組》裏找答案」。

2001 年、 2014 年，日本國的「律政英雄」電視劇在皇后條路 66 號引起一些人的遐想。今天，他/她/它們認識《巡回檢察組》、《人民的名義》嗎？《人民的名義》也是一部由中國最高人民檢察院影視中心組織創作的，以政治和反腐為題材的電視劇，改編自編劇家周梅森的同名小說，2017 年 3 月首播。

甚麼是公平？甚麼是正義？

Emigration

Tue, 09 Feb 2021 00:00:00 +0000

Prologue

Some villagers did not understand English. They received a tape cassette from England. The village head summonsed Yufen Chun to do an extempore translation. They also got a newspaper clipping from England. Yufen Chun also translated it to them.

The news were about a tot who had emigrated to England from their village.

The big news were that Her Majesty the Queen hosted a dinner for her in 1986.

問題的時間比回答的時間要長

Sun, 24 Jan 2021 00:00:00 +0000

美國著名訪談節目主持人拉里·金的官方社交媒體賬號發布一份聲明，說他於週六上午在洛杉磯「錫達斯-西奈」醫療中心去世。雖然他在本月因新冠肺炎入院治療，但聲明沒有具體說明死因。

傑西·索恩主持了一系列著名的電台訪談。它被命名為「傑西-索恩的轉身」。2017 年 7 月，他訪問了拉里·金。採訪在這裡。

拉里·金解釋了自己是如何採訪和報導新聞的。他說，不要怕問簡單的問題，例如「這是什麼？」，「你為什麼要這麼做？」，「發生了什麼事？」

他說他看過一些這樣的新聞發佈會，提問的時間比回答的時間要長，因為提問的人在炫耀。

他說他對法律的了解不比律師多，對政治的了解並不比政治家多，從來沒有在陪審團面前辯論過案件，對醫學的了解不比醫生多，從來沒有做過手術，從來沒有做過科學研究。他向科學家提問。他是個門外漢。他是個純粹的門外漢，但是非常好奇。

好奇心的提問勝過爭吵的提問。

每天下午，婉君表妹與人有約，回答提問。網上廣播資料庫在這裡。

這區的採訪者的言語有什麼特色？採訪者提問的時間是否比回答的時間要長？他/她們發問前，是否先敘述大量的背景信息，使觀眾知道受訪者和採訪者的不同立場？他/她們發問前是否想觀眾明白他/她們做了深入的研究？他/她們為什麼如此？

該資料庫為研究提問技巧提供了良好的來源。

參考：

約翰·費舍爾的文章「災難新聞發布會：緊急情況下對媒體的回應」。
戈蘭·埃里克森的文章「政治新聞發布會上的後續問題」。

適逢其遇與任道重遠

Sun, 17 Jan 2021 00:00:00 +0000

開場白

際遇是適逢其遇，故名際遇。

如果你在 2000 年電訊本科畢業，你會加入諾基亞嗎？

2005 年，諾基亞手機年發貨量佔全球市場的 32.1％。諾基亞在全球 8 個國家擁有 14 家工廠，並在 11 個國家設立了研發中心，僱員人數達到了約 58,800人。

2012/2013 年，諾基亞裁員一萬人，並關閉芬蘭、德國和加拿大廠房及削減 16 億歐元開支。

一間公司做得再好，結果整個行業被顛覆了。一個行業做得再好，結果行業依附的經濟體沒落了。

莫教冰鑒負初心

誰能看穿脈絡，找到過去、現在和未來的關係，理解規律，得出系統、模型，然後，計劃自己的道路？

一位俏麗人工作多年後，在去年去了廣西中醫藥大學 Guangxi University of Chinese Medicine 讀本科。

另外兩位俏麗人有同樣的聰慧和理想，她們分別有類似的說話，「放不下其它重要的東西！」但是仍然在香港特別行政區苦研下去。

乾隆皇帝：

周遭抄闈棘院沉沉，景物當前總入吟。材擬圭璋方特達，文歸雅正薄根深。

禹門魚變百辭凡水，喬木鶯遷出故林。寄語至公堂裡客，莫教冰鑒負初心。

Steve Jobs 史蒂芬·保羅·賈伯斯對美國史丹福大學畢業生演講，說：

… 所以你必須相信，無論如何，這些點滴會在未來互相連結，有些東西你必須相信，像你的直覺、天命、人生、因果，諸如此類種種。這樣的想法讓我永遠不沮喪灰心，也的確塑造了我人生中所有的不同。

收場白

崔月犁之子張曉彤說：

目前有水平的中醫人才已經很少了，如北京市加流動人口有 1,500 萬，真正在臨床上有相當經驗的有好療效的中醫還有多少？不過幾十人而已。

湖北中醫藥學會會長李今庸老先生不久前來北京，我問他：「湖北好的中醫還有多少？」他說：「還有幾十個吧」。我說您的標準是不是太高了？我說三條標準：第一條能用望聞問切診斷，第二條能辨證處方，第三條在臨床上有一定療效，即我們平常所說的基本上還算個中醫，有多少？李老說有 200 多人。

湖北省有 6,000 多萬人口啊！二三十萬人中才有一名中醫。1949 年的時候全國至少有 50 萬中醫，今天有多少，佘部長前年答記者問說是 24 萬人，包括助理醫師；去年說是 27 萬人。如果按照我剛才提到的三條標準來看，1949 年時不到這三條標準的話，根本就不能稱其為中醫，無法在社會上生存立足。

按這三條標準來衡量今天的中醫，還有多少？沒有人去統計，只能估計，有人估計不超過 3 萬人，我估計不超過 1 萬，還有人估計不超過 3,000 人。可是，中國人口是從 5 億「減少」到 13 億！中醫是從 50 萬人「發展到」 3 萬人。這在中醫的歷史上從來沒有出現過！

程序和觀感之二

Sat, 16 Jan 2021 00:00:00 +0000

開場白

前言”程序和觀感”在這裡。

據聞：

程序公義是刑事審訊的金科玉律。任何一方「攻擊」及「防守」的機會必須均等。但若機會錯失了，便一去不返 (cannot have a second bite of the cherry)。

另一廂

另一廂，固有的司法管轄權：

Perhaps the true nature of the inherent jurisdiction of the court is not a simple one but is to be found in a complex of a number of features, some of which may be summarised as follows:

The inherent jurisdiction of the court if exercisable as part of the process of the administration of justice. It is part of procedural law, both civil and criminal, and not of substantive law; it is invoked in relation to the process of litigation.

大自然不會被嘲笑

Fri, 08 Jan 2021 00:00:00 +0000

倫敦大學瑪麗王后學院的 2 位教授寫了 1 篇文章，題目是 On false positives in COVID19 testing again: we are being misled over confirmatory testing。Norman Fenton 是風險信息管理學教授；Martin Neil 是計算機科學和統計學教授。

文章內 2 幅圖說得非常清楚：

支持 “封城”所需的證據：“效益”是否超過 “成本”？
為什麼每天報告的 Covid-19 數據幾乎什麼都不告訴我們。

Fenton 教授有關 covid-19 的分析的貝葉斯網絡在下面：

進一步可以參考：

Giles Wilkes. The doubtful case for an impossible Covid-19 cost-benefit analysis.

春天裡

Fri, 08 Jan 2021 00:00:00 +0000

給那些有夢想的人。

2010 年 9 月底，一段酒後赤膊翻唱的《春天裡》視頻，被上傳到網絡後引起近千萬網友的瘋狂轉載。視頻中盡情歌唱的兩名男子因此走紅，人稱“旭日陽剛”組合。

還記得許多年前的春天，那時的我還沒剪去長髮；
沒有信用卡也沒有她，沒有24小時熱水的家；
可當初的我是那麼快樂，雖然只有一把破木吉他；
在街上在橋下在田野中，唱著那無人問津的歌謠；
如果有一天我老無所依，請把我留在在那時光裡；
如果有一天我悄然離去，請把我埋在這春天裡。

還記得那些寂寞的春天，那時的我還沒冒起鬍鬚；
沒有情人節沒有禮物，沒有我那可愛的小公主；
可我覺得一切沒那麼糟，雖然我只有對愛的幻想；
在清晨在夜晚在風中，唱著那無人問津的歌謠。

也許有一天我老無所依，請把我留在在那時光裡；
如果有一天我悄然離去，請把我埋在在這春天裡，春天裡。

凝視著此刻爛漫的春天，依然像那時溫暖的模樣；
我剪去長髮留起了鬍鬚，曾經的苦痛都隨風而去；
可我感覺卻是那麼悲傷，歲月留給我更深的迷惘；
在這陽光明媚的春天裡，我的眼淚忍不住的流淌。

也許有一天我老無所依，請把我留在在那時光裡；
如果有一天我悄然離去，請把我埋在在這春天裡。

如果有一天我老無所依，請把我留在在這春天裡；
如果有一天我悄然離去，請把我埋在在這春天裡，春天裡。

10 月，湖南理工學院南湖學院學學王翠婷、西南交通大學學生楊明寶等幾位朋友幫兩位流浪歌手自費拍了 MV：

《春天里》原唱者是汪峰：

紀念 2020 年除夕

Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 +0000

「俹簁」？「拏篩」？

「拏」粵音 laa4，同「拿」，異讀 laa2，解：執取、捉拿、牽引。

例句：1）跌落地拏返秅沙，2）當時我拏住佢隻手死都唔放。

「篩」粵音 sai1，解：竹器。有孔以下物，去麤取細，可作動詞用。

例句：「拏篩」的陳詞。

爛泥扶唔上 bek3

粵語拼音： laan nai fu m1 soeng bek

聲調：爛6 泥4 扶4 唔4 上5 壁3

英譯：An unpromising person cannot be made useful.

参考：

粵語（漢藏語系漢語族語言）

粵語是南方方言裡面保留中古漢語成分較多的一種，其中最突出的特色就是它較為完整地保留了中古漢語普遍存在的入聲，其聲母、韻母、聲調與古漢語標準韻書《切韻》、《廣韻》有著良好對應關係。陳澧認為，廣州方言的音調合於隋唐韻書切語，因為「千餘年來中原之人徙居廣州，今之廣音，實隋唐時中原之音。」關於粵語的起源，有源自北方中原的雅言、源自楚國的楚語等說法。——百度：粵語

我們的旅途

Mon, 14 Dec 2020 00:00:00 +0000

開場白

1977 年，某電視台外購日劇主題歌。原曲為中村雅俊主唱、小椋佳作曲的《我們的旅程》（俺たちの旅）。日語歌在香港缺乏市場，所以改為粵語版《前程錦繡》。當時仍在日本發展的羅文先生受電視台邀請翻唱，填詞和編曲者則分別為盧國沾和陸堯。

我們的旅途

俺たちの旅（我們的旅途）—— 中村雅俊歌曲：

夢想的坡道，像佈滿樹葉的石階
耀眼的白色長牆
不留下足跡和影子
儘管在山中舉步難行
但是一直沒有放棄那份堅持

夢想的夕陽
像蔚藍色的天空和大海
即使是耀眼的記憶
就像是小小一顆亮星星
稍踪即逝

背負著的夢想，彷彿出現在小船上
你正在揮手向我召喚
背負著的夢想，彷彿出現在小船上
你正在揮手向我召喚

夢想的誓約像褐色的回家路
回程中經過稻田
在這遍滿西瓜的花叢中
這段漫長的歲月裡
好像酣睡了，在一頓午睡之中

背負著的夢想，彷彿出現在小船上
你正在揮手向我召喚
背負著的夢想，彷彿出現在小船上
你正在揮手向我召喚

收場白

夢想，你忘記了我嗎？

男人不可以窮經典台詞

Mon, 14 Dec 2020 00:00:00 +0000

《男人唔可以窮》是 2014 年的一部香港電影，改編自香港高登討論區會員薛可正的同名小說。

如果有一天你發覺，你人生的路上可能會忽然缺少了某一樣你覺得特別重要的東西，無論如何，流過眼淚之後，你都要繼續向前走，至少要比以前走的更快，走的更大步，總有一天，你會和它再見面，一定會。

在香港，有兩種人壓力最大，一是男人，二是窮人，很不幸，我兩樣都中了。

你來之前，我替你想好了一百個藉口，你隨便說一個我都算。

我在你眼中，是不是一個陪你演戲的臨時演員。

這個世界變得太快了，但人變得更快，一個人就算在你身邊多久，和你多好，只要他一變，其實沒什麼可以阻止，要面對問題的時候，最終都只剩我自己一個人。

你有所有男人的缺點，但是你從不掩飾。

石灰吟

Wed, 09 Dec 2020 00:00:00 +0000

于謙與岳飛、張煌言並稱「西湖三傑」。

《石灰吟》—— 明·于謙：

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

經典台詞

Wed, 09 Dec 2020 00:00:00 +0000

《長安十二時辰》

徐賓，唐玄宗時期戶部八品吏員，創造大案牘術、改進稅法、改進造紙術。天保三年（公元 744 年）元月十四巳時至十五巳時長安恐怖事件幕後策劃者，動機為救駕升遷、拯救死囚張小敬。他借大案牘術之名把張小敬從一名死囚變成拯救長安城的不二人選。

要守住自己心裡的規矩，是要付出代價的。這個代價，不是人人都能捨得。

看上去是小事吧，可是人心的失望，就是從小事開始的。

解決一切問題最好的方法，就是活著。關鍵時刻，先保住本身的性命，只有還活著，你才能辦好本身想辦的事情。

張小敬，以狠、毒、辣、拗、絕而聞名，坊間稱其為五尊閻羅。舊曆十三年從軍，大唐第一批募兵（第三十三折衝府第八團）。曾經當過十年西域兵，烽燧堡之戰第八團弟兄存活九人之一，九年不良帥。後因殺害萬年縣縣令直接入獄判了死刑。行事毫無章法和套路，也沒有底線，是官卻像匪，卻比匪更正義。張小敬與李必聯手化解了突厥狼衛企圖摧毀長安的計劃。

你都把我給看了，我得對你負責呀。

很多人不願意接受新的想法，是因為害怕發現，自己前半輩子活錯了，不願意改。

這兒是另外一個長安，沒有道義，沒有律法。

《莫斯科行動》

劇情：在北京開往莫斯科的國際列車上，十幾名歹徒對車廂中的旅客實施搶劫。為抓捕該搶劫團伙，我國警方派出以陳爾力為首的專案小組，遠赴俄羅斯進行緝拿，在異國開展了一場曲折驚險的追緝之旅。

為人處世一定要誠實，別想著耍小聰明，誰覺得別人是傻子，他自己就是最大的傻子。

後記

90 年代初，物資緊缺的俄羅斯遍布商機。北京至烏蘭巴托、莫斯科的 K3/4 次國際列車，6 天 6 夜，是“國際倒爺”前往俄羅斯淘金的便捷通道。

1993 年 5 月 26 日，開往俄羅斯的 K3 次國際列車出發 10 多個小時後，到達中國邊境站點二連浩特，中國「乘警」按規定下車，不能跨國執法，列車隨後駛入蒙古國境內。當天共有 4 撥兇殘暴徒在境外等候這趟從北京發出的列車。在 6 天 6 夜的行程裡，這趟列車先後被 4 夥匪徒洗劫，有上百名旅客受害，20 多人被打傷、刺傷，3 名婦女被強姦、輪姦，被搶財物價值達百萬元。

中國警方迅速派出行動 9 人小組，遠赴莫斯科緝拿真兇。艾安軍是當年追捕行動的參與者之一，也是北京鐵路局公安系統的宣傳幹事。

經過近百個日日夜夜的艱苦追剿，截止到 1993 年 10 月，60 名主要犯罪嫌疑人被行動組相繼抓獲並引渡回國，特別是這幾個犯罪團伙的核心人物朱興金、庫萬和、苗炳林與牛頓無一漏網。

艾安軍將此段抓捕經歷寫成了長篇通訊，並在 1993 年 10 月 23 日首次發表在《北京晚報》一版上，後來還在晚報上刊發了連載報導。

2018 年電視劇《莫斯科行動》播出。

艾安軍訴該劇出品方旗幟（上海）數字傳媒有限公司（下稱旗幟傳媒）侵犯著作權。

被告旗幟傳媒在應訴時稱，《莫斯科行動》是採訪綜合創的作品。它邀請當時辦案民警程某擔任總顧問，以程某的口述作為創作依據，並以他本人作為電視劇主人公“陳爾力”的原型。它也採訪當年參與辦案的警察們，綜合創作出全新電視劇作品。

被告也稱不存在參考艾安軍紀實文學的情況，所以享有獨立著作權。

一碗陽春麵

Fri, 27 Nov 2020 00:00:00 +0000

開場白

友人給在下發了一個短視頻。在下忍住了眼淚，發現了更多的東西，文抄如下。

故事

篇名：一碗陽春麵

作者：栗良平·竹本幸之佑（日）

出處：中國內地高中教材《語文》第三冊

出版者：人民教育出版社

出版年份：1990

（文中說的是日元。）

對於麵館來說，最忙的時候，要算是大年夜了。北海亭麵館的這一天，也是從早就忙得不亦樂乎。

平時直到深夜十二點還很熱鬧的大街，大年夜晚上一過十點，就很寧靜了。北海亭麵館的顧客，此時也像是突然都失蹤了似的。

就在最後一位顧客出了門，店主要關門打烊的時候，店門被咯吱咯吱地拉開了。一個女人帶著兩個孩子走了進來。六歲和十歲左右的兩個男孩子，一身嶄新的運動服。女人卻穿著不合時令的斜格子的短大衣。

「歡迎光臨，」老板娘迎上前去招呼著。

「……唔……陽春麵……一碗……可以嗎？」那女人怯生生地問。

那兩個小男孩躲在媽媽的身後，也怯生生地望著老板娘。

「行啊，請，請這邊坐，」老板娘說著，領他們母子三人坐到靠近暖氣的二號桌，一邊向櫃台裏面喊著，「陽春麵一碗！」

聽到喊聲的老板，抬頭瞥了他們三人一眼，應聲道，「好──咧！陽春麵一碗──」

案板上早就準備好的，堆成一座座小山似的麵條，一堆是一人份。老板抓起一堆麵，繼而又加了半堆，一起放到鍋裏。老板娘立刻領悟到，這是丈夫特意多給這母子三人的。

熱騰騰香噴噴的陽春麵放到桌上，母子三人立即圍著這碗麵，頭碰頭地吃了起來。

「真好吃啊！」哥哥說。

「媽媽也吃呀。」弟弟夾了一筷麵，送到媽媽的口中。

不一會兒，麵吃完了，付了 150 元錢。

「承蒙款待。」母子三人一齊點頭謝過，出了店門。

「謝謝，祝你們過個好年！」老板和老板娘應聲回著。

過了新年的北海亭麵館，每天照樣忙忙碌碌。一年很快過去了。轉眼又是大年夜了。

和以前的大年夜一樣，忙得不亦樂乎的這一天就要結束了。過了晚上十點，正想關門打烊的時候，店門又被拉開了。一個女人帶著兩個男孩走了進來。

老板娘看到那女人身上那件不合時令的斜格子短大衣，就想起了去年大年夜那三位最後的顧客。

「……唔……一碗陽春麵……可以嗎？」

「請，請裏邊坐，」老板娘將他們帶到去年同樣的二號桌，「陽春麵一碗──」

「好──咧！陽春麵一碗──」老板應聲回答著，並將已經熄滅的爐火重又點燃起來。

「喂，孩子他爹，給他們下三碗，好嗎？」

老板娘在老板耳邊輕聲說道。

「不行，如果這樣做，他們也許會尷尬的。」

老板說着，抓了一人半份的麵下了鍋。

桌上放著一碗陽春麵。母子三人邊吃邊談著，櫃台裏的老板和老板娘能聽到他們的聲音。

「真好吃……」

「今年又能吃到北海亭的陽春麵了。」

「明年還能來吃就好了……」

吃完後，付了 150 元錢。老板娘對著他們的背影，「謝謝，祝你們過個好年！」

這一天，被這句話說過幾十遍乃至幾百遍的話送走了。

隨著北海亭麵館的生意興隆，又迎來了第三年的大年夜的晚上。

從九點半開始，老板和老板娘雖然誰都沒說甚麼，但都顯得有些心神不定。十點剛過，僱工們下班走後，老板和老板娘立刻就把牆上

掛著的各種麵的價格牌，一一翻了過來。趕緊寫好「陽春麵 150 元」。其實，從今年夏天起，隨着物價的上漲，陽春麵的價格已經是 200 元一碗了。

二號桌上，在 30 分鐘以前，老板娘就已經擺好了「預約席」的牌子。

到十點半，店裏已經沒有客人了。但老板和老板娘還在等待著那母子三人的到來。

他們來了。哥哥穿著中學生的制服，弟弟穿著去年哥哥穿的那件略有些大的舊衣服，弟兄兩人都長大了，有點認不出來了。母親還是穿著那件不合時令的有些褪色的短大衣。

「歡迎光臨。」老板娘笑著迎上前去。

「……唔……陽春麵兩碗……可以嗎？」女人怯生生地問。

「行，請，請裏邊坐。」

老板娘把他們領到二號桌，若無其事地將桌上那塊「預約席」的牌子藏了起來，對櫃台喊著，

「陽春麵兩碗！」

「好──咧！陽春麵兩碗──」

做個好醫生

Sun, 22 Nov 2020 00:00:00 +0000

中大醫學院前任院長鍾尚志教授，決意淡出香港醫學界，選擇 2004 年到巴布亞新畿內亞行醫。

2005 年，香港電台電視部製作鏗鏘集《做個好醫生》，訪問鍾尚志，當時中大醫學院副院長沈祖堯說：

「很多事情好像由傳媒和政治環境牽着走，我們的工作變得不再是醫病如此單純。人總會做錯，不過以前不用承受巨大壓力，因為以前沒有傳媒的窮追猛打。如果我們的環境不改變，如果醫生再不能做好醫生的工作，工作變質，不能再懸壺濟世，有機會好的醫生可能會離開，我覺得可能已響起警號。」

傷心淚，灑不盡前塵影事

Sun, 22 Nov 2020 00:00:00 +0000

舞台劇《南海十三郎》開場白數白欖：

「心聲淚影女兒香，燕歸何處覓殘塘，紅綃夜盜寒江雪，秦淮夢斷月茫茫。」

「我地齊講古，去慶開場。首先多謝你買飛捧場，是關票價唔平，難得有人欣賞，若果拍拖泥睇，就算唔洗五張，之前去食飯，就唔在講，計泥計去都係荷包傷。」

「有話當今世態人情薄，溫馨懷舊至意難忘。你中意個古仔不妨開心笑，只怕一時感觸你會淚汪汪。因為各有前緣就人一樣，蘭因絮果就自己思量。今日你睇人時他日人睇你，無端哭笑又豈尋常。人間哭笑又豈尋常。」

舞台劇《南海十三郎》收場白數白欖：

「個故事已講完，雜亂不成章，因為係講個傻佬，所以講古的都傻憨憨。一半似真實，一半好誇張，究竟邊樣真時邊樣假，你地無謂用腦去思量。須知用腦用得多，會變得癡呆相。人生如一夢，轉眼又散場。你可以開番個手提，去宵夜直落大排檔。在此講拜拜，祝君樂安康，樂安康！」

馮凱琪·《掌聲背後–杜国威》：

「劇本中，寫盡南海十三郎的滄桑，儘管作品如何傳世或個人有天賦異稟，人也可以因命運而變得潦倒。其實每個人心裡都想成爲南海十三郎，在人生的仕途上能夠遇上伯樂而一舉成名，但《南海十三郎》告訴我們，人生再風光也好，也可能只是黃樑一夢。」

《中學中國文學名著選讀簡介（中四至中六）》介紹內容大要：

「《南海十三郎》寫於 1993 年，內容記述二、三十年代著名粵劇劇作家南海十三郎傳奇的一生。全劇分兩幕，第一幕內容由南海十三郎十一歲開始，直至他在日佔時期到前線勞軍止，交代了十三郎兒時的往事、入讀香港大學的趣事、追求心上人的傻事、得遇藝術知音而一舉成名的奇事，期間高潮迭起，情節引人入勝。第二幕寫戰後十三郎的潦倒遭遇。他不願同流合污，因而處處受到排擠，性格本來有點孤僻的他，在生活與理想的矛盾交煎下，性格變得極為疏狂、傲慢和自大。其後他在街頭重遇初戀情人，精神受到極大打擊，以致神經錯亂，病情時好時壞，曾入住青山醫院。他一生佯狂放縱，最後老死街頭，令人不勝唏噓。正如本書的序言所說，這個劇實在是「一個編劇去寫另一個編劇坎坷的一生」，因此箇中的辛酸甘苦，在劇中有淋漓盡致的演繹。」

知情識趣

Sun, 22 Nov 2020 00:00:00 +0000

開場白

網上有一篇文章，主題是類似紅拂女與李靖，蔡鍔先生與小鳳仙女士的傳奇。進一步搜索，發現了相同或類似的文章。它們要不是抄襲，就是偶然相同。要點是，它們有沒有偏離事實。終於發現了主角的外孫的文章，他說：「現在外面傳言的···完全是按照 90 年代的一部電視劇演繹的情節編造的。後來越演越烈，大家你編我，我抄你。」他的文章摘要如下。主角的故事與老一輩人的智慧相互印證，即「知情識趣」。

一代傳奇慧素

潘素，原名潘白琴，字慧素，是清宰相潘世恩的後人，1915 年出生在蘇州。父潘智合是個紈絝子弟，移居上海後游手好閑，家產被其揮霍一空。母親沈桂香是一位大家閨秀，從小為潘素聘來教習先生，學得琴棋書畫，女工刺繡。潘素閑來還在母親的教導下學習撫琴、念詩、看畫，看戲，學得一手好琵琶。

潘素 13 歲時，母親因病去世。繼母覺得她不能每天在家裡閑着，無所事事，要掙點錢，就送她到上海的書場，就是表演彈唱的地方，在那裡謀生。

光緒二十四年（1898 年）3 月 14 日，張伯駒生於河南項城，父親張錦芳，是袁世凱的表侄。

光緒三十年（ 1904 年），張伯駒與一個妹妹一起過繼其伯父張鎮芳，清末直隸總督兼北洋大臣。張鎮芳開了中國最早的官商合辦的「鹽業銀行」，是當時中國的四大銀行之一。

張伯駒 9 歲即能寫詩填詞，被人譽為「神童」。成年後的張伯駒入袁世凱麾下，任職提調參議。

張伯駒 15、16 歲時，他父親包辦娶了安徽亳州一女子，她父親姓李，曾任安徽督軍。在嫁給張伯駒之前兩人並沒有甚麼交往，更談不上甚麼感情，張伯駒是在不願意、不甘心的情況下和她結合的，她沒有讓張伯駒欣賞、愛的條件，也不能侍候、照顧張伯駒的生活，所以她和張伯駒一直沒有建立起真正的感情，而且結婚多年也沒有生兒育女。1939 年她去世時，張伯駒都沒回天津家裏。

張伯駒 17 歲時，厭倦軍旅生活，因此不顧親人的勸阻，毅然脫下軍裝，回家專注自己的愛好，開啟了歌吟暢詠，填詞作畫的生活，在詩詞、書法、京劇、古琴等方面造詣精深。張伯駒與末代皇帝溥儀的族兄溥侗、袁世凱的次子袁克文、奉系軍閥張作霖之子張學良，並稱「民國四公子」，又和袁克文並稱「中州二云」。

張伯駒的第二位夫人鄧韻綺原是北京的京韻大鼓藝人，韻綺的名字是張伯駒給她起的。她很會料理家庭生活，能把張伯駒在北京的生活安排料理得很好，北京家裏的管家和廚師也能夠按照張伯駒的需要，隨時侍候，做出令他滿意的盛豐菜肴。

張伯駒的第三位夫人王韻緗是蘇州人，名字也是張伯駒起的。張伯駒經過大中銀行職員的介紹看中了王韻緗。王韻緗懷孕後，張伯駒的父母把她接到天津家裏與他們同住。

張伯駒父親怕他玩物喪志，安排他去自己銀行做董事。因為鹽業銀行的政治背景，清廷的大批文玩都抵押在這裡。張伯駒對古玩字畫深有研究，在此上班，見多識廣，造就了他日後超乎尋常的鑒賞眼光。

主管上海鹽業銀行的業務，經常需要往返北京、上海。王韻緗準備隨張伯駒去上海，但是張伯駒父母不同意。他們不允許二人帶孫子離開，也不允許留孫子在家沒有媽媽的照顧。當時，張伯駒父親已經把銀行股票交由王韻緗管理，也由她管理全家的家務和一切收支，所以更不允許她離去。張伯駒隻身去上海。

在上海，張伯駒與潘素是通過父輩的一個世交的介紹相識。世交叫孫履安。二人在蘇州明媒正娶，時潘素 20 歲。

潘素這個名字也是後來改的。他們一起在蘇州虎丘寺皈依到印光法師的門下，法師給他們兩人都起了法號，潘白琴叫慧素，張伯駒叫慧起。

結婚後，張伯駒覺得潘素在繪畫上天賦異稟，不惜花重金請名師教她作山水畫。潘素自小有過繪畫功底，21 歲初與朱德箐習作花卉，後又隨汪孟舒、陶心如、祁景西、張孟嘉等習畫，受益頗多。通過張伯駒的大力栽培和潘素的努力，畫藝日益精進，技術越來越高超，潘素的大名也被更多人知道，最後成為著名的青綠山水畫家。有人說：潘素的畫比張伯駒厲害，張伯駒的字比潘素好。潘素的畫加上張伯駒的字就是天作之合，完美的搭配。當時廣泛流傳這樣一句話：「林徽因的詩歌，張允和的書法，潘素的畫。」

張大千給予潘素的畫高度評價：「神韻高古，直逼唐人，非五代以後所能望其項背。」

張伯駒一生愛文物，為保護國寶不流失海外，不惜傾家蕩產，重金收藏，潘素也理解他，不斷變賣金銀首飾，毫無怨言的支持他收藏古畫。婚後有了潘素的支持，張伯駒一擲萬金。他三次求購，終把“墨皇”《平復帖》收入囊中。

1941 年 6 月，張伯駒出門去鹽業銀行上班，半路被綁匪擄走了。綁匪索要贖金 300 萬兩。潘素四處去籌錢，然後跟綁匪多番談判，綁匪要求變賣張伯駒一些收藏。張伯駒寧死不變賣收藏，潘素嚴格遵循叮囑，當時她才 25 歲。她多方奔走，持續斡旋，前後堅持了整整 8 個月。綁匪後來價碼一降再降，最終把贖金降到 40 萬元。潘素又變賣了自己的首飾，最終湊夠贖金。張伯駒非常感激潘素營救他的努力和保護文物的決心。後來立了字據，把他收藏的最寶貴的那些文物，包括《平復帖》在內共 18 件，全部贈予了潘素。

1946 年，張伯駒想買隋代《游春圖》，兩人商量賣掉李蓮英的老宅，錢不夠，潘素將自己的嫁妝、首飾賣掉，湊足 20 兩黃金，才買到這幅寶貝。兩個人樂呵呵搬家到城外一個比較差的地方「承澤園」。

1948 年，鄧韻綺與張伯駒離婚。

1949 年，新中國成立。

1952 年，王韻緗也和張伯駒離了婚。

1952 年，張伯駒、潘素把辛苦買來的《游春園》和唐寅的畫捐給北京故宮。

一所懸命

Wed, 11 Nov 2020 00:00:00 +0000

很多時候，我們以為自己的腦袋很清楚某事物，但其實我們不是。有人認為，人類因為進化生存，於是簡化那些我們不理解、或過於複雜的事情，然後形成慣性、然後就「戴著鋼盔往前衝」。這是不是「一生懸命」？

「一生懸命（いっしょけんめい）」讀作「i ssyo ke nn me i 」，意思是努力、拼命、盡全力得去做。當日本人重視做事情的態度，便常用這詞來表示自己的決心。

「一生懸命」和「一所懸命」在日文的發音相同。最初的用法是「一所懸命」。中世紀時，武士受封領土後，就要把自己的生命寄託在領地，全力經營，地失則人亡，故稱「一所懸命」。「一所」指的就是某個領地或城堡。

到了近代，已經沒有領地或是城堡的概念，「一所」被誤解為「一生」，近代人們便將它寫為「一生懸命」。

「一生懸命」是指「堅持專注、把事情做到極致，用生命在守護自己所看重的東西。」

「一生懸命」就是為了一件事，一天 24 小時、一週 7 天、一年 365 天，都在想，都在做，醒著在想、想到睡前還在想，連做夢也還夢到，而且你完全不會感到疲累還樂在其中。

「戴著鋼盔往前衝」便會成功嗎？

「一生懸命」便會成功嗎？

沒有，肯定不會。

在地鐵遇見你

Wed, 11 Nov 2020 00:00:00 +0000

多年前，在某個早上，我在地鐵車廂裡遇到了你和一名孩子。那不是我慣常上班的時間。你們站在車廂前端左手邊的門。我在 2 車廂之間。你吸引了我，不是那孩子。但我也發現這孩子和我以前見過的孩子不一樣。我懷疑他患了某種精神方面的疾病。他穿校服。我懷疑你帶他去灣仔的一所學校。在車廂裡，他不停的動。你已經很努力讓他冷靜下來了。他有啊，但很快，他又復發了。你看起來很累，很沮喪。你多次耐心地讓他冷靜下來。我覺得你做得很好。我在想，我多麼明白這種困境。你並不孤單。我在想，我是不是應該告訴你，多年來，你做得很好，給你一份鼓勵。但我又怕你有別的想法。我躊躇了一會。最後，我還是決定去告訴你，不管你怎麼樣想。我的決定遲了；你們下車。在接下來的一周裡，我都在同樣的時間乘地鐵去找你們，我打算告訴你，你做得很好。但我遇不上你們。

這些年，你們怎麼樣？

早些日子，我再遇上 Life Vest Inside 的電影，我想起你們。

「關係得來不易，會隨時消失，要好好珍惜，別讓遺憾、內疚伴隨一生。」—— 梁梓敦 Arnold。

Forgive and let go

Tue, 10 Nov 2020 00:00:00 +0000

Life Vest Inside is a 5013 non-profit grass-roots organization based in New York City, United States. It prevents social issues such as bullying, depression, and substance abuse from materializing by taking a proactive approach.

What is “5013”?

Section 501(c)(3) of the US Internal Revenue Code allows for federal tax exemption of non-profit organizations, specifically those that are considered public charities, private foundations or private operating foundations. It is regulated and administered by the US Department of Treasury through the Internal Revenue Service.

我們是誰

Mon, 09 Nov 2020 00:00:00 +0000

開場白

「沙嶺公墓」位於文錦渡，上世紀 50 年代開始後，一直是香港唯一收容無人認領遺體的政府墳場，由食物環境衞生署管理。

沙嶺公墓的墓碑是一排排數字編號，沒有人名。墓碑編號由 3 部份組成：

「T」；
下葬年份；
墓穴編號。

點點滴滴

這些遺體和一般死亡個案一樣，都有法醫檢驗證明遺體，或經死因裁判庭調查。

無人認領遺體並非沒有身份，這些遺體大部份都確定了個人資料，例如姓名、性別和年齡等。但是，去世時找不到親人，或者親人放棄處理遺體。

食物環境衞生署只接收醫院或公眾殮房的遺體，處理無人認領遺體時，首先會核對死者身上的手帶資料與提交的文件是否相符，在確認死者身份後，才會放進棺材移離醫院或公眾殮房。在處理完畢後，每具遺體的資料亦會輸入電腦存檔。

至於遺體是土葬還是火化，則取決於醫院或公眾殮房的文件指示。土葬遺體，會即日送到沙嶺公墓埋葬，要火化的亦會即日送往政府火葬場安排火化。

2019 年，食物環境衞生署建立「無人認領遺體搜尋系統」，方便市民尋找先人遺體。

參考：資料來源在這裡。

收場白

沙嶺公墓的死者，即使無人認領，生前都有屬於自己的故事。

聖公會聖匠堂，長者地區中心，安寧服務部，高級服務經理梁梓敦 Arnold 說：

「死亡會隨時發生，不要以為自己還有很多時間。你可能有，但你親人未必有。」

「關係得來不易，會隨時消失，要好好珍惜，別讓遺憾、內疚伴隨一生。」

情天再補雖無術

Fri, 06 Nov 2020 00:00:00 +0000

元張養浩《廟堂忠告》：

「入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。」

《宋史·王安石列傳》：

「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。」

林朝嵩《送呂厚庵秀才東歸二首》：

「情天再補雖無術，缺月重圓會有時。」

劉禹錫《子劉子自傳》：

「人或加訕，心無瑕兮。」

黃石公《素書》：

「守職而不廢，處義而不回。」

《戰國策·秦策五》：

「詩云：『行百里者半九十。』此言末路之難也。」

人

Sun, 01 Nov 2020 00:00:00 +0000

「普通人改變結果，優秀的人改變原因，而頂級優秀的人改變模型。」 —— 劉潤。《商業洞察力30講》

「人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。」 —— 楊絳（1911 年 7 月 17 日 — 2016 年 5 月 25 日），本名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家、文學翻譯家和外國文學研究家，錢鍾書夫人。

問證

Sun, 01 Nov 2020 00:00:00 +0000

《醫學入門》《內集·卷一·問證》 —— 明·李橚

55 問：

試問頭身痛不痛，寒熱無歇外感明；掌熱口不知食味，內傷飲食勞倦形；五心煩熱兼有咳，人瘦陰虛火動情；除此三件見雜症：如瘧如痢必有名；從頭至足須詳問，証候參差仔細聽。

頭痛否？痛無間歇為外感，痛有間歇為內傷。

目紅腫否？或暴紅腫，或素疼痛。

耳鳴耳聾否？或左或右。久聾者，不敢純用補澀之劑，須兼開關行氣之藥。

鼻有涕否？或無涕而燥，或鼻塞，或素流涕不止，或鼻痔，或酒。

口知味否？或不食亦能知味，為外感風寒；或食亦不知味，為內傷飲食。

口渴否？渴飲冷水者為熱，渴飲熱水者為虛，夏月大渴好飲者為暑。

舌有苔否？或白，或黃，或黑，或紅而裂。

齒痛否？或上眶，或下眶，或有牙宣。

項強否？暴強則為風寒，久強則為痰火。

咽痛否？暴痛多痰熱，素慣痛多下虛。

手掌心熱否？手背熱為外感，手心熱為內傷，手背手心俱熱為內傷兼外感。

手指梢冷否？冷則為感寒，不冷則為傷風，素清冷則為體虛。

手足癱瘓否？左手足臂膊不舉或痛者，屬血虛有火；右手足臂膊不舉或痛者，屬氣虛有痰。

肩背痛否？暴痛為外感，久痛為虛損挾鬱。

腰脊痛否？暴痛亦為外感，久痛為腎虛挾滯。

尻骨痛否？暴痛為太陽經邪，久痛為太陽經火。

胸膈滿否？已下為結胸，未下為邪入少陽經分，非結胸也。素慣胸滿者，多鬱多痰火下虛。

脅痛否？或左或右，或兩脅俱痛，或一點空痛。

腹脹否？或大腹作脹，或小腹作脹。

腹痛否？或大腹痛，或臍中痛，或小腹痛，或痛按之即止，或痛按之不止。

腹有痞塊否？或臍上有痞塊，或臍下有痞塊，或臍左有痞塊，或臍右有痞塊，或臍中有塊，不可妄用汗吐下及動氣凝滯之藥，宜兼消導行氣之劑。

心痛否？暴痛屬寒，久痛屬火屬虛。

心煩否？或只煩躁不寧，或欲吐不吐，謂之嘈雜。或多驚恐，謂之怔忡。

嘔吐否？或濕嘔，或乾嘔，或食罷即嘔，或食久乃嘔。

大便洩否？或溏洩，或水洩，或晨洩，或食後即洩，或黃昏時洩，一日共洩幾行。

大便秘否？秘而作渴作脹者為熱，秘而不渴不脹者為虛。

小便清利否？清利為邪在表，赤澀為邪在裏，頻數窘急為下虛挾火，久病及老人得之危。

小便淋閉否？渴者為熱，不渴為虛。

陰強否？陰強為有火，陰痿為無火。

素有疝氣否？有疝氣，宜兼疏利肝氣藥，不可妄用升提及動氣之劑。

素有便血否？有痔瘡否？有便血痔瘡，不敢過用燥藥，爍陰傷髒。

有瘡疥否？有瘡疥忌發汗，宜兼清熱養血祛風。

熱敏灸

Sat, 24 Oct 2020 00:00:00 +0000

開場白

兩天前，上課看到了「熱敏灸」。心中泛起漣漪。思想無窮迴圈。

後來，我偶然碰到有關的視頻、書籍和論文。

視頻

其中一個視頻是 CCTV 中文國際台的 2016 年 5 月 11 日「中華醫藥」，題目是：「熱敏灸，技術創始人陳日新」。視頻在這裡。

類研究猿複製一些內容如下：

當人患病時候，身體上會出現一些特殊的穴位，這些穴位對外界的熱特別敏感，而且還會自動打開和關閉。（穴位不僅僅有部位之別，更有狀態之別。）

如何判斷它們處於關閉還是開放的狀態？如果當它們受到了艾灸熱力的刺激的時候，表現出一種局部的皮膚表面的熱，這就說明這個穴位是關閉的。但是當它表現出透熱、擴熱、傳熱，這個穴位就是開放，就會傳熱到遠處。我們叫這些“打開”的穴做「熱敏穴」。

熱敏穴不僅具有自己開關的功能，還會位置發生改變。它是「動態」的。這有兩個含意：

部位的動態位置在相互變化。

醫治功能狀態敏感性也是動態的，隨著相應內臟功能狀態的變化而改變“開/合”狀態和功能強弱。。

熱敏穴通常都出現在我們經常使用的穴位的周邊，熱敏穴位是動態變化的。中醫經常講辨証施治，通過觀察和分析病情，來決定相應的治療方法。熱敏灸就是辨敏施灸，要找準熱敏穴位。

如何找呢？第一步、要把皮溫升高大概到 41 度左右，皮膚潮紅。這個時候，熱敏穴就很容易暴露了。然後就採取雀啄灸法，即是一個脈沖的刺激。第二步，我們使用溫和灸，探查熱敏穴在哪裡。

熱敏灸有兩個要素：

找熱敏穴施灸。

施灸時間是灸，灸到熱敏感的反應消失，這個穴位的最大功效就發揮出來了。（經氣激發潛伏期、經氣傳導期、經氣消退期。）

什麼是熱敏穴？它是灸熱的一個特異性穴位，對艾灸熱力特別敏感，產生一個小刺激大反應。大反應分成六種情況：

透熱。

擴熱。

傳熱。

局部不/微熱、遠部熱。

表面不/微熱、深部熱。

產生其它非熱的感覺。

熱傳到有病的地方，針灸術語叫「氣至病所」，這是熱敏穴的表現。如果施灸的穴位出現了這種現象，這個穴位就叫熱敏穴。如果不是熱敏穴，只出現皮膚表面熱燙的感覺。

探查動態的熱敏穴的過程是「兩部定位法」：

粗定位，用經穴的座標位置定位。

細定位。

熱敏灸和傳統的懸灸有兩大不同：

熱敏灸是選擇這種動態的熱敏穴位施灸；傳統懸灸選擇固定座標的經穴來施灸。

灸量上不同；熱敏灸一定要把這個穴位灸透。

具體上有五大不同：

灸感不同。

灸位不同。

灸法不同。

灸量不同 — 個體化，每個人灸穴位時間不一樣（臨床上最短是10分鐘左右，最長是 200 分鐘，平均時間是 45 分鐘左右）；灸的時間不是隨意的，要一直施灸到熱敏感消失；傳統懸灸是一個固定時間灸量，每個穴 10 到 15 分鐘。

灸效不同。

如果要詳細說明，可以看看陳日新教授的論文。

陳日新教授出版了很多著作，包括由人民衛生出版社出版的 2 本書：

腧穴熱敏化：艾灸新療法。
熱敏灸實用讀本。

類研究猿複製《熱敏灸實用讀本》圖 1-12 熱敏灸操作流程如下：

正式的中醫是什麼樣的

Mon, 19 Oct 2020 00:00:00 +0000

開場白

「紀錄中醫」訪問關慶維，北京同仁堂名醫館館長，北京同仁堂中醫醫院主任醫師。視頻在這裡。

關慶維是首批國家級非物質文化遺產「北京同仁堂中醫藥文化」代表性傳承人、北京百名優秀技術工作者、同仁堂集團專家委員會委員、中華中醫藥學會常務委員、中國老年病學會中醫研究委員會副主任委員、中國人體全息醫學會會員、孔子學院特聘中醫藥文化主講嘉賓。

在下複製視頻謄本如下：

去中醫藥大學還能學到真正的中醫嗎？

你看，我一到大學去開會，帶我們去展覽室參觀，那個講解員博士生，一提這三七就是降血脂的，這事兒很可怕的。現在教育出來的藥學家，基本上都是用分子生物學的概念，去引領中醫中藥學發展。從這個體系當中，你看着所有的學子們，都朝着這個方向走的時候，你確確實實感受到了中醫中藥的消亡。

其實，現在的教育，他讀了很多書，你也不能說他理論做得如何好。其實現在孩子學習中醫時候的整個課程設置三分之二，都在學習西醫和外語，三分之一的時間其實在學中醫。中醫裏面又對經典著作教育的缺失，還有這些學子們，對於中國傳統文化背景的疏離和陌生，導致中國文化的價值取向他不了解。

不去了解這個背景，以後你再學中醫，其實是很難學成的。所以這麼多年來，中醫中藥處於一種停滯和消亡的狀態。國家建立了那麼多所大學，然後那麼多學子苦苦地學，學完了以後，自己對中醫中藥都不信了。

而且向植物藥學、向西醫文化價值取向去妥協，西醫在降血脂，他也降血脂，西醫在降血壓，他也在降血壓，西醫在擴張血管，他也學習擴張血管，西醫在學利尿，他也學利尿。這種思維模式怎麼能成為中醫呢？其實是變成了一個西醫文化的附庸，所以真正的中醫文化，沒得到弘揚和發展。

現在的孩子在學校學的都是在怎麼樣治病，而且很多教材和書本裏都在醫病統証。所以孩子最初走向臨床的時候，都是在給人治病，然後也受化驗單的左右知道吧，實驗室物理診斷，化學診斷出什麼病。然後我們用中藥怎麼去治這個病，這個病有幾個証型，然後我們拿幾個証型的方子，怎麼樣套這個病，然後去治這個病。

在這個治病的層次上，人很難跨越出來，而且我感覺現在很多臨床的孩子，甚至 90% 多的人都在用中藥給人治病，其實這個對病的認識，其實是西醫的一個角度，就是病原體組織器官的實體改變，然後藥物治不好，就割除的這麼一種戰爭模式。

然後很多人也在用中藥在人體實施戰爭，然後去對抗疾病，對抗病做灶，所以很多人在用中藥的攻伐之品，然後去跟腫瘤病原體去戰爭，去克敵，這是一個要跨越的層次，這個跨越時間其實是很長的，如果沒有一些高層次的老師指點，很多人一生就在這個體系中跨越不出來。

學經典

中醫必須要學經典，而且必須要懂得經典框假的構架，君臣佐使是如何構架的。它的用意、歸經、還有走向，還有在什麼氣候下、什麼地域情況下應用，在什麼甲子年的情況下應用更為突出。

所以中醫學一個方子，你看着很簡單，七八味藥，但是他的歷史背景、人物環境、自然氣候、人的証候狀態，都是在變化當中實現的。書本裏寫的都是一方一病這種狀態，不是中醫的醫療模式和思維角度。其實中醫是一個整體恒動觀，是三因制宜的，在不同的時間節點上、在不同的地域角度上、不同的生理節律當中，我們的處方其實都是在發生變化的。

糾正人的身體偏性的時候，使用的是一組方劑，不是一個方劑，不是一方一病，那樣太簡單了，高明的醫生會在這一個動的當中，把我、你和自然互相呼應那個機，然後去助你這個生機，去跟天道去吻合。

中醫是生生醫學，是生這個生命的醫學，所以在不同動的階段，你要找到生命的那個樞紐，然後給這個生機施以助力，生命裏的這個生機，就把你帶到了一個健康的高度。所以非常巧，中醫在治病的時候，會用自然之力，在你身體裏發生，糾正你身體的偏性。

你比如說，春夏養陽，秋冬養陰，借着大自然的這種春天的力量，陽氣生發的力量，然後去補充你生命裏陽氣的狀態，稍微給一點力，你身體裏陽氣就起來了。

到秋冬了，生命都在收藏的時候，然後你去給他助這種生法之力的時候，你給了很大的力但是陽氣生發不起來，因為它和自然之道的方向是背離的，沒有借上自然之力。所以中醫在用藥的時候很巧很巧的，最高明的醫生始終圍繞着人體的，這種自組織、自演化、自生成、自我完善，這麼一個靈動的生機的生命、的生的、這種狀態，然後去給這個生助力。

知道

學習中醫，光知識積累是不夠的，這種從書本、從別人的經驗、從醫學的經典著作裏學來的，還都是知識，然後，中醫需要學成知道的人，這種知道的狀態，一定是在自己臨床中發生，在自己的生命裏發生出來，而証到的東西才是知道，所以，把知識轉化成知道，才是學成中醫的根本，然後，這種知道的過程，一定要在勤臨証的基礎上，反覆地去觀察和體驗，才真正的獲得，所以叫知道。

這種長時間的累積，才積累出自己的自信、自強、自我認可的這種自信心的。其實中醫現在需要的，就是這種自信心的成長，就是民族文化、中醫學的價值取向、生命觀、價值觀的這種自信的認可。現在很多孩子，在他學醫的時候，沒建立起來對於中醫的自信心，對於傳統文化的自信心，對於中醫文化、中國文化核心價值觀的自信心，都沒建立起來，所以這樣呢，他成為不了真正的中醫。

Feynman 論科學方法

Sat, 10 Oct 2020 00:00:00 +0000

Feynman 論科學方法：

現在我討論我們如何尋找一項新的定律。一般來說，我們尋找一項新的定律的過程是這樣的。首先，我們從猜測得到它。然後，我們計算按定律推測的後果，如果我們猜測的這個定律是對的，看看後果意味著什麼，然後我們把計算結果和自然界比較，或者我們說和實驗或經驗比較，直接和觀察結果比較，看看它是否有效。如果與實驗不一致，那新的定律就是錯的。

這簡單的說法，就是科學的關鍵。不管你的猜想有多漂亮，不管是誰人做的猜想，不管這猜想有多聰明，也不管這猜想叫什麼名字。如果它與實驗不一致，那就是一個錯誤的理論。這就是科學的一切了。

當然，你看到我們也可以用這種方法，嘗試推翻任何確定的理論。如果我們有一個確定的理論，一個真正的猜想，我們可以從中方便地計算出可以與實驗相比較的後果，那麼原則上我們就可以祛除任何理論。我們總有可能證明任何確定的理論是錯誤的；但請注意，我們永遠不能證明它是正確的。

來源：

一堂好的科學課

Sat, 10 Oct 2020 00:00:00 +0000

一堂好的科學課，應該考慮一個普通人在上完課後，會如何解釋所學的。老師要用普通的語言解釋概念，使學生能夠後來再解釋它，這就是「你是教了一個概念，還是只教了一個定義」的檢驗。老師可以這樣測試一下學生：

在不使用你剛學會的新名詞的情況下，試著用你自己的語言，重新表述你剛學會的東西。

這種方法可以防範學習”以神秘公式回答問題”。這是一種有價值的方法，可以檢驗我們自己是否真的學到了什麼，或者我們是否只是認為自己學到了什麼。

它對於檢驗他人的說法同樣有用。如果有人，不能用簡單的語言解釋某件事情，那麼我們就應該懷疑他們自己是否真的理解他們所宣稱的 . . .。「可以遵循形式，稱之為科學，但那是偽科學。」

來源：Richard Feynman Creates a Simple Method for Telling Science From Pseudoscience (1966)

Freyman:

If you cannot explain something in simple terms, you don’t understand it. The best way to learn is to teach.

Your grades don’t define your abilities and your degrees aren’t as valuable as your skills.

Not because you think you know everything without questioning, but rather because you question everything you think you know.

香港中醫執業資格試

Thu, 08 Oct 2020 00:00:00 +0000

開場白

香港中醫藥管理委員會是根據香港法律第 549 章《中醫藥條例》而設立的一個法定組織，負責實施有關中醫及中藥的規管措施。網站在這裡。

中醫執業資格試

參加資格及課程要求在這裡。

類研究猿以下列圖表簡述：

2021 年中醫執業資格試舉辦認可課程的院校名單在這裡。複製如下：

院校編號	院校名稱
001 註 1	香港大學 The University of Hong Kong
002 註 1	香港中文大學 The Chinese University of Hong Kong
003 註 1	香港浸會大學 Hong Kong Baptist University
004	上海中醫藥大學 Shanghai University of Traditional Chinese Medicine
005	山東中醫藥大學 Shandong University of Traditional Chinese Medicine
006	北京中醫藥大學 Beijing University of Chinese Medicine
007	成都中醫藥大學 Chengdu University of Traditional Chinese Medicine
008	南京中醫藥大學 Nanjing University of Chinese Medicine
009	黑龍江中醫藥大學 Heilongjiang University of Chinese Medicine
010	廣州中醫藥大學 Guangzhou University of Chinese Medicine
011	山西中醫藥大學 Shanxi University of Traditional Chinese Medicine
012	天津中醫藥大學 Tianjin University of Traditional Chinese Medicine
013	北京聯合大學中醫藥學院 College of Traditional Chinese Medicine and Pharmacy of the Beijing Union University
014	甘肅中醫藥大學 Gansu University of Traditional Chinese Medicine
015	江西中醫藥大學 Jiangxi University of Traditional Chinese Medicine
016	安徽中醫藥大學 Anhui University of Traditional Chinese Medicine
017	河北醫科大學中醫學院 College of Traditional Chinese Medicine of the Hebei Medical University
018	河南中醫藥大學 Henan University of Chinese Medicine
019	長春中醫藥大學 Changchun University of Chinese Medicine
020	陝西中醫藥大學 Shaanxi University of Chinese Medicine
021	浙江中醫藥大學 Zhejiang Chinese Medical University
022	湖北中醫藥大學 Hubei University of Chinese Medicine
023	湖南中醫藥大學 Hunan University of Chinese Medicine
024	雲南中醫藥大學 Yunnan University of Traditional Chinese Medicine
025	貴州中醫藥大學 Guizhou University of Traditional Chinese Medicine
026	福建中醫藥大學 Fujian University of Traditional Chinese Medicine
027	新疆醫科大學中醫學院 College of Traditional Chinese Medicine of the Xinjiang Medical University
028	廣西中醫藥大學 Guangxi University of Chinese Medicine
029	遼寧中醫藥大學 Liaoning University of Traditional Chinese Medicine
030 註 2	北京針灸骨傷學院 Beijing College of Acupuncture – Moxibustion and Orthopaedics - Traumatology
031 註 3	暨南大學 Jinan University
032 註 4	南方醫科大學 Southern Medical University
033 註 5	廈門大學 (2002 年入學始) Xiamen University (Intake since 2002)

類研究猿複製備注如下：

別人笑我忒瘋癲

Sun, 04 Oct 2020 00:00:00 +0000

《桃花庵歌》— 明·唐伯虎：

桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙；

桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；

半醒半醉日復日，花落花開年復年。

但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前；

車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧賤，一在平地一在天；

若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。

別人笑我忒瘋癲，我笑他人看不穿；

不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。

“Song of the Peach Blossom Cottage” – by Tang Baihu （1470-1523）（Translated by Frank C Yue)

In the Peach Blossom Village

there is a Peach Blossom Cottage;

The Peach Blossom Cottage is where

the Peach Blossom Fairy

Dwells and keeps himself merry!

The Peach Blossom Fairy did plant

Many a Peach Blossom tree fine.

Cutting the Peach Blossom branch,

怎樣才能成為一名好老師？

Thu, 10 Sep 2020 00:00:00 +0000

怎樣才能成為一名好老師？

一、要有理想信念，明師志，傳道授業。

得天下英才而育之，乃君子之樂也。要以習近平新時代中國特色社會主義思想為向心力，文以載道，書以育人，傳承知識、指引航程，讓所有課程都上出「思政味道」、讓所有活動都顯出「忠誠力量」、讓所有場所都發出「信仰聲音」。要沿用好辦法，改進老辦法，探索新辦法，加強對學生思想上引導，學習上輔導，生活上指導，心理上疏導，面對面、手牽手、心連心。

二、要有道德情操，修師德，秉持操守。

學高為師，德高為範。高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育；高尚的師德，是對學生最直接、最深刻、最持久的影響。要以德立身、以德立學、以德施教，做師德的表率；要穩重自持、從容自信、堅定自勵，做育人的楷模；要嚴謹務學、以身務教、求真務實，做教學的專家，讓我們以實際行動恪守「學為人師、行為世範」的為師之道。

三、要有紮實學識，練師才，篤學治教。

天下大事必作於細，必成於實。要樹立終身學習的觀念，孜孜以求，潛心為學，不斷拓寬知識視野，更新知識結構，提高教育科研能力。靜心教書、潛心育人。弘揚優良學風，恪守學術道德。要以本為本，打造「金課」、淘汰「水課」，合理提升學業挑戰度、增加課程難度、拓展課程深度，以此受學生愛戴、讓家長放心、令同行敬佩、讓學校滿意。

四、要有仁愛之心，獻師情，敦厚嚴格。

老師對學生的愛，比父愛更深沉、比母愛更細膩、比友愛更無私，我們要以「充滿愛，傳遞愛，延續愛」為精神引領，讓愛的馨香溢滿校園，讓愛如同一把尺子，衡量著底色的厚度，標誌著境界的高度，體現著情感的溫度，使學生的青春樂章更加輕快、智慧源泉更加清明、單純心志更加高尚。

由此才讓我們可以自豪地說：老師是從事著太陽底下最光輝的職業！

——— 夏娟（遼寧警察學院黨委書記） 2020 年 9 月 9 日，第 36 個教師節。

Moon Over West River

Wed, 02 Sep 2020 00:00:00 +0000

世事一場大夢，人生幾度秋涼。

夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被雲妨。

中秋誰與共孤光，把盞淒然北望。

——— 【西江月·黃州中秋】宋·蘇東坡

World affairs, howe’er glamorous, are but a big dream still!

In our short, transient life just how many Autumns chill?

Night falls, rustling winds through leaves echo in the corridor;

Come into view in mirror: Eyebrows and temple-hair hoar.

With cheap wine, I oft worry my guests will be less and less;

By dark clouds, Alas, the pure bright Moon is often suppress’d!

Enemy

Tue, 25 Aug 2020 00:00:00 +0000

“I think now, looking back, we did not fight the enemy; we fought ourselves. And the enemy was in us. The war is over for me now, but it will always be there, the rest of my days. As I’m sure Elias will be, fighting with Barnes for what Rhah calls ‘possession of my soul’. There are times since, I’ve felt like a child, born of those two fathers. But be that as it may, those who did make it have an obligation to build again. To teach to others what we know, and to try with what’s left of our lives to find a goodness and a meaning to this life.”

華神

Tue, 11 Aug 2020 00:00:00 +0000

「學到就要教人，賺到就要給人。」

——– 劉德華。

Bad man

Sun, 09 Aug 2020 00:00:00 +0000

My friends, remember this, there is no such thing as a weed and no such thing as a bad man. There are only bad cultivators.

——— Victor Hugo / Les Misérables

朋友們，你們要記住，世上沒有所謂的雜草，也沒有所謂的壞人。只有壞的耕耘者

Things hold in our hands

Sun, 09 Aug 2020 00:00:00 +0000

The only things that we can hold in our cold dead hands are those which we have given away.

——— Quoted by Mr Vincent Wing-Sum Wong on an occasion.

人生有必要經歷坎坷和失敗

Sun, 09 Aug 2020 00:00:00 +0000

「人生需要而且有必要經歷一些坎坷和失敗，因為你在經歷這些失敗之後，你會發現人生不是常人眼裡的那樣順利和風光。也只有經歷這些，你潛在的能力才會在困難中被激發出來。」

——— 撒貝寧

「眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來，眾人以拂意為憂，而君子憂自快意中起。蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。」

——— 《菜根譚》

【譯文】一般人都以處在順境中高興，可是君子卻能從逆境中發現快樂；一般人因為遇到不順心的事情而感到憂愁，可是君子的憂愁卻是在事事稱心如意的時候產生。這是因為一般人的快樂與憂愁是由自己的情感決定的，而君子的快樂與憂愁卻是由理智決定的。

仕途

Sun, 09 Aug 2020 00:00:00 +0000

「仕途雖赫奕，常思林下的風味，則權勢之念自輕；世途雖紛華，常思泉下的光景，則利欲之心自淡。」

——— 《菜根譚》

【譯文】當官的路途雖異常顯赫，若能常回想退隱林下的趣味，那麼權宜苟且的念頭就自然而然地減輕了；世間的路途雖異常繁華，若能常常想到死後不過一抷黃土，那麼貪圖榮華富貴的慾望自然而然也就淡了。

豈因禍福避趨之

Sun, 09 Aug 2020 00:00:00 +0000

清道光二十二年（1842年），林則徐因主張禁煙而受到謫貶伊犁充軍時創作：

《赴戍登程口占示家人》

出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。

時實難以無過立，達官非自有生來。

風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。

休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈台。

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？

謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。

戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

觀相

Sat, 08 Aug 2020 00:00:00 +0000

「我只是看到了人們的面孔，卻沒看到時代的車輪；

就像只看到了時刻變化的海浪，其實應該看的是風向。

海浪是因為風而起的。」

——– 金乃敬《觀相》

「你們只是暫時乘上了最高的那個浪罷了，

而我們只是在低處搭著被牽著走的浪，

不過小浪總有天會變成大浪，

如同大浪總有一天會變成無數的小水滴一樣。」

——– 金乃敬《觀相》

韓國電影《觀相》奠基於韓國歷史上的「癸酉靖難」事件，描述朝鮮最偉大的觀相師金乃敬（宋康昊飾）的故事。

石頭記

Fri, 26 Jun 2020 00:00:00 +0000

《紅樓夢》的中心主題是賈府的興衰，即大觀園的衰敗與輝煌，最後指向世間的滄桑與無常，即「浮生若夢」佛教思想。

好了歌

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒塚一堆草沒了，

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了，

世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了，

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

——– 《紅樓夢》第一回跛腳道人

好了歌注

陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。

蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。

說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？

昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。

金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。

正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！

訓有方，保不定日後作強梁；擇膏梁，誰承望流落在煙花巷！

因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。

亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！

——– 《紅樓夢》第一回甄士隐

Good Stuff

Fri, 19 Jun 2020 00:00:00 +0000

It’s not the honors and the prizes and the fancy outsides of life which ultimately nourish our souls. It’s the knowing that we can be trusted, that we never have to fear the truth, that the bedrock of our very being is good stuff. ——– Fred McFeely Rogers (March 20, 1928 - February 27, 2003), an American television personality, musician, puppeteer, writer, producer, and Presbyterian minister.

一生真偽復誰知

Fri, 19 Jun 2020 00:00:00 +0000

「贈君一法決狐疑；不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿；辨材須待七年期。周公恐懼流言日；王莽謙恭未篡時。向使當初身便死；一生真偽復誰知。」——– 唐，白居易，《放言》五首，其三。

意思是：

「讓我告訴你一個不用龜蓍占卜就能解決猜測和懷疑問題的方法。為了檢驗翡翠的真偽，必須將其燒製三天。要想辨別豫章木，必須是七年以上的樹齡。周公鋪佐成王，害怕流言蜚語。王莽篡位前，裝作謙卑。如果他們先死了，誰知道周公和王莽一生的真真假假呢？」

周公是周武王的弟弟，周成王的叔叔。武王死，成王年幼，周公攝政。周公的三個弟弟嫉妒他，造謊言誹謗他，說他想取代成王。一時周公頗有篡位之嫌。周公無奈，避居不問政事。後成王悔悟，迎接周公歸來。周公的三個弟弟懼怕而反叛，成王命周公東征，奠定東南，周乃大治。

王莽是西漢末年孝元皇后的侄兒，任大司馬，掌管朝政。漢哀帝死，王莽迎立漢平帝，將自己的女兒作皇后。不久殺平帝，立孺子嬰，自稱「假皇帝」。接著又篡位，自立為皇帝，國號「新」。王莽開始掌權時，偽裝謙恭，籠絡人心，深得人望。

雜錦色

Sun, 07 Jun 2020 00:00:00 +0000

開場白

類研究猿說的是聯合王國（United Kingdom）的法律。類研究猿看到身邊的朋友之間和他們與家人之間爭論得很激烈，有感而發。

當人們談及外聘檢察官工作或為被告人辯護時，他們很快就會展開激烈的辯論。這是因為被告人是「黃色」的。他們可能是醫學、法律或教育界的夫妻，受過專業分析的訓練。他們可能是好朋友。他們可能原本是老外說的 Clapham omnibus 上的乘客，但現在就 inflate the issues out of proportion。

一說「藍」和「黃」，他們開始指出對方的錯誤；另一方可能只是提及「要從不同角度多了解，核實了再相信，不要讓情緒影響判斷。」這就是香港的「藍」和「黃」效應。「藍」和「黃」是按英文字母順序提及。按筆畫，就是「黃」與「藍」。

在討論之前，原則上應該先對術語進行定義，即甚麼是「黃」，甚麼是「藍」。但是，類研究猿在這裡提到的，是外聘律師和訟辯人的職責。「藍色」和「黃色」的定義變得無關緊要。被告人是否定罪與「藍色」和「黃色」無關。

開場白說的激烈的辯論，不是法律辯論；而是變成信仰辯論。

律師為甚麼要為有罪的人辯護

按聯合王國的法律，在毫無疑問地證明被告有罪之前，應推定其無罪。中國也是一樣。《中華人民共和國刑事訴訟法》規定：

第十一條人民法院審判案件，除本法另有規定的以外，一律公開進行。被告人有權獲得辯護，人民法院有義務保證被告人獲得辯護。

第十二條未經人民法院依法判決，對任何人都不得確定有罪。

第三十五條辯護人的責任是根據事實和法律，提出犯罪嫌疑人、被告人無罪、罪輕或者減輕、免除其刑事責任的材料和意見，維護犯罪嫌疑人、被告人的訴訟權利和其他合法權益。

第五十條審判人員、檢察人員、偵查人員必須依照法定程序，收集能夠證實犯罪嫌疑人、被告人有罪或者無罪、犯罪情節輕重的各種證據。嚴禁刑訊逼供和以威脅、引誘、欺騙以及其他非法方法收集證據，不得強迫任何人證實自己有罪。必須保證一切與案件有關或者了解案情的公民，有客觀地充分地提供證據的條件，除特殊情況外，可以吸收他們協助調查。

第五十三條對一切案件的判處都要重證據，重調查研究，不輕信口供。只有被告人供述，沒有其他證據的，不能認定被告人有罪和處以刑罰；沒有被告人供述，證據確實、充分的，可以認定被告人有罪和處以刑罰。

證據確實、充分，應當符合以下條件：

（一）定罪量刑的事實都有證據證明；

（二）據以定案的證據均經法定程序查證屬實；

（三）綜合全案證據，對所認定事實已排除合理懷疑。

第五十四條釆用刑訊逼供等非法方法收集的犯罪嫌疑人、被告人供述和釆用暴力、威脅等非法方法收集的證人證言、被害人陳述，應當予以排除。收集物證、書證不符合法定程序，可能嚴重影響司法公正的，應當予以補正或者作出合理解釋；不能補正或者作出合理解釋的，對該證據應當予以排除。

在偵查、審查起訴、審判時發現有應當排除的證據的，應當依法予以排除，不得作為起訴意見、起訴決定和判決的依據。

第五十六條法庭審理過程中，審判人員認為可能存在本法第五十四條規定的以非法方法收集證據情形的，應當對證據收集的合法性進行法庭調查。

當事人及其辯護人、訴訟代理人有權申請人民法院對以非法方法收集的證據依法予以排除。申請排除以非法方法收集的證據的，應當提供相關線索或者材料。

《中華人民共和國憲法》也規定：

第一百三十條　人民法院審理案件，除法律規定的特別情況外，一律公開進行。被告人有權獲得辯護。

律師為甚麼要為有罪的人辯護？這是一個古老的問題。一個稱職的律師（a lawyer worth his salt）應該知道答案。

律師為被告人辯護是因為：

辯護權是基本人權，是維護自由、安全等實體性權利的一種程序性權利；
無罪推定；
刑事法治和社會公義的最大威脅來自刑事司法權力的濫用或懈怠；和

殺君馬者道旁兒

Sun, 31 May 2020 00:00:00 +0000

開場白

謎。蔡元培先生在自嘲，抑或嘲笑政府（君）、學生（道旁兒）、曹汝霖和章宗祥（馬）？他在嘲諷誰？¹

殺君馬者路旁兒

「警廳逮捕的三十多學生中，北大學生佔了二十二人，居多數。5 月 9 日，蔡元培向北洋政府提出引咎辭職，祕密出京。此前，北京已有流言，說政府將明令免蔡元培的校長職，由馬其昶任北大校長。蔡元培離校時，決定不再回來了。他寫啟示說：『殺君馬者路旁兒，民亦勞止，汔可小休。我欲小休矣。』」² 『殺君馬者道旁兒』來自《太平御覽》，意思是，『語云長吏食重祿，芻稿豐美，馬肥稀出。路旁小兒觀之，卻驚致死。按長吏馬肥，觀者快馬之走驟也，騎者馳驅不足，至於瘠死。』。意思是，『長吏馬肥，觀者稱讚之，乘者喜其言，馳驅不已，以至馬死。』—–《中共首任總書記陳獨秀》；作者：朱洪；出版社：當代中國。（後加腳註。）

收場白

不可沾沾自喜，不可忘乎所以。

不可望文生義。

¹《蔡元培全集》第六卷第579一580頁。

² 1919 年 5 月 9 日凌晨，給北大留下這句話的時候，蔡元培 51 歲。原文是：「我倦矣！『殺君馬者道旁兒。』『民亦勞止，汔可小休』。我欲小休矣！北京大學校長之職，已正式辭去；其他向有關係之各學校、各集會，自五月九日起，一切脫離關係。特此聲明，惟知我者諒之。」— 1919 年 5 月 9 日蔡元培辭去北京大學校長職務，歷史上的今天，人民網。

Graduation Speech

Mon, 11 May 2020 00:00:00 +0000

Video of the speech of Admiral William McRave

The video of Admiral William McRaven’s address at the University of Texas at Austin to the Class of 2014 is available here.

A Chinese translation by 洪曉慧 of the speech is available here.

威廉．麥克雷文上將為2014年德州大學奧斯汀分校畢業生演講有中文字幕的演講視頻在這裡。

10 Life Lessons from Admiral William McRaven

Start the day with a task completed.
Find someone to help you through life.
Respect everyone.
Life is not always fair, move forward.
Don’t be afraid to fail often.
Take risks.
Face down the bullies.
Step up when times are toughest.
Lift up the downtrodden.
Never give up.

威廉．麥克雷海軍上將的10條人生教訓

每天從完成一個任務開始。
尋找在人生旅程中幫助你的人。
尊重每一個人。
瞭解人生並不公平。
失敗乃家常便飯。
承担一些風险。
不畏強權。
在最艱難的時刻勇往直前。
扶起受壓迫的人。
永不放棄。

永遠只差一塊錢

Wed, 22 Apr 2020 00:00:00 +0000

堅持夢想

哈佛商學院教授對畢業生講堅持夢想：「如果你要做喜歡的事情，那畢業 5 週年的聚會，你不要去，因為那時你處在最艱難時刻，而你同學們，大多在大公司裡平步青雲。同樣 10 週年聚會，你也不要去。但是，20 年的同學聚會，你可以去，你會看到，那些堅持夢想的人，和隨波逐流的人，生命將有什麼不同。」

——– 陳喜偉，《明朝大佬戚繼光》，2018，廣東旅遊出版社。第 9 章，《種田與機遇》。

自信與疑慮重重

這世上之所以麻煩不斷，是因為蠢人和瘋子都蜜汁自信，而比他們更聰慧的人卻總是疑慮重重。

——– 羅素

知識與愚昧的力量

常言說知識就是力量，殊不知愚昧也是力量。知識去慢慢建造，愚昧來頃刻毀滅。知識的力量在於真，在於謹慎，在於辨別，在於分開或然和必然；愚昧則是一個亂衝亂的瞎眼巨人，玩弄文明的基石於鼓掌，諮意而為，把歡樂之所埋葬於深淵。

——– 喬治·艾略特

言之鑿鑿

人之所以言之鑿鑿，是因為知道的太少。

——– 弗朗索瓦·佐基

Propaganda

An avid student of the science of propaganda, Hitler formulated several theorems about the subject that still hold true today. To begin with, he postulated, “All propaganda must be popular and its intellectual level must be adjusted to the most limited intelligene among those it is addressed to. Consequently the greater the mass it is intended to reach, the lower its purely intellectual level will have to be … The receptivity of the great masses is very limited, their intelligence is small, but their power of forgetting is enormous. In consequence of these facts, all effective propaganda must be limited to a very few points and must harp on these in slogans until the last member of the public understands what you want him to understand by your slogan.”

The Song of the Righteous Spirit

Sun, 19 Apr 2020 00:00:00 +0000

The Song of the Righteous Spirit

在齊太史簡 In Qi, it was the Grand Historian’s bamboo slips [that told of Cui Zhu’s assassination of Duke Zhuang];

在晉董狐筆 In Jin, it was the brush of Dong Hu [that attributed blame to Zhao Dun for Duke Ling’s murder].

在秦張良椎 In Qin, it was the hammer of Zhang Liang [with which he attacked Qin Shihuang’s carriage];

磨得剩下多少？

Tue, 14 Apr 2020 00:00:00 +0000

開場白

格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾，德國哲學家，曾經說過：

「一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。」

磨得剩下多少

《繡春刀 II》陸文昭：

「活到這個年紀，情義，氣節，全都磨得差不多了。要是再沒有這點念想的話，同死人又有什麼區別？」

乾隆皇帝：

「莫教冰鑒負初心。」

多被引用在主題諸如「堅定志向，不忘初心」的勵志文章與通告中。

乾隆九年（1744），乾隆皇帝為所有參加貢院考試的學生御筆寫下詩詞。「十月二十七日幸翰林院，賜大學士及翰林等宴，因便閱貢院，乃知雲路鵬程，誠不易易也，得詩四首。」

周遭抄闈棘院沉沉，景物當前總入吟。材擬圭璋方特達，文歸雅正薄根深。

禹門魚變百辭凡水，喬木鶯遷出故林。寄語至公堂裡客，莫教冰鑒負初心。

後人在乾隆原文的基礎上，改寫而成：

「而今更篤凌雲志，莫教冰鑒負初心。」

前句具體出處已不可考。元末明初施耐庵的《水滸傳》裡有一句：「他年若遂凌雲志」。

改寫後的句子，意思是：如今更要篤定曾經高遠的理想，不要被現時的安逸遮蔽雙眼。

收場白

茨威格在《斷頭王后》中寫道：

「她那時候還太年輕，不知道所有命運贈送的禮物，早已在暗中標好了價格。」

Freedom of Opinion, Discipline in Action

Sun, 12 Apr 2020 00:00:00 +0000

開場白

推動一項新決策時，沒有人反對，是好事嗎？眾人構思假設時，只得出 1 個假設，是好事嗎？

構思假設

下面 4 張圖表，說明假設的構思和分析過程。類研究猿教偵查時的證據分析曾介紹過。教材來自 Randolph H. Pherson 和 Richards Heuer Jr. 的 Structured Analytic Techniques for Intelligence Analysis。

圖 1：構思假設

圖 2：每名偵查員對競爭性假設分析

圖 3：總結所有偵查員對競爭性假設分析

圖 4：偵查員的共通言語

以色列的教訓

1967 年 6 月，第三次中東戰爭（又稱六日戰爭、六月戰爭），在短短六日，以色列攻佔了：

整個西奈半島至蘇伊士運河的停火線；
大約一半的敘利亞的戈蘭高地。

以色列領土擴大了 3 倍。埃及和敘利亞都想拿回失去的土地。

1973年，第四次中東戰爭（又稱贖罪日戰爭、齋月戰爭、十月戰爭），埃及和敘利亞經周密准備對以實施戰略突襲。戰爭的前 2 日埃敘聯盟佔了上風。至第 2 周，敘軍退出戈蘭高地；在西奈半島，以軍殲滅了一隊埃及軍隊。直到聯合國停火令生效為止，以色列在遭到突然襲擊的被動局勢下，一舉翻盤。

以色列情報工作的失誤是導致戰爭初期慘敗的主要原因。以色列吸取了教訓，進行了情報改革。Yosef Kuperwasser 的 Lessons from Israel’s Intelligence Reforms 說：

First, in order to make sure that different and opposing opinions are heard within the Israeli intelligence community, AMAN has a culture of openness, where individuals are expected to voice dissenting opinions. The organizational slogan that reflects this openness is, “Freedom of opinion, discipline in action.” AMAN has two other tools that promote diversity: the “devil’s advocate” office and the option of writing “different opinion” memos.

One Candle vs. Darkness

Fri, 10 Apr 2020 00:00:00 +0000

William L. Watkinson, The Invincible Strategy, in The Supreme Conquest and Other Sermons Preached in America, 1907:

But denunciatory rhetoric is so much easier and cheaper than good works, and proves a popular temptation. Yet is it far better to light the candle than to curse the darkness.

If everyone lights a candle . . .

Who is a scientist

Sat, 28 Mar 2020 00:00:00 +0000

Prologue

This is the story of an academic researcher who identified a massive error in her own published work. She realised that she had reached the wrong conclusions because of the error.

The paper and the mistake

Julia Strand is an assistant professor of psychology at Carleton College. In 2018, she and 2 co-authors published a paper in the Psychonomic Bulletin & Review. It is a paper about how people strain to listen in crowded spaces. The paper is entitled Talking points: A modulating circle reduces listening effort without improving speech recognition.

陰陽是關係概念

Thu, 26 Mar 2020 00:00:00 +0000

淳于棼的筆記。

中國古代哲學

關聯性思維

「關聯性宇宙觀如非在遠古，起碼在古典時代就已經充分形成了，並且這甚至是「中國人思維的一個最初的與本質性的表現方式。」— 亨德森 (John B. Henderson) 古代中國的自然觀念與宇宙論，二十一世紀雙月刊 2004年8月號總第八十四期，第 104 頁，引用 Benjamin I. Schwartz, The World of Thought in Ancient China (Cambridge, Mass.: The Belknap Press of Harvard University Press, 1985), p.351.

「概括而言，關聯性思維認為，現實世界的各種秩序和宇宙領域之間存在對應關係，比如人體、國家和天體之間所存在的聯繫。這種宇宙論假定這些彼此相關的秩序是相似的，它們彼此在數量、性質和結構或其他一些基本方面互相對應，並且形成了一個連續體。關聯性思維可以以不同的形態和表達形式呈現，比如原始文化中的圖騰崇拜、中世紀文化中的寓言，甚至在某種程度上現代文化中的科學模型。」— 亨德森 (John B. Henderson) 古代中國的自然觀念與宇宙論，二十一世紀雙月刊， 2004年8月號，總第八十四期，第103 頁。

陰陽學說

「戰國晚期，齊國成為學術思想的一個重鎮。」—《胡适文集6》北京大學出版社1998，第427頁。

「陰陽的信仰起于齊民族，後來經過齊魯儒生和燕齊方士的改變和宣傳，變成了中國古代思想的一個中心思想。」—《胡适文集6》北京大學出版社1998，第429頁。

「梁先生（梁啟超）的結論是大致不錯的。陰陽的崇拜是齊民族古宗教的一部份。五行之說大概是古代民間常識裏的一個觀念。」—《胡适文集6》北京大學出版社1998，第430頁。

「這裏所說的陰陽家是，齊學的正統，還是以政治為主體，用陰陽消息與五德轉移為根據，教人依着四時至大順設施政教。」—《胡适文集6》北京大學出版社1998，第437頁。

「這裏明說五行術數出於五德始終之學。這也是陰陽家的派。此外，如天文，曆譜，雜占，醫經，房中，各家都和陰陽五行有很密切的關係。···陰陽五行之說都來自民間，陰陽出於民間迷信，五行出於民間常識。···這種思想到了學者的手裏，經過他們的思索修改，裝點起來，貫串起來，說成了一種時髦的學說了。」—《胡适文集6》北京大學出版社1998，第438頁。

古代哲學的陰陽學說

古代哲學的陰陽學說，解釋事物和運動變化。以陰陽標示在一個範疇內兩種對立的特定屬性和形態特徵的關係。一切相互對立的兩個方面就是陰陽。陰陽是相互對待的兩端，是一種概括。

古代哲學的陰陽學標示：

某種特定事物的屬性，一分為二相互「對立」的兩端；兩者來自研究針對的事物，所以是「一分為二，二合而一，對立又統一。」
某種特定現象的屬性，一分為二相互「對立」的特定運動的趨向或者狀態；兩者來自研究針對的狀態，所以是「一分為二，二合而一，對立又統一。」。

「對立」就是互相排斥、互相鬥爭、互相感應、互相制約、相互依存、互為根據，推動了事物的發生發展和變化。

如何學好中醫基礎理論

Tue, 24 Mar 2020 00:00:00 +0000

淳于棼的筆記。

老師的推薦

學好中醫基礎理論的唯一的方法是，掌握中國人的科學思維方式。這便要：

了解中国医学史和中國傳統文化；和
了解中國古代哲學的發展。

廣州衛生職業技術學院講師黃偉萍說：「讀史明理。」講師推薦《中国医学史》（第五版），也提議要學一點中國傳統文化。

遼寧中醫學院李德新教授推薦《中國古代哲學史》。它是北京大學哲學系哲學教研室出版。教授提議學生去瞭解中國古代的哲學的大致發展過程，例如有關氣、陰陽、五行。

困難

文字符號

中醫的名詞術語是符號，是高度抽象，多是古漢語。每一個「符號」有多層的概念和意義。香港學生不能因為它們是中文「符號」，便按字面去了解。

中醫學的科學思維

「西方科學的發展是以兩個偉大的成就為基礎，那就是：希臘哲學家發明形式邏輯體系（在歐幾里德幾何學中），以及通過系統的實驗發現有可能找出因果關係（在文藝復興時期）。在我看來中國的賢哲沒有走上這兩步，那是用不著驚奇的。令人驚奇的是這些發現（在中國）全部做出來了。」—《中醫思維學》，第93頁，引用《愛因斯坦文集》，第 1 卷，商務印書館，1977，第 574 頁。

許良英先生把最後一句譯作：

「令人驚奇的是這些發現畢竟都被做出來了。」

「中醫···但經過了另一條非抽像性思維的道路，實現了從理性具體把握醫學對象的目的。」《中醫思維學》，第 94 頁。

「中醫理論是在感性認識基礎上，經理性加工的產物。」—《中醫思維學》第 94 頁。

「中醫理論中的陰陽五行學說，不是中醫所創造，···中醫在認識自然、人體和疾病的時候，把自然哲學中的陰陽五行學說，引進了中醫思維，在認識和表述醫學問題的過程中，不斷地加以改造和完善，逐漸發展為成熟的理論體系。」—《中醫思維學》，第 115 頁。

「中醫家堅持以醫療效果作為檢驗理論正確與否的唯一標準。」—《中醫思維學》第 142 頁。

「在研究中醫辯證法時，有些不正確的觀點···例如，習慣地認為中醫辯證法也遵循了抽象思維的規律，是抽象邏輯思維。···在評價中醫辯證法所達水平時，一種意見認為已經達到了辯證唯物主義的水平···其實，在中醫理論形成和發展的中國古代封建社會，距離辯證唯物主義體系的建立，還有幾個世紀之隔···」—《中醫思維學》第 148 頁。

「中醫理論中關於物質世界的名詞、術語都沒有對物質本身結構進行定性定量分析，因而沒有對認識對象進行形式化定義。」—《中醫思維學》第 150 頁。

「以觀念為基本單位的思維加工，是中醫思維所遵循的基本規律之一。···寓抽象于形像之中，這是中醫思維所遵循的第二個基本規律···中醫理論的抽象都是寓于形像之中的。」—《中醫思維學》第 153-5 頁。

「觀念是中醫思維進行判斷的基礎。中醫在斷定事物的關係時，不是依據事物的抽象本質進行的，而是通過觀念所含的事物之間的實際關係進行的。」—《中醫思維學》第 154 頁。

例子

臟腑本義是人體實體器官。但在中醫學的思維裏，中醫臟腑的概念是思維模型，去模擬原形，原本的器官。在古代的條件下，前人考察臟腑的生理功能，構建了一個思維模型，去解釋該臟腑的生理功能。這個解釋是按中國古代的哲學的思維。中醫的臟腑是模型，是觀念系統，不是實體。

「如肝這個觀念，不是指實體肝臟的抽象本質，是指具有整體連系的功能系統，即主藏血，主疏泄，開竅于目，與膽相表裏等一系列動態連繫的整體形像。」—《中醫思維學》第 151 頁。

「經絡學說是典型的形像思維產品，這是因為當時的中醫家不可能測試到經絡實體（？），也不可能觀察到氣血運行的情景···」—《中醫思維學》第 118 頁。

謝謝老師

恩格斯曾指出，使用正確的方法，可以避免走無窮無盡的彎路，並節省在錯誤方向下浪費掉的無法計算的時間和勞動。培根說：「跛足但不迷路，勝過健步如飛，但誤入歧途的人。」–《近代名老中醫臨床思維方法》第 3 頁。

新喜劇之王

Fri, 20 Mar 2020 00:00:00 +0000

《新喜劇之王》的金句有：

不要向生活投降。
不投降，就是成功。
如內心有夢，便全力追踪。
人生啊，就兩個字，如夢。
這一路，一直為你加油的那個人，是你自己。
我願帶著夢，乘風上高空，終有一天，擁抱彩虹。
「要相信你自己是最好的，不是第二第三，你就是第一。」
不努力，機會也會變成誤會，繼續堅持，你的機會一定會出現的。

2019 留美中國學生現狀白皮書

Mon, 24 Feb 2020 00:00:00 +0000

開場白

美國大學保持「寬進嚴出」的教育方針。

一家專門為中國學生提供留學服務的私人機構發表了《2019 留美中國學生現狀白皮書————勸退學生群體狀況分析》（該報告）。2014 至 2018，該私人機構已發表了五版白皮書。

該報告說，2018 年中國留學生人數達到了 66.21 萬人，自費留學生共 59.63 萬人，佔出國留學總人數的 90.06% 。該私人機構從 2018 年 3 月至 2019 年 3 月間的有效 1,336 例子，抽取了 1,000 例作為 2019 版白皮書被勸退學生的數據研究樣本。

被勸退學生在讀學位分佈

在 2014-2019 年赴美留學生群體中，本科學生被勸退的比例達到了 71.88% ，佔被勸退學生總體的最大比例；碩士生佔了 16.88% ，本科和碩士階段被勸退學生約佔被勸退的學生的 90% 。博士生被勸退人數佔比 1.38% ，讀語言的學生佔比為 3.81% ，高中及以下學歷的人數比例為 6.05% 。

2019 年，本科生被勸退人數比例佔總勸退人數比例的 71.03% ，碩士生被勸退比例佔 20.59% ，博士生被勸退比例佔 1.18% ，讀語言的學生被勸退比例佔 3.05% ，高中及高中以下被勸退學生比例佔 4.14% 。 2019 年，本科生依然是被勸退的主要群體。

《真正實現你的童年夢想》金句

Sun, 23 Feb 2020 00:00:00 +0000

開場白

Wentchen 在 ppt 認為每個博士生都應該看 Randy Pausch 教授在 2007 年 9 月 18 日，在卡內基美隆大學的講座 — 《真正實現你的童年夢想》。因為，讀博士各有各的甘苦，恐怕難以對外人道，時常也會興起不如歸去的念頭。

我認為我遇見的半工讀碩士生也要看。

該講座的影片在不同的網站上被點播了上千萬次。《華爾街日報》把這次講座稱為「一生難覓的最後演講」。

這裡有由朱學恆翻譯的中文字幕的錄影。

這裡有由朱學恆翻譯的中文字幕。

金句

演講的金句有：

「世事就是如此，我們不能改變，我們只能決定要如何回應，我們不能決定人生拿到什麼牌，但我們能決定如何打好手上的牌。」

「···一切都要從基礎做起。基礎、基礎、基礎、基礎！我們必須先把基礎打好，不然進階的部分就發揮不了效用。」

「孩子們學習製作電影和遊戲，但「隱藏的真相」，這裡我們又提到了隱藏的真相教導一個人最好的方式，就是讓他以為在學另外一件事。我這輩子都在這麼做，這裡「隱藏的真相」是當他們在學程式寫作時，他們以為在作電影和遊戲。···」

「因為當你搞砸，卻沒人願意責備你時，這代表他們放棄了。我這輩子都不會忘記這個教訓。如果發現你作錯某件事情，卻沒人願意批評，這是個非常糟糕的狀況。批評的人是在告訴你，他們還在乎你，還愛你。」

「經驗是在你無法獲得想要之物時才會學到。」

「···永遠不要失去孩提的天真。它會驅策我們，因此重要性難以言喻。」

「有些時刻是改變你人生的瞬間，十年之後，你回頭看去或許會知道就是那個瞬間你是幸運的，但要在那時就清楚這就是關鍵時刻。」

「你要如何讓人們幫助你？你不可能獨自一人完成一切，你必須要有人幫助你。我相信善有善報，我相信好心有好報。要讓他人幫助你：你必須說實話，要誠懇。一個好人和一個誠懇的人我寧願選擇誠懇，因為好人是短期的，誠懇是長遠的。」

「但請記住，阻擋你的障礙必有其原因！這道牆並不是為了阻止我們，這道牆讓我們有機會展現自己有多想達到這目標，這道牆是為了阻止那些不夠渴望的人，它們是為了阻擋那些不夠熱愛的人而存在的。」

「有時你必須要等的夠久，可能是幾年，但人們終會展現出好的一面，請你耐心等待，不管要花多久時間，這世上沒有真正的惡人，每人都有好的一面，只要耐心等，就會看到的。」

「幸運其實只是妥善準備遇到機會而已。」

「關鍵不在於如何達成夢想，而是如何無悔過人生。如果你能好好過人生，人生自會為你尋找答案，你的夢想自會實現。」

收場白

「有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。」 — 明·胡奇垣。

成功和方法

Sun, 16 Feb 2020 00:00:00 +0000

傳理系創系系主任余也魯教授，在《雜誌編輯學》的序言說：

「對一切從事傳播工作的人來說，你用什麼方法來爭取成功，比你的成功更重要，這是對你品格的挑戰，也是對你奉獻一生來從事的工作的品質上的挑戰。」

Time: Person of the Year 2018

Fri, 14 Dec 2018 00:00:00 +0000

The Guardians and the War on Truth

The Guardians and the War on Truth

“Accuracy, fairness, professionalism—the pillars of journalism took root in the U.S. and Britain, spread around the world, and remain the standard. In the U.S., the press retains qualities of a citadel, protected not only by laws and court decisions, but the awareness of the great majority of public officials who serve something larger than themselves.”

王永森先生（1969 - 2018）

Mon, 10 Dec 2018 00:00:00 +0000

「麥田已經快收割完了，農夫的孩子拉著稻草人的衣袖，說『來，我帶你回家去休息吧！』

稻草人望了望那一小片還在田里的麥子，不放心的說『再守幾天吧，說不定鳥兒們還會來偷食呢！』孩子回去了，稻草人孤孤單單的守著麥田。

這時躲藏著的麻雀成群的飛了回來，毫不害怕的停在稻草人的身上，他們吱吱喳喳的嘲笑著他『這個傻瓜，還以為他真能守麥田呢？他不過是個不會動的草人罷了！』說完了，麻雀張狂的啄著稻草人的帽子，而這個稻草人，像沒有感覺似的，直直的張著自己枯瘦的手臂，眼睛望著那一片金黃色的麥田，當晚風拍打著他單薄的破衣服時，竟露出了那不變的微笑來。」

— 稻草人手記《序言》·三毛。

To entreprenur

Tue, 27 Nov 2018 00:00:00 +0000

Invictus

Out of the night that covers me,
Black as the pit from pole to pole,
I thank whatever gods may be
For my unconquerable soul.

In the fell clutch of circumstance
I have not winced nor cried aloud.
Under the bludgeonings of chance
My head is bloody, but unbowed.

Beyond this place of wrath and tears
Looms but the Horror of the shade,
And yet the menace of the years
Finds and shall find me unafraid.

The nature of ambition

Sat, 24 Nov 2018 00:00:00 +0000

The Nature of Ambition

The Nature of Ambition

To postdoctoral researchers, PhD turned entrepreneurs and PhD students, I recommend the words of Grant Snider:

If you are lucky, you will find something you love doing.
Others will take notice.
You’ll strive to improve your skills.
Your work will grow to define you.
Eventually, you will gain recognition for it.
But you may encounter backlash.
Inner turmoil.
Fierce competition.
And self-doubt.
In the struggle for greatness, your work will become bigger! Faster! More Exotic!
Until you finally lose control.
And you’re left with nothing.
Except the thing you loved in the first place.

Mr Vincent Wing-sum Wong (1969 - 2018)

Mon, 19 Nov 2018 00:00:00 +0000

塵世永無公允事，
衹須理會有心人；
乾坤控制難由我，
擺佈當知不任君。

任爾謊言來戲弄，
歡呼暗箭與明槍；
易傷心緒多穿甲，
路路非能到瑰亭。

不記怨尤忘過去，
身心人各不相同；
守持節操蒼天意，
歲月優遊樂不窮。

This secular world is never fair;
So, take heed only from those you care.
For most things, simply one cannot control;
Let not others tell you when to “sit” or “roll”.

But I do let them keep their lies, laughs and jeers;
Slings and arrows could only give me more cheers. (No, not tears.)
Sensitive hearts shall need extra armour;
Not all the paths lead to the rose arbour.

People can and do change (Part 3)?

Thu, 15 Nov 2018 00:00:00 +0000

General Medical Council v. Chandra [2018] EWCA Civ 1898

General Medical Council v. Chandra [2018] EWCA Civ 1898

“Held, (1) the test to be applied when considering applications for restoration to the medical register was the same as that to be applied when considering the restoration of solicitors to the Roll of Solicitors, save that in respect of the former a test of exceptional circumstances did not have to be satisfied before a doctor was so restored. The question in both sanction and restoration cases was the same, namely whether, having regard to the over-arching objective in the 1983 Act, the applicant was fit to practise? When considering an application for restoration to the medical register, the tribunal should consider the matters in the Guidance for Doctors on Restoration following erasure by a Medical Practitioners Tribunal, including the circumstances that led to the erasure. It should make findings as to what extent the applicant had shown remorse and insight and remediated himself and satisfy itself that he was no longer a risk. The passage of time would be important. The tribunal should then stand back and have proper regard to the over-arching objective set out in section 1(1A) and (1B) of the 1983 Act (paras 59, 68, 70, 71, 89).”

Life is too complicated to put it simply

Wed, 06 Jun 2018 00:00:00 +0000

Life is too complicated

Life is complicated and it is difficult to put it simply.

“I who am poisoned with the blood of both,
Where shall I turn, divided to the vein?
I who have cursed
The drunken officer of British rule, how choose
Between this Africa and the English tongue I love?
Betray them both, or give back what they give?
How can I face such slaughter and be cool?
How can I turn from Africa and live?”

People can and do change (Part 2)?

Tue, 22 May 2018 00:00:00 +0000

Anita Jowitt. The Impact of Plagiarism on Admission to the Bar: Re Liveri [2006] QCA 152. Journal of South Pacific Law, (2007) 11(2): 213 – 217.

“In deciding whether this particular applicant’s history of academic misconduct should lead to a decision that the applicant was unfit to be admitted to the bar, the court considered:”

People can and do change?

Mon, 21 May 2018 00:00:00 +0000

In re Application for admission as a Barrister and Solicitor by A [2014] FJHC 39

A sought admission to the Bar. His application was objected.

A was an employee of the Legal Aid Commission. He was a senior Administrative Officer. During his employment, he studied the Professional Diploma in Legal Practice course at the University of the South Pacific. He had obtained approval for study leave with the condition that he undertook official duties either before or after classes, including weekends. As a senior Administrative Officer, A was heavily burdened with public tasks. The course lasted for 21 weeks.

Debate on public issues

Thu, 17 May 2018 00:00:00 +0000

“Thus, we consider this case against the background of a profound national commitment to the principle that debate on public issues should be uninhibited, robust, and wide-open, and that it may well include vehement, caustic, and sometimes unpleasantly sharp attacks on government and public officials.”

“In the realm of religious faith, and in that of political belief, sharp differences arise. In both fields, the tenets of one man may seem the rankest error to his neighbor. To persuade others to his own point of view, the pleader, as we know, at times resorts to exaggeration, to vilification of men who have been, or are, prominent in church or state, and even to false statement. But the people of this nation have ordained, in the light of history, that, in spite of the probability of excesses and abuses, these liberties are, in the long view, essential to enlightened opinion and right conduct on the part of the citizens of a democracy.”

Great cases make bad law

Thu, 17 May 2018 00:00:00 +0000

“Great cases, like hard cases, make bad law. For great cases are called great, not by reason of their real importance in shaping the law of the future, but because of some accident of immediate overwhelming interest which appeals to the feelings and distorts the judgement. These immediate interests exercise a kind of hydraulic pressure which makes what previously was clear seem doubtful and before which even well-settled principles of law will bend.”

Basic truth